無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
九華山景點導游詞篇一
各位朋友：
大家好，歡迎來到蓮花佛國，九華山旅游，我是安徽旅行社導游王萍，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。大家的相遇就像我的名字一樣，“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點風景名勝區(qū)，國家5a級景區(qū)，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行，最后99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認為他是地藏菩薩的化身，佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場?，F(xiàn)在有寺院90多座，僧侶600多人，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了，現(xiàn)在我們準備下車，請大家?guī)Ш秒S身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
來了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦！過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧！
大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線？大家知道為什么嗎？因為啊！歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧！我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，民間又稱風調(diào)雨順四大天王，是佛教的護法神。大家請看大殿正中，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的，就是韋馱菩薩，他是守護釋迦牟尼的神將。
也好的，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對！供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因為文革時候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他，因為思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟著我進入化城寺參觀游覽吧，大家請看這對石獅，傳說這是唐宋時代的遺物，因為年代久遠，已經(jīng)無法辨認原貌了。我們沿著石獅旁的臺階向上，現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。大家請仔細看下這座佛像，他雙手垂下，手掌向外，表示能滿足眾生的愿望。我們叫它施愿印。小王現(xiàn)在告訴大家一個不成文習俗，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺?，F(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精。丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關。后面朋友請跟上，接下來我們就要去天臺景區(qū)了，俗話說“不上天臺，等于沒來”，說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景，天臺景區(qū)的主要景點有觀音石。大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺，好了，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧！
九華山景點導游詞篇二
各位團友，大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強，大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，而且也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的.這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅，把開心交給我，讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友，我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市，青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米，現(xiàn)為國家5a級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。
安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表，且其數(shù)有九，人們稱之為九子山，唐代大詩人李白瀏覽九華山，觀九峰出蓮花，寫下"妙有分二氣，靈山開九華。"的詩句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來，訪遍名山最后選擇了九華山，苦修數(shù)十載，其死后，肉身不腐，"靈跡事現(xiàn)"人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。
朋友們，現(xiàn)在呢，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意，而是有講究的。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時刻"泰山石敢當"五個大字十分醒目，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖，這也是祗園寺獨有的。
祗園寺法相莊嚴、完整，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范，工藝精湛，形象逼真。
祗園寺始建于明代，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災法會，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺，為全山佛事活動中心之一。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點寺廟，是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場，廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最：香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺，現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名"地藏墳"，始建于唐貞觀元年，原來是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現(xiàn)金光，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為"殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。"大家請跟著我進入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個金字，"眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛。"是地藏菩薩誓愿。其實，地藏菩薩本來可以成佛的，然而他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會，人山人海，盛況空前。
大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位注意安全，有序排隊?，F(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵，現(xiàn)為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結(jié)合，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評。各位游客，今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合，有服務不周到的地方請大家多多包涵。
九華山景點導游詞篇三
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導游王麗。今天小王能和大家相遇并為大家服務，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅，嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，所以雖然山路有點彎，但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里，將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說，上輩子咱們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分，互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來，我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū)，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。
九華山北臨長江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，方圓120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米 。它山奇峰秀，層巒疊嶂，是國家首批重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游區(qū)景區(qū)，全國聞名風景旅游區(qū)示范點。九華山是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山，被譽為國際性佛教道場。
講到九華山，不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山，古時候陵陽山、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦，謠望九華山如九朵盛開的蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”，“昔在九江山，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱，從此，九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。公元8世紀新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后肉身不腐，被認為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金，塑為菩薩，享受千年香火。因其俗姓金，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十)，海內(nèi)外信眾都要云集九華，舉行廟會，以志紀念。每當此日，我們可以聽到，佛樂陣陣，經(jīng)聲朗朗?？吹缴嵝疟?，手持香炷，同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800多尊佛像，700多名僧尼散居山林，他們過著晨鐘暮鼓，耕織勞作，清靜怡然的生活。
目前九華山風景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū)，現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色，于散亂中取和諧，于樸實中見莊嚴，取貌于皖南民居，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯，更顯古樸清幽，秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街，這里是九華山的中心，有“蓮花佛國”之稱?，F(xiàn)在大家跟隨我進入九華街景區(qū)。首先我們看到的是一座石門坊，高九米，跨度8.5米，仿清徽派建筑。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。
九華街東行不遠，有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮，大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”10個金字。據(jù)說，明萬歷年間，26歲的無暇和尚來到九華山，在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。
于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身著袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們吃素時間長，圓寂時體內(nèi)水份少，坐化瓷缸密封好等有關。
后面還有很多寺廟等著大家。大家可以在此燒香拜佛，為親朋好友祈福。我們現(xiàn)在所處的位置叫做袛(qi)園寺,居九華山四大叢林之首?？h委九華山唯一子孫叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，齋堂，院庫，退居寮，方丈寺，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合型建筑。其山門偏離大殿中軸線，歪至山門頗有講究：一是為了辟邪，二是門向朝著開山祖寺化城寺。袛園寺前院墻有一條石刻，“泰山石敢當”五個大字十分醒目，說是為了辟邪鎮(zhèn)妖，這也是袛園寺所獨有的。
現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺。佛經(jīng)有“指地化城”之說。該寺位于九華山化成峰西南，化成盆地中心，故名化城寺。這里就到了化城寺寺門，寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的。
這池前則是平整開闊的化成廣場，廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基，是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華，萬里跋涉尋兒回歸，長時間尋兒心切，加之一路風霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中的泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱“明眼泉”金地藏用心伺候母親，并向她細說佛教姻緣。母親鐘被感悟，留山祝兒護佛，后人在廣場建塔紀念她，稱娘娘塔。
來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿，是全國重點寺院，安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔，安葬金地藏肉身，俗稱肉身塔，又名“地藏墳”。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎，不妨你過來看看這殿南門上的橫額，“眾生渡盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。肉身寶殿是九華山的象征，這里綠蔭環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美，游人如織，香火旺盛。每逢地藏佛法會，這里人山人海，守塔拜塔，盛況空前。
好了，各位游客朋友們，今天我們的游覽就要結(jié)束了，感謝大家一路的支持和配合，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū)，最后祝愿各位能好好休息，品嘗九華山的特色美食。
九華山景點導游詞篇四
我覽過神奇的黃山，目睹過迷人的神仙居，但令我回味無窮的還是美麗的九華山。
暑假，爸爸媽媽帶我去安徽九華山玩，我高興極了!
我們來到九華山門口，買好票，我們便進去了。我們一走進去，就讓我大吃一驚，九華山風光秀麗、古剎靈氣、山高水秀、香煙繚繞、氣候宜人，聽爸爸說：“九華山是善男性女朝拜勝地，是中外避暑勝地?！?/p>
九華山有99做山峰，以天臺山、十王峰、天柱峰、蓮華峰等9座山峰最雄偉，群山相鋪相連、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、相映成趣、名勝古跡、錯落其間。
媽媽說：“九華山是中國四大佛教名山之首，首批國家5a級旅游景區(qū)，以佛教人文景觀而著稱。全山方圓120平方公里，素有“香火甲天下”“東南第一山”的雙重桂冠而聞名海內(nèi)外?！蔽艺f：“九華山這么有名，是中國四大佛教名山之首。
九華山春夏秋冬都有迷人的景象，尤其是秋天，果園里的.果實成熟了。紅彤彤的蘋果像一個個害羞的小姑娘，橙色的橘子像一個個小燈籠掛在枝頭。農(nóng)民伯伯在果園里一邊豐收果實，一邊唱著豐收的歌謠。
九華山真是美麗極了!游覽了九華山，還讓我知道了許多知識呢!
九華山景點導游詞篇五
各位團友：
大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強，大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅，同時呢，也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅，把開心交給我，讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友，我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市，青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米，現(xiàn)為國家5a級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。
安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表，且其數(shù)有九，人們稱之為九子山，唐代大詩人李白瀏覽九華山，觀九峰出蓮花，寫下“妙有分二氣，靈山開九華?！钡脑娋?。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來，訪遍名山最后選擇了九華山，苦修數(shù)十載，其死后，肉身不腐，“靈跡事現(xiàn)”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的，現(xiàn)在呢，我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處，請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū)。
朋友們，現(xiàn)在呢，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗祈園寺。祗祈園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建造時的大意，而是有講究的。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且，在祗祈園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當”五個大字十分醒目，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖，這也是祗祈園寺獨有的。祗祈園寺法相莊嚴、完整，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范，工藝精湛，形象逼真。
祗祈園寺始建于明代，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災法會，現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺，為全山佛事活動中心之一。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點寺廟，是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。
寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場，廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最：香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺，現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”，始建于唐貞觀元年，原來是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現(xiàn)金光，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身?！贝蠹艺埜疫M入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個金字，“眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛。”是地藏菩薩誓愿。其實，地藏菩薩本來可以成佛的，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會，人山人海，盛況空前。
大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位注意安全，有序排隊?，F(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵，現(xiàn)為國家重點寺廟，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結(jié)合，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評。各位游客，今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合，有服務不周到的地方請大家多多包涵。
九華山景點導游詞篇六
旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓 ，旅客們可以叫我小x 或x導，是九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!我小 能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說法這是佛緣，所以我非常珍惜這段緣份，會盡心盡力的為各位服務，如果各位有什么問題盡管向我提出來，我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的開心，游的放心，這也是我最大的心愿，預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。
九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區(qū)之一。在xx年時榮獲國家aaaa級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉，宋王安石贊譽“楚越千萬山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年)，詩人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”等名句，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年)，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭，谷風清涼;秋日，風霜高潔，別有情趣;冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前1xx年)九華山就有道場建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(720xx年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當時全山有寺院達300多座，僧尼達5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。在文革期間由于政局動亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實宗教政策之后，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性，推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺，僧尼達到千余人。
九華山寺院建筑風格獨特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎，巧妙地運用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸文革時被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實為罕見，九華山地處長江南岸，氣候溫和土地濕潤，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種，種在神光嶺上，長年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，19xx年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長一節(jié)，十年一尺，實為罕見，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補血補腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長北山人參，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品。
各位!快到九華街之前，我把一些注意事項對旅客們說一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等……)，但是酒店的服務衛(wèi)生請旅客們放心，多數(shù)酒店都依山勢而建，山上長年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對來說潮氣比較大，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記，1、走路不觀景、觀景不走路，安全第一;2、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進寺院時請注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時，隨時留意香火，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房，半小時后在大廳集合，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預祝各位九華之行圓滿開心!!!
九華山景點導游詞篇七
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅，嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，所以雖然山路有點彎，但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里，將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說，上輩子咱們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分，互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來，我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū)，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。
九華山北臨長江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，方圓120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米 。它山奇峰秀，層巒疊嶂，是國家首批重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游區(qū)景區(qū)，全國聞名風景旅游區(qū)示范點。九華山是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山，被譽為國際性佛教道場。
講到九華山，不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山，古時候陵陽山、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦，謠望九華山如九朵盛開的蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”，“昔在九江山，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱，從此，九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。公元8世紀新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后肉身不腐，被認為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金，塑為菩薩，享受千年香火。因其俗姓金，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十)，海內(nèi)外信眾都要云集九華，舉行廟會，以志紀念。每當此日，我們可以聽到，佛樂陣陣，經(jīng)聲朗朗?？吹缴嵝疟?，手持香炷，同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800多尊佛像，700多名僧尼散居山林，他們過著晨鐘暮鼓，耕織勞作，清靜怡然的生活。
目前九華山風景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū)，現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色，于散亂中取和諧，于樸實中見莊嚴，取貌于皖南民居，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯，更顯古樸清幽，秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街，這里是九華山的中心，有“蓮花佛國”之稱。現(xiàn)在大家跟隨我進入九華街景區(qū)。首先我們看到的是一座石門坊，高九米，跨度8.5米，仿清徽派建筑。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。
九華街東行不遠，有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮，大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”10個金字。據(jù)說，明萬歷年間，26歲的無暇和尚來到九華山，在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身著袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們吃素時間長，圓寂時體內(nèi)水份少，坐化瓷缸密封好等有關。
后面還有很多寺廟等著大家。大家可以在此燒香拜佛，為親朋好友祈福。我們現(xiàn)在所處的位置叫做袛(qi)園寺,居九華山四大叢林之首。縣委九華山唯一子孫叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，齋堂，院庫，退居寮，方丈寺，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合型建筑。其山門偏離大殿中軸線，歪至山門頗有講究：一是為了辟邪，二是門向朝著開山祖寺化城寺。袛園寺前院墻有一條石刻，“泰山石敢當”五個大字十分醒目，說是為了辟邪鎮(zhèn)妖，這也是袛園寺所獨有的。
現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺。佛經(jīng)有“指地化城”之說。該寺位于九華山化成峰西南，化成盆地中心，故名化城寺。這里就到了化城寺寺門，寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的。這池前則是平整開闊的化成廣場，廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基，是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華，萬里跋涉尋兒回歸，長時間尋兒心切，加之一路風霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中的泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱“明眼泉”金地藏用心伺候母親，并向她細說佛教姻緣。母親鐘被感悟，留山祝兒護佛，后人在廣場建塔紀念她，稱娘娘塔。
來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿，是全國重點寺院，安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔，安葬金地藏肉身，俗稱肉身塔，又名“地藏墳”。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎，不妨你過來看看這殿南門上的橫額，“眾生渡盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。肉身寶殿是九華山的象征，這里綠蔭環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美，游人如織，香火旺盛。每逢地藏法會，這里人山人海，守塔拜塔，盛況空前。
好了，各位游客朋友們，今天我們的游覽就要結(jié)束了，感謝大家一路的支持和配合，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū)，最后祝愿各位能好好休息，品嘗九華山的特色美食。
九華山景點導游詞篇八
尊敬的游客朋友們：
我們現(xiàn)在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。詩仙李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
在游九華山時，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。實際上這里是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車，跟著小柯我一起進入景區(qū)，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
九華山景點導游詞篇九
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。
來了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
首先我們到達的是化城寺。
好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因為文革時候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他，因為思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
大家跟著我進入化城寺參觀游覽吧，小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習俗，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺。
看，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國重點寺院，原來是三層石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺。宋代的時候建塔院，明代建殿，以殿護塔，規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長、寬、高各16米，建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精.丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關。
現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增添了一處獨特的新景觀。其實，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號，“五百”，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字----略!不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時難以分清，以至有些人借機混了進來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。
好了，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福，事事順心!
