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論語讀書心得(優(yōu)質(zhì)12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-19 08:07:07
論語讀書心得(優(yōu)質(zhì)12篇)
時(shí)間:2023-09-19 08:07:07     小編:QJ墨客

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論語讀書心得篇一

《論語》是中國古代的一部經(jīng)典著作,是孔子及其弟子言行錄,記錄了孔子的思想和言論,被譽(yù)為中國文化的瑰寶。在我讀完《論語》之后,我深深地感受到了孔子的智慧和品德,也汲取了許多讀書的心得體會。

首先,《論語》教我如何做人??鬃犹岢隽恕叭省薄ⅰ傲x”、“禮”等思想,告訴我們做人要有同情心、責(zé)任心、敬業(yè)心和規(guī)矩心,要遵循道德的準(zhǔn)則去做人,用一顆善良的心去待人處事。在生活中,我時(shí)常思考自己的言行,是不是符合道德的倫理標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也以此去要求自己的朋友和同學(xué),讓生活更加美好。

其次,《論語》教我如何做事??鬃訌?qiáng)調(diào)了勤奮和努力的重要性,說過“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”這樣的話,告訴我們只有經(jīng)過勤奮的學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐,才能取得成功。同時(shí),孔子還提出了“孔德之容,唯道是從?!钡乃枷?,說明了只有把道德的準(zhǔn)則貫穿到自己的工作中,才能真正取得成就。

再者,《論語》教我如何做學(xué)問??鬃犹岢隽恕安W(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之?!钡乃枷耄瑥?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)方面,我也深深地領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。只有不停地學(xué)習(xí)才能夠拓寬自己的思路,不停地問問題才能懂得更多,不停地思考才能有更深的領(lǐng)悟。

最后,《論語》教會了我如何處世用人??鬃訌?qiáng)調(diào)了要以德服人,說過“君子務(wù)本,本立而道生?!?,告訴我們要以自己的品德來影響別人,而不是以權(quán)力或金錢來博取別人的尊重。在我的生活中,我也一直用這種思想去約束自己的言行,讓自己做到處處有節(jié)、處處講信用。

總之,我通過閱讀《論語》這本書,了解了孔子的思想和言論,領(lǐng)悟到了做人、做事、做學(xué)問和處世用人的許多心得體會。我相信,只要我們把這些思想落實(shí)到生活中,必將成為健康、自信、積極、上進(jìn)的現(xiàn)代人。

論語讀書心得篇二

人生需要感悟,有感悟的人生才是睿智的人生。先哲的人生不能復(fù)制,但可以創(chuàng)新;先哲的智慧不能抄襲,但可以借鑒。生命,就是在一代又一代的創(chuàng)新和借鑒之中延續(xù)、發(fā)展。

孔子的智慧,可以說集中在《論語》里面?!墩撜Z》是記載孔子和弟子言論、行為的一部總集。它囊括了孔子的全部思想精髓。用于丹的話說,“《論語》的真諦,就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!钡煌娜俗x它,卻會獲取不同的感悟。政治家讀它,能夠讀出為政以德、以人為本的治國安邦之道;哲學(xué)家讀它,能夠讀出和而不同,天人合一的天人和諧之觀;教育家讀它,能夠讀出有教無類、因材施教的教育理念;倫理學(xué)家讀它,能夠讀出見利思義、博施濟(jì)眾的道德情操;有修養(yǎng)的人能夠讀出“老者安之,朋友信之,少者懷之”的人文關(guān)懷,就是普通老百姓也能讀出“逝者如斯、不舍晝夜”的心得體會。我悟性極差,沒有能力讀出《論語》的“廬山真面目”,但我也讀出了一個(gè)屬于我自己的鮮活的孔子:他超越時(shí)空,閱歷豐富,一生見過許多人,君王、大臣、英雄、美女、農(nóng)夫、商人、智者、愚者、狂者、隱者、君子、小人,什么人都見過,這些人如同一把鋒利的刻刀,剔除了他不需要的,加固了他所追求的,豐富了他所沒有的;他主張發(fā)家致富,但必須采取正當(dāng)手段,鄙棄那種靠不正當(dāng)競爭發(fā)家致富的人,“不義富且貴于我如浮云”;他體察民生,興辦教育,收費(fèi)非常低廉,只是十條肉干而已,自古至今,可說是我國民辦教育的第一人;他繼承文化,也創(chuàng)新文化,他的創(chuàng)新是在堅(jiān)實(shí)繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新;他嚴(yán)肅生活,也享受生活,他的享受是在生命意義和高雅情趣基礎(chǔ)上的享受;他向往古典,但也浪漫,他的浪漫是在對生活大徹大悟基礎(chǔ)上的幽默和超越;他胸懷寬廣、目光睿智、性格慈愛、態(tài)度豁達(dá),以他永遠(yuǎn)的智慧和包容關(guān)照歷史、關(guān)照人類!

簡單的說,《論語》的真諦是教人們?nèi)绾蔚玫秸嬲目鞓?;它的精華則在于教我們做人的心態(tài)。這本書從仁愛之道、孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、處世之道、君子之道等七個(gè)方面闡述了《論語》中所蘊(yùn)藏的智慧及其對現(xiàn)代生活的啟示。細(xì)細(xì)品味過這七個(gè)方面,也同時(shí)折射出了我自己的影子。

仁愛是在孔子的論語中提到最多的一個(gè)詞,我們常常說讓世界充滿愛,然而這個(gè)簡單的愛字說起來簡單,其中卻蘊(yùn)含的太多太多的道理??鬃诱J(rèn)為仁愛是做人的根本,他不僅是仁愛的一個(gè)宣傳者,也是一個(gè)仁愛的實(shí)踐者;于丹認(rèn)為仁愛不僅是一種人格情懷,同時(shí)也是一種非常具體的行為方式我們可以通過后天的補(bǔ)足來不斷的提升和完善自己。而我認(rèn)為仁愛其實(shí)貫穿整個(gè)人生,正所謂只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。人世間的愛情、親情、友情無不充滿愛,愛情中,我寬容,彼此珍惜,對愛人和自己的親人一樣;親情中,首先孝敬父母,尊敬長輩,因?yàn)樗麄兺瑯邮俏覀冏钣H的人;友情中,友愛、友好,幫助需要幫助的人,他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子,因?yàn)槟銓e人怎么樣,別人就會以同樣的態(tài)度對待你。其實(shí)我們每個(gè)人都被仁愛充滿,我們自己跟這個(gè)世界都會變得更好。

我們從父母身上索取的東西實(shí)在是太多了,父母付出的是人間最寶貴的愛,平時(shí)經(jīng)常說"不養(yǎng)兒不知父母恩",真到自己當(dāng)了父母的時(shí)候才知道自己的父母有多不容易。也許因?yàn)槲疫€沒有為人母,對于孝敬父母上,一直不知道如何做起。從讀書到現(xiàn)在好多年了,每次回家都是空著手回的,看到同事朋友常常大包小包的拿著東西時(shí),總覺得沒有必要,都是一家人,何必那么見外呢?回到家中,也從來是的飯來張口、衣來伸手,就在我上大學(xué),重讀了論語后,從心里上感覺到了對父母的虧欠,我開始回報(bào),盡管我們能做到的都是些微不足道的小事,小到幫忙洗衣、做飯,買一些吃喝用品,但我能深深感受到他們的喜悅。

我一直很崇拜古人的智慧,它們條件沒有當(dāng)今社會的優(yōu)越,卻能留下驚人的文化和遺產(chǎn),比如秦始皇修建陵墓、長城;歷史上的草船借箭、完璧歸趙;唐詩宋詞等等這些無不流露出古代人們超人的智慧,都令我們現(xiàn)代人敬仰崇拜?!墩撜Z》里面,自始至終充滿著智慧。有一句諺語說得好,人生的真正成功不在于你憑運(yùn)氣抓了一手好牌,而在于你抓了一手壞牌,但是你能把它打好。人生交往的真正成功不在于你僥幸一路走來遇到的全是君子,而在于你遇到有些不能成為君子的人,當(dāng)然不一定就是小人,能不能因?yàn)閺母愕慕煌锌吹饺诵灾械臏嘏⑸屏?,看到你對他的體諒、包容,而讓他美好的一面更多地表現(xiàn)出來。在于智慧方面,我自己還是非常欠佳的,常常只是羨慕這方面做的好的人,以后需要不斷學(xué)習(xí)。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”每個(gè)人從哇哇墜地起就開始學(xué)習(xí)語言,學(xué)習(xí)走路,到長大以后學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)做人,一直到老,都有學(xué)不完的事情,真所謂“活到老,學(xué)到老”。說到學(xué)習(xí),就離不開教師和學(xué)生,孔子是一位很好的老師,他的學(xué)生桃李滿天下,然而他之所以流傳到現(xiàn)在兩千多年,自然有它獨(dú)到的教書之道。當(dāng)然“三人行,必有我?guī)熝伞?,幾個(gè)人同行,其中必定有我的老師,這不僅體現(xiàn)了他的謙虛,而且說明他的好學(xué)。在我們生活中,也應(yīng)該有這樣的精神。

孔子說:"人而無信,不知其可也。"可見誠信在一個(gè)人的生活中所占的分量。如今社會中,很多企業(yè)品牌靠的都是誠信和信用,比如一個(gè)新的產(chǎn)品,必須有特別好的口碑才能夠立足;一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要講信用,才能贏得員工和下屬的信任,假如作為上司整天不講信用了,可想而知結(jié)果會怎樣了;集體是這樣,而小到我們每一個(gè)人的個(gè)體,我們應(yīng)該怎么做呢?我想,應(yīng)該在工作上一絲不茍,認(rèn)真對待;在家庭對父母、愛人、孩子要坦誠相待;對同事朋友說到做到,不能有欺騙行為,總之,從《論語》出發(fā),結(jié)合今天的現(xiàn)實(shí),以《論語》中的誠信來引導(dǎo)今天的生活,走好我們?nèi)松穆贰?/p>

“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”這句話告訴我們,在儒家傳統(tǒng)道德中,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇是非常重要的三個(gè)方面,缺一不可??鬃酉M约旱膶W(xué)生能具備這三德,成為真正的君子,進(jìn)而達(dá)到成為圣人的目標(biāo)?!爸痹跂|方文化里并不是知識,書讀得好,知識淵博,這是知識,智慧不是知識,也不是聰明??鬃诱f的“知者不惑”的“知”,等同于佛學(xué)中智慧的“智”,而不是聰明。真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不會迷惑。“仁者不憂”,真正有仁心的人,不會受環(huán)境動搖,沒有憂煩?!叭省币彩巧裰垭娔X的文化內(nèi)涵之一,公司強(qiáng)調(diào)員工應(yīng)有仁愛之心,同事之間應(yīng)當(dāng)互相友愛,上司對下屬尤其應(yīng)當(dāng)多一些關(guān)愛,要把體貼和關(guān)懷下屬當(dāng)成份內(nèi)的工作,盡量為下屬排憂解難?!坝抡卟粦帧保嬲笥碌娜?,沒有什么可害怕的。但真正的仁和勇,都與大智慧并存的??鬃用鞔_指出:智的最高修為是不惑;仁的最高修為是不憂;勇的最高修為是不懼。雖然成為圣人是極高的境界,不易達(dá)到,但是仍可透過修行達(dá)成。因?yàn)?,?dāng)一個(gè)人要是真正明白做人的真正目的時(shí),他便會因?yàn)樯钪械淖晕乙蠖男蕴岣?、破迷開悟、心生智慧,進(jìn)而坦然面對人生的喜樂,不庸人自擾,也能鍛煉出大無畏的真勇氣去面對遭遇的困頓與考驗(yàn)。

“君子喻于義,小人喻于利?!边@句話明確提出了義利問題??鬃诱J(rèn)為,利要服從義,要重義輕利,他的義指服從等級秩序的道德,如果一個(gè)人一味追求個(gè)人利益,就會犯上作亂,破壞等級秩序。所以,能不為利所動,能夠見利而先思義,便是君子;見利而忘義,一味追求個(gè)人利益,拋棄人生原則,便是小人。作為一個(gè)君子,不管是自己喜歡或不喜歡,只要是符合道義的時(shí)候,符合仁義的事情,就要去做,而且要做到最好,不符合的,即使自己喜歡也不能做。在現(xiàn)實(shí)生活中,只要我們能夠盡職盡責(zé)地按照自強(qiáng)不息的精神去做事了,那么,利也就在其中了。最大的利是使我們活得心情舒暢、問心無愧,而不是富貴,富貴不是人們想求就必然能夠得到的,也不是得到之后就永遠(yuǎn)能擁有的。

在當(dāng)今社會這樣的競爭壓力下,我們有理由不提前成熟嗎?“只爭朝夕”這句話用在今天是再合適不過了,一萬年太久,七十年也太久。

學(xué)習(xí)《論語》,學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對自己的心還是對于社會崗位,都有一種無愧的交待。

我想圣賢的意義就在于,他以簡約的語言點(diǎn)出人生大道,而后世的子孫或蒙昧地,或自覺地,或痛楚地,或歡欣地,一一去實(shí)踐,從而形成一個(gè)民族的靈魂。讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生,大概這就是《論語》給予我們的終極意義。

論語讀書心得篇三

論語是我國古代經(jīng)典文化著作之一,早在大約2500年前的春秋時(shí)代,就已經(jīng)有了這樣一部充滿智慧的經(jīng)書。它包含了孔子及其弟子的言行錄,這些言行記錄下了孔子的思想和學(xué)說,對于我們現(xiàn)代人來說,依然有著重要的意義。我認(rèn)為讀論語,不僅可以讓我們學(xué)習(xí)到豐富的文化知識,更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。

首先,在讀論語的過程中,我感受到了孔子的深邃思想??鬃拥乃枷胧巧铄涠鴱V泛的,在論語中,他的思想包含了宇宙的法則,對于社會、人性、政治等問題都有著獨(dú)到的見解。例如《論語·八佾》中說:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話深刻表達(dá)了孔子對于道的追求和人生的意義,說明了一個(gè)人只要活著就必須要朝向正確的方向前進(jìn),執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo),這樣生命就有了意義。在學(xué)習(xí)中央精神“不忘初心,牢記使命”時(shí),我也會聯(lián)想到這句話,內(nèi)心感到特別深刻。

其次,閱讀論語也可以讓我更好地理解中國傳統(tǒng)文化及民族精神。論語中包含了豐富的中華文化元素,例如孝道、忠誠、和諧、務(wù)實(shí)等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分,是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源。當(dāng)我們讀論語的時(shí)候,我們會不由自主地沉浸在這種民族精神中,感受到的不僅是中華文化的厚重感,更是中國傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語,靜坐思考,我們時(shí)刻牢記自己的文化根基,才能在現(xiàn)代社會中駕馭自如。

此外,讀論語也可以提高我們的人生修養(yǎng)??鬃釉谡撜Z中談到過很多對人生有益的話語,例如:誠招勿疑,自抱柔藍(lán),而后施行之,堅(jiān)持自己的信仰,勇敢地面對一切,這樣才能讓我們走向勝利。我們在日常生活中,學(xué)習(xí)中,工作中都能化用孔子的智慧,把他的思想與自己的生活實(shí)踐相結(jié)合。讀論語是一個(gè)不斷提高自己的過程,它不僅可以讓我們更好地理解人生,還能提升我們的道德品質(zhì),增強(qiáng)我們的人格魅力。

綜上所述,讀論語可以讓我們深入了解中國傳統(tǒng)文化,感受到中華文化的厚重感,同時(shí)也可以提高我們的人生修養(yǎng),讓我們在現(xiàn)代社會中行事更加從容自如。因此,我建議大家多讀讀論語,將孔子的思想融入到自己的生活中,讓它成為自己人生的指引。

論語讀書心得篇四

于丹的《論語心得》這本書用許多淺顯的故事教給我們很多為人處事的方法和做人的原則。她在《論語心得》中闡明:《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?!墩撜Z》的真諦就是要告訴我們,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。

我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少,這是于丹教授給我們講述《論語》的精華之一,她就是要告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)對待我們的生活中的那些缺憾和不完美。人首先要正確面對那些缺憾和不完美,要在短的時(shí)間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重苦痛。生活不完美而有缺憾,工作不如意而有心酸,這似乎是每個(gè)人都曾遇到過的。但是面對同樣的問題不同的人處理的辦法不同,與其在那里苦苦的怨天尤人,還不如坦然的正確面對。敢于正視和承認(rèn)那些不完美的現(xiàn)實(shí),敢于通過自己的努力和拼搏去彌補(bǔ)那些不足之處,才是我們應(yīng)該去做的,而不是一味的指責(zé)和抱怨。一個(gè)人有了淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,他的內(nèi)心會變的仁厚,寬和,所以便會忽略很多的小事和細(xì)節(jié),不再患得患失。只有這樣的人,才能夠真正做到內(nèi)心安靜,釋然。

“千金難買是朋友,朋友多了路好走?!蹦敲词裁礃拥呐笥巡艜r(shí)真正的好朋友呢?于丹教授告訴我們《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種。那么論語中倡導(dǎo)我們交什么樣的朋友呢?很簡單,孔子說:在這個(gè)世界上,益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣。友直是第一種好朋友,就是說我們交朋友為人要正直,要坦蕩、要剛正不阿,不能有諂媚之色,要有一種人格魅力。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,在這個(gè)世界上能夠有自己的思想,頂天立地,才是一種好朋友。因?yàn)樗娜烁聍攘梢杂绊懩愕娜烁瘢梢栽谀悛q豫的時(shí)候給你做出抉擇,可以在你失落的時(shí)候給你勇氣,他是能夠減少你的痛苦而延長你的快樂的人。友諒是第二種好朋友,也就是寬容的朋友。寬容自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是能夠衡量一個(gè)人氣度的標(biāo)準(zhǔn)。

生活中,能夠感動別人的不僅僅是金錢和眼淚,寬容也同樣能夠讓人釋懷。懂得寬容的人是懂得生活的人,懂得寬容的人是懂得珍惜的人。所以說有一個(gè)寬容的朋友不僅相互之間能夠融洽相處,他還能夠感化和改變我們處事方式和不良習(xí)氣。友多聞是第三種好朋友,就是說這種朋友能夠旁征博引,見多識廣。選擇一種朋友意味著選擇一種生活,選擇一種朋友意味著選擇一種人生,而選擇一種朋友首先要看我們站在怎樣的一個(gè)人生坐標(biāo)和天平上。

見多識廣的朋友能夠賦予我們許多做人的道理和生活的常識,能夠告訴我們許多不同的人生哲理和生活感悟。一起探討人生,一起切磋技藝,一起品味生活。當(dāng)你在生活中彷徨失落的時(shí)候,朋友能夠幫助你做出最終的抉擇;當(dāng)你在工作中遇到疑惑與不懂得時(shí)候,朋友能夠給你最終參考的答案。所以說結(jié)交一個(gè)見多識廣的朋友就像打開百度搜索一樣,我們總能從他的人生字典里面得到自己想要的答案。這即是孔子所說的三種好朋友:友直、友諒、友多聞。

“修己以敬”,好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度?!靶藜阂园踩恕保谛逕捄米约旱那疤嵯?,再想法讓別人安樂?!靶奚怼笔菍?,對社會負(fù)責(zé)任的第一前提,而在這個(gè)修煉的過程中,不是苦悶的心態(tài),而是一種積極、樂觀的態(tài)度。好好的珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓自己成為一個(gè)充滿陽光與快樂的人,擁有一顆感恩與快樂的心,像一縷陽光一樣去溫暖和照亮別人??鞓返拿鎸ι睿鎸胰?,面對社會,讓別人能夠在自己的感召下獲得生活的生機(jī)與慰藉?!跋忍煜聭n而憂,后天下樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會責(zé)任,但是前提是樸素的,是始自腳下的。這大概是《論語》給我們最大的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

于丹教授的《論語心得》用淺顯的文字和簡約的語言點(diǎn)出了人生之道,讓我們每一個(gè)人真正建立起有意義,有價(jià)值的人生坐標(biāo),學(xué)會在生活中一一的去踐行。學(xué)習(xí)《論語心得》最大的收獲還在于凈化了心靈,調(diào)整了心態(tài),使我們懂得用最樸素的情懷去感受快樂,感受生活。

論語讀書心得篇五

在我看來,讀書是一個(gè)非常重要的過程,因?yàn)橥ㄟ^閱讀,我們可以獲得知識并且不斷地進(jìn)步。最近,我有幸閱讀了《論語》,在這本書中,我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于做人和處世的道理,下面便是我的一些體會。

首先,《論語》告訴我們要謙卑和團(tuán)結(jié),在我們的日常生活中,我們會遇到各種各樣的人,他們有的比我們優(yōu)秀,有的比我們差,而我們與他們相處的方式會對未來產(chǎn)生很大的影響??鬃诱f道:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”,這句話告訴我們,我們應(yīng)該感謝所有的朋友,并且要與他們和睦相處。同時(shí),《論語》還告訴我們要虛心學(xué)習(xí),不要自以為是。只有虛心聽取他人的建議和意見,我們才能夠不斷地進(jìn)步。

其次,《論語》讓我明白了做人要有原則??鬃右恢睆?qiáng)調(diào)要做到“道德”,而這個(gè)道德是指一種堅(jiān)持正義、公平和誠實(shí)的心態(tài)和行為。一個(gè)有道德的人應(yīng)該立志做一個(gè)好人,不為出名、獲利而做違背良心的事情。同時(shí),《論語》也告訴我們要有恒心。只有在艱難的歲月中持之以恒地前進(jìn),才能夠創(chuàng)造出自己的天地。

最后,《論語》讓我懂得了如何與人相處??鬃诱J(rèn)為,面對人際關(guān)系,需要用真誠、尊重和理解去待人。我們必須以對待自己一樣對待他人,不可輕視別人的感受和利益。同時(shí),《論語》告訴我們要坦率和直接地對待他人,不要對他們造成傷害或者誤解。最重要的是,我們得學(xué)會包容,因?yàn)槊總€(gè)人的情況和背景都不盡相同,我們需要用一顆寬厚的心去容納他們,而不是輕易地去批評或者譴責(zé)他們。

經(jīng)過這段時(shí)間的閱讀和思考,《論語》讓我看到了做人和處世的新方向,我發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)我們用真誠、尊重和明悟去對待生活的點(diǎn)滴,才能真正的享受生命的美好。生命長短無常,而我們所學(xué)到的道理卻能波及無窮,幫助我們追求完美和實(shí)現(xiàn)更多的可能。

論語讀書心得篇六

一個(gè)很偶然的機(jī)會,得到于丹的《論語》心得這本書,也沒有好好看,一直擱在書架上,直到前一陣子我一時(shí)興起,隨手拿來翻了幾頁,我就被于丹深入淺出的解讀給吸引住了。所以,接下來我便一口氣將他讀完,不敢說讀完后對孔子的思想有了更深一層的認(rèn)識,但是這本書確實(shí)讓我對自己的工作和生活有了新的想法。

《論語》是我們從小學(xué)就開始接觸的,在后來又陸陸續(xù)續(xù)學(xué)習(xí)一點(diǎn),但是學(xué)得也不是很齊全,因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)浮躁的社會中,我們都難以靜下心去研究2500多年前古人的思想,于丹老師卻做到了,她借助自己豐富的學(xué)識與深厚的閱歷,又結(jié)合當(dāng)下人們的生活,圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比較全面的向我們詮釋了論語中那些簡單而又千古恒常的真理。

這些解讀可以說是為我們提供了經(jīng)典的快餐,在這些易于消化的經(jīng)典解讀中,于丹教授講解的仁愛之道也使我啟發(fā)很大:仁愛是做人根本。仁愛講求恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔,他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子。寬則得眾,你對別人寬和,會換來世界給你的一個(gè)回饋。于丹在書中寫道:讀《論語》我們會發(fā)現(xiàn),孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色,他通常是用和緩的,因循誘導(dǎo)的,跟人商榷的口氣,這是孔夫子的教學(xué)的態(tài)度。這讓我想到我的工作,我面對一群天真而頑皮得孩子,他們身上都或多或少有著這樣那樣的缺點(diǎn)和毛病,當(dāng)他們的表現(xiàn)令我失望時(shí),我總是責(zé)怪他們,用強(qiáng)硬的語氣壓制他們,學(xué)生也許是口服心不服,也許對我是畏大于敬,子曰:“己所不欲,勿施于人?!弊约翰幌矚g的事情,也不要強(qiáng)加給別人,強(qiáng)迫別人去干。

我們讀一本書,總是仁者見仁、智者見智,每個(gè)人都會有不同的感悟。雖說于丹這本書在網(wǎng)絡(luò)上有頗多爭議,但我還是想成為其追捧一族,畢竟和它偶然的邂逅,讓我收獲頗多,受益匪淺。于丹的《論語》心得對我是一種引領(lǐng),它使我更用心的去體驗(yàn)每日的工作和生活。

論語讀書心得篇七

車鳴聲漸漸的消失了,在一片黑暗中有一處亮點(diǎn)。拿起望遠(yuǎn)鏡,只見是一位女孩在燈下津津有味地看著書——那就是我。今年,我在家中閱讀了于丹的《論語》心得,使我收益非淺。以前,我知道孔子的思想的主體為儒家思想,而論語正是他和他的學(xué)生在日常用語及行為當(dāng)中所表現(xiàn)儒家思想。由于論語的古文體我不怎么了解,所以我始終無法了解什么是儒家思想。

現(xiàn)在,當(dāng)我看了于丹的《論語》心得之后,我漸漸的明白了什么是儒家思想,也從中有了些感悟。

所謂“儒家思想”指的就是以愛人之心調(diào)解與和諧社會的人際關(guān)系。但這種思想沒有在需要的時(shí)候出現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)社會中,當(dāng)提到“愛人之心”時(shí),有誰能保證自己面對各種人都以同樣的心來面對。在富裕者的眼中,對于貧困者存在鄙視;在強(qiáng)者的眼中,對于比自己弱的弱者存在嘲笑;在擁有美麗外殼者的眼中,對于丑陋者存在厭惡;在健全者的眼中,對于殘疾者、缺陷者存在恥笑;在………像這樣的還有很多,人類連對任何人都用同樣的心來面對都做不到,又怎么再提創(chuàng)造那“和諧的社會“呢?有怎么會因上述的那些人出現(xiàn)一些與和諧不相稱的人。偷竊者可能曾只是貧窮者,但因富裕者的恥笑、看低。在走投無路的情況下,被逼跳入深淵;弱者可能曾只是努力成為強(qiáng)者中的一員,但因強(qiáng)者的嘲笑。在自卑中,漸漸喪失了斗志,墮落下去………人類是否想過,多少與和諧不相稱的人是可以不產(chǎn)生的,有多少是被逼出來的。

古代若帝王沒有好好治理國家,導(dǎo)致民不聊生,民也會起來反抗,大倒他,“水能載舟,亦能覆舟”這是千古的定理,擁有“愛人之心”的人們可以創(chuàng)造出和諧的社會。但“一顆老鼠屎,就會壞了一鍋粥”呀,只要有一人不擁有“愛人之心”,那么就很有可能回禍及千千萬萬的人。當(dāng)有千千萬萬的人不擁有“愛人之心”的時(shí)候,就無法創(chuàng)造出和諧的社會了。

也許你會問為什么一定要創(chuàng)造和諧的社會?因?yàn)楹椭C的社會是由擁有“愛人之心”的人創(chuàng)造的。只要是擁有“愛人之心”的人就不會是為非作歹的壞蛋,不會是……….只有這樣人們才可以在安定、無紛擾的,這樣的和諧社會中開心、安定的生活。只有擁有孔子的思想,才能幫助人類創(chuàng)造出理想中的和諧社會。“桃花源”一般的幸福社會。

為我們以后的和諧社會努力吧。直到出現(xiàn)和諧社會,向現(xiàn)實(shí)中的“桃花源”進(jìn)發(fā)??!

論語讀書心得篇八

論語,古代中國的經(jīng)典名著之一,以其簡練的語言,深入的思辨和豐富的道德教育意義而被后人廣泛傳頌。作為中國古代文化的瑰寶,《論語》中的格言箴言無時(shí)不在影響著我們的思維和行為。本文將就《論語》這本偉大的著作給予讀后感悟,涉及到孔子思想的核心,家庭倫理和道德教育等主題。通過學(xué)習(xí)《論語》,我們或許能改變自己的人生觀和價(jià)值觀,使自己成為更好的人。

首先,《論語》的核心是孔子的思想。他是中國歷史上最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想也一直影響著中國幾千年的歷史和文化?!墩撜Z》中的每一句話都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,他提出了“君子有三戒,少之時(shí)戒之,在得之時(shí)戒之,懼之時(shí)戒之”這一名言,告誡人們在生活中不僅要克己奉公,善待他人,更要保持對自己的警惕。通過孔子的思想,我們知道了如何在做人方面追求更高的境界,如何更好地與他人相處。這些思想讓我們看到了迷茫人生的解決之道,為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。

其次,《論語》強(qiáng)調(diào)了家庭倫理的重要性??鬃邮挚粗丶彝惱?,他認(rèn)為家庭是一個(gè)人學(xué)習(xí)和成長的第一學(xué)堂。在《論語》中,我們可以看到孔子對于家庭道德規(guī)范的強(qiáng)調(diào)。例如,他提出:“子夏曰:‘敏而好學(xué),不恥下問,是以圣人之道也’”。這句話告訴我們要虛心學(xué)習(xí),要善于向他人請教,尊重師長。這對于現(xiàn)在的社會來說,也是非常重要的。在家庭里,我們應(yīng)該互相尊重,互相愛護(hù),共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過家庭教育的培養(yǎng),孩子們能夠得到更好的成長,同樣也能夠幫助改善社會的整體素質(zhì)。

第三,《論語》體現(xiàn)了一種中庸之道的思維方式??鬃有欧睢爸杏埂边@一思想,即在處理問題時(shí)要追求適度和平衡。他認(rèn)為,只有做到既不過分偏頗,又不漠不關(guān)心,才能達(dá)到人與自然、人與人之間的和諧。這種思維方式在現(xiàn)代社會仍然具有重要的借鑒意義,讓我們思考如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會問題。如果每個(gè)人都能夠摒棄極端和偏激的思維方式,努力追求適度和平衡,那么我們的社會一定會變得更加和諧、穩(wěn)定。

然后,《論語》對于道德教育有著深遠(yuǎn)的影響??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)當(dāng)注重自己的修養(yǎng)和道德品質(zhì),要在日常生活中忠誠、寬容、正直,對待他人要以誠相待,以善待人?!墩撜Z》提出的許多關(guān)于道德倫理的話題,都是非常具有啟示意義的。例如,孔子說:“人而無信,不知其可也。”這句話告訴我們,信任和誠信是人際關(guān)系的基礎(chǔ),也是立身處世的基本準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會,我們常常面臨著道德倫理的課題,只有恪守道德底線,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的社會。

綜上所述,《論語》是一本極具教育意義的著作,它既是一部古代文化的瑰寶,又是一本為人處世提供指導(dǎo)的寶典。通過學(xué)習(xí)《論語》,我們能夠受益良多,收獲知識智慧,提升自身的道德修養(yǎng)。因此,我們應(yīng)該讀書《論語》,從中尋找到人生的真諦,成就更好的自己。

論語讀書心得篇九

中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流,而與此同時(shí)他們的.智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!

近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時(shí)不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時(shí)被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。

正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué),他們懂得度的把握,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實(shí)生活更是一種補(bǔ)益。在社會快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個(gè)別人會采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此,傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。

文化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個(gè)炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個(gè)國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊(yùn)含深刻價(jià)值的思想指導(dǎo)我們的生活,而同時(shí)在對文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!

文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財(cái)富。以黨的十九大思想為指導(dǎo),傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時(shí)代煥發(fā)新的輝煌!

論語讀書心得篇十

《論語》是儒家經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的言行,展現(xiàn)了儒家思想的精髓。在閱讀《論語》這本書的過程中,我深受啟發(fā),從中汲取了許多寶貴的人生智慧。下面,我將分享我所獲得的關(guān)于教育、道德、修養(yǎng)等方面的心得體會,并希望能夠與讀者們共同探討。

首先,讀《論語》讓我開始思考教育的真諦。書中有句話讓我印象深刻:“敏而好學(xué),不恥下問”。這句話告訴我們,一個(gè)人能否有所成就,關(guān)鍵在于敢于學(xué)習(xí)和不斷追求進(jìn)取。只有對自己有高要求,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。我在讀書的過程中,也常常通過書中的人物形象和孔子的言行舉止進(jìn)行對照,以便更好地認(rèn)識自己的不足之處,并從中汲取教訓(xùn)。

其次,《論語》讓我更加重視道德修養(yǎng)。在書中,孔子不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問,更重視學(xué)生的品德修養(yǎng)。他告誡學(xué)生要做到“己所不欲,勿施于人”、“君子獨(dú)立不惑于天下”等。這些對道德的不懈追求,是儒家思想的核心所在。讀書使我明白,道德修養(yǎng)對一個(gè)人來說是至關(guān)重要的,只有具備了良好的道德品質(zhì),才能在社會生活中取得成功,踐行孔子的人倫之道。

再次,我逐漸認(rèn)識到修身齊家治國平天下的重要性?!墩撜Z》中分享了孔子的修身之道,其中最著名的是說“君子修身齊家治國平天下”。這句話告訴我們,一個(gè)人如果想要治理好家庭,就必須先修身養(yǎng)性,成為道德高尚的人;而在能夠治理好家庭的基礎(chǔ)上,才能很好地治理國家。讀《論語》讓我領(lǐng)悟到,我們要先從自身做起,才能更好地影響和改變周圍的環(huán)境。

最后,《論語》還讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程。書中記載了孔子對學(xué)習(xí)的追求,他說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話告訴我們,只有通過不斷學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步,不斷提高自己的能力。在讀書過程中,我也感受到了學(xué)習(xí)的魅力,明白了知識的重要性。通過學(xué)習(xí),《論語》讓我不僅更加了解到了人生的道理,也更深刻地明白只有不斷學(xué)習(xí)才能在這個(gè)競爭激烈的社會中立于不敗之地。

總之,《論語》是一本不可多得的經(jīng)典著作。通過閱讀這本書,我認(rèn)識到了許多人生哲學(xué)的真諦。在教育、道德、修養(yǎng)和學(xué)習(xí)等方面,這些心得體會對我有著重要的指導(dǎo)意義。希望通過與大家分享,能夠一起探索并嘗試將這些智慧融入到我們的日常生活中,讓我們的人生更加豐富和充實(shí)。最后,讓我們一起共同弘揚(yáng)儒家思想,傳承文化,為建設(shè)更美好的社會作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

論語讀書心得篇十一

第一段:開頭引入

《論語》是一部經(jīng)典的儒家思想著作,被譽(yù)為中國古代文化的瑰寶。讀《論語》可以深入了解孔子及其學(xué)說,同時(shí)也能為我們提供許多有益的啟示和引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,我對其中的許多道理有了新的領(lǐng)悟與體會,使我對人生的認(rèn)識更深刻,對自身的修養(yǎng)更有了方向。

第二段:知行合一

《論語》中強(qiáng)調(diào)知行合一的理念深深地感染了我??鬃咏虒?dǎo)他的學(xué)生,不僅要學(xué)到道理,更重要的是要將這些道理付諸實(shí)踐。只有將學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中去,才能真正發(fā)揮其價(jià)值。于是我逐漸明白,知識只有內(nèi)化為習(xí)慣的一部分,才能真正滲透進(jìn)我們的生活,影響我們的思想和行動。

第三段:修身齊家治國平天下

《論語》中最重要的思想之一是修身齊家治國平天下??鬃訌?qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧是治理國家、實(shí)現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)。通過閱讀《論語》,我明白了個(gè)人修身的重要性,也明白了家庭教育的價(jià)值。只有個(gè)人修身齊家治國,社會才能和諧穩(wěn)定,才能實(shí)現(xiàn)和平與進(jìn)步。

第四段:待人接物與人際關(guān)系

在《論語》中,孔子的思想中對待人接物與人際關(guān)系的觀點(diǎn)占據(jù)了重要地位??鬃訌?qiáng)調(diào)要以仁愛之心對待他人,要誠實(shí)正直,寬容待人,并且提倡禮儀之道。通過閱讀《論語》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在與他人的交往中,我能更加理性地處理問題,注重溝通,學(xué)會換位思考,從而與他人和諧相處。

第五段:修身養(yǎng)性與人生追求

在《論語》中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和人生追求的教導(dǎo)??鬃犹岢奚眇B(yǎng)性,追求道德的高尚與完善。他崇尚誠信、寬容和感恩,對于個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)有著很高的追求。通過閱讀《論語》,我意識到追求內(nèi)心的和諧與美好是一種重要的價(jià)值觀。在日常生活中,我會更加注重自己的修養(yǎng),注重自己的內(nèi)心世界的構(gòu)建,追求精神的升華和提高。

總結(jié)部分:通過閱讀《論語》,我對孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解與體會。深知實(shí)踐與知識的重要性,明白修身齊家治國平天下的價(jià)值,懂得待人接物與人際關(guān)系的道理,同時(shí)也明白了修身養(yǎng)性與人生追求的重要性?!墩撜Z》不僅僅是一部古代經(jīng)典著作,更是一本人生的指南。通過學(xué)習(xí)和理解《論語》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

論語讀書心得篇十二

《論語》是我國古代文化瑰寶之一,是儒家經(jīng)典之作。在文化之冠《論語》中,孔子所言孔子所倡導(dǎo)的修身齊家治國平天下的權(quán)威,還體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀《論語》,我深深感受到其中的智慧和哲理,也從中獲得了許多啟示和體悟。下面我將就《論語》這本書的幾個(gè)核心主題談一下我的讀書心得體會。

首先,《論語》告訴我修身養(yǎng)性的重要性??鬃诱f:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。”這句話告訴我們要持之以恒地不斷學(xué)習(xí)和修煉自己。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要時(shí)常反思和反省自己,不斷反思自己的言行和品德,從而不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和修煉,我們才能夠充實(shí)自己的內(nèi)涵,提升自己的價(jià)值。

第二,《論語》告訴我要惜時(shí)如金。書中有這樣一句話:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話告訴我們時(shí)間寶貴,不可浪費(fèi)。在有限的時(shí)間里,我們要珍惜每一分每一秒,不斷努力奮斗,追求自己的理想和目標(biāo)。只有善于利用時(shí)間,我們才能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn),更快,更高。

第三,《論語》告訴我要尊重師長。孔子說:“君子周而不比,小人比而不周?!边@句話教導(dǎo)我們要尊重他人,尊重師長。師長是我們?nèi)松缆飞系囊啡?,是我們學(xué)習(xí)和成長的重要支持。只有尊重師長,我們才能夠受益于他們的智慧和經(jīng)驗(yàn),在人生的道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

第四,《論語》告訴我要誠實(shí)守信??鬃诱f:“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告訴我們要誠實(shí)守信,不要用花言巧語去欺騙他人。只有坦誠相待,我們才能夠贏得他人的尊重和信任,也才能夠建立起穩(wěn)固的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會,誠實(shí)守信的品質(zhì)顯得尤為重要,它是一個(gè)人立足社會、發(fā)展事業(yè)的基本道德。

第五,《論語》告訴我要求真務(wù)實(shí)。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話告訴我們要持之以恒地追求真理和智慧,但光有追求不夠,更重要的是付諸行動去實(shí)踐。只有將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際中,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,我們才能夠真正提高自己的能力和素質(zhì)。

通過閱讀《論語》,我對許多重要的道德觀念有了更深的認(rèn)識和理解。同時(shí),我也從《論語》中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深以及儒家思想的獨(dú)特魅力。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將時(shí)刻牢記《論語》中的教誨,以其為指引,不斷完善自己,做一個(gè)有道德、有智慧、有責(zé)任感的人。

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