認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

紅樓夢一到四回讀后感篇一

《紅樓夢》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書，是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn)，是中華文化的瑰寶?！白肿挚磥斫允茄?，十年辛苦不尋常”。在藝術(shù)上，它達到了中國小說不可企及的高度，正如魯迅先生所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了”。

首先從《紅樓夢》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說起，《紅樓夢》是具有高度現(xiàn)實主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯落編織，所以《紅樓夢》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱。全書一百二十回，上半部“備記風月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉(zhuǎn)直下。關(guān)于《紅樓夢》結(jié)構(gòu)的其他說法還有：近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當代的“波紋結(jié)構(gòu)說”、“立體式建筑說”、“復疊框架結(jié)構(gòu)說”等。

其次是《紅樓夢》獨居風格的語言文字，《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就，代表了我國古典小說語言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢》語言藝術(shù)的基本風格，如第六十六回中柳湘蓮對賈寶玉說：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈?！备挥姓芾硪彩瞧渲幸淮筇攸c，哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點，是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”，第二十八回中“不是東方壓西風，就是西風壓倒東風”如此等等。這些具有哲理性的語言，給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟迪。

總之，《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，錯綜復雜的人物關(guān)系，無比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，值得我們永遠探求和傳承。

總結(jié)：文章主要從《紅樓夢》的藝術(shù)特色入手，分別分析紅樓夢的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨居風格的語言文字，突出《紅樓夢》的藝術(shù)瑰寶地位。

紅樓夢一到四回讀后感篇二

那一日正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。

忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

富貴人家出身的寶玉，玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見過，茗煙買了許多，孝敬寶玉?！稌嬗洝肥瞧渲幸惶?，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園。

三月中旬，時花漸開漸衰，風過，片片紛揚飄落，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼里無非“落紅成陣”，生怕腳步踐踏了，“只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。

花飛花謝濃濃哀愁，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪凈潔之身流向污穢之地？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來，撂在水里的做法，她在畸角堆起一個花冢，擔著花鋤，掛著花囊，拿著花帚，把落下的花瓣掃齊，裝在絹袋里，用土埋了，日后隨土化了，求干凈如初。

落花無情，情緣若盡，何處有香丘？黛玉獨自緩步走至梨香院，笛韻悠揚，情愫隨韻飛舞，如夢如幻。青春年少正值孤獨生閑愁之時，聞曲聲，想心事，莫不會癡情終化夢？一下子，所有的情緒涌上心頭，淚長流，離人愁。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”

紅樓夢一到四回讀后感篇三

面對落花 我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。盡管他的名字在我耳邊常常聽到，但對于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會的不公與腐朽。無疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對落花我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。

另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當了和尚。唉，問世間情為何物.

但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關(guān)鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場上與世俗同流合污。它就是當時社會的一面鏡子，透過他我看到了社會的污濁。 讀完這本書，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗?！都t樓夢》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實寫照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮?！都t樓夢》這部書讓我意猶未盡！

紅樓夢一到四回讀后感篇四

此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家，物質(zhì)生活可謂奢華，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。

王熙鳳和賈蓉的不正當關(guān)系，甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，在場的秦氏并不是傻大姐，而是個雖然“有說有笑，會行事”，但又“心細”、“心重”、“不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷”的人，焦大的話不會不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學校“不學好，不上心念書”，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更氣惱。

不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐，以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人，正如名醫(yī)張大夫所診斷的：“心性高強，聰明忒過”，“聰明忒過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過”，“憂慮傷脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏對長一輩“素日孝順”，對平輩“和睦親密”，“慈老愛幼”，連賈母都鐘愛她，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來了。她要在寧府站穩(wěn)腳，要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散，既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐，也不能像尤二姐那樣對待鳳姐，只有走靠賈珍庇護一條路。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢，賈珍荒淫成性，她只有投其所好了。

有了賈珍庇護還不行，鳳姐撒起潑來連賈珍都要回避的。秦氏對她心目中的“脂粉隊里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐，還得搞好關(guān)系，委曲求全，多次聲明“和嬸子好了一場”，“娘兒們素日相好，我舍不得嬸子”。其實鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過，黃鼠狼給雞拜年，多次看望秦氏，假裝關(guān)心、相好，以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著，又把賈蓉這個小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計，“聲東擊西”，屈就賈珍，結(jié)果還是落了個悲劇結(jié)局。

秦氏的悲劇是一個貧家女嫁到富家人的悲劇，這也許從一個角度影射，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

紅樓夢一到四回讀后感篇五

讀了古典名著后，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：

我認為，男兒志在四方，應該出去打天下，應該像秦始皇那樣有一統(tǒng)天下的決心和本領(lǐng)，不應該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂，這有失男性的尊嚴。

不過話又說回來，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。

其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他馬上就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

此外再說說林黛玉，《紅樓夢》的故事快要結(jié)束時，林黛玉已經(jīng)去世了，我覺得作者安排林黛玉早死，或許對林黛玉來說也是一種解脫。

為什么呢？因為《紅樓夢》這本書中描寫的賈府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、親人、愛情都煙消云散，樹倒猢孫散，如果林黛玉到此時還未死去，那么她或許會嘗到更多的苦頭，所以，早逝，對林黛玉來說也許是一種幸福。

《紅樓夢》作為一部杰出的古典小說，最后是以悲劇結(jié)束，令人回味無窮。

紅樓夢一到四回讀后感篇六

岐山縣京當九年制學校八年級 張佳靜

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢讀后感作文。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》是我國的四大名著之一，它是我國古典小說之中最為優(yōu)秀的一部，在世界文學史上也享有盛譽。我喜歡讀《紅樓夢》，以前讀《紅樓夢》時，讀到主人公最后的結(jié)局，總覺得太過悲慘了?；蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局，給我留下了深刻的印象。它從另一個角度告訴我們：人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂而健康的生活著！

“好風憑借力，送我上青云?！边@是對薛寶釵躊躇滿志的生動寫照。寶釵盡管后來青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結(jié)局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規(guī)蹈矩，在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱贊她會為人處事，這正是她自小受封建教育的結(jié)果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉?？v觀全書，她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同，面對生活的壓力，她只是一味的順從，面對強大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié)，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過，而寶釵僅僅是一個把真實自我隱藏起來的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應該學習寶釵那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。

“天下無能第一,古今不肖無雙?！辟Z寶玉看起來更像個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護，而他自己尚且需要保護。當外界發(fā)生了驚天動地的變化時，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛情啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里，其實你也可能覺得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價來斗爭，來爭取的，她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實際，時間是無情的，不管多么美好的愛情，經(jīng)過歲月的蹉跎，終將會化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。

指導老師：xxx

紅樓夢一到四回讀后感篇七

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

紅樓夢一到四回讀后感篇八

感慨倒是都作于此書中了。

細觀前80回和40回，確實差別較大

尤其是80-85回，用筆粗俗，人物不堪，實在味同嚼蠟。但欣喜，自85回后，文筆開始漸趨原貌，繪賈家之衰敗尚可，描兒女情長之事卻用筆不夠細準。無論是高鶚還是無名氏續(xù)，亦或者是高公照著曹公殘稿半謄寫半自創(chuàng)，都全了紅樓之完整性。再一說，后40回大概來看，還是比較符合前作的。

亦還有鄙見，不知曹公是否原意便只打算寫前80，或者寫至80后，心力交瘁，不忍續(xù)寫，乃罷筆，未經(jīng)考證，僅作猜測而已。

期間，同僚提一問也值得深思：為何賈府眾人稱林黛玉為林姑娘，而薛寶釵為寶姑娘，值得深思。

總的來說，個人還是不愿看到賈家的覆滅。雖說最后寶釵有孕、香菱有孕是喜，可悲喜參雜，對應的是寶玉回歸青梗峰下、香菱難產(chǎn)而死。一方面破壞了悲劇性，但更多的也是近了人之常情、滿足了讀者大團圓的希冀，讓賈府得以休養(yǎng)生息。

紅樓夢一到四回讀后感篇九

“若是真情留不住，淵淵愁苦誰傾訴?！币粋€人在池畔，漫步著，思索著，人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步，指著池里，該如何面對一切呢？人間似乎只有惡，沒有善了。

我從書包里拿出一本書，名為《紅樓夢》，封面有些殘損了，卻難以掩蓋它的藝術(shù)價值。我慢慢地打開了它。

那穿著大紅箭袖的男子抽噎著，也不知為何。我上前看了看，額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現(xiàn)出他的年輕、別有雅致。我明白了。我對他言：“你本男兒，為何薄情多？”他道：“詩中有畫自細賞；書中有言，怡情慢品嘗?！蔽覇】跓o言。

人間降善，他是善的。溫柔，自信，向往自由，好與女人玩鬧，喜歡欣賞女性之美。

他的善，有些叛逆，有些不注名利，活得很灑脫。

其實賈府的公子爺也和我一樣，和我們現(xiàn)代人一樣，煩惱多得來不及清理。時常被父親打罵的他，還是這般的頑皮，像沒有長大的孩子。賈母最愛他了，因為他善良，與眾不同。像新一代的小孩，永遠也不服輸。包括賈府的沒落讓他無路可走，更是對未經(jīng)世面的公子哥極大的挑戰(zhàn)。

這紅樓，真的是個夢。就只是個夢，卻難成真?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無。”誰能知真假？甄寶玉即使再像，都不是賈寶玉，誰有賈寶玉一樣的經(jīng)歷？誰有過他這般的癡情？誰有過他這樣的不懂事卻又恨這世間？唯有林黛玉有此經(jīng)歷。 “甄”一定是真嗎？“賈”又一定是假嗎？若被眼前的景象所迷惑，只從片面的想法去決定結(jié)果，而不去探尋更深的道理，便永遠難知真假。

“共賞夕霞無限美，晴空千鶴已南飛。只聞閨中萬般笑，又論寒雪踏霜梅?！痹谀莻€混亂的年代背景里，有一個安靜祥和的地方，大家嬉鬧著，有傷心也有開心。金陵十二釵，身上貼著的詩風雅韻，無憂無慮地、盡情地吟詩作對，飲茶書畫，沒有煙火戰(zhàn)壕，只有煙花三月。桃李天下，多少真情都融在此書中，任風雨洗禮，時光變遷，終不換那似水的人與地方。

他站在河岸旁，臨走前他對我說：“你我素未相識，遍地花紅酒香，怎敵陌人之良？望君珍重?！?/p>

我對他說：“這一生，一定要讓某些人難忘你，以及你的故事?！?/p>

他只留了一句：“我的一切，豈是你們這些人能懂。若我不寂寞，天能奈我何。”

我晃了晃神，從池旁離開，想著那些話。

晚上我大夢了一場，夢到我也出家了，還與他成為了同門師兄弟，從此共拂塵灰。今夜的夢，并非偶然，因為我很愛那些場景，太愛。此夢，是善的。它告訴了我什么是真情真意，什么是樂哉人生，也讓我努力去尋找何為永生難忘之友，怎么遠離何為虛偽小人。

并非只有女子如水，善良之人也似水，細膩，溫和，我們只不過被別人的小缺點蒙蔽了，找不見如水的人，交不到似水般的心。而我，在《紅樓夢》中找到了。

紅樓夢一到四回讀后感篇十

以前我在我第一遍看紅樓夢時，我并沒覺得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達，一直對以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度。

賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當是多些

而且點明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部內(nèi)容，賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼，以致病死。

但是我認為，如果我從沒有接觸紅樓夢，如果我從沒聽別人說過：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛情，可以這么說，如果沒有后部，也就是全書的一半以后內(nèi)容，那么，我絕不會先入為主的認為，賈寶玉和林黛玉之間會有什么深厚的愛情關(guān)系。

甚至我只是覺得他們是處于一種高于友情有低于愛情的一種尷尬的感情局面。

這是在我第一次看完紅樓夢的個人感想。

等到很久之后，老師開始要求讀紅樓夢。我就又開始重新閱讀紅樓夢。因為較之前，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來比以往還是省事不少。

但當我第二次重讀時，我注意了很多很有意思的小細節(jié)。

一是

黛玉笑道：“我不要他。帶上那個，成個畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了?！奔罢f了出現(xiàn)，方想起話未忖度，與方才說寶玉的話相連，后悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個不住。

她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿著照明，并嗔怪“跌了燈值錢？跌了人值錢？”

寶玉冒雨來看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個漁翁。然后寶玉問黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說：“我不要他。帶上那個，成個畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了?！边@句話，意思非常曖昧。此前黛玉說寶玉是漁翁，現(xiàn)在又說自己是漁婆。這不是一對，又是什么？黛玉想到這點，臉頓時羞紅。這里寶玉并沒有對黛玉說的話做什么反應，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個不住。

等到寶玉要走時，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來照明。并說，跌了燈值錢？跌了人值錢？

小細節(jié)的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來。

在電視劇中的結(jié)尾，寶玉被救出來后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶著絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。

二是

賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上?！闭呛逈]福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。

這段寫的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。

人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識的想到的是“我自己的那件東西”并進行對比。所以，寶玉本能里對黛玉的愛情就表現(xiàn)的很明顯。而且，寶玉因為齡官寫“薔”字而完善自己的觀念，自此之后就專心起來。他專心的就是黛玉。

曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛情隱藏在這些一點一滴的小事上，并通過這一點一滴的小事來積累起寶玉和黛玉的愛情。只是因為續(xù)書太惡心，寫過了罷了。