心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇一

羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“累累的創(chuàng)傷是生命給予我們的最好東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面，都標(biāo)志著前進(jìn)的一步”。而并不是每個(gè)人都能體會(huì)到其中的深意。在傳統(tǒng)體制下學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的困惑與難題主要靠學(xué)生自己，這種自我教育的方式雖然也能最終解決問(wèn)題，但有的學(xué)生卻付出了更大更多的代價(jià)，有的甚至付出了生命，給家人帶來(lái)了不能撫平的創(chuàng)傷。在這樣的背景下，中共云南省委高校工委，云南省教育廳在學(xué)校中對(duì)學(xué)生廣泛開(kāi)展“三生教育”。

“三生教育”由生命教育，生存教育，生活教育三個(gè)部分組成。大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛(ài)生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿(mǎn)足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)和生命價(jià)值，讓我們牢固樹(shù)立尊重生命，熱愛(ài)生命，生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。

生增強(qiáng)生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識(shí)層面上把握生存規(guī)律，在意識(shí)層面上強(qiáng)化生存意識(shí)，在實(shí)踐層面上提高生存技能，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，能夠合法，高效和較好的解決安身立命的生存問(wèn)題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。所以珍愛(ài)生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。 隨著改革開(kāi)放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開(kāi)始再我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒(méi)有固定的收入，每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)來(lái)源大都是依靠父母寄來(lái)的生活費(fèi)，大學(xué)生每個(gè)月開(kāi)銷(xiāo)巨大不止會(huì)加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀(guān)念。旨在物質(zhì)生活滿(mǎn)足的情況下又要加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會(huì)真正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。

做人，學(xué)會(huì)生活，最終使人能和諧發(fā)展。生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。

三生教育深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持以人為本，以生為本。堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力實(shí)施素質(zhì)教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)和生活觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

所以同學(xué)們讓我們熱愛(ài)生活，感受生命，這是是我們與生俱來(lái)的權(quán)力，珍惜這份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂(lè)之本，生命，那是自然給人類(lèi)去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇二

周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張xx與郭xx，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機(jī)會(huì)，教育得好，那對(duì)班規(guī)的執(zhí)行將會(huì)掃除一些障礙，也會(huì)對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級(jí)的門(mén)口進(jìn)行，這樣會(huì)讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì)使談話(huà)還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級(jí)辦公室。

“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話(huà)，首先得創(chuàng)造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì)道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評(píng)他們。

“是李xx幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們?nèi)ベI(mǎi)給他們吃，郭xx又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買(mǎi)的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買(mǎi)水餃了，然后再回來(lái)買(mǎi)稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達(dá)出租車(chē)的，找不到，就只好坐三輪車(chē)，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們?cè)跇窍碌臅r(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)?！睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對(duì)他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識(shí)上認(rèn)識(shí)到位，相信他們以后會(huì)做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來(lái)不是我輔導(dǎo)的，說(shuō)明他們?cè)谛袨榱?xí)慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì)麻痹自己。

“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買(mǎi)一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì)很感動(dòng)也會(huì)幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團(tuán)結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級(jí)是一個(gè)很有潛力的班級(jí)。但是，我覺(jué)得你們?cè)谔幚韱?wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習(xí)沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應(yīng)該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車(chē)要做三輪車(chē)的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對(duì)于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去買(mǎi)，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習(xí)上，對(duì)于這點(diǎn)的考慮是因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在的成績(jī)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠(yuǎn)?！睂?duì)于他們兩個(gè)，我一定要給他們提些建議，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是正在轉(zhuǎn)變的路上，只表?yè)P(yáng)會(huì)使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。

輕松的交流下，他們很誠(chéng)懇地表示自己以后會(huì)做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話(huà)也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對(duì)班規(guī)的看法，特別是張xx對(duì)班規(guī)還是有自己的想法。

“我覺(jué)得班規(guī)是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張xx講了自己對(duì)班規(guī)的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機(jī)會(huì)。

“你說(shuō)的習(xí)慣的養(yǎng)成確實(shí)要靠學(xué)習(xí)自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規(guī)則去約束的話(huà)，人就會(huì)不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現(xiàn)在的人開(kāi)車(chē)，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì)很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì)堵車(chē)了嗎？你看我們的國(guó)道線(xiàn)，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車(chē)嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車(chē)的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對(duì)于我的解釋?zhuān)瑢W(xué)生明顯贊同了班規(guī)是需要的。

“但我覺(jué)得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對(duì)班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。

“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該會(huì)看到這樣的一種現(xiàn)象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國(guó)道線(xiàn)，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國(guó)道線(xiàn)上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而新大街上的是沒(méi)監(jiān)控的，在平時(shí)你就會(huì)看到，車(chē)到國(guó)道線(xiàn)上的時(shí)候，幾乎所有的車(chē)都會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車(chē)卻不一樣，有些車(chē)就會(huì)按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么啊？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì)，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。

“因?yàn)楸O(jiān)控會(huì)拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了?！睂W(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認(rèn)了。

“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。

“恩”

“其實(shí)班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由。”為了能使學(xué)生更深的體會(huì)，接受并維護(hù)班規(guī)，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導(dǎo)。

“就比如我們國(guó)道線(xiàn)上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車(chē)，很多人都不愿意開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)那里，我是車(chē)還沒(méi)到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車(chē)是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規(guī)是對(duì)于觸犯法規(guī)的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對(duì)于按規(guī)則開(kāi)車(chē)的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是啊？我覺(jué)得我們可以同樣理解我們班級(jí)的班規(guī)。”面對(duì)我的解釋?zhuān)瑢W(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。

“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事。”由于學(xué)生少了顧忌，話(huà)也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿(mǎn)的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。

“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚€(gè)問(wèn)題?！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì)提這些對(duì)我們教師較敏感的問(wèn)題。

“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)?，F(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，我們能就因?yàn)橹贫壬系囊恍┎缓侠砭筒灰贫攘藛?？比如說(shuō)高考吧，中國(guó)的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。

“是的，我也覺(jué)得中國(guó)的高考制度存在太多的不好。”說(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯(cuò)（呵呵，自我表?yè)P(yáng)一下）。

“那你說(shuō)，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”

“那肯定不行，中國(guó)有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦??？”

“對(duì)啊，我們?cè)谶€沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現(xiàn)有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對(duì)不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)校現(xiàn)在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對(duì)待它，不應(yīng)該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。

“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo)，這不是我的做人原則?！蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧?chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。

“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會(huì)有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯(cuò)事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋?zhuān)吹某鰜?lái)，他們不至于不滿(mǎn)意。

“不過(guò)我可以建議你們，假如你對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨(dú)找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠(chéng)懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會(huì)接受你們的建議，并感謝你們的，因?yàn)橛行┦虑樽鳛槔蠋煹南敕ㄅc你們學(xué)生的想法難免會(huì)想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的情況，請(qǐng)你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。

由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級(jí)的紀(jì)律是不是因?yàn)槲也辉诙鴮W(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說(shuō)教不宜太長(zhǎng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。

反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇三

在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)。

精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀(guān);提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀(guān)，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀(guān)。

在本次“三生教育”實(shí)施過(guò)程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問(wèn)題。如;,

1、在教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時(shí)目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象。“三生教育”是綜合活動(dòng)課程，一個(gè)話(huà)題目標(biāo)是多維的，一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時(shí)活動(dòng)目標(biāo)的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對(duì)性。

2、在課程資源的開(kāi)發(fā)上，有的教師過(guò)多的依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)對(duì)于這些垂手可得的“廉價(jià)”的資源，可能會(huì)更能喚起學(xué)生體驗(yàn)和震撼。

3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過(guò)多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗(yàn)都不深的情況?；顒?dòng)組織在“精”不再“多”活動(dòng)效果在“體驗(yàn)深”“震撼強(qiáng)”，不在乎“熱鬧”。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇四

“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生態(tài)教育”?！吧逃?，讓每一位教師和學(xué)生“珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，關(guān)心他人和集體”；“生態(tài)教育”，強(qiáng)調(diào)“珍惜生態(tài)，關(guān)心社會(huì)和自然”。以“三生教育”為學(xué)校德育的抓手，以“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂，將學(xué)校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學(xué)生的教育，師德教育，家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中，有針對(duì)性、有效地開(kāi)展德育活動(dòng)，打造出學(xué)校的德育品牌。

所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)過(guò)程。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀(guān)念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀(guān)；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀(guān)，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

總之，“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀(guān)。有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀(guān)，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇五

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的三生教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我校開(kāi)展了“三生教育”，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。

通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人?！币捕昧恕叭逃币塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的.基本要求一脈相承。

如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。

生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。

總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇六

“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì)公民。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀(guān)念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤(pán)上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情?！斑m者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。

孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀(guān)，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。

生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)?？嚯y來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活?！叭逃苯o予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。現(xiàn)在大三的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，為了實(shí)現(xiàn)我美好的生活，我會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇七

這次三生教育羊街之行讓我感觸頗深。著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活即教育?！睆倪@么一句簡(jiǎn)短的話(huà)中，就透露出一個(gè)真理：一個(gè)人，除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)之外，還要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)生活，懂得珍愛(ài)生命，去發(fā)展生命?？梢?jiàn)，生命，生存，生活多么重要。三生教育羊街之行，教會(huì)我們用積極的心態(tài)品味生活，教會(huì)我們用感恩的心善待生活，教會(huì)我們用寬容開(kāi)辟生活，教會(huì)我們用我們的價(jià)值度量生活。生命、生存、生活是我們共同的主題，是我們永遠(yuǎn)的主題，是時(shí)代進(jìn)步的主題!“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。

培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望?！叭逃辈粌H讓我們意識(shí)到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們擁有學(xué)會(huì)接受、正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸?！叭逃睅椭覀儗W(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測(cè)的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)……仍然能夠憧憬未來(lái)。20xx年4月24日。，我們?nèi)逃龑?shí)踐小分隊(duì)一路顛簸到了羊街鄉(xiāng)的垤霞小學(xué)。一間間低矮的平房，流露出了鄉(xiāng)村最樸實(shí)的本色。到了這里，我們有了許多的“第一次”。比如說(shuō)：“第一次打飯”“第一次鋪床”“第一次上自習(xí)”……那里的同學(xué)們都很熱情，望著這里的一草一木，再望望同學(xué)們誠(chéng)摯的目光，一副副自信而又憨厚的表情，那落后中的堅(jiān)強(qiáng)是多么可貴，那里的老師也是盡職盡責(zé)的。

每天，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，是老師最先睜開(kāi)了那雙不知疲倦的眼睛;每天，當(dāng)夜幕來(lái)臨時(shí)，是老師最晚躺下了那精疲力竭的身軀。是老師，用粉筆在黑板上織出了幅幅知識(shí)的錦緞，只為把智慧帶到人間，老師，紅燭般的品質(zhì)。默默奉獻(xiàn)，默默逝去。羊街小學(xué)老師講的課也是十分精彩的，老師說(shuō)的普通話(huà)很標(biāo)準(zhǔn)，課堂氣氛活躍，加上同學(xué)們發(fā)言又積極，可以說(shuō)真是不亞于我們澧江一小的課堂教學(xué)。那里的同學(xué)在課堂上發(fā)言十分積極，我從他們的身上看到了希望!除此之外，羊街的同學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)性還很強(qiáng)，雖然人家生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，但是他們?nèi)匀话l(fā)奮學(xué)習(xí)，我真打心眼里佩服他們這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，他們真是我們的榜樣，我們真應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!到了那里，同學(xué)們也是第一次打飯。飯打好了，開(kāi)始吃飯了，對(duì)于我們這些吃慣了山珍海味的“小公主”、“小皇帝”，再看看飯盒里沒(méi)剝皮的洋芋、胡蘿卜，簡(jiǎn)直無(wú)法下咽。這時(shí)，帶隊(duì)的李老師就說(shuō)：“你們這次羊街之行，是抱著體驗(yàn)生活的目的來(lái)的，記住，我們是來(lái)體驗(yàn)生活的，而不是來(lái)享受的，我們要把好的東西帶給羊街的同學(xué)，同時(shí)，把他們身上好的東西也帶回去，這樣，才會(huì)讓我們受益匪淺，不虛此行?！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了李老師的一席話(huà)，倍受感動(dòng)，在體驗(yàn)生活的這一周里，同學(xué)們并沒(méi)有搞“特殊”，依然與鄉(xiāng)村的同學(xué)們同吃，同住，同學(xué)習(xí)。

在這期間，我們還與羊街的同學(xué)去爬了觀(guān)音山。20xx年4月27日這天，我們踏上了去觀(guān)音山的路程。在那，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，他的名字叫王國(guó)慶，他為人樸實(shí)、善良，是一個(gè)會(huì)生存的人。一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑，還去采摘路邊的黃泡吃。好不容易來(lái)到了山腳下，我們一小的同學(xué)早已累得氣喘吁吁了，而人家羊街的同學(xué)，精力仍然十分充沛。同學(xué)們一人在山腳下拾了一塊石頭，準(zhǔn)備待會(huì)放到山頂去(因?yàn)檫@是爬觀(guān)音山的規(guī)定)。開(kāi)始爬山了，我們循著陡徑一步一步的爬啊爬，隨著地勢(shì)海拔的不斷增高，路越來(lái)越難走，我一連摔了好幾跤，幸虧王國(guó)慶同學(xué)扶著我，不然的話(huà)，我該變成一個(gè)“泥小子”了。

就這樣，我們一鼓作氣爬到了山頂，可是“天公不作美”。我們一到山頂，就下起了雷陣雨，閃電劃破長(zhǎng)空，嚇了我們一跳，我們躲在傘下，直到雨小了些才下山。由于剛才下了一陣雨，路面十分濕滑，我?guī)缀跏腔氯サ摹Ｈ欢?，羊街的同學(xué)不費(fèi)吹灰之力就輕輕松松地下了山，可見(jiàn)，人家的生存能力多么強(qiáng)啊!我們是需要鍛煉的。這次三生教育羊街之行讓我得到了許多啟示：與羊街的同學(xué)相比，無(wú)論從生活上、學(xué)習(xí)上、還是環(huán)境上，我們的條件都要比他們優(yōu)越，我們是幸運(yùn)的。幸運(yùn)的我們又為何不懂得珍惜呢?這就是我們與他們的差異所在。

從羊街小學(xué)的同學(xué)們身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、樂(lè)觀(guān)與自信，懂得了要珍惜生活，要有感恩之心，我今后一定要學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，指導(dǎo)自己走好生活之路，讓生命之花開(kāi)得燦爛。這次三生教育羊街之行——我永生難忘!

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇八

在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話(huà)和“三生教育”不謀而合，這說(shuō)明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。

何謂三生教育，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀(guān)，生存觀(guān)，生活觀(guān)的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。具體內(nèi)容是：珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。

三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來(lái)到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)?，是生命活?dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開(kāi)始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來(lái)，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話(huà)活動(dòng)，生命的本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語(yǔ)言、走路、認(rèn)識(shí)周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉叄褪俏覀兩?、活?dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。

教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺校ヮI(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀(guān)；花草樹(shù)木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿(mǎn)了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。

讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來(lái)。所以，我們要珍愛(ài)生命。

讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿(mǎn)足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng)，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來(lái)越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來(lái)越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開(kāi)始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。

通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始，到學(xué)說(shuō)話(huà)、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜纭Ｔ倬褪窍到y(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開(kāi)良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)祖國(guó)等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展，開(kāi)展好!所以，開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，幸福的生活。

大學(xué)三生教育心得體會(huì)篇九

為了促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì)公民。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名?！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！

生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢?而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎(chǔ)，生活不可能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。 盡管張一百老師的教材因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的?縱觀(guān)宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級(jí)的了，那么生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在?母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì)那種辛苦?母親的分娩，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對(duì)一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地愛(ài)護(hù)自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！ 還記得“5.12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)?母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你??”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢(shì)，更是一種客觀(guān)需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè)趣。

生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。

盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息??雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)?？此屏鲃?dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。

學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感?！叭逃苯涛覀兊牡诙€(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！

在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下基礎(chǔ)，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。

“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。

孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”人生就是像冷開(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。

在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車(chē)開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車(chē)的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。

有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè)呵呵地知道前程。

這些都是人們的一種生活態(tài)度?！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。

生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)?？嚯y來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。

生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。