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最新湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞(大全10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-18 04:40:16
最新湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞(大全10篇)
時(shí)間:2023-09-18 04:40:16     小編:碧墨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇一

歡迎你們來(lái)到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風(fēng)景,像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢(mèng)境一般的寶峰湖,還有令人感到不可思議的十里畫(huà)廊。下面,我將帶你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞十里畫(huà)廊。

請(qǐng)大家按次序乘坐小火車(chē)來(lái)觀(guān)賞十里畫(huà)廊的美麗景色。顧名思義,十里畫(huà)廊,便是山水畫(huà)的長(zhǎng)廊,我們?cè)谶@里游覽,可以看到許多奇特風(fēng)光。

大家現(xiàn)在一定在心里嘖嘖稱(chēng)奇了吧?的確,十里畫(huà)廊的美麗在于它兩側(cè)群峰凜然而列,造型各異,宛如一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫(huà)。也難怪雕塑家錢(qián)紹武稱(chēng)其為“一條天然雕塑杰作的群像陳列長(zhǎng)廊”。

現(xiàn)在大家看到的就是十里畫(huà)廊的第一個(gè)景點(diǎn):壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星,就好象是一個(gè)老人正招手示意,喜笑盈盈,恭候大家的光臨哩!在十里畫(huà)廊最為形象的就是大家一會(huì)要看到的石峰了。你們大家覺(jué)得它象什么?對(duì)了。這座山峰就是著名的采藥老人,他形象栩栩如生。這位采藥老人,身背竹簍,佝僂而行,他正采得一背簍珍貴藥材,一步一步滿(mǎn)載而歸!

十里畫(huà)廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰,此處的萬(wàn)歲牌、將軍巖、筆架山等景,都有極佳的觀(guān)賞情趣。十里畫(huà)廊四周溪流潺潺,竹茂樹(shù)森,花香鳥(niǎo)語(yǔ),也難怪大家置身其中,但見(jiàn)“水在山間流,人似水中游”,可稱(chēng)天下絕景。

好了,今天十里畫(huà)廊的介紹就到這里,希望大家有一個(gè)美妙的行程。謝謝大家!

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇二

各位游客:

大家好!

歡迎來(lái)到美麗的東江湖。我是旅行社的鄺子萱,今天,我將陪同大家一起去游覽富饒的東江湖。希望您們旅途愉快。

現(xiàn)在,我給大家簡(jiǎn)單地介紹一下東江湖。東江湖位于郴州資興市,水面面積達(dá)160平方公里,蓄水量81億立方米,相當(dāng)于半個(gè)洞庭湖。湖周森林環(huán)繞,水質(zhì)清冽,有湖心島。半島13個(gè),島上山奇水秀,景色迷人,其中最大的島就是兜率巖島。

接下來(lái),我們來(lái)到了東江水庫(kù)大壩。壩高157米,底寬7米,大壩氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀(guān),排名亞洲第一,世界第二。春雨時(shí)節(jié),湖水暴漲,壩閘雙啟泄洪之時(shí),碧綠的湖水奔騰而下,直泄峽谷,飛散成萬(wàn)千水珠,形成一股巨大的霧氣撲向山谷,仿佛一匹碩大的銀緞從九天漂然而下,讓我們想起了詩(shī)句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

接下來(lái)我們將一起坐船,游東江湖。東江湖,一壩鎖東江,高峽出平湖。東江湖是我國(guó)中南地區(qū)目前最大的人工湖泊,也豎家水上體育訓(xùn)練基地之一。碧波清粼的湖面星羅棋布地鑲嵌著數(shù)十個(gè)島嶼,湖光山色,流連忘返。

東江湖到處有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望您們?cè)賮?lái)游賞。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇三

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

湖南導(dǎo)游詞五篇(一)

各位朋友大家好,歡迎大家參加華天旅行社,美麗的湖南之旅,我代表我們旅行社對(duì)大家的這次到來(lái)表示最熱烈的歡迎,我是大家這次的導(dǎo)游員,我叫楊莎,非常高興能在這樣在一個(gè)美好的日子里與大家相識(shí),在今后的幾天里啊大家的吃,住,行,游,夠,娛,六方面呢我都會(huì)盡力為大家安排好,首先我要給大家介紹一位重要的人物,那就是我們的司機(jī)哥哥~~小馬大哥,小馬哥哥駕車(chē)多年,有著非常好的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn),所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來(lái)幾天的行程里,將由我們兩位為大家竭誠(chéng)服務(wù),由我為大家提供導(dǎo)游講解,那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過(guò)得愉快,希望我們湖南的好山,好水能給大家?guī)?lái)一份好的心情,最后祝大家在湖南吃得舒心,玩得開(kāi)心,住得爽心~謝謝!

很高興能跟大家介紹我們的湖南,湖南是個(gè)歷史悠久,地域遼闊,人杰地靈,物華天寶的芙蓉國(guó)。它位于長(zhǎng)江中游南岸,而且大部分地區(qū)處于我國(guó)第二淡水湖洞庭湖之南,所以簡(jiǎn)稱(chēng),湖南。

湖南地處歐亞大陸東部,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒,夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°,正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑?,給湖南造就了冬冷夏熱的氣候,尤其在春夏之交有長(zhǎng)期的梅雨季節(jié),濕氣重,真菌容易滋生,所以我們湖南人啊,就造就了愛(ài)吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。

好啦,剛剛我們簡(jiǎn)單的介紹了一下湖南,那么我們的此次的湖南之旅,首先就從長(zhǎng)沙開(kāi)始,我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長(zhǎng)沙啊是湖南省的省會(huì),是全湖南省政治,經(jīng)濟(jì),文化中心和旅游集聚地,是我國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市,更是一座風(fēng)景秀麗,環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城,長(zhǎng)沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長(zhǎng)沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周,這個(gè)名字的由來(lái)說(shuō)起來(lái)又炫又不失其浪漫,是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹斓厝撕弦?,長(zhǎng)沙星對(duì)應(yīng)的地面,就稱(chēng)為長(zhǎng)沙,又名星沙。

湖南導(dǎo)游詞五篇(二)

黃石寨(公園門(mén)口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園門(mén)。家看,這座門(mén)一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的青瓦園林式建筑,一邊配以砂巖石峰,將門(mén)與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日,聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員,在車(chē)穿過(guò)公園門(mén)駛進(jìn)去百把米之后,連連呼喊:“門(mén)!門(mén)!”又讓司機(jī)把車(chē)倒回來(lái),一邊贊不絕口欣賞門(mén)返樸歸真的自然情調(diào),一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門(mén)。因此,歡迎家在這道“自然之門(mén)”前面,攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨,登黃石寨,上朝天觀(guān),下金鞭溪,還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)“不上黃石寨,枉到張家界”,可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做,追隨赤松子,隱匿江湖,去游張家界,被官兵圍困,后得師父黃石公搭救而得名黃石寨,是張家界美景最為集的地方,也是張家界最的凌空觀(guān)景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨:“五步稱(chēng)奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆?!彼?,建議徒步登黃石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再?gòu)那吧较律?,否則,您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時(shí),步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路,今天我們走的這條路,是十多年前人工開(kāi)鑿的。

前面,說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,這個(gè)名詞,還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日,美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū),1890 年10月1日,在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下,美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園,于是世界上就有了“國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì),世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園,又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措。可是幅員遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的國(guó),直到二十世紀(jì)七十年代末,仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年,一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō):“國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù):“有,正在建設(shè),過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看?!彼妥呖腿撕?,國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室,受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí),在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地,于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1982年到1997年底,全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá) 870多處,其國(guó)家級(jí)森林公園292處,經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立,有效地遏制了破壞森林資源的不法行為,對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用,同時(shí),為人類(lèi)提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例,國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次,并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末,每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專(zhuān)家說(shuō),張家界國(guó)家森林公園的建立,是對(duì)人類(lèi)作出了重貢獻(xiàn),它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。

(丹葫蘆)這座的石山,多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門(mén)山、張家界,就在這巖屋,發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料,幾百名官兵跟蹤而來(lái),張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨,一不心,丟了丹葫蘆,官兵爭(zhēng)先恐后去搶?zhuān)ずJ突然飛上九天,發(fā)出一道祥光,慢慢化成一座石峰,從空落下來(lái),把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟:“原來(lái)是赤松子仙搭救,要不然我命休矣!”

(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀(guān)景臺(tái)。據(jù)史科記載:明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向坤,因不滿(mǎn)廷壓迫,自稱(chēng)向王天子,在水繞四門(mén)舉旗起義,震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)軍征剿,向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑,與官兵展開(kāi)血戰(zhàn),終因寡不敵眾,最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后,民間將其故事附麗在這里的山山水水之上,代代相傳。家將會(huì)注意到,在張家界,向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座“點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。

(天書(shū)寶匣)家看,擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊,像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)家看仔細(xì),“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀,特別像神話(huà)那個(gè)珍藏天書(shū)而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前,曾得張良仙師“天書(shū)”一部,可惜向王天子只讀幾頁(yè),就被龜精盜走,只留下一個(gè)空匣子?!疤鞎?shū)”被盜,“天機(jī)”泄露,就注定向王天子難成氣候,怎不令人扼腕嘆息!

在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),類(lèi)似“天書(shū)寶匣”這治態(tài)各一的景觀(guān)比比皆是。因此,您舊以發(fā)揮各自的想像力,給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。家看,右前方那座高高的石峰,像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉(cāng)惶丟下的天書(shū),民間槳天書(shū)高掛”,三個(gè)山峰之間正的那個(gè)山峰,像不像只報(bào)曉的金雞?傳說(shuō)龜精盜天書(shū)之時(shí),正趕上金雞報(bào)曉,故名金雞報(bào)曉。

(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷,每逢陰雨天氣,谷內(nèi)云翻霧涌似海狂濤,谷底有一峰如流砥柱巋然屹立于云霧之上,堅(jiān)不可摧,因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭,縮頸握拳窺視,似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門(mén))(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)家抑頭望,可見(jiàn)一洞門(mén),此門(mén)高約30米、寬4米左右,由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門(mén)右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米,峰頂如人頭,有臉有面,似把門(mén)將軍。

(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達(dá)200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴,部巖身赤裸,下部樹(shù)木遮掩,峰體渾圓、偉岸,因立南天門(mén)下而得名。

(王光美詩(shī)刻)1983年11月30日,前國(guó)家主席劉少奇夫人王光美在省人副主任羅秋月等人陪同下,登上了張家界,她是最早訪(fǎng)問(wèn)張家界的上層名流。想當(dāng)年,這里還是一條人工剛剛挖出來(lái)的毛路,王光美被一路風(fēng)光所震撼,也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩(shī)并不是一氣呵成的,前后到了四處景點(diǎn),才吟出這四句詩(shī)來(lái):奇峰異石,冠絕天下,蒼松青杉,美不勝收。

(黃石寨)這就是黃石寨!黃石寨海拔1200多米,面積250余畝。四周全是刀切絕壁,是俯視砂巖峰林景觀(guān)的最佳最觀(guān)景臺(tái),也是觀(guān)日出的最佳選地。如果天氣晴朗,我們還可以看見(jiàn)百里外的天門(mén)山洞。

(摘星臺(tái))現(xiàn)在,讓我們上摘星臺(tái)摘星星去,摘云霧去,摘詩(shī)情畫(huà)意去!請(qǐng)家注意安全,當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說(shuō)起摘星臺(tái),還是建公園初期,時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志,那天清晨,天邊殘留著幾顆星星,便迫不及待爬上這座石臺(tái),面對(duì)足下千百座石峰,信吟詩(shī)道:“千峰競(jìng)秀,萬(wàn)木蔥籠,琳瑯滿(mǎn)目,美不勝數(shù)。雖非天上,不似人間,借以喻此,不為過(guò)也?!边@摘星臺(tái)也就是他叫出來(lái)的。

湖南導(dǎo)游詞五篇(三)

各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀(guān)光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間?!?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀(guān)賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:

“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,******主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)?!笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。” 它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂(yōu)解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀(guān)蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂(yōu)。

真如陶詩(shī)中所說(shuō):

“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。

湖南導(dǎo)游詞五篇(四)

歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)沙!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,下面我首先大家介紹一下。

長(zhǎng)沙位于湘中東北部之湘江下游,跨湘江兩岸,既是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是我國(guó)長(zhǎng)沙開(kāi)發(fā)帶中洞庭湖地帶開(kāi)放開(kāi)發(fā)的依托中心和國(guó)務(wù)院道貌岸然批公布的24個(gè)歷史文化名城之一?!伴L(zhǎng)沙”的名稱(chēng)始于西周時(shí)代,乃3000年楚漢古都,近代湖湘文化的策源地,中華民國(guó)時(shí)期素有“中國(guó)芝加哥”之美譽(yù)。長(zhǎng)沙具悠久的文明歷史,有著燦爛的古代文化,境內(nèi)古墓古跡遍布。

悠久的歷史留給長(zhǎng)沙眾多的名勝古跡,其中最著名的古跡有岳麓書(shū)院、馬王堆、開(kāi)福寺、天心閣等,有名的旅游景點(diǎn)有岳麓山、烈士公園、橘子洲等,這些地方都值得細(xì)細(xì)探訪(fǎng)。長(zhǎng)沙人文薈萃,有“瀟湘洙泗”之稱(chēng)。

早在宋代時(shí),長(zhǎng)沙就已成為全國(guó)文化教育事業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一,形成了著名的“湖湘學(xué)派”,明清以來(lái)又先后出了王夫之、曾國(guó)藩、左宗棠、譚嗣同等歷史名人。長(zhǎng)沙又是一個(gè)“革命搖籃”,黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等一批仁人志士曾在這里從事反清斗爭(zhēng),為建立共和立下不朽功勛;毛澤東、蔡和森、何叔衡、劉少奇等早年在此求學(xué),為日后的革命活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

湖南導(dǎo)游詞五篇(五)

宗教

長(zhǎng)沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全,有宗教教職人員近300人,受洗和皈依的信徒幾萬(wàn)人,信眾10萬(wàn)人以上。麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺、云麓宮、河圖觀(guān)、青陽(yáng)山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、石霜寺均為千年古剎,其中麓山寺和開(kāi)福寺還是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一;麓山寺、開(kāi)福寺、密印寺、陶公廟、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市,既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地,宗教界人士相對(duì)集中。

民國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)沙有古開(kāi)福寺、麓山寺、華林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)、文化大革命等劫難,很多寺廟慘遭毀滅,近些年來(lái),有一小部份寺廟得到重建,如谷山寶林寺。古開(kāi)福寺,每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等,都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇。長(zhǎng)沙人也愛(ài)去衡山的南岳大廟燒香拜佛,多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,始于南北朝時(shí)期,距今已有1500多年歷史。

傳媒

長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的,國(guó)內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)馬欄山,除此之外長(zhǎng)沙戶(hù)外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升,長(zhǎng)沙娛樂(lè)傳媒已漸漸成為中國(guó)大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體。湖南衛(wèi)視為中國(guó)大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái),網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂(lè)大本營(yíng)》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?!俺?jí)女聲”、“快樂(lè)男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》、《一起來(lái)(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。

湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一,其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀(guān)眾,所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開(kāi)心》、家庭劇《一家老小向前沖》等。2010年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》,它是2010年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),旨在挖掘優(yōu)秀人才,提供平臺(tái)。中國(guó)的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快,這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都。國(guó)家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)基地中,長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家。

中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié),長(zhǎng)沙為永久舉辦地,金鷹獎(jiǎng)為中國(guó)影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》,全國(guó)性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,都曾多次獲得“全國(guó)地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱(chēng)號(hào)。《體壇周報(bào)》為中國(guó)發(fā)行量最大的體育類(lèi)報(bào)紙。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)媒體開(kāi)始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁(yè)版,使市民閱讀效率更高,獲取信息渠道更便捷,其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線(xiàn)》、《瀟湘晨報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》、《星辰在線(xiàn)》電子版深受市民喜愛(ài)。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類(lèi)信息網(wǎng)、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。

休閑娛樂(lè)

長(zhǎng)沙的娛樂(lè)業(yè)十分具有特色。由于消費(fèi)觀(guān)念的不同,長(zhǎng)沙人在娛樂(lè)方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城,密度之大讓人稱(chēng)為“腳都”,從2010年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等?;埑睾吞浇忠彩菉蕵?lè)的好地方,這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn),以田漢大劇院和歐陽(yáng)胖胖歌舞廳最具特色,內(nèi)容有雜技、歌舞表演、相聲小品、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展,豐富了市民的夜生活,并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂(lè)業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力,為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才,提供了很多媒體娛樂(lè)發(fā)展的素材。

長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園、月湖公園、橘子洲公園、岳麓山公園、南郊公園、曉園公園、省森林植物園、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂(lè)園。

長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì),多具有超前消費(fèi)觀(guān)念,儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,而在餐飲和休閑娛樂(lè)方面的支出較多。這種消費(fèi)觀(guān)也使得許多商家愿意落戶(hù)長(zhǎng)沙。

歷史古跡

由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊,長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開(kāi)放以來(lái),城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快,但沒(méi)有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù),尚不存在完整的歷史文化街區(qū),完整的麻石街僅存4條。近幾年開(kāi)始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救,設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,這些街區(qū)為:太平街、潮宗街、化龍池、小西門(mén)、天心閣歷史文化街區(qū)。

長(zhǎng)沙地下文物豐富,重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器,長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘,春秋戰(zhàn)國(guó)楚墓,銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。

湖南張家界導(dǎo)游詞

湖南福壽山導(dǎo)游詞

湖南韶山導(dǎo)游詞

湖南花明樓導(dǎo)游詞

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇四

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀(guān)光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀(guān)賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):

“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生?!睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:

“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)?!笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!彼钦f(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂(yōu)解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀(guān)蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂(yōu)。

真如陶詩(shī)中所說(shuō):“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇五

各位朋友: 大家好!

歡迎各武陵源觀(guān)光游覽,很高興為大家導(dǎo)游,大家將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一,被譽(yù)為“峰林之王”的天子山自然保護(hù)區(qū)。

世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)包括張家界國(guó)家森林公園、索溪峪自然保護(hù)區(qū)和天子山自然保護(hù)區(qū)三大景區(qū)。天子山景區(qū)位于武陵源的東北部,南連張家界森林公園,西與楊家界風(fēng)景區(qū)和賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)桑植縣相鄰,向東南與索溪峪風(fēng)景區(qū)相望。這里原來(lái)與黃石寨等山峰連為一體,統(tǒng)稱(chēng)青巖山。相傳在宋代,土家英雄向大坤不滿(mǎn)封建朝廷的昏庸統(tǒng)治,率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)畢茲卡(土家族起義,聲勢(shì)浩大,震驚朝野。朝廷派大軍進(jìn)行圍剿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮戰(zhàn),終因敵眾我寡勢(shì)力懸殊,加之叛軍告密而導(dǎo)致全軍覆滅,起義以失敗告終。善良的土家族人為了懷念這位勇敢的民族英雄,將這座山改名叫做“天子山”。

從索溪峪上天子山有兩條游道:一條是從“十里畫(huà)廊”步行,經(jīng)“寶塔峰”到“臥龍嶺”,看完“西海石林”后到達(dá)“天子閣”山頂。另一條則是乘坐天子山索道。

天子山風(fēng)景秀麗,氣候宜人,舉目遠(yuǎn)眺,千山萬(wàn)壑盡收眼底。整個(gè)景區(qū)由石家檐、茶盤(pán)塔、老屋場(chǎng)、鳳棲山、黃龍泉等五條游覽線(xiàn)構(gòu)成,面積67平方千米,海天子峰1262米,景區(qū)內(nèi)建有平坦的步行游道達(dá)16千米。下面請(qǐng)大家徒步漫游,用心體會(huì)這“擴(kuò)大的盆景,縮小的仙境”,欣賞那“峰林之王”的無(wú)窮魅力。

大家現(xiàn)在來(lái)到了神堂灣。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。相傳向王天子當(dāng)年兵敗時(shí)曾率數(shù)十騎撤退至此,想到無(wú)數(shù)將士血染疆場(chǎng),自己多年心血付之東流,仰天長(zhǎng)嘆,拍馬跳下萬(wàn)丈懸崖,身后的將士們也跟著跳下……一場(chǎng)轟轟烈烈的土家族農(nóng)民起義最終失敗了。許多年以后,一個(gè)雷雨交加的日子,幾個(gè)老百姓途經(jīng)此地時(shí),卻聽(tīng)見(jiàn)從懸崖下面?zhèn)鞒鋈撕榜R嘶的聲音,同時(shí)還有各種兵器碰擊聲。這種情景在以后的若干年中也時(shí)有發(fā)生,據(jù)說(shuō)這是向王天子兵敗后不服,在山谷里繼續(xù)操練兵馬,以圖東山再起。聽(tīng)當(dāng)?shù)厣矫窠榻B,神堂灣共有巖墩九級(jí),有人曾經(jīng)想進(jìn)山探險(xiǎn),但才下到四五十丈深的第四級(jí),片漆黑,陰風(fēng)怒號(hào),還伴著各種凄厲的叫聲,使人毛骨悚然,魂飛天外。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材,帶上槍?zhuān)美K索等工具,也只下到六墩就不敢下去了,因?yàn)閺牧胀驴?,還是陰森恐怖、深不見(jiàn)底,用望遠(yuǎn)鏡往下看,還能看見(jiàn)巨大的蟒蛇和各種野獸?!吧裉脼场睆拇艘院蟊愠蔀闊o(wú)人涉足的神秘世界。

從“神堂灣”往回走約500米,便是有名的“點(diǎn)將臺(tái)”,相傳向王天子當(dāng)年曾在此地操練馬、步、水三軍,登臺(tái)點(diǎn)將,發(fā)號(hào)施令,那是何等的威風(fēng)!請(qǐng)大家仔細(xì)觀(guān)察山下的一座座石峰,粗看是雜亂無(wú)章,細(xì)看則是井然有序,它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂,精神抖擻,威武壯觀(guān),整齊嚴(yán)肅,不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》=“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面貌,只緣身在此山中?!?/p>

前面是賀龍公園,建在石家檐東側(cè)云青巖上,1985年籌建,1986年落成剪彩。賀龍公園是整個(gè)武陵源惟一的一處大型人文景觀(guān),占地面積約3公頃。這里居高臨下,視,環(huán)顧四方,景色絕佳。公園的園名曾先后由胡、題寫(xiě),園內(nèi)有胡、彭真、廖漢生等人的題詞。進(jìn)人公園,首先映人眼簾的就是賀龍銅像,它高6.5米,包括戰(zhàn)馬重達(dá)9噸多,是中國(guó)近百年來(lái)的偉人中最大最重的一尊銅像,它是由廣州美術(shù)學(xué)院著名教授、著名雕塑家潘鶴設(shè)計(jì),由廣東佛山球墨鑄鐵研究所澆鑄安裝。整個(gè)銅像猶如高高聳立的武陵奇峰一般。

銅像背后的不遠(yuǎn)處,便是“云青巖”觀(guān)景臺(tái),從這里可以觀(guān)賞到“西海石林”。西海是名副其實(shí)的山的海洋,上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在眼底,鱗次櫛比,巍峨壯觀(guān)??梢愿鶕?jù)不同的季節(jié)和天氣而欣賞到天子山的“四大奇觀(guān)”——石林、日出、云瀑、冬雪。

瞻仰了賀龍?jiān)獛洠^續(xù)游覽天子山的石林奇觀(guān)。請(qǐng)大家看前方的不遠(yuǎn)處,有一排秀麗精致的石峰,上粗下細(xì),形如筆桿,并立如削,參差相連。這便是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”,相傳向王天子兵敗以后,曾焚毀所有文稿,當(dāng)他看到這幾支御筆時(shí),想到曾經(jīng)用它們批閱公文,指揮千軍萬(wàn)馬,如今功敗垂成,自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老,于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣,落地成峰,形成了“御筆峰”。如果在紅霞滿(mǎn)天的時(shí)候來(lái)看,御筆熠熠生輝,筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。1994年,國(guó)家郵電部發(fā)行的“武陵源”郵票和首日封,1999年發(fā)行的“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”和“張家界‘穿越天門(mén)’國(guó)際飛行大獎(jiǎng)賽”紀(jì)念封,2019年發(fā)行的“紀(jì)念為張家界題詞五周年”紀(jì)念封以及武陵源門(mén)票圖案,都筆峰”作背景的。

各位朋友,接下來(lái)請(qǐng)大家到“御筆峰”觀(guān)景臺(tái)的對(duì)面,來(lái)欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。請(qǐng)大家注意對(duì)面山嶺的中部,在朦朧的云霧中有一個(gè)美女的倩影在云霧中亭亭玉立。她頭別發(fā)簪,懷抱花籃,面如滿(mǎn)月,嘴含微笑,正深情地把朵朵鮮花撒向人間,因而稱(chēng)之為“天女獻(xiàn)花”。傳說(shuō)她是玉帝的小女兒,因眷戀人間景色,偷偷帶走天宮的花籃私自下凡,邊走邊拋灑鮮花,據(jù)說(shuō)這滿(mǎn)山遍野的奇花異卉都是她留下來(lái)的。由于小仙女私自下凡,惹怒了玉帝,玉帝一怒之下將她貶落人間,于是,她便成了這里的花神,日夜守護(hù)著這片美麗的凈土!

天子山的風(fēng)景是迷人的,這里的民風(fēng)也是淳樸的,這里有看不,講不完的故事,難怪有人評(píng)價(jià)天子山為“誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山”。愿天子山的景色留給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶,希望大家下次再來(lái)天子山觀(guān)光旅游。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀(guān)賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)入門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生?!睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:“親戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇七

鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……??!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧暎谷水a(chǎn)生隔世之感。

沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2。3米,基寬1。7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的.兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇八

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,史稱(chēng)“黔川咽喉,云貴門(mén)戶(hù)”,是—個(gè)歷史悠久,物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,后人所稱(chēng)“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美,寺觀(guān)亭閣之盛,詩(shī)文碑刻之豐,歷史傳說(shuō)之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物,是世界隱逸文化的見(jiàn)證,可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面,閃爍著人類(lèi)文明的光芒。

桃花源始建于晉,初興于唐,鼎盛于宋,大毀于元,時(shí)興時(shí)廢于明清。

桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一,與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名,有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),融合儺、道、佛、儒等多種文化。

千百年來(lái),咸集文人墨客,忙煞古今游人,陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。

解放后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,關(guān)心桃花源。

19xx年3月24日,原xx江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,在考察了桃花源的人文景觀(guān)歷史之后,認(rèn)定:“這就是陶淵明筆下的桃花源”,并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,有神話(huà)故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

同時(shí),還有百里沅江風(fēng)景線(xiàn),戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀(guān)。

瀟湘八景之一的漁村夕照,位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北,是湖南通往中國(guó)西部的門(mén)戶(hù),319國(guó)道貫穿其中,位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心,距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷,沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng),距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里,距常德火車(chē)站和常長(zhǎng)高速公路40公里,將于20xx年開(kāi)通的常張高速公路和將于20xx年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界,長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線(xiàn)中不可替代的驛站。

目前,桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

19xx年6月12日,在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線(xiàn)路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上,長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線(xiàn)路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng),成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線(xiàn)路。

桃花源已被人毛認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀(guān)之一(見(jiàn)《深圳青年》20xx年第一期)。

桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇九

各位游客朋友:

大家好,歡迎你們來(lái)到湘南地下明珠——青龍洞!

很榮幸能成為你們此次游覽青龍洞的導(dǎo)游,首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下。我叫xx,大家愿意的話(huà)不妨叫我xx。下面我為大家簡(jiǎn)單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞,它的最后形成大約是在五十萬(wàn)年以前。相傳大禹治水的時(shí)候來(lái)到這一方,見(jiàn)一青一白兩條大龍?jiān)谒墟覒?,攪起滔天大浪,大禹大怒,便把兩條大龍囚禁于此,青龍洞就因?yàn)檫@兩條大龍而得名。

接著請(qǐng)隨我一起來(lái)看一下導(dǎo)游路線(xiàn)圖,在圖中可知我們現(xiàn)在位于進(jìn)口處,出口在后山,圖中紅色的路線(xiàn)代表我們將要游覽的部分,藍(lán)色部分則代表洞內(nèi)暗河分布區(qū),在洞中從一樓到三樓共有四十多個(gè)景點(diǎn),全長(zhǎng)860多米。游玩全程大約需要四十多分鐘。我們馬上就要進(jìn)洞游玩了,在此之前我要提醒大家共同注意三件事:一、請(qǐng)務(wù)必注意安全,我們首先強(qiáng)調(diào)的就是安全問(wèn)題;二、請(qǐng)不要在洞內(nèi)吸煙、亂扔果皮紙屑;三、請(qǐng)不要破壞洞內(nèi)景點(diǎn)景區(qū)。

百聞不如一見(jiàn),就讓我們帶著輕松愉快的心情進(jìn)洞游覽一番,洞口在那邊,有請(qǐng)。

各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的青龍洞的第一個(gè)景區(qū),首先我們一起來(lái)欣賞一下龍獅迎客。請(qǐng)大家隨我的一束光看這邊,在這里生活著一條大青龍。看,這是它的龍身、龍頭、龍角。它自知當(dāng)年罪孽深重,于是便隱藏了大半截身子在這里服服帖帖的潛行修煉。請(qǐng)看右邊,在這里生活著一頭大雄獅,這是它的眼睛、鼻子、嘴巴,還有兩只毛絨絨的大耳朵,它正領(lǐng)著獅群在這歡欣起舞,熱烈歡迎你們的到來(lái)??赐炅她埅{迎客,我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下大青龍身子下的送子觀(guān)音。

您可不要小瞧她,她的模樣雖小,但她的神力可大著呢,她會(huì)保佑你要子有子,要錢(qián)有錢(qián)……總之,要什么有什么。今天是個(gè)好機(jī)會(huì),大家不妨許下自己的心愿,相信大家重游青龍洞的時(shí)候您的愿望就實(shí)現(xiàn)了。讓我們帶著美好的愿望一起抬頭往上看,這一塊塊倒掛的石頭,宛如一盞蓮花燈,我們就稱(chēng)它為蓮花寶燈,不知大家意下如何。

相信大家現(xiàn)在都聽(tīng)到嘩啦啦的水響聲了,下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請(qǐng)隨我來(lái)。

各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一群金色的鯉魚(yú),這是一條鯉魚(yú)的頭部,這是它的眼睛和嘴,這有水的地方就是傳說(shuō)中的龍門(mén),這就是鯉魚(yú)躍龍門(mén)。下面,請(qǐng)收回目光看一看水中,這里有一只非??蓯?ài)的小動(dòng)物——一只小海龜。它的模樣雖小,但是它很形象,和它形成對(duì)比的就是這只企鵝。

這是一只非常奇怪的企鵝,它的頭上長(zhǎng)出兩只羊角,所以人們稱(chēng)它羊企鵝,它非常的聰明,以為有水的地方就可以生存了,就沒(méi)有必要到大海里面去了,這就是所謂的知足者常樂(lè)吧。說(shuō)到這,我想問(wèn)一下大家有沒(méi)有去過(guò)貴州的黃果樹(shù)瀑布,去過(guò)的更好,沒(méi)有去過(guò)的也不必感到遺憾,在這里就有一幅它的縮影圖,它也可以使您大飽眼福。您瞧它是不是非常的壯觀(guān),非常的美麗。這有水的地方,就是孫猴子的水簾洞??赐炅它S果樹(shù)瀑布,請(qǐng)大家收回目光來(lái),看一下海豚頂天。

您看,它正頂著天玩耍呢,自從盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái),天從沒(méi)有塌下來(lái)過(guò),我想就是因?yàn)檫@只海豚頂著的緣故吧。越過(guò)海豚,我們看見(jiàn)的是一對(duì)河馬,這對(duì)河馬出雙入對(duì),就像一對(duì)恩愛(ài)的老夫妻,正所謂是真正的悠然自得。你們是不是有點(diǎn)疑問(wèn):它們是不是人工雕刻而成的?在這里我可以告訴你們,它們的確是自然形成的,看,它們都是連成一體的,只不過(guò)這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下,從而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。俗話(huà)說(shuō)‘玉不鑿,不成器’嘛。接下來(lái)我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫(kù)”看一看。這里就是青龍洞寶貝最多的地方,如果大家進(jìn)去尋寶的話(huà),一定會(huì)滿(mǎn)載而歸,但是今天就不能進(jìn)去了,因?yàn)樵谶@里有兩位將軍守衛(wèi),我們就看在將軍的面子上,就不要進(jìn)去探寶了。

湖南衡陽(yáng)導(dǎo)游詞篇十

南岳衡山為我國(guó)五岳名山之一,位于湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi),七十二群峰,層巒迭嶂,氣勢(shì)磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱(chēng)于世?,F(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬(wàn)人次。

中華壽岳

南岳壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《星經(jīng)》載:南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星,軫星主管人間蒼生壽命,南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻,現(xiàn)仍存于南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖??滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為:“南岳為天南巨鎮(zhèn),上應(yīng)北斗玉衡,亦名壽岳?!痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱(chēng)歷代南岳衡山。《辭源》釋“壽岳”即“南岳衡山”,南岳因而譽(yù)稱(chēng)“中華壽岳”。

歷史悠久

南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來(lái)此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地,得“金簡(jiǎn)玉書(shū)”,立“治水豐碑”,現(xiàn)留下白馬峰、金簡(jiǎn)峰和禹王城等古址。古今往來(lái),李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來(lái),在南岳留下了3700多首詩(shī)、詞、歌、賦和375處摩崖石刻,是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。

五岳獨(dú)秀

南岳古木參天,自然景觀(guān)和人文景觀(guān)并舉,歷來(lái)是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種,9處原始森林,其中珍貴樹(shù)種150多種,有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見(jiàn)的絨毛藻莢、富有神話(huà)色彩的搖錢(qián)樹(shù)、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人,春賞奇花、夏觀(guān)云海、秋望日出、冬賞雪景,更是令人心曠神怡,流連忘返。

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