作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇一

1、選出下列句子中書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)( )

a而來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋顛

b地崩山催壯士死，然后天梯石棧相勾連。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

c蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此雕朱顏!聯(lián)峰去天不盈尺，枯松倒掛依絕壁。

d但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

2、下列詩(shī)句朗讀時(shí)語(yǔ)氣節(jié)拍停頓正確的一項(xiàng)是( )

a西當(dāng)/ 太白有/ 鳥(niǎo)道， 可以/ 橫絕/ 峨嵋?guī)p

b黃鶴之飛/ 尚不/ 得過(guò)， 猿猱/ 欲度/ 愁/ 攀援

c但見(jiàn)/ 悲鳥(niǎo)/ 號(hào)/ 古木， 雄飛/ 雌從/ 繞/ 林間

d問(wèn)君/ 西游/ 何時(shí)/ 還， 畏/ 途巉巖/ 不可攀

3、對(duì)下列詩(shī)句解說(shuō)有錯(cuò)的一項(xiàng)( )

a爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

從古蜀王開(kāi)國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)四萬(wàn)八千年，不與秦國(guó)互通來(lái)往。

b捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

手可摸到參星，穿過(guò)井星，仰起頭屏住呼吸;手撫胸口，坐地長(zhǎng)嘆。

c飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

飛奔而下的急流瀑布交相喧鬧，水沖擊山崖，碎石滾滾而下，山谷中響起雷鳴般的聲音。

d所守或匪親，化為狼與豺。

所守護(hù)的人不是匪徒就是親戚，但是轉(zhuǎn)眼就可能變作豺狼一樣的人。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇二

原文：

噫，吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!

蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

譯文：

噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)啊!蜀道之難，難于上青天!

蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的帝王，他們開(kāi)國(guó)的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。

上有那駕著六龍的日車(chē)也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的迴川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊，猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路，盤(pán)旋又盤(pán)旋，百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆：“西行的人啊，你什么時(shí)候回來(lái)呢?這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀!”

只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去!不如歸去!……”一聲聲，愁滿(mǎn)空山。蜀道之難，難于上青天!聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山?！笆竦朗沁@樣的艱險(xiǎn)啊!可嘆(你們這些)遠(yuǎn)道而來(lái)的人，不知是為了什么?”

劍門(mén)關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來(lái)到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬(wàn)?！板\城雖說(shuō)是個(gè)好地方，倒不如早早回家去!”

蜀道之難，難于上青天!當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇三

一首《蜀道難》，給人的感覺(jué)不僅僅入蜀之路的艱難，更多的是人生之路的艱辛，“噫吁戲，危呼高哉!”人生旅途誰(shuí)沒(méi)有這樣的感嘆呢?特別是像李白一樣具有“一鳴驚人，一飛沖天”的遠(yuǎn)大理想、要求“濟(jì)蒼生”“輔社稷”“安黎元”的人，人生之路更是艱難。在《蜀道難》里，李白用他那高超的藝術(shù)手法，豐富奇特的想象，把這樣艱難的人生之路表現(xiàn)的淋漓盡致。

首先，由“蜀道難，難于上青天”引出古蜀國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛，時(shí)間之長(zhǎng)“四萬(wàn)八千歲”，環(huán)境之惡劣“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”就是有了“石棧相鉤連”，還是面對(duì)“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”的情形，處境之險(xiǎn)惡“地崩山催壯士死”，就連黃鶴、猱猿這樣會(huì)飛能爬的動(dòng)物都難以越過(guò)而“愁攀援”，更何況是人呢?然而，古蜀國(guó)是實(shí)實(shí)在在的存在，“五丁開(kāi)山”那壯美的故事也不斷激勵(lì)著無(wú)數(shù)的勇士不顧“青泥何盤(pán)盤(pán)”，而“百步九折縈巖巒”，盡管把人折磨的“仰肋息，坐長(zhǎng)嘆?！?/p>

人生本來(lái)就是如此，創(chuàng)業(yè)自然是艱辛。古蜀國(guó)如此，秦塞亦如此，人類(lèi)的發(fā)展史不也就如此嗎?“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。”多少志士創(chuàng)業(yè)的悲壯故事，李白用蒙太奇式的一串串電影鏡頭：由遠(yuǎn)及近，由靜到動(dòng)，由慢變快，那山巒起伏、連蜂接天的圖畫(huà)，枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石帶來(lái)的萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種排山倒海之勢(shì)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了，甚至可以說(shuō)是一種魅力，激人進(jìn)取的動(dòng)力。真正的勇士怎能因此而退縮呢?“蜀道之難，難于上青天。”詩(shī)人在感嘆的同時(shí)，更是一種贊嘆，贊嘆造物之神工，英雄之神勇，面前的這“難”字已不是簡(jiǎn)單的“困難”所概而括之的了，更多的是體現(xiàn)了人生的意義，若能克服之則可以達(dá)到“連峰去天不盈盡”的境界，更能觀賞得到“枯松倒掛倚絕壁”的奇境，至于“飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，平崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的熱鬧景象就更別提了。這種人生歷盡艱辛，覽便人間美景的感覺(jué)，又怎是普通人能體會(huì)得到的呢?難免會(huì)有人會(huì)不解地問(wèn)“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”

在封建社會(huì)，君王主宰一切的時(shí)代，士人的遠(yuǎn)大理想，人生價(jià)值均系于君王一身，因而主動(dòng)去靠近天子，盡可能地去被天子賞識(shí)，是有志之士的一大目標(biāo)。能接近天子，能得到天子得寵幸，是不勝榮幸“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。然而，高處不勝寒，伴君如伴虎，天子那喜怒無(wú)常的性格，今天把你捧為掌中尤物，明天又可以把你看作“狼與豺”，時(shí)刻要提防著如虎如蛇的君王，稍不注意就會(huì)流血犧牲，人頭落地。被天子寵幸的感覺(jué)不錯(cuò)“錦城云雖樂(lè)”，可是整天面臨著“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”的政治環(huán)境又怎不提心吊膽地過(guò)日子呢?人生理想一旦真正實(shí)現(xiàn)，眾星仰月，“劍閣崢嶸而崔巍”又會(huì)讓你覺(jué)得寂寞而孤獨(dú)，還不如像村民野夫那樣過(guò)的悠閑自在的生活，因而又渴望回到原來(lái)的樣子“不如早還家”，然而，身在江湖已容不得你做主了，只能“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”。

難吶，人生!窮亦難，達(dá)亦難，“蜀道難，難于上青天，”!

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇四

1 .文本全解。

(1) 作者與寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

李白 (701 — 762) ，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。祖籍隴西成紀(jì) ( 今甘肅秦安西北 ) ，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城 ( 今吉爾吉斯共和國(guó)托克馬附近 ) ，后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣 ( 今四川江油 ) 之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”， 25 歲出蜀，漫游十余年，希冀通過(guò)交游干謁的途徑，登上卿相的高位，一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年 (742) 應(yīng)詔赴長(zhǎng)安，但不到兩年，便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末，安史叛亂，李白應(yīng)召人永王李磷幕，王室爭(zhēng)權(quán)，李磷被殺，李白株連人獄，獲釋不久又被定罪流放夜郎 ( 今貴州桐梓縣 ) 。乾元二年 (759) 三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。寶應(yīng)元年 (762) 卒于當(dāng)涂 ( 今安徽當(dāng)涂縣 ) 。

李白性格豪放不羈，向往建功立業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿(mǎn)。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙，放縱享樂(lè)的思想。其詩(shī)想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為屈原之后，古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫交厚，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神” ( 《寄李十二白二十韻》 ) ，對(duì)他極為傾服。中唐以來(lái)，李、杜優(yōu)劣之論，聚訟紛紜。

韓愈云： “李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。” ( 《調(diào)張籍》 ) 嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中指出： “子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！倍嗽?shī)風(fēng)不同，而各臻絕詣。有《李太白集》。

此詩(shī)大約作于天寶元年，李白第一次到長(zhǎng)安期間。孟棨《本事詩(shī)?高逸第三》載： “李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱(chēng)嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉?！比绱苏f(shuō)可信，則本詩(shī)當(dāng)作于 742 — 744 年前后。天寶中，殷瑤編《河岳英靈集》選此詩(shī)，贊為“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此調(diào)”。

(2) 基本解讀。

《蜀道難》是樂(lè)府舊題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫(xiě)入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻?，F(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝、劉孝威等人的作品，都寫(xiě)過(guò)蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事，通過(guò)豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律，創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。

關(guān)于本詩(shī)的主題，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有定論。有人認(rèn)為是李白通過(guò)蜀道之難，來(lái)表達(dá)自己的坎坷人生，抒發(fā)失意情懷。也有人說(shuō)是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂(yōu)慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠，別無(wú)寓意”。

全詩(shī)可分三層來(lái)理解。

第一層：開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連”，主要從側(cè)面來(lái)描寫(xiě)蜀道之難。

開(kāi)首四句是全文的總綱。開(kāi)篇即連用三個(gè)嘆詞，強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起，震驚人心，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。 “蜀道之難，難于上青天”切入正題。

“蠶叢及魚(yú)鳧”以下六句，詩(shī)人講述了蜀國(guó)、蜀道的歷史。從傳說(shuō)中的蠶叢開(kāi)國(guó)以來(lái)，四萬(wàn)八千歲未與秦塞往來(lái)，太白、峨眉之顛只有“鳥(niǎo)道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國(guó)與外界的交往，似乎也割斷了歷史。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！庇蓺v史講到今日蜀道的來(lái)歷，引入五丁開(kāi)山的神話(huà)故事。 “五丁開(kāi)山”，始有人跡可至的“蜀道”。即稱(chēng)“天梯”、 “石?！?，其險(xiǎn)難程度，不言而知。如此得見(jiàn)地理的險(xiǎn)峻，開(kāi)路之艱難，這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩，烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。

第二層：從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，具體從正面描寫(xiě)蜀道的峻險(xiǎn)高危，表現(xiàn)跋涉攀登之難。

先從古神話(huà)說(shuō)起。 “六龍回日”，是說(shuō)山峰高聳入云，連太陽(yáng)神的龍車(chē)都無(wú)法通過(guò)。與險(xiǎn)峻的高山相映，更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險(xiǎn)阻，即使善飛如黃鶴，善攀如猿猱，也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起，將蜀道之難寫(xiě)得無(wú)以復(fù)加。

“青泥何盤(pán)盤(pán)”以下四句，詩(shī)人另辟蹊徑，從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來(lái)寫(xiě)。山道九曲高危，仰首看參、井等星宿，幾乎手可撫觸，不由得叫人呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)嘆。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫(xiě)，即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài)，給人以驚心動(dòng)魄的感受。

“問(wèn)君西游何時(shí)還”二句，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，以虛擬問(wèn)答的方式，借問(wèn)友人何日歸來(lái)，引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思。

“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”以下七句，描繪了洪荒叢林中悲鳥(niǎo)的號(hào)鳴，月夜子規(guī)的啼叫，這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感，也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受，是中國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩(shī)中加以運(yùn)用，更是想落天外，出人意表。

“連峰去天不盈尺”以下六句，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。 “連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高; “枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢(shì)，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步，收到極佳的藝術(shù)效果。

第三層：從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾，寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)居留之難。

如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，?那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！睒O寫(xiě)劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要。蜀中要塞劍閣，坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條 30 里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，兼以猛虎、長(zhǎng)蛇， “殺人如麻”，進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡。

至此，詩(shī)篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城，慨嘆蜀道之難，這是作者的感慨，又是行者的感慨，同時(shí)也是此詩(shī)留給讀者的深切感受。也隱含了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

(3) 精華鑒賞。

將神話(huà)傳說(shuō)、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，是本詩(shī)的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成，生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州';的高大形象。

句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆，也是本詩(shī)一大特點(diǎn)。詩(shī)歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣;語(yǔ)言或勻稱(chēng)對(duì)偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩(shī)歌句式和語(yǔ)言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。

詩(shī)歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫(xiě)，驚嘆之情不斷加強(qiáng)，也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化，使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。

2 習(xí)題解說(shuō)。

(1) 第一題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解詩(shī)歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系，體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。

參考答案：參考“精華鑒賞”第 2 段。

(2) 第二題命題意圖和參考答案。

命題意圖：理解該句在詩(shī)歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用，及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。

參考答案： “蜀道之難，難于上青天”一句，是該詩(shī)的主調(diào)。該句在詩(shī)中重復(fù)三次，每次的作用不盡相同。在開(kāi)頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺(jué)，也使文勢(shì)更為突兀;在中間，是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理，在文勢(shì)上有換氣和振起的作用;在末尾，則表現(xiàn)無(wú)可奈何，只得作罷的情緒，使全詩(shī)通過(guò)這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。

(3) 第三題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征，加深對(duì)作品的理解，并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納。

(4) 第四題命題意圖和參考答案。

命題意圖：讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩(shī)歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。

參考答案：參考“精華鑒賞”第 1 段。

3 .相關(guān)資料。

中唐以后直至今日，人們對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作年代和主旨眾說(shuō)紛紜。就中以用樂(lè)府舊題寫(xiě)故國(guó)山川、別無(wú)寓意之說(shuō)頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長(zhǎng)安時(shí)送友人入蜀之作，亦頗有可能。在送別詩(shī)中以主要篇幅描寫(xiě)山川風(fēng)景，在李白本人和其他唐人作品 ( 尤其是七言歌行 ) 中不乏其例。詩(shī)的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺”等句，有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過(guò)是用左思 ( 蜀都賦 ) 、'張載《劍閣銘 ) 中的成語(yǔ)加以變化，借以夸張山川之險(xiǎn)。就如作者 { 天門(mén)山銘》中“天險(xiǎn)之地，無(wú)德匪親”等句一樣，未必是影射時(shí)事。

《蜀道難 ) 形象雄偉，感情熾烈，想像豐富，語(yǔ)言夸張。全詩(shī)色澤光怪陸離，動(dòng)人心魄，充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩(shī)人從各個(gè)角度攝取畫(huà)面， 多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù)，又層次井然。詩(shī)的句式多樣，參以散文句法，節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩(shī)歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡，但人們讀后并不感到情緒低沉，反而為詩(shī)中夸張的描寫(xiě)、雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng)，感受到一種崇高雄偉的美。這是因?yàn)樵?shī)人借助于對(duì)蜀道山川的描繪，寄托了自己開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣魄，體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌，因而具有一股積極向上的激情。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇五

1.說(shuō)教材 1. 1教材分析 減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容極其抽象，主要描述的是分裂過(guò)程中染色體行為變化過(guò)程，與已經(jīng)學(xué)過(guò)的細(xì)胞學(xué)知識(shí)、染色體知識(shí)、有絲分裂知識(shí)、生殖種類(lèi)知識(shí)等密切相關(guān)。它在高中生物教學(xué)中有著極其重要的地位，因?yàn)樗粌H是生物有性生殖過(guò)程中的關(guān)鍵，也為后面學(xué)習(xí)遺傳和變異、生物的進(jìn)化奠定細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ)。

2.說(shuō)教法 根據(jù)該節(jié)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，結(jié)合素質(zhì)教學(xué)理念，我采用以下方法及教具進(jìn)行教學(xué)： (1) 設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 (2)運(yùn)用游戲教學(xué)，化難為易，化抽象為具體，提高學(xué)習(xí)興趣 (3)培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)和討論分析能力，倡導(dǎo)合作共學(xué)的教學(xué)方法。 (4) 精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力 (5) 教學(xué)用具：8根橡皮繩，多媒體，幻燈片 注重于設(shè)計(jì)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望的教法，使學(xué)生真正愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。

3.說(shuō)學(xué)法 由于知識(shí)的抽象難懂，教師尤其應(yīng)注意對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀課本，學(xué)會(huì)正確讀圖、析圖，進(jìn)而會(huì)繪圖，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比法、聯(lián)系實(shí)際法等加以理解、鞏固。

4.說(shuō)教學(xué)過(guò)程：(兩課時(shí))

我想，一個(gè)教師想在教學(xué)上獲得成功，首先要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞形成這部分內(nèi)容盡管抽象、難以理解，但只要教師運(yùn)用教學(xué)得當(dāng)，學(xué)生還是能夠體會(huì)、理解的。我的教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的：

第一課時(shí) 課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)“減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成”這部分內(nèi)容。 2、把課桌椅往后移，騰出半個(gè)教室為游戲做準(zhǔn)備。

4.1設(shè)置情境，引發(fā)認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 利用學(xué)生感興趣的

精子和卵細(xì)胞的投影圖片，以問(wèn)題導(dǎo)入：(1)生物體如何保持其前后代細(xì)胞內(nèi)染色體數(shù)目的恒定?(2)精子和卵細(xì)胞是怎么來(lái)的?它們的染色體與體細(xì)胞一樣嗎?引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，從而引出受精作用及受精作用和減數(shù)分裂的意義。 以問(wèn)題“何為減數(shù)分裂，它與以前講的有絲分裂有何區(qū)別”過(guò)渡到減數(shù)分裂概念的講解。概念可請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系有絲分裂，結(jié)合課本減數(shù)分裂的概念進(jìn)行分析，弄清“減數(shù)”到底是減什么?減多少?為什么會(huì)減?怎樣減?從而提高學(xué)生對(duì)概念的理解、分析能力。

4.2游戲教學(xué)，愚教于樂(lè)，提高學(xué)習(xí)興趣 學(xué)生課前預(yù)習(xí)精子形成過(guò)程，體會(huì)染色體行為變化。上課時(shí)先動(dòng)畫(huà)演示精子形成過(guò)程，教師幫助整理同源染色體、聯(lián)會(huì)、四分體等概念，然后開(kāi)展學(xué)生游戲，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)減數(shù)分裂過(guò)程中染色體的行為。 游戲方法：橡皮繩代表紡錘絲，四高(兩男兩女)四矮(兩男兩女)八位學(xué)生代表染色體，男女代表來(lái)源，身高代表形態(tài)，同樣高的兩個(gè)男生代表姐妹染色單體，其他也一樣。另外再請(qǐng)課代表做指揮，其余學(xué)生幫助糾正錯(cuò)誤，按精子形成過(guò)程中染色體行為變化進(jìn)行游戲。 游戲結(jié)束后請(qǐng)學(xué)生課后以坐標(biāo)圖的形式總結(jié)減數(shù)分裂過(guò)程中染色體、dna的變化規(guī)律。

第二課時(shí) 4.3前后聯(lián)系，培養(yǎng)知識(shí)遷移能力 回憶導(dǎo)入：1、受精作用的實(shí)質(zhì)是什么?減數(shù)分裂與受精作用的意義如何?2、什么是減數(shù)分裂?減數(shù)分裂過(guò)程中染色體、dna如何變化?請(qǐng)學(xué)生畫(huà)坐標(biāo)圖。3、聯(lián)系有絲分裂，請(qǐng)學(xué)生畫(huà)有絲分裂過(guò)程中染色體和dna的變化曲線圖，并與減數(shù)分裂的曲線圖進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)這些問(wèn)題的解決，進(jìn)一步鞏固上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。

4.4融會(huì)貫通，適當(dāng)引導(dǎo)，提高分析能力 請(qǐng)學(xué)生快速閱讀卵細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容，要求學(xué)生對(duì)比精子形成過(guò)程，找出兩者的異同點(diǎn)(學(xué)生分析，教師總結(jié))。學(xué)生通過(guò)對(duì)比，進(jìn)一步鞏固對(duì)減數(shù)分裂的概念和減數(shù)分裂過(guò)程中染色體的行為變化規(guī)律的理解。 投影幾張細(xì)胞分裂圖，請(qǐng)學(xué)生判斷它們分別屬于什么分裂，是什么時(shí)期，要求講明判斷依據(jù)(教師注意適當(dāng)引導(dǎo))。學(xué)生分析后，教師總結(jié)細(xì)胞分裂圖判斷方法，強(qiáng)化對(duì)減數(shù)分裂過(guò)程的理解。 投影一些事先精選的習(xí)題加以鞏固。

5說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì) 減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成

6說(shuō)鞏固 通過(guò)投影一些習(xí)題，進(jìn)一步強(qiáng)化減數(shù)分裂的概念及精卵細(xì)胞形成過(guò)程等重點(diǎn)，易化減數(shù)分裂、同源染色體、四分體等概念、減數(shù)分裂過(guò)程中染色體、dna變化規(guī)律及精子形成過(guò)程等難點(diǎn)。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇六

教學(xué)設(shè)想：

從宏觀到微觀是把握一篇文章的一般思路，宏觀地把握一篇文章需要選好切入點(diǎn)，需要找到行文的線索，需要找到牽一線而動(dòng)全篇的這“一線”。如果做到這樣，再長(zhǎng)的文章，我們也能迅速地總體把握，宏觀掌握。

問(wèn)題背景：

《蜀道難》是李白的一首長(zhǎng)詩(shī)，內(nèi)容豐富，文辭華麗，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有難以下手之困惑，我便引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，從“蜀道難”三個(gè)字中的“難”字引出詩(shī)歌中出現(xiàn)了三次的“蜀道之難，難于上青天”這句話(huà)，再?gòu)倪@三句話(huà)來(lái)把握全文。抓住了這個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生就能迅速地把握全詩(shī)，整體感悟全詩(shī)。

片斷實(shí)錄：

師：蜀道難，蜀道難……難到什么程度?

生：蜀道之難，難于上青天。

師：這句話(huà)在文中出現(xiàn)了幾次?

生：三次。

師：請(qǐng)仔細(xì)研究，這三次“難”的含義相同嗎?

生：誦讀詩(shī)句，研究“難”的含義。

師生交流：

生：第一處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高。

師：哪些詩(shī)句說(shuō)明了山勢(shì)之高呢?

生1：開(kāi)篇驚嘆“噫吁唏，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天?！弊阋?jiàn)山勢(shì)之高。

生2：“上有六龍回日之高標(biāo)。下有沖波逆折之回川?！敝幸蒙裨?huà)傳說(shuō)，連太陽(yáng)神駕車(chē)至此都得回頭，可見(jiàn)山勢(shì)之高。

生3：“黃鶴之飛尚不得過(guò)。猿猱欲度愁攀援?！鄙朴诟唢w的黃鶴難以飛過(guò)，善于攀援的猿猴無(wú)法度過(guò)，顯示了山勢(shì)之高。

生4：這一段不僅從神話(huà)傳說(shuō)、飛禽走獸，夸張想象的角度寫(xiě)山勢(shì)之高，還從人的感受來(lái)側(cè)面烘托：“捫參歷井仰脅息。以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

師：很好!下面同學(xué)們齊聲朗讀第一段，在誦讀中體會(huì)太白高峰雄偉壯觀的景象。

師：那第二處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”的含義是什么呢?

生：第二處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”的含義主要是“險(xiǎn)”。

師：你們是從哪兒看出來(lái)的?

生1：“其險(xiǎn)也如此。嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。”中明確告訴我們這一段是寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)的。

師：能舉幾個(gè)具體的例子嗎?

生2：“畏途巉巖不可攀”中的“巉巖”就是險(xiǎn)峻的意思。

生3：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”和“又聞子規(guī)啼夜月”其實(shí)是從另一個(gè)角度寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)的。

生4：“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！泵鑼?xiě)了這里驚險(xiǎn)的環(huán)境。

師：真是“使人聽(tīng)此凋朱顏”啊!有請(qǐng)女生把這一段朗讀一遍。

師：那第三處呢“

生：我覺(jué)得第三處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”好像是說(shuō)這里地勢(shì)的險(xiǎn)要。

師：能具體談?wù)剢?

生：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”這一段就是講述了這里險(xiǎn)要的地勢(shì)，寫(xiě)了劍閣易守難攻的特點(diǎn)，這里應(yīng)該是一個(gè)軍事戍守要地。(掌聲)

師：男生來(lái)朗讀這一段好不好?

男生朗讀。

……

授后感想：

找準(zhǔn)切入點(diǎn)，迅速走進(jìn)文本;抓住關(guān)鍵問(wèn)題，宏觀把握文本;結(jié)合

情感朗誦，整體感悟文本。這樣的設(shè)計(jì)，把能力、情感、方法和高效有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，講授每一篇新課時(shí)，都要認(rèn)真尋找把握文本的最佳切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)關(guān)鍵性的問(wèn)題。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇七

1、知道光在同一種均勻媒質(zhì)中是沿直線傳播的.

2、知道光的直線傳播的一些典型事例(如小孔成像、日月蝕等).

3、記住光在真空中的傳播速度.不要求知道光速的測(cè)量方法.

能力目標(biāo)

1、能根據(jù)光的直線傳播原理找出本影和半影，能解決日月蝕問(wèn)題.

2、會(huì)使用光的直線傳播性質(zhì)解釋有關(guān)光現(xiàn)象如：影子的形成.

情感目標(biāo)

1、通過(guò)光的直線傳播的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)日月蝕現(xiàn)象，破除傳統(tǒng)的迷信思想，樹(shù)立科學(xué)的人生觀.

2、用科學(xué)家對(duì)光速進(jìn)行測(cè)定的不懈努力的事實(shí)，教育學(xué)生面對(duì)困難要樹(shù)立信心，勇于探索.

3、利用幾何知識(shí)解決光學(xué)問(wèn)題，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移和變通.

教學(xué)建議

本節(jié)內(nèi)容是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深和拓寬.

重點(diǎn)掌握以下幾部分知識(shí)點(diǎn)：

1、光沿直線傳播的條件：光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播.

講解時(shí)能說(shuō)明光沿直線傳播的實(shí)例有：小孔成像，本影和半影等都能證明光沿直線傳播.

2、光源：能夠發(fā)光的物體.是把其它形式的能轉(zhuǎn)化為光能的裝置.

3、光線：光線只代表光的傳播方向，它不是客現(xiàn)實(shí)際存在的東西，光線是光束的抽象.是在研究光的行為時(shí)用來(lái)表示光的傳播方向的有向直線.

4、光束：有一定關(guān)系的一些光線的集合稱(chēng)為光束

5、介質(zhì)(媒質(zhì))、光在其中傳播的物質(zhì)、但要注意：光傳播時(shí)并不需要介質(zhì).

6、影：光線被擋住所形成的暗區(qū).影可分為本影和半影，在本影區(qū)域內(nèi)完全看不到光源的光照射，在半影區(qū)域內(nèi)只能看到部分光源發(fā)出的光.如果是點(diǎn)光源，只能形成本影，如果不是點(diǎn)光源，一般會(huì)形成本影與半影.光的直線傳播可以通過(guò)本影和半影的實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)如圖所示一個(gè)點(diǎn)光源，在不透明的物體后面能形成一塊陰暗的區(qū)域.

如圖所示兩個(gè)或幾個(gè)光源，在不透明的物體后面能造成本影和半影區(qū)域.

7、日食：發(fā)生日食時(shí)，太陽(yáng)、月球、地球在同一條直線上，月球在中間，在地球上月球本影里的人看不到太陽(yáng)的整個(gè)發(fā)光表面，這就是日全食，如a區(qū).在月球半影里的人看不到太陽(yáng)某一側(cè)的發(fā)光表面，這就是日偏食如b區(qū)，在月球本影延長(zhǎng)的空間里的人看不到太陽(yáng)發(fā)光表面的中部，能看到太陽(yáng)周?chē)陌l(fā)光環(huán)形面，這就是日環(huán)食，如c區(qū).

8、月食：發(fā)生月食時(shí)，太陽(yáng)、月球、地球同在一條直線上，地球在中間，如圖所示，當(dāng)月球全部進(jìn)入地球本影區(qū)域時(shí)形成月全食，如圖a區(qū);當(dāng)月球有一部分進(jìn)人地球本影區(qū)域時(shí)形成月偏食，如圖b區(qū);但要注意，當(dāng)月球整體在c區(qū)時(shí)并不發(fā)生月偏食.

9、光速：通常光在真空中的速度為c=3.00×108m/s.

注意：光在介質(zhì)中的傳播的速度都將小于該值

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇八

1.新課程的主旨主要是“以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，教師的角色定位于示范者、引導(dǎo)者、合作者，而不是教師一言堂”本人根據(jù)以學(xué)生為中心的教學(xué)思路，設(shè)計(jì)了大量問(wèn)答、敘述、表演、討論等形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。但是在課堂中，并沒(méi)有完全的做到很客觀的去判斷學(xué)生的實(shí)際操練過(guò)程。帶著教師的主觀想法：what’syourname?mynameis…是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的句型，可以一筆帶過(guò)的想法。所以忽略了尊重學(xué)生的思想情感和個(gè)體差異，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人是這節(jié)課設(shè)計(jì)的最根本宗旨。

2.機(jī)智教學(xué)，靈活過(guò)渡是每個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)教師所應(yīng)該具備的個(gè)人素質(zhì)。在本堂課上，我在引入本課的step1部分，受到課堂用語(yǔ)的牽制，使得開(kāi)頭的介紹引入部分與前部分的鋪墊脫節(jié)，過(guò)渡過(guò)于牽強(qiáng)，不夠流暢自然。同時(shí)，我也根據(jù)青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，采用靈活多樣的教學(xué)方法，實(shí)施趣味教學(xué)，激發(fā)、保持、鞏固學(xué)生的興趣，輕松愉快的開(kāi)始、輕松愉快的過(guò)程、輕松愉快的結(jié)尾，使得整節(jié)課課堂氣氛活躍、充滿(mǎn)情趣。但是在處理聽(tīng)力部分的過(guò)渡中，過(guò)于牽強(qiáng)，似乎又把主角從學(xué)生那里搶了回來(lái)，把他們當(dāng)成了完成我這個(gè)聽(tīng)力任務(wù)的工具。

3.教學(xué)內(nèi)容“大眾化”。不同的學(xué)生，對(duì)每一課的內(nèi)容都會(huì)體現(xiàn)出不同的興趣。所以，針對(duì)學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，每一堂課都要求教師問(wèn)題的設(shè)計(jì)也要根據(jù)難易，再由不同的學(xué)生基礎(chǔ)來(lái)選擇適合他們的合理問(wèn)題。在本堂課中，教師的主旨就是圍繞“what’syourname?what’shername?what’shername?”。教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)雖然多元化，具體化。但是缺乏梯度化。忽略了最大限度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能多方思考練習(xí)、多方提高。

4.忽視了黑板教學(xué)的應(yīng)用。自從有了生動(dòng)形象的多媒體教學(xué)，英語(yǔ)課堂增加了不少樂(lè)趣，而傳統(tǒng)的黑板卻因此被忽視了。在本堂課中，多媒體教學(xué)能多方位呈現(xiàn)教學(xué)的步驟，學(xué)生也能清晰地感受課堂線索，應(yīng)該說(shuō)對(duì)于基礎(chǔ)比較扎實(shí)或者懂得合理記筆記的同學(xué)來(lái)說(shuō)是可以一步到位的，但對(duì)于基礎(chǔ)差的同學(xué)或是記性不好的同學(xué)多媒體像是電影一閃而過(guò)，課中停留了一定的印象，課后卻什么都想不起來(lái)了。

myname'sgina教學(xué)反思范文二：

教學(xué)思路：

首先是熱身對(duì)話(huà)練習(xí)。與同學(xué)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的問(wèn)候，順便復(fù)習(xí)一下前三單元的重點(diǎn)句型。

其次是傳授新知識(shí)。通過(guò)一個(gè)自我介紹，引出本節(jié)課的核心句型：what’syourname?mynameis…接著，點(diǎn)出核心句型中的重點(diǎn)單詞，進(jìn)行單詞學(xué)習(xí)。然后是對(duì)話(huà)練習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)行自我，介紹相互認(rèn)識(shí)一下。之后進(jìn)行鞏固練習(xí)：填空和翻譯練習(xí)。

再次是知識(shí)的擴(kuò)展。由what’syourname?延伸出what’shername?和what’shisname?.首先是單詞回顧。復(fù)習(xí)一下人稱(chēng)代詞和相對(duì)應(yīng)的物主代詞，有一個(gè)針對(duì)性的練習(xí)緊跟其后。然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出擴(kuò)展句型，進(jìn)行詳細(xì)的講解。之后進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)話(huà)練習(xí)。最后進(jìn)行翻譯練習(xí)加以鞏固。

最后是本節(jié)知識(shí)的回顧。對(duì)本節(jié)課的三個(gè)重點(diǎn)句型進(jìn)行縱向的總結(jié)。

在集體評(píng)課之后，根據(jù)各位老師的建議以及學(xué)生的掌握情況，我對(duì)本節(jié)課的教授過(guò)程以及教授效果做了以下的反思：

1.課容量有點(diǎn)大，學(xué)生掌握起來(lái)比較費(fèi)勁。本節(jié)課的內(nèi)容適合分為兩課時(shí)來(lái)教授。第一節(jié)課只教授重點(diǎn)句型一就可以了。加之以更多的口語(yǔ)對(duì)話(huà)練習(xí)。

2.學(xué)生把人稱(chēng)代詞和物主代詞搞混了。表現(xiàn)在把兩個(gè)答語(yǔ)混淆了。這也是課容量偏大的一個(gè)后果。

3.課堂上沒(méi)有給學(xué)生足夠的思考時(shí)間，一味的講知識(shí)。如果給學(xué)生更多的思考時(shí)間，有一些知識(shí)是可以讓學(xué)生自己說(shuō)出來(lái)的，不必老師講出來(lái)。這樣一方面讓課堂沒(méi)有那么緊張，更加活躍，另一方面提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

4.不能很好地關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，課堂秩序比較差。我只是在關(guān)注自己的講課，而沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，以至于有些學(xué)生課堂紀(jì)律不好，感到無(wú)事可做。今后的講課，應(yīng)該多關(guān)注一下學(xué)生的動(dòng)態(tài)，及時(shí)的把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。

5.集體活動(dòng)比較少，學(xué)生沒(méi)有得到充分的鍛煉。只是有兩個(gè)對(duì)話(huà)練習(xí)的機(jī)會(huì)，只有少部分的同學(xué)得到了展示的機(jī)會(huì)，課堂的參與度不夠。應(yīng)該抓住一切可以抓住的機(jī)會(huì)讓學(xué)生站起來(lái)，張開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。

通過(guò)這次講課與評(píng)課，我及時(shí)的發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)方面的缺點(diǎn)與不足，這些不足都是我在教學(xué)方面的盲區(qū)，是自己沒(méi)辦法發(fā)現(xiàn)的，感謝各位老師提出的寶貴意見(jiàn)和建議，我會(huì)在今后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)不足，對(duì)于老師們的建議進(jìn)行積極的嘗試，從而來(lái)完善自己的教學(xué)思路。

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇九

【教學(xué)目標(biāo)】

1、體會(huì)李商隱政治諷刺詩(shī)風(fēng)格

2、學(xué)習(xí)本詩(shī)敘事、表現(xiàn)等手法

3、理解本詩(shī)的深刻寓意

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法

2、詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩(shī)在敘事立意都極具特色。

二、寫(xiě)作背景介紹

參見(jiàn)課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容

三、疏通詩(shī)意

1、對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)意。

2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。

更：還有;徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō);笑：嘲笑;如何：為什么

四、詩(shī)歌欣賞

空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

問(wèn)1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。

玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。

問(wèn)5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)?

對(duì)比

3、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲?

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話(huà)，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。

問(wèn)2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處?

思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。

4、對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

問(wèn)1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)?

對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。

問(wèn)2：從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)?

反問(wèn)。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛(ài)女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問(wèn)得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。

倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果

五、對(duì)比、倒敘和譏諷都是本詩(shī)的特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩(shī)，領(lǐng)會(huì)其特點(diǎn)

【板書(shū)】

馬嵬(其二)

玄宗之悲(荒誕)

馬嵬之變(對(duì)比)譏諷

義山之嘆(對(duì)比、反問(wèn))

高二語(yǔ)文蜀道難教案人教版篇十

《生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性》是新課標(biāo)教材(人教版)必修三第五章第五節(jié)的內(nèi)容，著重講述的是生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力，是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行整體講述的一節(jié)課，與本章的第一節(jié)相呼應(yīng)，也是第二節(jié)到第四節(jié)的總結(jié)。

本節(jié)課中我們將共同學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力和穩(wěn)定性的分類(lèi)。這有助于我們更清楚的認(rèn)識(shí)我們所生活的環(huán)境，并對(duì)維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的意義有充分的認(rèn)識(shí)。

二、學(xué)習(xí)對(duì)象分析

本節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)象針對(duì)的是已經(jīng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有基本認(rèn)識(shí)，能夠闡釋生態(tài)系統(tǒng)的功能。

三、教學(xué)目標(biāo)確立

知識(shí)目標(biāo)：

1、能夠解釋生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力

2、舉例說(shuō)明生態(tài)系統(tǒng)抵抗力穩(wěn)定性和恢復(fù)力穩(wěn)定性

3、說(shuō)出提高生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的方法

能力目標(biāo)：簡(jiǎn)要設(shè)計(jì)并制作生態(tài)缸，觀察其穩(wěn)定性。

情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的影響，形成人和自然和諧發(fā)展思想。

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力

難點(diǎn)：抵抗力穩(wěn)定性和恢復(fù)力穩(wěn)定性的概念

五、教學(xué)思路

以“問(wèn)題探討”為引入點(diǎn)，通過(guò)正面和反面的實(shí)例，使學(xué)生認(rèn)同并理解生態(tài)系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)的能力。并準(zhǔn)備多個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生在分析實(shí)例的過(guò)程中體會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力的方式和過(guò)程。在此基礎(chǔ)上提出“負(fù)反饋調(diào)節(jié)”的概念。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)能夠保持穩(wěn)定有了基本的概念，此時(shí)提出生態(tài)系統(tǒng)抵抗力穩(wěn)定性和恢復(fù)力穩(wěn)定性。強(qiáng)調(diào)抵抗力穩(wěn)定性核心是“抵抗干擾，保持穩(wěn)定”，恢復(fù)力穩(wěn)定性的核心是“遭到破壞，恢復(fù)穩(wěn)定”。區(qū)分兩者之間的區(qū)別，并理清穩(wěn)定性是建立在生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力的基礎(chǔ)之上的。

舉出相應(yīng)的實(shí)例，如：請(qǐng)比較農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)，草原生態(tài)系統(tǒng)，森林生態(tài)系統(tǒng)之間的抵抗力穩(wěn)定性和恢復(fù)力穩(wěn)定性的強(qiáng)弱。進(jìn)而得出決定生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的應(yīng)該是生態(tài)系統(tǒng)的組成成分的復(fù)雜程度。

進(jìn)一步提出，提高生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的方法，與實(shí)際生活進(jìn)行關(guān)聯(lián)，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)有了依據(jù)。

六、教學(xué)資料準(zhǔn)備

演示負(fù)反饋調(diào)節(jié)的模擬動(dòng)畫(huà)

七、課時(shí)安排：一課時(shí)

八、詳細(xì)教學(xué)過(guò)程

教師活動(dòng)：在討論時(shí)可以從生物和環(huán)境之間及種群間的相互作用這個(gè)角度切入。

學(xué)生活動(dòng)：小組討論

學(xué)生活動(dòng)：小組討論

教師活動(dòng)：實(shí)際上，我們?nèi)祟?lèi)曾經(jīng)做過(guò)這樣的嘗試，我們?cè)?jīng)建立過(guò)生物圈2號(hào)，但是持續(xù)的時(shí)間只有兩年多，最終因?yàn)楦鱾€(gè)組份的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致失敗。通過(guò)這兩個(gè)實(shí)例可以得出，生態(tài)系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)的能力。

教師活動(dòng)：那么生態(tài)系統(tǒng)是如何實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的呢?大家請(qǐng)分析下面兩個(gè)例子

1.草原上生活中著兔子和狼，那么兔子和狼是怎么樣實(shí)現(xiàn)了各自之間的平衡的呢?

學(xué)生活動(dòng)：小組討論，學(xué)生回答

教師活動(dòng)：很好，由于生物之間的相互制約，生物和環(huán)境之間的相互影響，才會(huì)導(dǎo)致這樣的情況，我們就將通過(guò)生態(tài)系統(tǒng)自行調(diào)節(jié)后達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)的過(guò)程，稱(chēng)之為生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)。

教師活動(dòng)：展示上述兩個(gè)例子的動(dòng)畫(huà)模擬圖

教師活動(dòng)：通過(guò)相互制約達(dá)到平衡的調(diào)節(jié)，我們稱(chēng)之為負(fù)反饋調(diào)節(jié)。而與之相反的正反饋調(diào)節(jié)方式會(huì)使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)偏離平衡狀態(tài)。但是這樣的調(diào)節(jié)是由限度的。

教師活動(dòng)：生態(tài)系統(tǒng)會(huì)遭受到一定的外界干擾，但是最終會(huì)恢復(fù)平衡，這樣的方式我們稱(chēng)之為抵抗力穩(wěn)定性。如果生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，但是最總恢復(fù)原狀，我們稱(chēng)之為恢復(fù)力穩(wěn)定性，這兩種穩(wěn)定性是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)最重要的。它們是自我調(diào)節(jié)的延伸。

教師活動(dòng)：請(qǐng)大家比較一下：草原生態(tài)系統(tǒng)和森林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)力穩(wěn)定性和抵抗力穩(wěn)定性的強(qiáng)弱。

學(xué)生活動(dòng)：草原的恢復(fù)力穩(wěn)定性更強(qiáng)，森林的抵抗力穩(wěn)定性高

教師活動(dòng)：大家是如何判斷出來(lái)的呢?

學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)物種的多少

教師活動(dòng)：決定生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性強(qiáng)弱的最主要依據(jù)是生態(tài)系統(tǒng)中物種的復(fù)雜程度，物種越復(fù)雜，那么抵抗力就越強(qiáng)，同時(shí)恢復(fù)力相對(duì)就要弱。兩者之間是成反比的關(guān)系。

教師活動(dòng)：那么對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)，我們應(yīng)如何提高其穩(wěn)定性呢?

學(xué)生活動(dòng)：應(yīng)當(dāng)提高該生態(tài)系統(tǒng)的物種豐富度。

學(xué)生活動(dòng):討論并回答。

總結(jié)：生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定可以保證我們生活環(huán)境的穩(wěn)定，但是現(xiàn)在我們?nèi)祟?lèi)生活已經(jīng)嚴(yán)重影響到了生物圈的穩(wěn)定性，這樣的后果是嚴(yán)重的，因此，我們應(yīng)從我做起，從身邊做起，共同維護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境。

作業(yè)：以小組為單位，設(shè)計(jì)并制作生態(tài)缸，并觀察其穩(wěn)定性。比較小組各自設(shè)計(jì)的生態(tài)缸穩(wěn)定性，分析影響其穩(wěn)定性的因素。