當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
魯迅文章讀后感篇一
魯迅先生是我國(guó)杰出的文學(xué)家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰(zhàn)斗一生,影響深遠(yuǎn),寫(xiě)過(guò)許多的著名小說(shuō),如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿q正傳》等。我這次看的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說(shuō)。
可悲之人。
,我能感覺(jué)到深深的幸福,我生活的這個(gè)社會(huì)沒(méi)有饑荒,也沒(méi)有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易,所以我更加會(huì)好好珍惜。
魯迅文章讀后感篇二
魯迅
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):
了解背景。
把握作者的寫(xiě)作意圖。
分析人物形象。
運(yùn)用對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。
二、出處
三、背景:
本文描寫(xiě)一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱(chēng)辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國(guó)務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”,國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開(kāi)交時(shí),徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停,乘機(jī)復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國(guó)上下一片聲討中,這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。
當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主
主義覺(jué)悟。作者的寫(xiě)作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意?!?/p>
這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺(jué)悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹
底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進(jìn)行徹底的革
命。出于這種動(dòng)機(jī),魯迅寫(xiě)了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線(xiàn)和敘述中心。
全文可分四部分
第一部分:描寫(xiě)了辮子危機(jī)的起因和開(kāi)端。
這段文字采用了場(chǎng)面描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě), 寫(xiě)出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛 ,
nn魯迅文章讀后感篇三
手里是一本重重的《魯迅全集》,
滿(mǎn)頁(yè)滿(mǎn)頁(yè)的字中,
究竟深藏著多少秘密。
竭力的吶喊中,
是誰(shuí)針砭時(shí)弊
用筆做槍?zhuān)赶蚍饨ㄉ鐣?huì),
“人吃人”的黑暗中,
“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。
幼小的心靈中,
裝不下這么多的思憶——
你為什么要吃我,
而我又何嘗想吃你?
在彷徨里,
祥林嫂的悲劇,
背后卻又有多少哲理。
沒(méi)有天方夜譚的精巧,
也不見(jiàn)格林童話(huà)的細(xì)膩,
大江東去的吟誦聲中,
也有著文化的精髓和民族的豪氣。
而你的文章中,
這一切都不見(jiàn)蹤跡。
黑暗的年代,
中國(guó)是一只沉睡的雄獅。
在列強(qiáng)的鐵蹄下,
終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。
手中握著的筆,
是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,
黑暗中的一些人害怕了,
緊緊不放的追著你,
濃密的胡須,
爽朗的笑聲,
來(lái)吧,
我的身后全是陽(yáng)光和正義!
黎明前的黑暗,
終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。
四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,
結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,
把封建與專(zhuān)制永遠(yuǎn)推向了歷史!
燦爛的朝霞,
是先生血的足跡,
中華民族的革命,
有了一個(gè)新的開(kāi)始!
終于,
天安門(mén)的廣場(chǎng)上,
一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,
照亮了新生的中國(guó),
照亮了倍受屈辱的華夏大地。
然而,
浩渺的人群中,
我卻始終望不到你——
不,
我看到了,
鮮艷的五星紅旗上,
你在向我們招手,
臉上那濃密的胡須下,
露出了久違的笑意!
今天,
我再次看見(jiàn),
孔乙己的一生,
阿q的勝利,
長(zhǎng)媽媽的囑咐,
百草園的樂(lè)趣……
河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉
魯迅文章讀后感篇四
《吶喊》是魯迅第一部小說(shuō)集,收集從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的作品。自序中,魯迅先生講述了自己的從文歷程:少時(shí)家境殷實(shí),后因父親生病,家道中落,看慣人間冷暖,學(xué)洋務(wù),知道了西醫(yī)之學(xué),有感于少時(shí)經(jīng)歷,改學(xué)醫(yī),志在醫(yī)人身,后來(lái)又有感于國(guó)人的麻木不仁,棄醫(yī)從文,望能用文藝改變國(guó)人的精神,醫(yī)人心。
雖然說(shuō)先生自說(shuō)當(dāng)時(shí)的主將是不主張消極的,但是也只在夏瑜墳上的花環(huán)處給了人希望,其他的結(jié)局都不甚美好:窮知識(shí)分子孔乙己和陳士成都死了,勤勞的單四嫂子的寶兒也死了,一貧如洗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)阿q被當(dāng)作革命黨砍了頭,至于狂人日記的主人公,誰(shuí)知道是真的候補(bǔ)去了還是已經(jīng)下了眾人的肚子。通過(guò)這一系列故事,看到了社會(huì)的麻木、愚昧:革命不成功,人們也只是看客、談客甚至人血饅頭的買(mǎi)家;即便成功,對(duì)民眾的根本也沒(méi)有影響,尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么,喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”的權(quán)利?真正的革命者慢慢的也就被紀(jì)念所遺忘,對(duì)鄉(xiāng)村大眾的影響,更只是“頭發(fā)的故事”。這種鉛云般的麻木愚昧,籠罩著整個(gè)社會(huì),厚重的讓人喘不過(guò)氣來(lái),只想大喊。通過(guò)這種大喊,想來(lái)可以驚醒幾個(gè)鐵屋中人,把希望留給未來(lái)。
辛亥革命從某種意義上并沒(méi)有成功,因?yàn)槠浼葲](méi)有動(dòng)搖制度的大眾根基,又沒(méi)有開(kāi)啟民智,旁觀來(lái)看,倒像一場(chǎng)鬧劇。
摘錄:
先生的書(shū),與現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有著不小的隔閡,我們小的時(shí)候就被要求閱讀先生的書(shū),卻總覺(jué)得晦澀難懂,不僅是他的'晦澀的白話(huà)文,還有他晦澀的思想,我們總是不歡迎先生的文章,我小時(shí)候也是這樣的,只是因?yàn)榭荚嚳歼@種文章,然而我們又讀不懂他到底想要講什么。前些日子,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,人們還想把先生的文章退出語(yǔ)文教材,小學(xué)、初中的教材被那些人刪刪改改,把先生的文章刪去了。這個(gè)浮躁的時(shí)代,似乎有些容不下先生這種批判性的,直擊痛處的,揭皮露骨的,如刀鋒冷厲的文章。我們只愿看這個(gè)世界在表面上有多么美好,對(duì)于那個(gè)黑暗面,我們總是捂著眼睛,捂住耳朵,作掩耳盜鈴狀,以為像鴕鳥(niǎo)似的就可以把困難、不足放在那里就能消逝。
我們終究太簡(jiǎn)單,思想太淺薄。
你看他的文章,赤誠(chéng)之心,對(duì)中國(guó)的熱愛(ài),統(tǒng)統(tǒng)在對(duì)我們中國(guó)人的批評(píng)與揭露中體現(xiàn)的淋漓盡致,美國(guó)有寫(xiě)丑陋的美國(guó)人、日本有寫(xiě)丑陋的日本人,中國(guó)有先生寫(xiě)的丑 陋的中國(guó)人,這不是對(duì)國(guó)人的詆毀,而是面對(duì)不足、差距、缺陷,是先生用文學(xué),用一個(gè)個(gè)鮮活的人物,理性地、現(xiàn)實(shí)地告訴我們,我們還有很多要做好的地方,我們還不夠努力,我們的生活還不夠好,我們的人民過(guò)得渾渾噩噩,思想還不夠深度……當(dāng)我有一天,終于不再厭煩先生晦澀的文字,認(rèn)認(rèn)真真地讀他的文字,讀他的思想,讀他對(duì)中國(guó)青年的熱切盼望,我能發(fā)現(xiàn)他是杰出的、卓越的、偉大的先鋒,心有所悟。他長(zhǎng)于敘事,長(zhǎng)于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物,正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。先生自然是偉大的。
對(duì)于退出教材,我的看法,自然也是不贊同的。倘若一味逃避著,不去用心閱讀,不去對(duì)社會(huì)的一切現(xiàn)象進(jìn)行反思,不去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),那終究有什么用呢。我們讀書(shū)正是為了此,而不是在學(xué)校里混日子;中藥苦,難道就不喝了嗎,難道醫(yī)不好病嗎;忠言逆耳,難道就不聽(tīng)了嗎,難道說(shuō)出之后不能改正嗎;先生文章難,難道就 不讀了嗎,難道沒(méi)有指出缺陷不足嗎!都是一個(gè)道理的,掩耳盜鈴,鴕鳥(niǎo)埋沙,正是說(shuō)的這件事。
愿在先生之后時(shí)代的青年,能夠擺脫冷氣,像螢火蟲(chóng)般地發(fā)光,億億個(gè)螢火蟲(chóng),便能使黑暗的天空照亮,光徹宏宇。那樣,先生,便能看得到了吧。
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魯迅文章讀后感篇五
魯迅**讀后感(一)
讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開(kāi)始也總覺(jué)得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開(kāi)始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“文學(xué)就是人學(xué)。”一切文學(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿(mǎn)的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無(wú)容身之處,無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱(chēng)號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見(jiàn)解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無(wú)反顧,走自己的路。
1 的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“如果你倆在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無(wú)論是上刀山、下火海,他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類(lèi)出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn),能用手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě),對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!
魯迅**讀后感(二)
我讀了,《魯迅**》這本書(shū)之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。
2 非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解。
魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺(jué)。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒(méi)有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。
是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
魯迅**讀后感(三)
小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。
3 三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿(mǎn)的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒(méi)有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話(huà),被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂(lè)禍。
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魯迅文章讀后感篇六
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿(mǎn)懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
說(shuō)實(shí)話(huà),剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>