在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
培根隨筆讀書心得篇一
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來,才會放射出真正的光輝。
培根隨筆讀書心得篇二
培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因為我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆讀書心得篇三
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實,因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》所展示的高度的通俗流暢性、可讀性和強烈的感性色彩和具象傾向。
“當孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當高談闊論時,知識可供裝飾。當處世行事時,知識能增進才干?!边@段話看似簡潔明快的說理,但同時又勾勒出幾種人逼真的形態(tài)。
“書籍好比食品。有些只須咀嚼,慢慢品味?!边@幾句,看似頗為淺顯的形象比喻,實為高度概標的深刻哲理。
“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯??傊?,‘知識能塑造人的性格’。”這段傳頌了幾百年的格言式的論斷,讀來既無劍拔弩張、提耳面命之感,又無閃爍其詞、牽強附會之嫌。而使人覺得這是一種平易誠摯的忠告,是信手拈來的人生經(jīng)驗之談,正如黑格爾所說,“培根是根據(jù)一種有教養(yǎng)的閱歷,”根據(jù)“他對人的研究”在談論“人們所關注的種種對象”。因而“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來當作格言?!保ê诟駹枺骸墩軐W史講演錄》第四卷,“關于培根”。)
培根隨筆讀書心得篇四
弗蘭西斯·培根是英國哲學家、思想家、作家和科學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。在他有生之年撰寫了這部舉世聞名的著作《培根隨筆》。
《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
在《論財富》中培根說道:“千萬別為擺闊炫耀二追求財富,只掙你取之有道,用之有度、施之有樂且遺之有慰的錢財。”使我明白人要有目的的賺錢,決不可盲目。在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。
在《培根隨筆》中的《談讀書》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。
我想,這,就是我喜愛培根,喜愛《培根隨筆》的原因吧!
培根隨筆讀書心得篇五
弗蘭西斯·培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家。說起他,我第一想到的就是他的名句“知識就是力量”。這個暑假,有幸讀了他的《培根隨筆》,從中受益匪淺。從書中我感受到的是他對于哲學的熱愛和對生活的追求。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,可謂處處都是精華,我細細品味其中。
“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話,他將友誼的真實含義描寫了出來。是啊,朋友對于一個人來說太重要了,友誼對我們來說也太珍貴了。
就我們來講,從入幼兒園,開始慢慢接觸社會之時,我們就擁有了朋友,從一個到幾個,從單純友好到刻骨銘心,我們漸漸讀懂了友誼。從小學至今,我和一個朋友擁有了7年的友誼,7年的死黨,讓我們不必在每天面對對方時,裝作一番笑臉,而是喜怒哀樂盡情地展現(xiàn)在對方眼前,與她一起分享。所以,好好珍惜友誼!
最讓我感慨的還有《論死亡》這篇隨筆。因為,我認為生命是最重要的,且人的一生只有一次,沒有了生命,你何談家庭,何談友誼!所以,我們必須得活著。曾經(jīng)看到過類似的報道,xx高中xx同學因學習壓力過大而跳樓身亡。
其實,在他們身上無不彰顯著美的魅力。也許他們的相貌還不足以傾國傾城,但他們的心靈美到足以傾國傾城。所以,不要太抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。與其我們每天上街買衣服買飾品裝飾自己,每天關注自己的形體之美,還不如打扮得素雅些,多做一些善事,變成可愛的人,因為人是因為可愛而美麗。
人的一生掌握在自己手里,我們要把握自己的命運,要讓生命變得絢麗多彩?!杜喔S筆》,感謝你,因為你讓我懂得了什么是人生!
培根隨筆讀書心得篇六
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。
這是一篇關于"美"的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。
"美"本身是個很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。
世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。
文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
"形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。
而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時代有關,而培根的隨筆按照中國文學的現(xiàn)狀細分,應歸入雜感一類。
首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運用的手法,夾敘夾議,以議為主。
這三點,完全是雜文最顯著的特點,所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對寫作不無裨益。
在我們的日常學習和生活中,習慣一直陪伴著我們。
習慣是什么呢?習慣就是在長時期逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。
比如平時我們按時起床、睡覺,按時上學、放學,按時吃飯等,這些我們自以為習以為常的`事情就是習慣。
養(yǎng)成良好的習慣對我們的學習和生活有非常重要的意義。
養(yǎng)成良好的學習習慣,可以讓我們熟練的掌握各種知識,讓我們學習進步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習慣,可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習慣,可以使我們精力旺盛,讓我們把更多的精力投入到學習和生活中去;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,可以讓我們少生病、少打針、少吃藥,讓我們的身體更健康。
現(xiàn)在許多青少年迷戀上網(wǎng),整日整夜泡在網(wǎng)吧里,他們沒有良好的上網(wǎng)習慣,上網(wǎng)沒有節(jié)制。
腦子得不到休息,眼睛也得不到休息。
有些人玩游戲時,精神總處于高度興奮狀態(tài),如果長時間得不到休息,很有可能導致猝死。
養(yǎng)成良好的習慣需要長期的堅持和監(jiān)督。
在家里,父母教我們養(yǎng)成良好的生活習慣;在學校里,老師教我們養(yǎng)成良好的學習習慣,這就是教育。
老師在學校里教給我們知識的同時,也在幫我們養(yǎng)成良好的習慣。
教育就是一種早年開始的習慣,書中提到"幼年時代學語言、舌頭學習表達方式和發(fā)音時更柔順,學習各種技巧動作時,關節(jié)更靈活",突出強調(diào)了早期養(yǎng)成習慣的重要性。
我們還處于青少年時期,我們應改正自身存在的一些壞習慣,養(yǎng)成一些好習慣,這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎。
1.
讀培根隨筆有感
2.
培根隨筆優(yōu)美段落
3.
培根隨筆讀后感
4.
培根隨筆讀后感
5.
培根隨筆有感800字
6.
《培根隨筆》讀后感
7.
培根讀書名言
8.
培根隨筆讀后感300