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蘇菲的世界閱讀感受篇一
正本哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學的一起,運用了生動的言語來描寫了一個耐人尋味的故事,使讀者閱覽時發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個英勇,聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特色,所以我覺得作者描寫這個人物的意圖就在于此。
為了向大家解開國際歷史之謎,書中觸及的內(nèi)容許多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不一起期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要評論的標題是什么,一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為大家做了解說,似乎整部國際哲學史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分紅許多章節(jié),每節(jié)標題都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中間,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個疑問。這樣的'分節(jié)使人讀后更簡單消化,也更簡單了解。
書中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的有關哲學的常識,開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過,但這些疑問都在腦筋中一閃而過,由于我覺得它對我來說實在太生疏。當我讀完此書后,我覺得一個生計在國際上的人,連國際從何而來也不知道,也不曾去想,不免有些天真。
其間,使我感觸最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布,呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點,令人能夠領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的說話無疑是當眾出丑,并變成世人的笑柄,關于那些有頭有臉的人,這就難以承受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,由于他注重良知與真理,到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻身的精神值得咱們學習。他使我更深切的領會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的意義。
蘇菲的世界閱讀感受篇二
讀完了《蘇菲的世界》,我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫一篇關于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認為你是瘋子,因為他們正在從皮毛深出繼續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已,那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應該是吧,我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個金色的十字架項鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認識一個叫艾伯特的哲學家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!
《蘇菲的世界》里有兩點我認為出錯了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題,只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二:我認為艾伯特不應該讓蘇菲見到他。他說過,一個哲學家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見了面,蘇菲本來對他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了,因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
蘇菲的世界閱讀感受篇三
作者塑造的是一個快十五歲的小女孩蘇菲和開始是神秘人的艾伯特之間的一個書信來往,在他們所存在的這個世界中 也包括另一個名為席德的小女孩之間的一個牽連,作者的這樣寫作方式,把本是很枯燥的哲學知識,寫得很讓人感到驚奇為之而著迷。
前半部分是以蘇菲的世界為主,陌生人通過書信的方式對哲學的一些問題進行講解,并且引領蘇菲對這些問題進行探究我感到很驚訝的是作者對西方哲學發(fā)展的一些歷程,以及一些在哲學方面有深度研究的哲學家及他們的主要哲學觀的不同之處 知道得那么清楚 。到后半部分,蘇菲的'世界(我覺得是蘇菲和艾伯特的之間的一個存在的世界)以書的形式出現(xiàn)了在席德的世界里,在席德感嘆他們所講的內(nèi)容深深地想知道后面發(fā)生的事情,作為本書的讀者,我也為他們的故事有了深深地期待。
艾伯特同蘇菲講述那些哲學發(fā)展的一個過程并且對蘇菲進行相應的引領作用,那些在書中出現(xiàn)的哲學家,如:蘇格拉底、亞里斯多德、黑格爾、康德、 笛卡爾、史賓諾莎 、馬克思 、達爾文等等,這一系列的發(fā)展過程身為看他們故事的讀者席德為他們感到惋惜,因為他們只是爸爸筆下的人物,并不是真實存在,而蘇菲他們也知道之間只是一個被掌控著的人,在他們的交流中想要以另一種方式來證明他們的存在,笛卡爾說:“我思故我在”!
知識在某種程度上都是相通的,并不是完全獨立存在,在哲學中有些其實在心理學中同樣是有些解釋的,在人類社會發(fā)展的歷程中,沒有絕對正確的理論,但是他們的觀點在某個角度看也是沒有錯的,以及一些關鍵的問題 提出來的時候 無不是一個解釋“盡信書則不如無書”。
在我看來一般都是很枯燥的哲學在這本書中那么像故事書,書中有些觀點還真是不理解,貌似也不是那么容易想清楚。
蘇菲的世界閱讀感受篇四
我們可以斷定的.是柏拉圖關心的是永久不變的事物與流動的事物之間的關系。
他既關心自然界中永恒不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。
柏拉圖認為,自然界中有形的東西是流動的,所以世界才沒有不會分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的每一樣東西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流,但你不得不承認,河流在某一方面存在著共同點,只要它存在,必然會冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細細想來,是發(fā)生了變化的。)
對柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
簡而言之,我們對于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個圓形在現(xiàn)實生活中并不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)
柏拉圖認為世界可以分為兩個領域:其中一個是感官世界(我們用自己的感官約略認識的世界);另外一個是理型的世界(我們用理性來確實的世界,這些理型或形式是恒久不變的)。
所謂理想國就是一個虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!
蘇菲的世界閱讀感受篇五
編者按:《蘇菲的世界》是一部哲學啟蒙書,還有對人生,對世界,對社會的思考,《琢磨》一文寫的是作者在閱讀《蘇菲的世界》之后的感想。
窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書的意境。我坐在窗前,細細琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默,卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認真品讀,只覺收益頗深。
望著窗外的雨,心久久沉浸在書中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學家對話,感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關心的只是吃飯睡覺、考試分數(shù)等等,就如同寄生在魔術師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習慣了便無心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學也就這樣遠離著我們。
閱讀良久,輕輕將書合上,思緒萬千。此刻,我坐在書桌前,竟然會時不時地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁,手舉扳鉗,準備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實存在,真的從少校的故事中逃脫了出來,我卻無論如何看不到她。
作者:
蘇菲的世界閱讀感受篇六
都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物,一本寫給大眾的哲學史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經(jīng)歷了許多謎一般的事情,隨著哲學家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恒之地,甚至影響了席德父親的那個世界。
是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學讀物,還是一位普通的哲學教師對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關于哲學的小說”,我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧,讓人轉(zhuǎn)向哲學,思索自身的存在,沿著這條路越走越遠,直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在,發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學的映射?!澳闶钦l?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執(zhí)地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗到底,甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”,不是“智慧”而是“愛智慧”,便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人,讓哲學家成其為哲學家。千百年來,關于存在的思索在一代代哲學家中延續(xù),即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題,我們曾求助于上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統(tǒng)治者,但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的'非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展,卻也日顯無助。人類爭取著自由,但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以為是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
蘇菲的世界閱讀感受篇七
對于哲學是什么,可能并沒有一個讓人完全信服的定義,但書中一個比喻很有意思。一個神奇的魔術師能從帽子中變出小白兔,這只小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個世界,這大概就是哲學。
一直以來提到哲學,好像就是白胡子老爺爺,神經(jīng)質(zhì)似的念叨著,我是誰、我從哪兒來、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學的同時,總感覺哲學如霧里看花般朦朧飄遠,又如玫瑰般只可遠觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》,嚴格的說這是一本寫給青年人的哲學入門書。
以故事來串起哲學史大概是這本書最大的特點,期間不見啰嗦的說教,看到的只是對話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié),完全摘除了以往哲學刻板、嚴肅的標簽,引起讀者強烈興趣的同時如涓涓細流般將哲學歷程娓娓道來。
回憶全書,一個個鮮活的場景仿佛就在眼前。一道閃電劃過,最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場中,蘇格拉底向每一位經(jīng)過的市民訴說著明白無知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個一模一樣的餅干前,構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛我?guī)熚岣鼝壅胬怼钡男?犬儒學派在木桶中找到快樂源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來;笛卡爾以手撫腮說著我思故我在;史賓諾莎說,只有一個上帝存在;休姆說,除了我能感受到的,其他都不存在;康德說,遵循道德準則,才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說,河水怎么看取決于兩邊的石岸;祁克果說,落水的人最關心的是如何得救,而不是會不會淹死的思考;大胡子的馬克思說,哲學家不僅要詮釋世界,更應該改變世界。
哲學的可貴正在于對于一切持有好奇的心態(tài),看到身邊人如同見到外星人一般,其實每個人也正如外星人一般獨一無二,有生命、會思考,這正是令人驚訝的事實。
哲學不能帶來物質(zhì),卻能吹散人生成長的.迷霧;哲學不能帶來快樂,卻能查尋令人不快的源泉;哲學不能創(chuàng)造美好,卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。
蘇菲的世界閱讀感受篇八
今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學家艾伯特的學生。然而,這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復雜,她跟隨著老師的腳步,運用她獨特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。
這本書講述了哲學的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀哲學,從關注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的問題中,我更支持后者,當然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學的這一點,每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進,在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學習,如果這種精神讓我們用在任意一個領域,那都是事半功倍的。
蘇菲的世界閱讀感受篇九
蘇菲的世界閱讀心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的蘇菲的世界閱讀心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【蘇菲的世界閱讀心得精品7篇】,供你選擇借鑒。
看到這書名的時候,我以為是一個精彩的故事,也好奇作者是怎么寫一個人的世界??戳饲皟身?,也確實勾起我看下去的欲望。但萬萬沒有想到它講的是哲學。
在我以為自己看不下去的時候,我發(fā)現(xiàn)原來哲學可以這樣去學習的。我就像書里面的蘇菲一樣,對這個世界充滿了好奇。
在現(xiàn)實生活中,很少有人會談到哲學,也很少有人會去研究哲學。馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,也許很多人也不會去想這個問題。可能是某一時間,我們偶然間從電視上見到這種東西,旁人對我們說,那是馬兒,我們從此就認識那是馬了吧。每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關。
在高中時,我們要學習政治里的哲學生活,那是四本政治書中最難學的一本。我的確也很討厭哲學,太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。我一直認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。
書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當作理所當然,而哲學家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義?!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h也揭不完的。
讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
它,使我打開了哲學世界的大門;它,使我走進了專屬于蘇菲的世界;它,使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒,并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它,就是《蘇菲的世界》。它,使我能與蘇菲攜起手來,共同用新奇的目光去探索這個世界。
喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學老師艾伯特的書信中,學習到了許多哲學知識。經(jīng)過不斷思考與探索,她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物,而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。
蘇菲這一人物形象,在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題,發(fā)出問題,然后又不停地實踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學習了哲學知識,并且努力探求事情的真相,她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相,而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。
人生不就是在不斷尋找、不停思考,努力探索中前進嗎?我們祖國的歷史長河,不正是由理論到實踐,再由實踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎?在我們的學習過程中,不正是提出問題,思考問題,解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”其實,不論是個人還是社會,不論是一個國家還是整個世界,都是在不斷探索中得以進步,從而發(fā)展壯大、獲得成就的。
而作為新時代的少年,我們更要學習蘇菲這種探索精神,努力學習來建設祖國更加美好的明天?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學習得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神,實踐到現(xiàn)實生活中,付諸于行動里,做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年!
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關于智慧的學習,這對我來說但是一個新的名詞,我一向以為哲學是一個十分復雜的學科,就是講道理的,和科學歷史等等沒什么關系,自從看了《蘇菲》我才明白哲學是一種包含所有學科的中和性課程,但是務必用一輩子的時間用心學習。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學書相比之下個性多姿多彩,我想他必須思考了很久很久了。
“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復雜的問題,不僅僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什么什么人能成為哲學家在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最貼合這個要求,我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻:關于小白兔,最好將它比喻成整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。
做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與感情小說一點關系也沒他有能夠讓人大開眼界,能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也能夠讓人對哲學有一個初步的認識,也許會激勵人成為一個哲學家。
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然,這部哲學書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學著成為一位思想家?!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。
哲學的種.種問題被每一種文化關心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。
在我們一天天長大時,似乎對世界開始習慣,認為一切理所當然,其實不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?,所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。
閱讀前幾章,以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學老師艾伯特,而越往下,越覺得詭異,到蘇菲十五歲生日的那場哲學宴會上,我才漸漸意識到,本書真正的主角是席德和她的少校父親,而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,少校創(chuàng)造出這兩個人以及他們的經(jīng)歷,寫成一本書,作為給女兒席德的生日禮物。
而奇怪的是,在少校的筆下,蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創(chuàng)造者的存在,知道了自己的命運都掌握在他手中,于是他們通過自己的努力,最終脫離了少校的控制,獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運的構(gòu)思,讓我感覺很微妙,甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是這樣評價本書的:“《蘇菲的世界》的小說部分,蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境,哲學加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人心胸開闊,這不正是哲學愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!
這是一本關于哲學的書,帶領我們走過了幾千年來的哲學的發(fā)展史。從最初的自然派哲學家,到理性主義,到古典派哲學家,到繁榮蓬勃的希臘文化,印歐文化、閃族文化,黑暗的中世紀時期文化,再到豁然開朗的文藝復興時期,巴洛克時期,以及現(xiàn)代的笛卡爾,經(jīng)驗主義,浪漫主義,唯物主義,存在主義……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑,讓我們得到一種哲學的洗禮與升華。畢竟,從古至今如此多的哲人有著如此多的理論,而隨著歷史的發(fā)展他們對于世界、生命本質(zhì)的認識也在不斷地進步與創(chuàng)新著。而受過現(xiàn)代教育的我們看著哲學的發(fā)展歷程,看著古代哲學家們一些關于世界的荒謬的解釋,或者看著一些哲學家們的全新的認識世界的角度,看著這些突如其來、迎面涌來的思想,自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊,自己也對這個世界開始了一些全新的思考。
今天 繼續(xù)讀《蘇菲的世界》,這是網(wǎng)師下學期的選修課程,必須得在假期讀完。當今晚看到一連串的哲學大師,諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現(xiàn)在書中,在走近他們的同時,開始擔心起來。好在一切看起來還算順利,今晚讀到了78頁,這也算是一個不錯的記錄,像我這樣迷戀小說、貪看韓劇,還容易被電影吸引的人來說,能夠抵擋這么多誘惑,堅持抱著這樣的一本探究世界起源和構(gòu)成的書籍來讀,實在是很不簡單??吹竭@里不得不承認,本書確實在同類書中,算是富有趣味性的,也能看明白。當高深的理論與生活的常識相結(jié)合時,就算是通俗易懂的。
蘇格拉底最譽為“最聰明的人”,而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問,他從來不會說自己“上知天文,下知地理”,卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后,承認他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較,認為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業(yè)》中的一句話“革命就要流血犧牲”。看來沒有一部分人的勇敢犧牲,就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說,他們的犧牲贏得了后人的關注,推動了歷史的進程。
我就這樣一點一點地讀著,沒有如以往一般先翻到后面看結(jié)尾,再回過頭來看中間的情節(jié),我就想這樣跟隨著蘇菲,跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信,看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實在的,他已經(jīng)跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待,他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它以前一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。