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社會調查報告篇一
隨著經濟的快速發(fā)展,越來越多的人選擇進入行政管理領域。為了更好的了解行政管理專業(yè)及其發(fā)展狀況,我們進行了一項深入的社會調查,以最真實的數據和見解呈現給大家。
首先,我們對行政管理專業(yè)的認知度進行了調查。結果顯示,65%的受訪者對該專業(yè)有一定的了解,其中36%的人表示有一定的接觸和了解,29%的人表示聽過,但并不了解。而35%的受訪者則對該專業(yè)一無所知。
其次,我們了解到行政管理專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)方面的表現。結果顯示,近50%的畢業(yè)生從事行政崗位,其中又以政府機關和事業(yè)單位最為多見。而有20%的畢業(yè)生選擇了企業(yè)管理方向,還有15%的畢業(yè)生從事教育事業(yè)。而另外的15%的畢業(yè)生則選擇了創(chuàng)業(yè)。
然后我們來看看行政管理專業(yè)的職業(yè)前景。根據調查結果,行政管理專業(yè)畢業(yè)生在職業(yè)方面的前景相當不錯,且趨勢呈上升趨勢。政府機關和事業(yè)單位普遍擁有更多的工作機會,同時企業(yè)管理方向也有不少的職位空缺。此外,隨著國家管理水平的提高,行政管理專業(yè)的職位和薪酬水平也將不斷提高。
最后,我們針對行政管理專業(yè)的學習體驗進行了調查。調查結果顯示,相對學校其他專業(yè)而言,行政管理專業(yè)的學科設置更加實際和接地氣。一些實用型的課程,如公共政策制定、政府職能與管理、危機公共關系管理等都具有很強的實際性,能為學生今后從事政府和企業(yè)管理工作提供幫助。
綜上所述,行政管理專業(yè)在我國的發(fā)展狀況良好。雖然該專業(yè)在一些人的印象中仍然比較模糊,但其實行、前景和學習體驗都非常值得期待。對于想要從事行政管理方向的考生而言,這是一門優(yōu)秀的專業(yè),具有非常好的發(fā)展前景。
社會調查報告篇二
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摘要:實踐教學是高等學校教學活動重要組成部分,有著其他教學形式所不可替代的作用。但是,經費來源主要由地方財政撥款,高校往往因為經費不足導致教學科研得不到有效投入,實踐教學難以開展。文章根據肇慶學院經管類專業(yè)多年來的產學研型社會實踐,從調查角度研究地方高校社會實踐教育機制,提出社會實踐要與專業(yè)結合起來,產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體。
關鍵詞:地方高校;產學研;社會實踐;應用型人才
實踐性教學體系有教學性實踐和社會實踐兩種方式。教學性實踐融于每門課的教學中,在課堂或實驗室進行完全仿真效果的實習;社會實踐主要在企事業(yè)單位和政府部門進行見習、實習和產學研相結合。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,社會上用人單位對高校畢業(yè)生的實踐能力和操作水平的要求越來越高,使得過去高校偏重于理論教學的模式也越來越培養(yǎng)不出合乎市場需要的學生,目前,這已構成高校教學管理和制約高校教學質量提高的一大問題。高校辦學指導思想出現偏差導致辦學定位不能正確適應市場需求是首要原因,也因此導致學校管理體制并不利于教師將更多的精力投入教學,而在投入教學的有限精力中,理論教學又往往比實踐教學更為側重,致使高校的實踐教學經常流于形式,不能發(fā)揮應有的作用。高校教學中要加強理論與實際的聯系,就要采取多種方式加強校內外資源的共享和學習,完善實踐教學管理方法,創(chuàng)新實踐教學機制,加強實踐教學投入。本文從實際調查著手,深入了解目前大學生對開展產學研型社會實踐的情況,提供一些有意義的資料和建議。
一、調查對象和方法
本次調查以肇慶學院經濟與管理學院的三、四年級學生作為調查對象,采取定量調查和定性調查相結合的方式,以問卷調查為主,座談、訪談和資料研究等定性調查方式為輔,其中問卷調查采用隨機抽樣法,發(fā)出問卷90份,回收問卷86份,有效問卷85份,問卷回收率為95.6%,問卷回收有效率為98.8%,達到了調查的要求。
二、問卷調查統(tǒng)計結果
第一,參加社會實踐的類別(見圖1)。
第二,參加社會實踐的目的(見圖2)。
第三,獲得社會實踐的機會(見圖3)。
第四,參加社會實踐的時間(見表4)。
第五,社會實踐能滿足到需求的類型(見圖5)。
第六,完成社會實踐需要具備的素質(見圖6)。
第七,社會實踐中遇到過的困難(見圖7)。
第八,參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的幫助(見圖8)。
第九,參加社會實踐的收獲(見圖9)。
第十,你覺得社會實踐中的哪種收獲最有利于就業(yè)(見圖10)。
十一,社會實踐對自己成長成才作用的排序(見圖11)
第一,根據調查發(fā)現學生們認為實踐機會太少、應該為學生提供更多的社會實踐機會,希望多撥些經費,有針對性地開展社會實踐,最好同學生專業(yè)知識有關,到專業(yè)對口,可操作性強的企業(yè)或公司實踐,校企合作,學以致用,注重實際。
第二,根據調查發(fā)現社會實踐對自己成長成才的作用中重要程度依次為工作經驗、溝通能力、人際關系職業(yè)技能、知識閱歷、身心素質。社會實踐中的收獲最有利于就業(yè)的是工作經驗,同時也得到了應變能力、工作能力、人際交往能力的提高。對專業(yè)知識、知識層面及思維擴展都有相應的幫助。
第三,調查結果顯示參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的的幫助主要是提供了社會實踐平臺。
第四,調查結果顯示社會實踐中曾遇到過的困難主要有專業(yè)知識不足(占50.6%)、交際能力不足(占50.6%)、社會競爭力不足(占43.5%)及社會競爭力不足(占43.5%),應該加強這些方面的輔導和培訓。
第五,調查結果顯示肇慶學院大學生參與社會實踐的目的主要在獲得學分(占87.1%)、獲得工作經驗(占82.4%)。能滿足大學生社會實踐的類型主要是自己感興趣的(占81.2%)和與專業(yè)有關的(占68.3%)。
四、啟示
(一)經管類專業(yè)教學必須是理論教學與社會實踐相結合
為了人才培養(yǎng)的需要,教育課程改革勢在必行,經管類專業(yè)教學也隨之改革。經管類專業(yè)教學強調知識理論教學與課外社會實踐相結合,所以在經管類專業(yè)教學中,帶領學生參加社會實踐調查,把課堂學習的理論與相應的社會實踐的內容相結合,才能適應現代教育教學的需要。通過走出課堂,開展與課堂知識有關的社會實踐,引入研究探討性的學習方式方法到經管類專業(yè)的教學課堂,豐富了經管類專業(yè)課的傳統(tǒng)教學模式,給經管類專業(yè)課教學帶來新的生機和活力。學生在研究性實踐學習活動中,培養(yǎng)了學生的優(yōu)良品質:培養(yǎng)了學生強硬的心理素質;激發(fā)學生的思維潛能、創(chuàng)新能力和實踐能力;培養(yǎng)了科學態(tài)度和社會責任感;培養(yǎng)了合作精神和各種能力,最終為培養(yǎng)適應現代社會的科學精神和人文精神相結合的整合性人才打好基礎。
(二)社會實踐是培養(yǎng)應用型人才的有效途徑
教育培養(yǎng)的人才應該是適應世界經濟、社會發(fā)展的趨勢的綜合性人才,既要有優(yōu)秀的專業(yè)知識,又要具備適應社會變化的綜合實踐能力。而在學校,學生社會實踐能力的培養(yǎng)只有建立在課堂與知識的實踐上,把課堂學習的理論知識與社會實踐相結合,讓學生在社會實踐中提高社會實踐的能力,在社會實踐中鍛煉自己的意志品質,有利于社會適應能力的提高。社會實踐使他們受益匪淺,對于鍛煉他們的社會實踐、社會生活適應能力和提出問題、分析問題的能力有很大幫助,使學生在實踐中能力得到鍛煉,得到提高,使他們意識到社會發(fā)展的趨勢,激勵他們今后學習的熱情和干勁。
社會實踐又是培養(yǎng)學生優(yōu)良品質的有效途徑。實踐活動對培養(yǎng)學生的良好品質有著十分重要的作用,無論是對學生性格品質的改善,社會實踐能力的提高,還是對課堂知識的識記、理解和鞏固,更重要的是培養(yǎng)學生自我責任感有著十分重要的作用。學生能在社會實踐中提高綜合能力,塑造一個全面發(fā)展的自己,使自己具備優(yōu)良的品質。
(三)產學研型社會實踐是高校應用型人才培養(yǎng)的有效載體
肇慶學院近年來每年都通過產學研合作帶領十幾個教師和幾十位學生開展社會實踐,這樣可以搭建信息平臺,連接校園與社會,溝通同學與市場;通過社會實踐,可以提高學生參與社會、理論聯系實際的能力;投身社會實踐,可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、團隊意識和創(chuàng)業(yè)意識。讓老師走出校門,走向社會,參與社會工作,可以不斷提高業(yè)務水平,更新知識結構,只有這樣才能將更多更新知識傳授給學生,提高教學質量。為教師學習和培訓、教學和科研以及學生的實踐和就業(yè)提供了一個廣闊的天地。在社會實踐中,一方面使教師長期積累的理論知識在實踐中得到了檢驗,發(fā)揮了作用;另一方面也在實際工作中積累了一些實際的案例和了解到實際問題,找到科研的焦點所在,使教師和學生受益。
參考文獻:
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時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調查對象
大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中通信工程專業(yè)20名,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,會計專業(yè)5名,數學與應用數學專業(yè)5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。
調查內容
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。
從調查中發(fā)現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76% 學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作?,F在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
結論與建議
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制?,F在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。
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一、實踐目的
長期以來,社會實踐活動一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀合格人才的重要途徑。為了更好的體驗社會活動給我們大學生帶來的鍛煉,同時也為了自身更好的融入社會群體當中,我小組成員經討論決定了本次實踐的方向mdash;
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不是向著專業(yè)實習實踐,而是參與到社會運轉的小部分去,從而更好的了解、學習、幫助社會。
在聯系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務的完成、各種活動的組織、各種工作的實施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項實踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質,在實踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。
二、實踐過程
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負責人表達了我們的暑期實踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達了對我們大學生進社區(qū)活動的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經討論后決定,由于此項實踐活動時間較長但每次工作任務較輕,因此每天保證有1名至3名同學參加社區(qū)工作,事前安排每天實踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。
7月21日起,我們就正式進入海城社區(qū)進行工作,而這個時期正好是××市計劃生育工作實施情況的普查時期,我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計到電腦中,并且要進行校對修改。由于社區(qū)中供此項工作的電腦僅有一臺,于是每兩人為一小組每天來進行錄入和校對。關于計劃生育的資料的整理時比較麻煩的,關于所有育齡婦女的資料中還要標明所有關于生娩的信息,甚至是生娩地點、避孕措施等,此項工作的工作量是比較大的,在進行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會也將整理結果及時的上交。
7月29日起,我們逐漸參與各種活動、完成了許多細小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計劃進行外,還有許多額外的而又直接與居民有關的“小事”。比如我們就遇見了一個:家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經常半夜會有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點都沒事兒,可是第二天一早還是會發(fā)現有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協調和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動,其中不少給我們留下了深刻的印象:
7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運動會。由××工業(yè)大學工程學院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標的趣味運動會在海城中學的操場舉行,參與運動會的是××工業(yè)大學工程學院的學生代表和花園街社區(qū)小公民中隊的小朋友們。運動會的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對一的結成對子,然后再相互比賽,比賽的項目不難,托球往返跑、障礙跳遠等多項趣味競技比賽,讓所有人都在校運動會中體味到了無限的樂趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導的健康、和諧的社區(qū)活動理念,整個活動組織的非常成功,雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學會了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日,社區(qū)為了響應區(qū)委、區(qū)政務《關于廣泛開展“建平安家園、迎奧運盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動,同時,社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻了一份力量?;顒悠陂g,我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領導的精神傳達,注意到了市場安全問題的重要性,也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日,在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運、環(huán)保為主題的`小活動,由于社區(qū)同時在進行其他任務,所以活動基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協助完成。胡老師退休后學習熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚方面的貢獻,時值奧運期間,同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強他們的動手能力,老人還特意帶領小朋友們進行變廢為寶的手工制作。
8月25日,離學校開學的日子已經接近,社區(qū)的老年大學也快要開學,但是老年人學生們早已按耐不住了,不少人已迫不及待的希望和老同學們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學任教的交際舞老師和眾多老年大學的學生,在開學之前小聚一下。參與到這項活動中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中,三位成員積極地參與學習得到了“老師”、“同學”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂。
9月1日。全體組員在學習之余抽空再一次的來到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會實踐活動畫上了一個圓滿的句號。
三、實踐總結
這個暑期的社區(qū)服務總體來說有以下幾點:
1、開展便民服務。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術實施與各種服務群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質的服務贏得當地群眾的稱贊和好評,同時也努力實踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動,以健康向上的精神風貌,組織各種活動,提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護。組織學生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報活動。根據當前形式配合本社區(qū)更換板報,幫助宣傳各種關于奧運、安全、健康、環(huán)保等主題。
海城社區(qū)是一個真真正正的從居民切身實際著想的社區(qū),就拿起組織的社區(qū)老年大學來說,這個老年大學是免費的,而且不做任何限制,只要你是這個社區(qū)的居民,只要你希望同大家一起學習就可以參加這個老年大學。而在社區(qū)工作的老師,也不是薪資聘請的,而是免費的,自愿的。即便是這樣,這個老年大學的課程還是十分豐富的:交際舞、英語、書法、國畫、音樂、手工hellip;
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很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進行社會實踐的過程,讓我們時時刻刻的被這種情結感染。
在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現了一些問題:
1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時資金也比較有限,因此在同時要協調資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據個例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負責,一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的,但是這樣的工作人員的薪資要求比較高,如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時,市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入,這項問題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內走動觀察的過程中,我小組人員發(fā)現,海城小區(qū)內老齡居民數量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學習專業(yè)有關,我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現,這些狗多數是小笨狗等廉價狗,而且根據飼養(yǎng)寵物家庭的經濟狀況和實際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物,給其他居民帶來很大的不便,而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠遠不夠的,主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場,身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔憂,每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間,眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿,有時候甚至會站到機動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內或者棚內的菜市場。這一方案在很多地方都已實施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進一步完善。
四、實踐心得
在這里我們充分認識到團隊協作精神的重要與可貴。在實踐活動還未開始前,大家都早已認真做好準備工作。通過相互交流,我們獲得了許多好的社會實踐方案,無論遇到什么困難大家都相互鼓勵,互幫互助,最終順利的完成了社會實踐活動。
實踐過程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農業(yè)大學動物醫(yī)學學院的學生,就向我們咨詢了不少關于寵物的問題。這就需要我們將學習書本知識與實際相結合,同時,我們也認識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答,只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實踐,就是把所學的理論知識運用到實踐中去,讓自己所學的知識有用武之地。因此,我們只有更加努力的學習,并把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才會獲得更多的知識,幫助更多的人得到健康,才能真正的學得以施。
參加社會實踐,我們明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;
是促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;
是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。
環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西就會有很大的不同。在實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展,又加入了世貿,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現,在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),中國的經濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我想我們不僅要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自己,才能在競爭中突出自己,表現自己。,就業(yè)問題似乎已經成為了現今大學生的說不完的話題,招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?而這個社會實踐活動,就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識面,擴大了與社會的接觸,雖然現在辛苦點,但收獲是很大的,同時也會幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實踐成員的感想,社會實踐是艱苦的,但是社會實踐卻是一筆財富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會實踐中你可以學到書本上學不到的知識,它讓你了解社會,深入生活。參加社會實踐的過程,閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是驗證實力的“試金石”走出校園,溶入社會,我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實踐結合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實踐是體味人生的“百味筒”在社會實踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。增加了我們與社會的正面接觸,了解社會,走進社會,不至于我們身在校園就沾沾自喜,對校外的生活卻是一無所知,無法很好的適應社會,同時社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。經過社會實踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會比其他人更容易適應社會,更容易為自己找到落腳點,為社會主義建設貢獻我們的力量。
下面由的作者為你提供社會調查報告的寫法。
摘要:改革開放以來我國的經濟得到了快速發(fā)展,但也給人民的生活與健康帶來了許多問題。單從環(huán)境角度來看,我國人民為不斷惡化的環(huán)境付出的代價是非常巨大的。有資料表明,水污染和空氣污染對中國經濟造成的健康和非健康損失的總和每年就有1000億美元,相當于我國經濟的5.8%,而越來越多的人也因為水質受到污染染上各種各樣的疾病。xx縣的水質同樣與人們的健康息息相關,近年來因為水體受到污染,患環(huán)境疾病的人數逐年增加,包括支氣管炎、癌癥、糖尿病等。我們經過數據整合統(tǒng)計得出了一些合理性建議,治理水質污染需要靠群眾與政府共同的努力。
調查對象:始豐溪和處在始豐溪下游且靠近xx縣南工業(yè)區(qū)的蟹渚村的井水。
工作方式:問卷調查、走訪居民
關鍵字:經濟 水污染 始豐溪 蟹渚村 環(huán)境疾病 群眾 政府
調查中發(fā)現的問題及其研究與建議
一、母親河始豐溪的煩惱。
水質污染問題出現的原因及建議:
原因:環(huán)境屬于公共物品,外部性強,無法內部化,因此人們考慮問題時不會較多的從環(huán)境來考慮。環(huán)境問題的肇事者往往不唯一,這也給政府管理環(huán)境帶來了一定的困難。
二、蟹渚村村民何去何從?
地理位置在xx縣的邊緣且處在始豐溪下游的蟹渚村深受水污染的迫害。全村未安裝自來水,以井水為生。近年來村子里的耕地被政府征收用于南工業(yè)園區(qū)的廠房建設。工廠廢水的排放使井水受到了一定的污染,住在工廠旁邊的居民更因為難聞的氣味而不敢把窗戶打開。如今在蟹渚村的上游興辦了一個煤場,井水開始變得渾濁,許多村民都不敢再繼續(xù)飲用井水。在村子幾里外的一處泉水成了村民的飲水源,但是由于較少的泉水量與高取水成本,飲水成了該村村民的一大難題。據了(!)解,村民也到法院告過煤場的狀,但最終以失敗而告終,許多村民反映有隱情存在,群眾為此意見很大,對煤場很是不滿。
建議:對于蟹渚村,當地政府應盡快建立自來水供水體系,從根本上解決村民的飲水問題。當地政府因除了要加大環(huán)境對南工業(yè)區(qū)的環(huán)境治理外,應該介入對煤廠的調查,給群眾一個合理的說法。
三、煤場怎么可以一年多不驗收?
位于蟹渚村上游的煤場到現在還能一直存在也是一個問題。從我們上次對環(huán)保局書記的采訪中我們了解到一個工廠批準生產前要經過環(huán)評與驗收,環(huán)評與驗收相隔的最長時間不能超過3個月。但是蟹渚村旁的那個煤廠從環(huán)評到現在已經有一年多了而還未驗收,具體的情況環(huán)保局的人也沒說清楚,只是說他們將對煤廠進行驗收,驗收不通過的話將責令其停辦。但從這件事情中我們可以看出一些問題,煤廠試生產期的延長足以說明這一點。
建議:環(huán)保部門要做好對煤場的驗收,不應該繼續(xù)往下拖。對于煤廠試生產期不明原因的提高政府應介入調查并制定相應的法律杜絕這類現象的發(fā)生,對違法行為要給與打擊。
四、村干部內訌,百姓利益放何處?
煤廠對蟹渚村造成的飲水問題還有一個原因就是因為村子里未安裝自來水。從一位老村干部那我們了解到現在蟹渚村的干部分成兩派,由于雙方意見不統(tǒng)一而造成自來水體系遲遲未建立。黨員未發(fā)展的問題使得書記那邊處于壟斷地位,有些干部不把群眾的利益放在首位,這些都造成了蟹渚村建設的落后。
建議:農村黨員發(fā)展存在著一定的問題,由于農村黨員人數較少,如果黨員的動機不純勢必會給整個村帶來不好的一面,也會增加其他優(yōu)秀人才進入黨組織的難度。因此上級部門要加強在農村群眾入黨方面的領導與監(jiān)督作用,杜絕壟斷現象的發(fā)生。在村干部的選舉上要制定完善的政策,使選舉更加合法合理,選出的干部更能代表群眾的意向。
五、身體健康受威脅,疾病人數增加。
蟹渚村現在有五個年齡在50歲以下的人患了癌癥,有三個人得了支氣管炎,還有好幾個糖尿病患者。據了解,這些得病人數與幾年前相比有了很大的增加。
建議:
1、政府應該加大力度做好環(huán)境治理工作,給村民一個健康的生活環(huán)境。
2、村干部要深入了解群眾,對于患病家庭應給予一定的補助。
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7月20日,我們實踐團在新橋鎮(zhèn)的大集市上針對當地居民的收入情況展開調研。
雖然下著蒙蒙細雨,但是我們的調研員們都活躍的穿梭在熙熙攘攘的人群之中,當地的人們也很熱情的接受我們的調研。
在調研中我們主要了解到當地人的主要收入來源是在當地的工廠打工和種莊稼。新橋鎮(zhèn)是一個產鞋大鎮(zhèn),當地的大部分男勞動力都是在鞋廠打工,還有部分婦女也在那里打工。調研中一位大媽告訴我說在鞋廠中干得好的話可以一年可以掙2—3萬元。
因為我們在調研的時候時值大集市,一位買甜瓜的大叔向我介紹了他的家庭情況。他說他家有四口人,他、他的妻子還有他的兩個兒子。他的妻子在鞋廠上班,而他就是在家種地和賣水果。他的大兒子已經結婚了,他的小兒子在上高中,他的家庭情況在他們村中屬于中上等,已經基本屬于小康社會了。
在這次調研活動中,我學到了好多好多,這是我在書本中學不到的,即使有,絕多沒有如此的深刻。這樣得來的是在心中刻苦銘心的。當代大學生應該在實踐中認識自己認識社會,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行??!
;社會調查報告篇三
針對行政管理專科在社會中的地位,調查結果顯示,該領域在社會中的認可度相對較高,與人們生活息息相關,因此十分重要。
關于行政管理專科所學的知識和技能是否實用,調查結果顯示,不少人認為多數學科知識和技能都能在生活和工作中應用,但也有些人認為某些知識頗為理論化,稍有疏忽就難以應用。
對于行政管理專業(yè)所需素質的了解,結果表明,除了學術積累和專業(yè)技能,在與人合作方面的溝通能力、執(zhí)行力、協調能力、分析能力等方面也要有一定的素質。
在人才培養(yǎng)方面,針對行政管理??频恼n程設置和教學方法,調查顯示學生和社會大眾希望學生在學習過程中能應用多種教學方式,特別是鼓勵學生參加實踐活動,以便于學生更好地掌握知識和技能。
對于行政管理??飘厴I(yè)生的就業(yè)前景,調查結果表明,他們的就業(yè)方向相對單一,主要分布在政府機構、公共事業(yè)、大中型企事業(yè)單位等領域,同時也有少數學生選擇在企業(yè)界工作,但比例相對較小。
總體來看,行政管理??圃谏鐣械牡匚缓蛯ι鐣淖饔玫玫搅松鐣蟊姷恼J可,對于學生而言,掌握多種素質、多種教學和實踐方式有助于他們更好地在將來的職業(yè)生涯中適應社會的變化,同時也有利于他們更好地發(fā)展自身。對于社會而言,學生的多元化培養(yǎng)和就業(yè)多樣化方向將為社會發(fā)展帶來新的活力。
以上是本次行政管理專科社會調查報告。
社會調查報告篇四
青木關位于106°17′35″~106°19′45″e和2°47′~29°49′49″n之間,在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn),北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。
青木關地區(qū)處于縉云山背斜地帶,背斜成山,向斜成谷,多淺丘平壩,平均海拔225米,地勢北高南低,山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間,地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū),巖溶地質環(huán)境特殊。
青木關地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候,全年以溫暖濕潤的氣候為主,多云多霧。冬暖夏熱,氣溫年較差大,多年平均氣溫為16.5℃,無霜期達360天,降水豐富,多年平均降水量為1250mm,降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。
青木關地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土,植被主要為亞熱帶常綠闊葉林,植被覆蓋率較高。自然資源豐富。
青木關是重慶市小城鎮(zhèn)建設試點鎮(zhèn),總人口3.5萬人,下轄兩個社區(qū)和五個村。農業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植,實習過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關鎮(zhèn)工業(yè)基礎雄厚,以摩托車、汽車配件為主導產業(yè),有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家,各類技術型從業(yè)人員18932人,其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備,功能完善,交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn),湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里,渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關鎮(zhèn)交匯。
青木關地區(qū)位于縉云山背斜軸部,其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層,在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌,發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內斷層區(qū)構造裂隙多,長期受溶蝕作用,形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布,水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生,巖溶地貌大量分布,易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構,質地疏松,裂隙多,利于蓄水。青木關地區(qū)全年降水豐富,利于地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露,實習過程中,我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調查區(qū)簡要地質地形圖)
(一)裂隙水:實習中,我們首先看到的,是一口風化裂隙水井,該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上,存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風化帶中,水量較為穩(wěn)定,但也隨降雨的變化而變化,有季節(jié)變化,夏季水量較大,冬季較小,且隨著壓力的抬升,滲透出地表。水呈酸性,離子含量較多,水質較好,當地居民有直接取水作飲用和生活用水。
(二)承壓水:青木關地區(qū)承壓水多有出露,溫泉水資源非常豐富,實習中主要考察遛公橋、青木關溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構造運動的發(fā)生,存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降,越下地溫越高,泉水溫度也隨之增高,在承壓作用下,便以上升泉的形式出露,形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右,并不算高,水量較大,水中含硫較多,離子豐富。
(三)巖溶地下水
青木關處于西南巖溶地區(qū),考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習過程中,主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞,無卵石,可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內多石鐘乳、石筍,有部分巖層可看出背斜構造。由于實習是在冬季,水量較小;據觀察,地下河曾淹沒溶洞內的河漫灘,因此判斷夏季水量較大,受大氣降水補給,水量年變化大。地下河循環(huán)較快,水質較好。
青木關地下水資源非常豐富,風化裂隙水水井由于水質好,附近居民有部分取用,溫泉水利用也較廣泛,如遛公橋處,居民用溫泉水進行洗衣服等日常生活,另一處是將溫泉水引出,修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡,判斷附近居民也有取用地下河的水。
青木關地下水雖有利用,但利用得并不是很到位。比如風化裂隙水水井,曾經有人利用水質酸性的特點做豆花,現在已經沒有了,并且由于自來水的普及,除去少部分農民引水灌溉之外,風化裂隙水、地下河等已經少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位,如溫泉游泳池由于水溫不高,修建環(huán)境不好等原因,客人并不多,盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝,被污染了。
1、充分利用地下水資源,尤其是青木關豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。
2、積極治理水污染,保證地下水的水質。
3、植樹造林,恢復植被,涵養(yǎng)水源。
4、有關部門加強對地下水開發(fā)利用形式的探索,加強對地下水利用的監(jiān)測。
社會調查報告篇五
社會調查是人們對社會現象進行研究的一種重要方法,而社會調查報告則是對調查結果進行總結、分析和闡述的文獻形式。本文將從五個方面介紹我撰寫社會調查報告的心得體會。
一、前期準備
在撰寫社會調查報告之前,必須進行充分的前期準備工作。首先,要明確研究對象和研究內容,并制定清晰的研究目標和問題。其次,要選擇合適的調查方法和工具,如問卷調查、訪談調查等。調查過程中,還需要留意調查對象的態(tài)度和言行舉止,并及時記錄。最后,要整理、分析和歸納調查數據,并準備好撰寫報告所需的參考資料。
二、報告結構
社會調查報告的結構應具有清晰和邏輯性,以便讀者能夠快速理解和吸收報告內容。一般來說,報告結構應包括引言、調查目的、調查方法、調查分析和結論等幾個部分。其中,調查目的應該明確和具體,調查方法要詳細而準確,調查分析應該展現數據和圖表,結論要簡明扼要地回答研究問題。
三、數據分析
對于數據分析,應當根據研究目的,在保證數據可信度和精度的前提下,對數據進行分類、歸納和分析。另外,在對數據進行分析時,要注重比較和綜合,盡可能展示多維度的數據,并進行回歸分析和趨勢分析等,以形成更加準確、全面的結論。
四、語言表達
語言表達是社會調查報告中非常重要的一個環(huán)節(jié)。在語言表達上,報告應該簡明扼要、邏輯嚴密、有條理、準確無誤。在撰寫報告時,應避免使用難懂的詞匯和專業(yè)術語,而是應選擇通俗易懂的語言,提高報告的可讀性和傳播效果。
五、審校修改
最后,要進行審校修改工作。在這個階段,要仔細審核報告中的數據、表格和圖表等信息是否準確無誤,語言是否流暢、條理分明,是否達到要求的寫作風格等。如果發(fā)現不妥之處,要及時進行修改,確保報告的專業(yè)性和可行性。
總之,社會調查報告撰寫的過程中,前期準備、報告結構、數據分析、語言表達和審校修改都是非常重要的環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都需要我們認真仔細地對待。只有這樣,才能保證我們的社會調查報告具有優(yōu)秀的文獻價值和學術研究的意義。
社會調查報告篇六
實踐調研地點:xxx
實踐時間:xxx
實踐與學習,我們每一天都在接觸不同的事物,每一天都在學習,同樣我們每一天都在做不同的事,每一天都在實踐。有哪件事不是從實踐開始認識的呢?我們的第一次自己洗臉,第一次自己刷牙,第一次自己穿衣服等等,只因我們不斷的在學習,不斷的在實踐,所以我們在不斷成長,不斷的將所學到的變成自己的。
作為一名大學生,社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個綜合基礎的群眾基礎機構,它體現著社區(qū)乃至當地生活水平自改革開放30年的變化,也體現了當地人民對黨、對國家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團委的大力號召下,我決定于xx年7月16日于沈陽市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開始了為期一周的社會實踐活動,來感受社區(qū)改革30年風土人情、生活水平的偉大變化。
為結合課本知識進一步了解改革開放30年來底層老百姓生活真實的改變情況,體現黨的先進政策,也為促進學生走向社會、接觸社會、了解社會、學會做人、學會做事,增強社會責任感,培養(yǎng)并提高學生社會交往、組織管理、分析思考、實踐創(chuàng)新能力,結合我院實際,院團委每學年、每學期開展學生社區(qū)服務活動,拓展學生素質教育領域。通過社區(qū)考察調研服務活動,自主探究和實踐,培養(yǎng)了同學們的科學素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會適應能力、社會參與意識、公民責任感。
1、了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現狀。
2、參與社區(qū)管理,參加義工等活動。協助村、居委會出墻報,開展協助社區(qū)管理的各項工作,參加力所能及的社區(qū)勞動,開展植綠護綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
3、開展安全宣傳,向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣,以及救災逃生知識。
4、開展綠色環(huán)?;顒?。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調查、分析和建議等。
5、而從3號折線圖可以得知,社區(qū)人民的生活水平顯著提高,尤其是進入21世紀之后,在黨和國家的優(yōu)良政策下,人均收入快速增加。
6、參與社區(qū)管理,參加義工等活動。協助村、居委會出墻報,開展協助社區(qū)管理的各項工作,參加力所能及的社區(qū)勞動,開展植綠護綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
7、開展安全宣傳,向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣,以及救災逃生知識。
8、開展綠色環(huán)?;顒?。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調查、分析和建議等。
9、普法宣傳。宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》,宣傳《勞動法》,宣傳與工人農民和生產生活密切相關的法律、法規(guī)和政策知識等。
10、開展社會調查活動。調查居民對黨史、時事政治和全運會知識的了解情況。
7月22日社會實踐活動圓滿結束。實踐服務隊共有6人組成。活動期間我們受到了南九社區(qū)領導及工作人員的熱情接待,在他們的支持和協助下我們順利完成了本次社會實踐活動。此次社會實踐是我大學生涯的第一次,對于成天生活在象牙塔內的我像這樣直接接觸社會的機會很是難得。在此次活動中我學到了許多大學課堂學不到的知識,受益匪淺。在這次實踐中通過親眼所見、親耳所聽,我對南九社區(qū)的現狀有了一定的認識和了解,從而做了深入思考。
“改革開放是由思想解放開始的,而思想解放是由一場大討論開始的?!庇型具@樣說。這場大討論就是發(fā)生在30年前的“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。
三十年的實踐給我們一條重要啟示是,社會主義事業(yè)每前進一步,都伴隨著新的思想解放??梢哉f,改革開放30年,就是解放思想的30年。30年來,黨的思想理論的發(fā)展、現代化建設的發(fā)展、黨的事業(yè)的發(fā)展等,都是同解放思想密不可分的。社會主義事業(yè)每前進一步,都伴隨著新的思想解放。
人們的社會實踐本身是一個發(fā)展過程,實踐標準的具體內容會隨著實踐發(fā)展有所變化。因而,解放思想的重心、內容、任務也會由于實踐發(fā)展有所改變,在不同階段有各自側重點?;叵氘斈?,我們曾經認為“純而又純”,“一大二公”,絕對的“有計劃按比例”,絕對的按勞分配,才是社會主義,否則就不是。因此那時把農民外出務工、做生意、城里人辦企業(yè)、開公司,包括知識分子業(yè)余兼課、譯稿、出書,統(tǒng)統(tǒng)被說成是不務正業(yè),輕者被認為是“個人主義”,重的則被認為是“資本主義”。如今,我們已經對社會主義的本質有了新的理解、新的觀念,絕大多數人再不會堅持上述糊涂熟悉和錯誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過去了,我國國民經濟快速發(fā)展,人民生活水平顯著提高,綜合國力大大增強,變化說不盡、道不完,成績震古爍今、彪炳史冊。但是,同時也出現了許多新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經濟快速發(fā)展,但社會發(fā)展和社會治理跟不上;經濟總量大,但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現象未根本改變,發(fā)展方式粗放;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進步,但不平衡;資源環(huán)境保護得到加強,但空氣污染、土地資源不足、水質低劣情況令人擔憂。還需一提的是,科學發(fā)展,轉變發(fā)展方式,提高發(fā)展質量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠未轉化為廣大干部的自覺行動,與科學發(fā)展觀相悖的簡單求快求大求量的意識,依然主導著一些地方、單位的經濟發(fā)展。此外,一些領域、一些地方的腐敗現象嚴重,社會風氣不好,一些領導干部缺少道德、法制觀念,影響和挫傷了干部、群眾的積極性,制約了經濟發(fā)展和社會進步。解決好這些問題,是廣大干部、群眾的迫切要求、強烈期盼。顯然,上述這些熱點、難點問題,既是改革進程中需要突破的焦點,也是我們在新形勢下以新的勇氣進行思想解放的側重點和主攻目標。這就要求我們在新的歷史起點上,繼續(xù)解放思想,從而更好地謀劃發(fā)展新思路、新舉措,找出克服難點,解決問題的新辦法、新對策。那些不符合有悖于科學發(fā)展觀的思想、觀念、制度、體制、辦法,都應不斷破除和改革。過去我們常說,有什么問題解決什么問題。解放思想也是如此:碰到什么障礙,就破除什么障礙。許多地方從實際出發(fā),明確了基本方向。如有的地方提出,解放思想要反驕破滿,以當年“殺開一條血路”的氣勢,努力在實踐科學發(fā)展觀上闖出一條新路。
我認為,從當前的發(fā)展方位看,解放思想的側重點是堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進和諧社會建設,所要解決的問題是要著力克服影響和制約科學發(fā)展的思想觀念,具體做法和體制機制,尋求科學發(fā)展和構建和諧社會的路數與機制。我們應當看到,今天解放思想的難度,從某種程度上講,比以前大了。這是因為:從絕大多數人來講,隨著生活水平的提高,人們求安逸、保平穩(wěn)、不思進取的傾向增大了,不少同志習慣了這些年形成的傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式,要扭轉不輕易;我們面對的矛盾,大多不是老問題,而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙;我們面對的問題,大多不再是30年前的意識形態(tài)下的政治方向是否正確,而是日漸固化的利益格局下的利益調整;面對世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透,人們活動的差異性、獨立性、選擇性、多變性增強,價值取向和思想熟悉比過去更加多元化,呈多樣性和復雜性。另外,形成一套符合科學發(fā)展觀要求的體制機制和有效政策,也復雜而艱巨。
因此,在新形勢下以新的勇氣進行思想解放,首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天,我們的發(fā)展又到了一個要害階段,假如不堅持解放思想,不實現科學發(fā)展,經濟發(fā)展將難以持續(xù),社會將難以穩(wěn)定、共同富裕目標也將難以實現。其次,要堅持以人為本。以人為本是科學發(fā)展觀的核心,也是解放思想的出發(fā)點、歸宿點。堅持以人為本的解放思想,才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念,糾正發(fā)展中的種種偏差,使經濟社會發(fā)展步入科學發(fā)展的軌道;堅持以人為本的解放思想,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,才能把廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調動起來,把社會各方面的聰明集中起來,從而形成促進經濟社會發(fā)展的強大合力;堅持以人為本的解放思想,從人的發(fā)展需要出發(fā),定位發(fā)展目標、發(fā)展要求與發(fā)展道路,才能使經濟社會發(fā)展既有利于滿足人的物質需求,也有利于滿足人的精神需求。再次,解放思想要從實際出發(fā),實事求是。解放思想離不開對客觀實際的把握,離不開對市場經濟規(guī)律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意識,但不能簡單否定過去的發(fā)展成績、發(fā)展道路,解放思想要大膽創(chuàng)新,學習、借鑒世界人類文明的優(yōu)秀成果,又不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想,不可盲目主張。還有,要有“破”有“立”。要把解放的思想和進步的意識,用法律、制度和政策落到實處,具體化到可操作的層面,與各項工作融為一體,讓解放思想成為進一步發(fā)展的強大精神動力,并轉化為實踐科學發(fā)展和全面實現小康社會的重要力量。
黨的政治報告把解放思想寫入了大會的主題,并提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。我想,運用好解放思想這一法寶,全力推進社會主義現代化和全面建設小康社會,這將是對30年前真理標準討論的最好紀念。
社會調查報告篇七
從此前的新聞報道中可以看到,國足接連敗績引發(fā)了社會各界的廣泛關注。為更好地了解人們對國足的態(tài)度和看法,我們對社會進行了一次廣泛的調查。目的是探究公眾對國足的態(tài)度,找到問題所在,從而推進國足的改革。
第二段:研究方法和結果分析
我們的研究采用了問卷調查法和實地訪談法兩種方法,共收集到500份有效問卷和50次訪談數據。調查結果顯示,只有11%的受訪者認為國足在比賽中表現好,而44%的人認為國足應該進行改革,更有23%的人認為國足的球員素質有待提高。實地訪談中多數人認為,國足缺少實力,整體水平存在嚴重問題。
第三段:原因分析
對于國足的問題,調查顯示主要的原因有兩方面:其一是由于整個足球系統(tǒng)的問題,即足球?青訓不完善,足球俱樂部投資過少,足球文化氛圍不佳等等。這些都嚴重限制了國足球員的實力提高。其二則是由于國足球員的個人問題,包括多數球員個人素質低下,態(tài)度散漫,甚至有不少球員存在自滿和得不到足夠鍛煉的狀況,這些都導致國足整體實力不足、心態(tài)不能調整,表現得不夠出色。
第四段:解決方法
綜合來看,我們認為要將問題解決需要從多方面入手。首先,需要加大對足球青訓和足球俱樂部投資的力度,改善足球氛圍,提高整個足球系統(tǒng)的水平。其次,要加強對球員的管理和教育,打破各個足球俱樂部之間的隔閡,共同分享球員并提升其整體素質。最后,需要建立高效的國足選拔制度,擴大選材范圍,并對球員進行更為細致入微的考察、選擇和培養(yǎng),提高整體水平。
第五段:展望
國足問題的調查啟示我們,只有通過多種手段和方法來對其進行深入分析,才能有助于我們找到問題所在,從而制定出針對性的解決方案。我們期望所有支持國足的人們都能與我們一同呼吁予以改革,將足球運動充滿創(chuàng)造力,讓國足重新煥發(fā)出昔日的風采,跨越龍門,成就全球足球歷史的輝煌。
社會調查報告篇八
學號:
班級:
專業(yè):
前言:
1)社會調查的時間:20xx年5月18日——20xx年5月30日
3)社會調查的方式:查閱資料及訪談
4)社會調查的內容:社會誠信現狀對我們產生的正面影響及對誠信狀況
未來的展望
5)社會調查的過程:1、上網查閱我國社會誠信現狀
2、搜集相關事例
3、對部分同學進行訪談
4、對搜集的資料及訪談內容進行分析與總結
一、調查對象與方法
(一)調查對象:四川外語學院校內學生
現及影響的事例進行搜集
2、分析網絡資料搜集結果
3、在網上查閱相關誠信問題后對部分跟同學進行訪談
4、根據訪談結果以及相關資料進行分析、總結
二、調查結果與分析
(一)網絡調查資料與分析
1、許三多的誠信
《士兵突擊》,一部部隊生活的連續(xù)劇,會引起電視臺的熱播;許三多,一位“傻根”式的士兵,能夠牽動千萬人的心?!妒勘粨簟?、許三多之熱,不僅是影視的,更是網絡的,許多網站上都辟有《士兵突擊》專題,而在百度上,士兵突擊吧、許三多吧,以及許多《士兵突擊》演員的吧,異?;馃帷?/p>
許多人會問:許三多究竟是誰?最初,人們說,這是中國的“阿甘”,但很快,被人們否認了;接著,人們說,是“傻根”到部隊了,再一想,也不對啊,許三多的經歷,與傻根是完全不一樣的??那么,許三多是誰?這一問題,或許就是《士兵突擊》火熱的原因,也是許三多成為人們議論熱點的原因。而這一答案,或許就應該是:許三多就是你,一個真實到“本我”的你。
許三多,一個農村的土孩子,一個突然的因素,進入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊,也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境,似曾相識。有多少人沒有過這樣的生命絕境呢?面對這樣的絕境,我們能夠做什么?堅韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點,尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過來。而支撐這一信念的,就是好好活,而要好好活,就是做有意義的事。這樣的場景,令許多人熱淚盈眶,因為這樣的經歷,我們曾經有過;因為這樣的經歷,我們正在經歷。
每一個人生歷程中,總有艱辛,艱難,甚至絕境的一天。我們如何可以活下去?部隊或許是殘酷的,老七或許是殘酷的,伍六一或許是殘酷的,但人生中,總有美好。這不僅是因為有史今——“部隊的母親”。但更有人們在逐步理解許三多后,在心靈深處的生命的交流。從而,生活、生命變得有意義。
每一個人或許就應該如許三多那樣,對生活永不抱怨,對周圍的任何人都抱有好感,能夠承受一切不解,能夠接受一切現實。相信別人,就像相信自己,你的心中就有一朵花。
許三多成功了。不僅是他成為“兵王”,而是他從一個農村的土孩子,成長為一個現代人。
許三多的現代生活,就是現代的士兵。他融入了現代的社會。我們?yōu)樵S三多擔心過什么?是許三多會不會變。會不會變得像成才那樣“適應社會”。最終,許三多沒有,許三多還是許三多。他還是那樣“磁實”。他身上的質樸、坦誠、善良,沒有絲毫的丟失。
你像許三多嗎?你丟失過你自己嗎?每一個看過《士兵突擊》的人都會這樣來問自己。每一個都希望,不管自己離現代生活有多近,而在心靈的深處,永遠保持“許三多”。
許三多給了你什么?或許正如王寶強所說,是給了你一朵心中的花:永遠不抱怨生活,永遠對生活充滿信心,永遠相信自己,永遠相信其他人。永遠相信,這個世界是美好的,這個世界是公平的——你付出,必有收獲。
你的心中有一朵這樣的花嗎?我們永遠需要每天說一聲:好好活,好好活,就是做有意義的事。只有這樣,我們才能做到在任何艱難困境中,都永不拋棄,不放棄。
重他的班長史今,在臨別前也忍不住拿他的認真開了一個玩笑,命令背對自己的許三多立正,自己卻走了,讓他傻站了好久。
“認真”的第一個好處是誠信。誠信一是要相信別人的話并照著去做。他相信生活要有意義,在駐訓場默默修路而感動了別人并提升了自己;他身體力行鋼七連的信條“不放棄,不拋棄”,艱苦訓練成了尖子兵,選拔競爭中不丟下戰(zhàn)友??這在當下太難了,因為可以不假思索信任的人和言不多,猜疑成風。雖然許三多的成長,與他遇到了招兵人和班長史今、702團王團長、特種兵中隊長袁朗等理解和賞識他的領導者有很大的關系,但我相信這不是不可能的,不是粉飾現實;這個世界上本來就好人多,只是被扭曲了,人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾。可以說沒有班長史今,就沒有許三多的成長。而史今的行為動機最重要的一條就是,兌現招兵時“把許三多帶成一個堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話的,他真的努力去做到。
“認真”的第二個好處是處世簡單。電視劇的最后一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關于簡單與復雜的談論。許三多這個頭腦簡單的人對自省改過的成才不持成見,終于說服了袁朗不再次攆走成才。我們多么希望這個世界的人際關系變得簡單明確,像許三多那樣一切照條規(guī)和道德律令辦,該怎么做就怎么做,不用花費那么多心思謀取自己的利益,不用時刻對人保持戒心?!昂唵巍保褪切愿窦儤?,就是心地輕松,是值得人過的生活。一些到過歐美發(fā)達國家的人,最贊賞的就是人家沒有那么多防人之心,沒有那么復雜的揣摩迎奉。
2、商業(yè)誠信的曙光如果“以小人之心度君子之腹”的話,微軟公司完全可以憑借自己的技術力量,使美國政府的所有電腦陷入癱瘓,因為它的產品已滲透到了政府最尖端的情報、國防系統(tǒng)。政治經濟學理論還告訴我們,像微軟這樣規(guī)模的寡頭企業(yè),已經可以通過各種途徑實際操控政治,這是資本主義的金錢本質。但是,微軟公司既沒有采取技術手段,也沒有采取政治手段,而是冷靜地選擇了法律抗爭。
價值尺度:君子愛財,取之有道
如果取之有道而至富貴,那才是真正的“貴”,即實現了不只是“經濟人”同時也是“道德人”、“社會人”的價值?,F代市場經濟當然是以利益為驅動機制,但同樣要求“見利思義”,“義然后取”。那種不管義不義,先賺了再說,賺錢才是硬道理的行為是要不得的;那種有錢能使鬼推磨,“鬼附勢慕利”的“錢神論”是要不得的;那種只有黑心才發(fā)財、專取不義之財的行為更是要不得的。
“得民心者得天下”
從商家來說,贏得顧客就一定能夠贏得市場,企業(yè)就一定能夠蒸蒸日上。
辦企業(yè)的宗旨:“服務社會,富強國家”。這一宗旨充分體現了儒家“以民為本”的觀點,具有普遍性?!敖洜I的目的是為社會服務,利潤乃是服務的報酬”。尊重消費者,理解顧客,最突出的表現就在于為顧客提供優(yōu)質服務上。
然而,至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客,最終顧客越來越少。這就是“失民心”所帶來的經濟惡果。
我國建立市場經濟制度的時間還不長,與之相配套的法律法規(guī)體系尚在建設、完善之中,但這并不能成為中國企業(yè)可以背棄商業(yè)道德、莫談經濟倫理的理由。
同業(yè)經營者不再野蠻地割砍對方電線,而變成了中國電信分拆后的若干電信企業(yè)相互之間訴訟纏身,應感到萬分欣慰。
經濟倫理,距離我們并不遙遠。
3、古今誠信說
記得孔子曾說:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時我想,會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
話或許說的有點過分,但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務,就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。這兒說一件事,或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到,當天事務確實很多,拿飯票,領學生證,鋪床,買熱水瓶??這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮,新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了,老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥,他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風尚正在形成。我們青年該怎么做,是不言自明的。
(二)訪談結果
當前我國社會誠信缺失的主要原因