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2023年淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文(通用10篇)

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2023年淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文(通用10篇)
時(shí)間:2024-03-20 21:18:59     小編:BW筆俠

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淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一

高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃,應(yīng)該在樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進(jìn)師德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階。

師德師風(fēng);服務(wù);教學(xué)管理

教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍,所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。

加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會(huì)和個(gè)人提供教育服務(wù),教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象,也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,教師的專業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長(zhǎng)中不斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的成長(zhǎng),我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個(gè)有名的差生,經(jīng)常打架斗毆。我沒(méi)有整天對(duì)他板著面孔或者不聞不問(wèn),反而我覺(jué)得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的,作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個(gè)有用的人。這個(gè)學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),對(duì)于老師講的話言聽(tīng)計(jì)從。針對(duì)這一點(diǎn)我首先動(dòng)員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友,與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖,并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他,最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。

現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時(shí)常常犧牲自己的業(yè)余時(shí)間向服務(wù)對(duì)象提供專業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng),在必要時(shí)無(wú)條件的犧牲個(gè)人利益,服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對(duì)象。教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任,應(yīng)付了事;對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,教書不育人;自我要求不嚴(yán),不能為人師表等等,必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡(jiǎn)單的事學(xué)生都會(huì)做不好,由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?!币簿褪俏覀兺ǔK渍Z(yǔ)中所說(shuō)的“狼不怕人,恩怕人”(即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯(cuò)誤的人在道德情感上的自省)。在我們的教育教學(xué)中,如果我們老師能對(duì)孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度,將比死抓住他們的“小辮子”不放,更能引起學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省,這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。

教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,它為教育專業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式?!熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”,意味著是塑造人類的思想,建設(shè)人類的精神世界,是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書育人”,教給學(xué)生知識(shí),使他們聰明;傳授道理,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開(kāi)放以來(lái),廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無(wú)私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是比較好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而,目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為,嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有利于提高教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保持創(chuàng)新能力和科技競(jìng)爭(zhēng)力,是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的保障。

教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,教師要尊重學(xué)生,要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說(shuō)教師可以不做表率,相反,這對(duì)教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中,教師永遠(yuǎn)是高高在上,學(xué)生必須仰著頭,只能傾聽(tīng)。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。因此,對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,還要從心靈上接近他們,并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,發(fā)掘他們的個(gè)性,為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。

千千萬(wàn)萬(wàn)教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè),為學(xué)生服務(wù),向?qū)W生奉獻(xiàn)人類最美好的精神財(cái)富,以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會(huì)輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”,看成教師個(gè)人高尚的道德境界。其實(shí)不然。這些都是教師的專業(yè)美德,而不是教師的個(gè)人美德。教師在教育過(guò)程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平,是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對(duì)教師的專業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用;另一方面,師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實(shí)施身教,并不是因?yàn)榻處熖焐褪堑赖陆逃遥墙逃顒?dòng)的特殊性使然。教育情境也確實(shí)使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面,處在教育情境中的學(xué)生,一般都認(rèn)為自己的老師確實(shí)應(yīng)當(dāng)以身作則,為人師表,因此正常情況下不會(huì)對(duì)教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí),學(xué)校德育的成功,最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的“身教”,就沒(méi)有真正的德育,學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。

師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。

[1]余曉林。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2006,2(3)。

[3]許紅峰。抓好師德教育提高育人水平[j]。政法論叢,1998,(03)。

[4]金臺(tái)政。新時(shí)期師德教育淺析[j]。新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(04)。

[5]劉英賢。把師德作為師資隊(duì)伍建設(shè)常抓不懈的核心工作[j]。黑龍江教育,1999,(11)。

[6]石鳳妍。以師德教育為重點(diǎn)促進(jìn)全員道德建設(shè)[j]。中國(guó)高等教育,2001,(22)。

[7]楊志成。師德建設(shè)常抓不懈[j]。天津教育,1997,(z1)。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二

師德主要從教師人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德規(guī)范,又是教師良好人格品格特征體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)規(guī)范、道德化身、人類楷模、父母替身。他們都把師德高尚教師作為學(xué)習(xí)榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師靈魂,是教師人格特征直接體現(xiàn)。

一.鑄煉師德自律始

教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交一般常識(shí),講究精神禮貌和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實(shí)學(xué)榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)潛力,具備了可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ拍塬@得生存社會(huì)位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)潛力,還要把這種學(xué)習(xí)潛力無(wú)私地傳授給自己學(xué)生。

二.沒(méi)有愛(ài)心培育就沒(méi)有師德提升

中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問(wèn)之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上心理,而是采用一種平等友善態(tài)度。《呂氏春秋》指出,要建立良好師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因?yàn)椤叭酥?,?ài)同于己者,譽(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會(huì)相互怨恨厭惡——“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。

但是,我們有老師,卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們愛(ài)。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來(lái)不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,而這位學(xué)生站起來(lái),但是頭是低下。老師說(shuō):“請(qǐng)你抬起頭來(lái),往前看,看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看,看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問(wèn):“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對(duì),你前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),但是,一句話,不僅僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生自尊心。

三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定心理素質(zhì)

教師心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)心理特點(diǎn)。

首先要解放思想,更新觀念,樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái),結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。透過(guò)各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把握國(guó)內(nèi)外教育改革動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率禁錮中掙脫出來(lái)。與舊、保守,甚至是阻力教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并用心建立素質(zhì)教育新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變實(shí)踐同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)未來(lái)前景。一個(gè)有作為教師,能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師形象,研究未來(lái)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師類型,從而站在前瞻性高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求奮斗目標(biāo)。

再次要能包容學(xué)生過(guò)失。子曰:“人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了超多社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)理論和豐富科技知識(shí),而后成為教師;教師教育對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,使學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有公民意識(shí)人,一個(gè)具有良好品行人,一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格人,一個(gè)真善美人。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展本領(lǐng)。

指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,透過(guò)導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力,會(huì)把握教材重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問(wèn)題關(guān)鍵,找出新舊知識(shí)聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)和技能遷移。

能夠說(shuō)這是教師工作全部。但是——

任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所構(gòu)成道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,但無(wú)法代替教師教育優(yōu)秀。因?yàn)椋處熃逃哂虚L(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無(wú)論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初二十幾年是決定和影響人一生發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成關(guān)鍵期,而教師是影響關(guān)鍵因素。教師主要職能是培養(yǎng)未來(lái)人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家禮貌建設(shè)起到重要推動(dòng)作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)歷史好處。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三

每個(gè)教師在教育教學(xué)過(guò)程中,要不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。接下來(lái)小編搜集了幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì),歡迎查看,希望幫助到大家。幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)一

踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛(ài)孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)二

在x年x月x日下午,我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn),我積極參與活動(dòng),讓我受益頗深?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

一、作為一名幼兒教師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。

二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。

我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。

三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。

教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。

總之,態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要呵護(hù)和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步,作為老師才能真正感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)三

非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽(tīng)取了各位的園長(zhǎng)講座以及經(jīng)驗(yàn)豐富老師的示范課。通過(guò)這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識(shí)從模糊到清晰,從茫然到豁達(dá),不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多,更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個(gè)只是迅速更新的時(shí)代里,作為教師面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識(shí)外,同事還要學(xué)會(huì)做事人際交往。我們要做如何與家長(zhǎng)溝通。如何善于觀察,思考,研究。做好和家長(zhǎng)、學(xué)生、同事關(guān)系,相對(duì)的來(lái)說(shuō),工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

做到讓學(xué)生喜歡你,喜歡上你的課,進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個(gè)人魅力,在平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書,提升自己,要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒(méi)有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗(yàn)與方法。這就做為一個(gè)好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛(ài)心,有愛(ài)才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們老師的關(guān)心,也體現(xiàn)了幼兒園對(duì)教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵(lì)老師的工作熱情,我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗(yàn),我也不例外,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)四

從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

有人說(shuō):如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四

師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德,教師必須不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。積極主動(dòng)地探索師德師風(fēng)建設(shè)的新機(jī)制新方法,對(duì)于解決當(dāng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的突出問(wèn)題,全面推進(jìn)教師素質(zhì)提升具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育的目的在于完善學(xué)生的人格,教師是教育的主導(dǎo)者,直接肩負(fù)著培育下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任。高尚的師德和良好的形象是每一個(gè)教師做好教育工作的先決條件,這是時(shí)代的要求,也是教師在教育崗位上取得成功的力量之所在。

1、師德師風(fēng)的根本——正確的政治觀念

教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,與教師的政治觀念、理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等有著重大的關(guān)聯(lián),所有這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的作用。特別是教師的政治觀念,因?yàn)橹挥薪處煹恼斡^念正確,才能確保教育的方向正確,才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

2、師德師風(fēng)的核心——強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)

教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。每一個(gè)教師必須義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師始終要把責(zé)任扛在肩上,記在心里,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。

3、師德師風(fēng)的靈魂——嚴(yán)格的言行自律

對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。作為教師,既要有淵博的知識(shí),又要具備高尚的品德。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族是由一個(gè)個(gè)單一的個(gè)體所組成,每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的精神境界。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體的道德習(xí)慣、道德品質(zhì)的形成有一定影響,但起決定性的作用還是教師。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的迫切需要

教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長(zhǎng)的引路人。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義精神文明新局面的重要組成部分,是學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的使命,也是教師義不容辭的任務(wù)。

2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的必然要求

努力提高教育質(zhì)量,辦人民滿意的教育,是各級(jí)學(xué)校的追求和目標(biāo)。師德師風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育;只有讓人民滿意了,我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展,我們的教育形象才能贏得社會(huì)的公認(rèn)。因此,師德師風(fēng)既是一所學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校一定要站在辦人民滿意的教育的高度來(lái)認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,并認(rèn)認(rèn)真真地、實(shí)實(shí)在在地、持之以恒地抓好師德師風(fēng)建設(shè)。

3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是教師適應(yīng)新環(huán)境推動(dòng)自身發(fā)展的客觀需要

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),教師的價(jià)值觀念逐漸多元化,直接沖擊著教師的思想信念。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。

1、無(wú)私奉獻(xiàn)“師愛(ài)”

魯迅先生曾指出:“什么是教育?教育就是愛(ài)。”蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童?!睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,“師愛(ài)”(教師對(duì)學(xué)生的愛(ài))是師德的核心,即“師魂”。一個(gè)對(duì)教育事業(yè)充滿深厚感情,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的教師,就會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),就會(huì)隨時(shí)隨地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),精益求精地提高自己的教育水平,精心哺育一代新人。因此,熱愛(ài)學(xué)生,應(yīng)該成為教師的天職。

2、“平等”面對(duì)每一位學(xué)生

良好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,清除支配觀念。要()尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),少一點(diǎn)教育者的說(shuō)教,多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公共場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)像朋友間的情感交流。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)。

綜上所述,師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓每一位人民教師懷著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,“明師道、鑄師德、揚(yáng)師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)負(fù)起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任。

[1]扈中平《現(xiàn)代教育理論》高等教育出版社2009年版。

[2]《教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社2009年版。

[3]3檀傳寶著,走向新師德:師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究,北京師范大學(xué)出版社,2009年版。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五

做新時(shí)期“四有”好教師

識(shí),而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng),對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),對(duì)自己的工作效果永不滿足,潛心鉆研,教師要不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的方法,積極地投身到教育教學(xué)工作中,努力做到善于思考,勤于實(shí)踐,加強(qiáng)合作交流,注意反思,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。常言道:“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水?!爆F(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水,這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力,對(duì)事物有一定的自己的判斷,對(duì)問(wèn)題有較細(xì)致的了解;要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí),我利用業(yè)余時(shí)間參加了國(guó)家級(jí)心理咨詢師的學(xué)習(xí),從中獲益匪淺,是啊,只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈,了解學(xué)生,才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要寬容他們;當(dāng)學(xué)生生病時(shí),我們要關(guān)心他們;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),我們要幫助他們。作為教師,要和學(xué)生一起分享快樂(lè),分擔(dān)憂愁。

本知識(shí)以外,更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛(ài)心。因此,教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)把自己的愛(ài)交給學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體,了解他們的思想,排解他們的疾苦,研究他們的心理,用自己的愛(ài)心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng);用自己的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,去感化學(xué)生,去讓學(xué)生們感到,雖身在學(xué)校,卻就像在家里一樣,充滿著愛(ài),充滿著和諧,充滿著溫馨,充滿著濃濃的人情味。

愛(ài)默生說(shuō):“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置?!必?zé)任是一種與生俱來(lái)的使命,責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),有了責(zé)任,然后才有可能付出愛(ài);有責(zé)任才會(huì)有自愛(ài);才會(huì)學(xué)習(xí),豐富理論、更新理念、增長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)化技能,才會(huì)珍愛(ài)身體、珍愛(ài)名譽(yù)、珍愛(ài)當(dāng)下;有責(zé)任才會(huì)有仁愛(ài)。 教育事業(yè)是良心事業(yè),作為教師要有良好的心態(tài),只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能以飽滿的熱情,吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí),就意味著要甘守清貧,因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號(hào)的。教師除了完成八小時(shí)工作之外,課外還會(huì)付出了許多無(wú)形的勞動(dòng),這些都是不可能用金錢衡量的,與其總抱怨這些,還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的信任、自己的進(jìn)步,這何嘗不是一種回報(bào),一種心靈的慰藉。

史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是c簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六

明建設(shè)。

2.良好的師德師風(fēng),有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)

教師隊(duì)伍具有良好的師德師風(fēng),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人,另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。

總之,教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì),會(huì)直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以,教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時(shí),注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。

師德是教師的職業(yè)道德,是教師人格特征的直接體現(xiàn),教師開(kāi)展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。

1.規(guī)范教師的言行

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)事業(yè)的愛(ài),都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外,教師必須用正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操來(lái)規(guī)范自己的言行。

2.發(fā)揮師愛(ài)的作用

高爾基說(shuō)過(guò),“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德。溫暖的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,筆者把信任和期待的目光投向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)之心傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,走進(jìn)學(xué)生的心靈。

教師只有尊重自己的學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正地尊重教師。教師在教育的時(shí)候應(yīng)該落實(shí)情感教育和愛(ài)心教育,為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,給每一個(gè)學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到成功的喜悅。

教師笑著面對(duì)自己的學(xué)生,學(xué)生也會(huì)受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)了事情或者學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有提高便指責(zé)自己的學(xué)生,不幫學(xué)生分析,這樣不但會(huì)傷害學(xué)生的自信,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到良好的教育效果。

參考文獻(xiàn):

扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京:高等教育出版社,2005.

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七

巴扎鄉(xiāng)中心學(xué)校袁有平

“教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛(ài)”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。熱愛(ài)學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛(ài)應(yīng)該與教育同在。

一、師愛(ài)

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛(ài),是類對(duì)類的愛(ài),是既普通又神圣的超越的愛(ài)的詮釋。它源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。教師熱愛(ài)學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

師愛(ài),除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)愛(ài)的意義的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛(ài)的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛(ài)的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。

二、師愛(ài)的表達(dá)

1、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無(wú)比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛(ài)有一個(gè)正確的表達(dá)方式。

尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。

2、“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!痹诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無(wú)不感受到愛(ài)的力量的宏大。對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過(guò)活動(dòng)的方式傳遞愛(ài)的教育。

教育如果沒(méi)有愛(ài),就不稱其為教育;教師如果沒(méi)有愛(ài),實(shí)在不能算是一個(gè)稱職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛(ài)積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛(ài)、分享愛(ài),都會(huì)是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛(ài)的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛(ài)的亮點(diǎn)。

三、與愛(ài)同行

愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛(ài)、理解了師愛(ài)、注重師愛(ài)的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛(ài)同行。

作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會(huì)滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對(duì)工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來(lái)。

學(xué)會(huì)忘卻感傷、丟掉失落;面對(duì)流動(dòng)的學(xué)生,卻不能流動(dòng)的失去了愛(ài);送走了長(zhǎng)大的孩子,車身重復(fù)面對(duì)等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對(duì)下一個(gè)受教育的對(duì)象。

愛(ài),使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對(duì)教育愛(ài)的熱潮,在愛(ài)的教育過(guò)程中找到教師的樂(lè)趣。

是啊,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無(wú)限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來(lái),這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛(ài)是理解,理解學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛(ài)是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。

所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛(ài)學(xué)生、去愛(ài)教育,讓教育與愛(ài)同行。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八

修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行陶冶活動(dòng)及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。

教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對(duì)于學(xué)校工作和諧開(kāi)展、社會(huì)新人培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上,小學(xué)語(yǔ)文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心,為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。

一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心

《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,教師要“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為,而是全社會(huì)對(duì)教師共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮小學(xué)語(yǔ)文教師師德核心。

當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至能夠說(shuō)清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬(wàn)貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師小詩(shī):“人家說(shuō)我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡。”從這位蘇老師寫一手好詩(shī)看,想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó),在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

二、熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心

熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過(guò)程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師,但從教師職責(zé)來(lái)說(shuō),其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生,教好學(xué)生。

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師,編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材,他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無(wú)論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生,熱愛(ài)全體學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生,不放下每一個(gè)學(xué)生,決沒(méi)有一絲一毫偏感情緒和不公正對(duì)待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快,以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生,這種高尚師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。

一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生教師,首先務(wù)必教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說(shuō),課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。

三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動(dòng),字詞句章,聽(tīng)說(shuō)讀寫,語(yǔ)修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,默默無(wú)聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無(wú)止境”;我們這天同樣能夠說(shuō)“教不能夠已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)一座座高峰。

這天要培養(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勞動(dòng)者和接班人,就務(wù)必要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生表率。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九

師德師風(fēng)是一個(gè)古老永久而又常說(shuō)常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。以下是小編整理了關(guān)于2019幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文精選3篇,希望你喜歡。

百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新:即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)

所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),能夠說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒,像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子

幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子。因此,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本狀況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對(duì)待。這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

“給學(xué)生一杯水,教師本身就應(yīng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就就應(yīng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,控制自己的情緒,始終持續(xù)良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談就應(yīng)和顏悅色,循循善誘,舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成化的教學(xué)系統(tǒng),教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,透過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

我校“以突出思想教育,加強(qiáng)建章立制,嚴(yán)格監(jiān)督考核”為切入點(diǎn),認(rèn)真扎實(shí)地開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),著力解決師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)。通過(guò)活動(dòng)提升我校師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量和教師職業(yè)道德水平,增強(qiáng)了教師教書育人、為人師表的自覺(jué)性。有效推進(jìn)我校精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)?,F(xiàn)對(duì)教導(dǎo)處的師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)如下。

一、師德師風(fēng)建設(shè)開(kāi)展情況,有效做法、取得的成績(jī)

(一)統(tǒng)一思想提高認(rèn)識(shí)

認(rèn)識(shí)到新形式下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,大家一致認(rèn)為“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師個(gè)人的職業(yè)道德,而且直接關(guān)系到學(xué)校能否正確貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針、政策和辦學(xué)方向及辦學(xué)水平。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是學(xué)校生命的源泉,正所謂“學(xué)高為師、身正為范”。教師的人格、品行、學(xué)識(shí)所具有的感召力,是師德的支柱。

(二)宣傳發(fā)動(dòng),營(yíng)造氛圍

為了把師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實(shí)處,學(xué)校教導(dǎo)處積極宣傳發(fā)動(dòng),營(yíng)造氛圍,讓每一名教師都能明確師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,召開(kāi)年級(jí)組長(zhǎng)座談會(huì)了解教職工師德?tīng)顩r,總結(jié)好的典型,找出存在的問(wèn)題。再次修訂學(xué)校師德師風(fēng)工作方案;召開(kāi)全校教職工大會(huì)傳達(dá)局師德師風(fēng)活動(dòng)通知精神,宣讀我校工作方案,圍繞主題,部署工作。每位老師每學(xué)期不少于1000字讀書筆記。由學(xué)校支部每月進(jìn)行檢查。并選出好的作品在教職工大會(huì)進(jìn)行交流。

(三)修訂制度完善機(jī)制。根據(jù)我校實(shí)際情況和發(fā)展現(xiàn)狀,依據(jù)教職工代表大會(huì)的意見(jiàn),重新修訂了師德師風(fēng)建設(shè)制度,教職工師德師風(fēng)考評(píng)制度,使師德師風(fēng)建設(shè)逐步走上制度化,規(guī)范化的軌道。在師德考評(píng)制度中學(xué)校將師德師風(fēng)建設(shè)納入常規(guī)管理,如有違反師德師風(fēng)條例的行為,該同志的師德師風(fēng)考核和考核都為不合格。

(四)開(kāi)展活動(dòng),增強(qiáng)意識(shí)開(kāi)展談心活動(dòng)。教導(dǎo)處時(shí)時(shí)把握教師的思想情況,經(jīng)常和教師交流,做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭開(kāi)展談心活動(dòng)。做到與人為善,坦誠(chéng)相見(jiàn),通過(guò)談心活動(dòng),征求和聽(tīng)取了多方面的意見(jiàn),利于溝通思想,增進(jìn)團(tuán)結(jié),找準(zhǔn)問(wèn)題,形成共識(shí)。

教師家訪活動(dòng)。為了讓學(xué)生開(kāi)心,家長(zhǎng)放心,我校每學(xué)期要求每位教師至少要家訪5名學(xué)生,特別是對(duì)流動(dòng)人口的子女更應(yīng)該關(guān)注,讓教師和學(xué)生、教師與家長(zhǎng)達(dá)成最有效的溝通,共同探討學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的新思路。

總之,通過(guò)師德建設(shè)活動(dòng),我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風(fēng)都有了很大的轉(zhuǎn)變。大家從自己以往的教育教學(xué)活動(dòng)中反省自己的教育教學(xué)行為。促進(jìn)了教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。增強(qiáng)了教師們的責(zé)任心。提高了教師們業(yè)務(wù)水平提高了。讓教師們的愛(ài)心、耐心和恒心得到了加強(qiáng),學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的滿意度越來(lái)越高。本無(wú)教師違反師德規(guī)范行為。有的老是的愛(ài)生行為受到家長(zhǎng)們的稱贊。

二、師德師風(fēng)存在的問(wèn)題

(一)有些老師只注重知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)不夠關(guān)心。

(二)有些老師言行不謹(jǐn),不注重細(xì)節(jié),有不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。

三、對(duì)當(dāng)前所抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的建議、意見(jiàn):

一是將師德師風(fēng)建設(shè)與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),與崗位目標(biāo)管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。要把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校工作崗位目標(biāo)管理當(dāng)中,使其規(guī)范化、制度化,把軟任務(wù)變成硬指標(biāo)。

二是把師德師風(fēng)建設(shè)與解決教師的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。在工作中確立以人為本的思想,把師德師風(fēng)建設(shè)同解決教師實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。對(duì)教師在工作中以及生活上遇到的實(shí)際問(wèn)題,要下大力氣加以解決,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài),通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題,解決教職工的后顧之憂,調(diào)動(dòng)教職工的積極性,以陽(yáng)光心態(tài)投入到實(shí)際工作中。

三是把師德師風(fēng)建設(shè)與兩型學(xué)校校建設(shè)相結(jié)合。把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容和原則滲透到校園文化建設(shè)中,寓教于樂(lè),使師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容更豐富、生動(dòng)、活潑,更便于被廣大教職工所接受。

四是要把好弘揚(yáng)傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。師德師風(fēng)建設(shè)既要弘揚(yáng)傳統(tǒng),又要與時(shí)俱進(jìn),要注重探索適應(yīng)新時(shí)期新情況下不斷發(fā)展的時(shí)代和科學(xué)方法,只有這樣才能收到實(shí)效。信息時(shí)代以驚人的速度推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,傳統(tǒng)道德必須和新世紀(jì)、新形勢(shì)相結(jié)合,才能更好地為新時(shí)期的人們所接受、所運(yùn)用,才能更好地發(fā)揮作用,這就要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。在學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中,我們可以采用各種方式來(lái)進(jìn)行互相交流,通過(guò)讀書活動(dòng)、心理咨詢等方式來(lái)走向更高的境界,以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。

師德師風(fēng)是一個(gè)古老永久而又常說(shuō)常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。

今后,我們要將教師的師德建設(shè)作為一項(xiàng)常規(guī)工作常抓不懈,真正做到教師盡心、學(xué)生開(kāi)心、家長(zhǎng)放心。辦人民滿意的教育。

又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

淺談師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十

一、指導(dǎo)思想

深入踐行科學(xué)發(fā)展觀,以《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》為重要依據(jù),以“更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點(diǎn)”,以“以愛(ài)育愛(ài)”為主題,強(qiáng)化師德教育,全面提高教職工的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。

二、參與人員

全體幼兒教師參與,由園長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)。

三、主要工作

1.組織學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想政治素質(zhì)。

組織全體教師深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》等師德建設(shè)文件。積極利用校園信息網(wǎng)、校園櫥窗、家長(zhǎng)園地等渠道大張旗鼓地開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。強(qiáng)化教師依法治教、以德治教的意識(shí),統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。開(kāi)展學(xué)習(xí)交流活動(dòng),開(kāi)展師德師風(fēng)自查自糾工作,切實(shí)解決教師自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題,自覺(jué)規(guī)范自身的教育行為,不斷提高自身的師德素養(yǎng)。

2.開(kāi)展豐富多樣的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。

深入開(kāi)展“師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)范”主題系列活動(dòng),圍繞師德教育開(kāi)展:如何愛(ài)幼兒園、如何愛(ài)孩子,提高自己的師德修養(yǎng)師德的討論活動(dòng)。“寫出我的教育教學(xué)故事”,增強(qiáng)教師敬業(yè)愛(ài)生的自覺(jué)性。開(kāi)展一次師德倡議、承諾活動(dòng),提高教師優(yōu)質(zhì)服務(wù)的自覺(jué)性。舉行一次家長(zhǎng)座談會(huì),發(fā)放師德問(wèn)卷調(diào)查表。通過(guò)以上系列活動(dòng),進(jìn)一步展示我園教師的師表形象,進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德、以德育人的新風(fēng)尚。

3.建立師德師風(fēng)考核制度。我園將建立師德師風(fēng)考核機(jī)制,從制度上積極引導(dǎo)樹(shù)立良好的職業(yè)形象,倡導(dǎo)樂(lè)于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。對(duì)教師師德行為進(jìn)行約束,實(shí)施常規(guī)管理,建立教師個(gè)人師德承諾制度,簽訂教師《師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》。把師德建設(shè)納入教師的考核評(píng)優(yōu)、年終優(yōu)秀、評(píng)選工作中,對(duì)違反《幼兒園幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的行為,視情節(jié)輕重,嚴(yán)肅查處,做到考核有據(jù),督查有力。同時(shí),建立起全方位的師德監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系,通過(guò)民主評(píng)議、民意測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷、發(fā)放調(diào)查表等形式,充分發(fā)揮幼兒園、家長(zhǎng)、幼兒、社會(huì)等內(nèi)外部監(jiān)督的作用。開(kāi)展師德評(píng)優(yōu),總結(jié)活動(dòng)。期末組織幼兒、家長(zhǎng)、教師開(kāi)展“我心目中的最美教師”評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選出的師德先進(jìn)典型,在幼兒園進(jìn)行宣傳,表彰形成崇尚先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好師風(fēng)。

四、具體活動(dòng)安排 2015年9月份:

1、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)相關(guān)文件《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《教育法》。

2、制定評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)勵(lì)辦法。

4、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案。10月份:

1、班主任經(jīng)驗(yàn)介紹。11月份:

1、向家長(zhǎng)發(fā)放抽查問(wèn)題,征求師德師風(fēng)的意見(jiàn)和對(duì)幼兒園管理的意見(jiàn)。

2、開(kāi)展新型幼兒教師演講活動(dòng)。12月份:

1、整理匯總家長(zhǎng)調(diào)查表。

2、對(duì)調(diào)查表中的問(wèn)題進(jìn)行分析。

3、指定改進(jìn)措施。2016年1月份:

1、師德師風(fēng)建設(shè)評(píng)價(jià)。

2、每位教師寫一份師德師風(fēng)工作總結(jié)。2月份:

2、教師簽訂師風(fēng)師德承諾書。3月份:

1、召開(kāi)師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì),宣讀幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案。

2、學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《幼兒園教師職業(yè)規(guī)范》。

3、自我剖析,老師填寫迪英幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)調(diào)查問(wèn)卷。4月份:

1、向家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查,征求師德師風(fēng)建設(shè)意見(jiàn)和幼兒園管理意見(jiàn);

2、全園老師舉行師德師風(fēng)演講活動(dòng); 5月份

1、自我介紹、自我反思。

2、根據(jù)本自我介紹尋找差距,寫出心得體會(huì)。6月份:

1、教師師德建設(shè)評(píng)價(jià)(自評(píng)、互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、幼兒評(píng));

2、師德建設(shè)工作總結(jié)。

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