新形勢新任務(wù)，要求黨建工作必須創(chuàng)新。一要敢于創(chuàng)新。我們要大膽實(shí)踐，大膽探索，不但要敢于創(chuàng)新，而且重視創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、支持創(chuàng)新，推動(dòng)整體工作不斷提檔升級(jí)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023年給村干部上黨課講稿，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
篇一：給村干部上黨課講稿
一百零二年前，中國歷史上發(fā)生了開天辟地的大事變，就是成立了中國共產(chǎn)黨。從此，苦難深重的中國人民開始掌握自己的命運(yùn)，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨和領(lǐng)路人。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話指出：“我們黨的一百零二年，是矢志踐行初心使命的一百零二年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百零二年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百零二年。在百年接續(xù)奮斗中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。”習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。”
通過黨史學(xué)習(xí)，深感黨的百年非凡奮斗歷程就是一個(gè)不斷凝聚力量的歷程。這個(gè)力量磅礴巨大，推動(dòng)我們完成了一個(gè)又一個(gè)偉大功業(yè)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。尤其是徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民締結(jié)形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族共同體。我們可以從黨的百年歷史中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到，是中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的凝聚力在民族工作中的作用，推動(dòng)完成了這一偉大功業(yè)。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，先后召開第二次、第三次中央新疆工作座談會(huì)，中央民族工作會(huì)議，中央第六次、第七次西藏工作座談會(huì)，中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議等重要會(huì)議，推動(dòng)民族工作創(chuàng)新發(fā)展，提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫入黨章，成為全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上的共同意志和根本遵循。2018年3月11日，十三屆全國人大一次會(huì)議第三次全體會(huì)議通過了《中華人民共和國憲法修正案》。其中，憲法序言第七和第十自然段增加了“中華民族偉大復(fù)興”的內(nèi)容。這是“中華民族”首次寫入憲法，從根本法的高度確立了56個(gè)民族的憲法地位，為中華民族認(rèn)同、各民族自我認(rèn)同和各民族相互認(rèn)同提供了憲法依據(jù)和基礎(chǔ)。要深刻領(lǐng)會(huì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大原創(chuàng)性論斷，我們可以從學(xué)習(xí)黨的百年歷史中汲取智慧。
中國共產(chǎn)黨的誕生使中國人民有了“一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心”，從此，“中國革命有了正確的前進(jìn)方向，中國人民有了強(qiáng)大的凝聚力量，中國命運(yùn)有了光明的發(fā)展前景。”這個(gè)強(qiáng)大的凝聚力量，來源于中國共產(chǎn)黨將維護(hù)中華民族的共同利益作為革命的出發(fā)點(diǎn)，來源于“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。而這個(gè)初心和使命又轉(zhuǎn)化為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的重要力量源泉。中國共產(chǎn)黨的凝聚力貫穿在歷史的不同階段，具體表現(xiàn)為堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)力、理想的感召力、使命的推動(dòng)力、理論的引領(lǐng)力、情感的向心力、政策的執(zhí)行力和制度的保障力。這些力量以黨的領(lǐng)導(dǎo)力為統(tǒng)領(lǐng)，互相激發(fā)、互相支撐、互相疊加，在黨的民族工作中形成了強(qiáng)大凝聚力，推動(dòng)締結(jié)形成了中華民族共同體。
下面，我從百年黨史的四個(gè)階段來分析各個(gè)時(shí)期的具體情況。
一、救國大業(yè)：中國共產(chǎn)黨把各族人民凝聚成不可戰(zhàn)勝的力量
中國共產(chǎn)黨在救國大業(yè)中把被人視為“一盤散沙”的中國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬眾一心的不可戰(zhàn)勝的力量。五四運(yùn)動(dòng)是我國新民主主義革命的偉大開端。北京、上海、天津、長沙、濟(jì)南等地的少數(shù)民族先進(jìn)青年與漢族先進(jìn)青年一起踴躍參加了這場愛國運(yùn)動(dòng)，并在馬克思主義理論的引領(lǐng)和共產(chǎn)主義理想的感召下，在運(yùn)動(dòng)中迅速成長為無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，成為早期中國共產(chǎn)黨人。在此，我列出了長長的一串名單，緬懷他們，向他們致敬！其中一些人，大家在看《覺醒年代》電視劇時(shí)能看到他們的身影。其中，杰出的少數(shù)民族代表人物有鄧恩銘（水族，1920年與王盡美一起創(chuàng)立濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織，是中共一大十三名代表之一，后任中共青島市委第一任書記，山東省委書記等職）、馬駿（回族，1921年入黨，是東北黨組織的創(chuàng)始人之一）、王俊（滿族，1921年入黨）、劉清揚(yáng)（女，回族，1921年入黨，是中國婦女解放運(yùn)動(dòng)的著名先驅(qū)者）、趙世炎（土家族，1921年入黨，是旅法中共早期組織的創(chuàng)始人之一）、張伯簡（白族，1921年加入法國共產(chǎn)黨，次年轉(zhuǎn)入中共）、向警予（女，土家族，1922年入黨，是中共第一位女黨代表、第一位女中央委員、第一任婦女部部長，被毛澤東稱為“她是我黨唯一的女創(chuàng)始人”）、榮耀先（蒙古族，1923年入黨）、韓樂然（朝鮮族，1923年入黨）、龍大道（侗族，1923年入黨，是龍華二十四烈士之一）、郭隆真（女，回族，1923年在法國入黨）、吉雅泰（蒙古族，1925年入黨）、多松年（蒙古族，1925年入黨），李裕智（蒙古族，1925年入黨），烏蘭夫（蒙古族，1925年入黨），韋拔群（壯族，1926年入黨）。這些少數(shù)民族早期共產(chǎn)黨員都是赤誠的愛國者、偉大的民族衛(wèi)士，在國難當(dāng)頭、民族危亡之際，他們毅然決然地投入到反帝愛國斗爭中，接受馬克思主義，決心走俄國“十月革命”的道路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各地開展早期工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，在“打倒軍閥，除列強(qiáng)”的斗爭中沖鋒陷陣，為掀起大革命的高潮做出了重要貢獻(xiàn)。
具體來看，馬駿在大革命失敗后奉調(diào)回國，擔(dān)任中共北京市委副書記兼組織部部長，于1927年12月被捕，1928年2月犧牲。向警予于1928年3月20日因叛徒的出賣在法租界三德里被捕，同年5月1日被敵人殺害。鄧恩銘于1928年12月在濟(jì)南被捕入獄，1931年4月5日英勇就義。面對(duì)嚴(yán)重的白色恐怖，時(shí)任中共江蘇省委代理書記趙世炎堅(jiān)定表示：“共產(chǎn)黨就是戰(zhàn)斗的黨，沒有戰(zhàn)斗就沒有了黨，黨存在一天就必須戰(zhàn)斗一天，不愿意參加斗爭，還算什么共產(chǎn)黨員！”被捕后，他慷慨激昂地表示：“志士不辭犧牲，革命種子已經(jīng)遍布大江南北，一定會(huì)茁壯成長起來，共產(chǎn)黨必將取得勝利。”他們將青春和熱血獻(xiàn)給了民族復(fù)興的偉大事業(yè)，用自己年輕的生命詮釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念。他們的犧牲轉(zhuǎn)化為更加巨大的感召力，吸引更多的有志青年加入革命的洪流中。這就是在革命征程中，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各種力量的激蕩與疊加。
1921年，中國共產(chǎn)黨成立之時(shí)，中國社會(huì)在帝國主義、封建勢力和官僚資本主義的壓迫下，正處于苦難深重和極度屈辱的境地之中。帝國主義的侵略和國內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的民族剝削和壓迫政策，使中國各少數(shù)民族不僅在國家中沒有平等的地位，而且受到種種剝削、歧視乃至鎮(zhèn)壓和殘殺。中國各民族特別是少數(shù)民族和漢族之間，存在著很深的隔閡。
用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨，自覺地將民族工作作為革命工作的重要組成部分，積極團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)各民族，形成統(tǒng)一的革命力量、革命共同體。在對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，李大釗就曾指出，“今后中國的漢、滿、蒙、回、藏五大族，不能把其他四族作那一族的隸屬”。“凡具有個(gè)性的，不論他是一個(gè)團(tuán)體，是一個(gè)領(lǐng)域，是一個(gè)民族，是一個(gè)個(gè)人，都有他的自由的領(lǐng)域，不受外來的侵犯與干涉，其間全沒有統(tǒng)治與服屬的關(guān)系，只有自由聯(lián)合的關(guān)系”。中國共產(chǎn)黨是在中國歷史上真正舉起民族平等、反對(duì)民族壓迫旗幟的政黨。
1923年12月，中國共產(chǎn)黨提出了解決中國民族問題的主張，即“對(duì)外反抗侵略主義的列強(qiáng)加于我人之壓迫，對(duì)內(nèi)解除我人加于殖民地弱小民族（如蒙古西藏）之壓迫”。第一次國共合作期間，1924年1月，在中國共產(chǎn)黨幫助孫中山起草的經(jīng)過改組的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言中，明確提出了“中國境內(nèi)各民族一律平等”的原則。之后，毛澤東多次提出，中國共產(chǎn)黨實(shí)行民族平等，要幫助弱小民族，使他們脫離帝國主義、國民黨軍閥、王公、喇嘛、土司等的壓迫統(tǒng)治而得到完全的解放。1935年12月20日，毛澤東在《中華蘇維埃中央政府對(duì)內(nèi)蒙古人民宣言》中強(qiáng)調(diào)，民族沒有優(yōu)劣貴賤之分，“民族是至尊的，同時(shí)，一切民族都是平等的。凡在內(nèi)蒙古區(qū)域的漢、回、藏、滿等民族，應(yīng)根據(jù)民族平等的原則，發(fā)展民主主義，使這些民族與蒙古人民受同等的待遇，并有應(yīng)用自己的言語文字及信仰與居住等的自由”。1938年10月，在中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東在《論新階段》的報(bào)告中指出，未來建立的民主共和國“對(duì)國內(nèi)各民族，給予平等權(quán)利，而在自愿原則下，建立統(tǒng)一的政府”。1945年，毛澤東在中共七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“改善國內(nèi)少數(shù)民族的待遇，允許各少數(shù)民族有民族自治的權(quán)利”，“幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾，包括一切聯(lián)系群眾的領(lǐng)袖人物在內(nèi)，爭取他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的解放和發(fā)展”，“他們的言語、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教信仰，應(yīng)被尊重”。
在整個(gè)新民主主義革命中，黨以強(qiáng)大的民族平等的政策執(zhí)行力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同奮斗。如，在廣西西部，中央代表鄧小平和張?jiān)埔?、韋拔群等領(lǐng)導(dǎo)在黨影響下的一部分廣西軍隊(duì)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)軍，在1929年12月和1930年2月先后舉行百色起義和龍州起義，成立紅七軍和紅八軍，李明瑞任兩軍總指揮，鄧小平任政治委員，創(chuàng)立了左右江革命根據(jù)地。
中國工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長征，跨越了十一個(gè)省，被稱為“地球上的紅飄帶”。其中，三分之一以上的行程是經(jīng)過自然環(huán)境惡劣、社會(huì)矛盾復(fù)雜的少數(shù)民族地區(qū)。各族群眾對(duì)紅軍從懼怕躲避、物質(zhì)封鎖甚至武力襲擾，轉(zhuǎn)變?yōu)闊o私無畏、傾其所有支援幫助，甚至踴躍參軍、堅(jiān)定跟黨走，為保證長征偉大勝利做出了重要貢獻(xiàn)。比如，“彝海結(jié)盟”的故事。中央紅軍渡過金沙江后繼續(xù)北上，進(jìn)入大涼山彝族聚居區(qū)時(shí)，總參謀長劉伯承同彝族果基部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟，紅軍順利通過了彝族地區(qū)。“彝海結(jié)盟”成為中國共產(chǎn)黨早期成功運(yùn)用民族理論與民族政策的典范。再比如，紅軍經(jīng)過四川阿壩藏族羌族地區(qū)，當(dāng)?shù)馗髯迦罕姙榧t軍籌集了1000多萬斤糧食，貢獻(xiàn)了20多萬頭牲畜以及大批鹽巴等生活物資，被毛澤東贊之為偉大的“牦牛革命”。毛澤東說，“我們用雙腳用了一年時(shí)間走了兩萬五千里，這是史無前例的壯舉，這才是真正的長征。長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”。中央紅軍在長征途中留下了很多故事，展現(xiàn)了紅軍和各族群眾形成的魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。
今天，我講一個(gè)發(fā)生在中央紅軍經(jīng)過通道縣侗寨時(shí)發(fā)生的一個(gè)“豬嘴里吐銅錢”的故事。1934年12月10日，寒風(fēng)凜冽，中央軍委第一野戰(zhàn)縱隊(duì)的前衛(wèi)部隊(duì)，經(jīng)過長途跋涉來到通道流源村，暫住在流源村西北村口的明月團(tuán)寨。當(dāng)時(shí)，整個(gè)團(tuán)寨寂靜無聲，侗寨百姓跑得無影無蹤。原來，因?yàn)殚L期遭受軍閥及土匪的欺壓，加上國民黨反動(dòng)派的造謠欺騙，當(dāng)?shù)乩习傩湛吹疆?dāng)兵的，心里就感到緊張和害怕。所以，為避免再次遭受兵禍之亂帶來的痛苦，楊昌雄的奶奶帶著當(dāng)時(shí)只有七歲的父親楊光斌，跟著村民收拾東西躲到了深山里，因走得匆忙，便把一頭一百多斤重的肥豬忘在了豬圈里。當(dāng)時(shí)深藏在山林里的鄉(xiāng)親們，心中十分焦急，因?yàn)閺臎]見過紅軍，也不知道這群人是誰，甚至有些害怕這些國民黨軍隊(duì)口中的“赤匪”，就只能在心中默默祈禱，希望紅軍快點(diǎn)走，家中或許還能多剩下一些財(cái)物。
過了些天，幾個(gè)膽大的村民返回了寨子，楊昌雄的奶奶也帶著楊光斌急急忙忙地回到家中，卻發(fā)現(xiàn)大肥豬不見了，頓時(shí)放聲大哭，想起自己起早貪黑，一年到頭好不容易喂大了一頭肥豬，現(xiàn)在卻被紅軍殺了，當(dāng)時(shí)是既難過又氣憤。過了好一陣，奶奶帶著楊光斌在家中四處查看，突然發(fā)現(xiàn)灶屋里的炕上吊著一個(gè)豬頭，伸手過去只聽“咚”的一聲，那豬頭滾到地上，“嘩啦、嘩啦”地從豬嘴里掉出一堆銅錢來。這突如其來的聲響把兩人嚇了一大跳，楊昌雄的奶奶瞪大了眼睛，不敢相信“豬頭里竟然會(huì)吐出銅錢來”！她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把銅錢撿起來，數(shù)了數(shù)足足有幾百枚之多，都?jí)蛸I兩頭豬了。原來，紅軍因?yàn)檠a(bǔ)給困難，饑餓難忍又找不到村民，便將楊光斌家的肥豬吃了，在豬頭里塞了買豬錢。這樣，楊光斌家人消除了之前對(duì)紅軍的誤解，并將此事告訴了周圍村民。于是，流源村的鄉(xiāng)親們知道了紅軍是窮人的隊(duì)伍，不會(huì)拿群眾一針一線，是仁義之師。當(dāng)?shù)卮迕駰畹赖?、楊通提、楊光慈等主?dòng)擔(dān)當(dāng)向?qū)В皆綆X地找近路將紅軍隊(duì)伍帶出一百多里地。這個(gè)故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳。其實(shí)，豬嘴里“吐”出來的是紅軍對(duì)百姓的關(guān)懷，是魚水情深的最好體現(xiàn)。如今“豬嘴里吐銅錢”也成了當(dāng)?shù)卮鄠鞯募言?，紅色基因永遠(yuǎn)留在了侗鄉(xiāng)。
在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，指引了中國抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，堅(jiān)定不移推動(dòng)全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退。中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，“發(fā)動(dòng)全民族中的一切生動(dòng)力量，這是獨(dú)一無二的方針”，號(hào)召全國各族人民一同努力抗日。1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出“中華民族的各族人民都反對(duì)外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫”，號(hào)召全國各族人民以“共同體”的形式反對(duì)外來侵略。
很多少數(shù)民族群眾參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，為了革命理想，奔赴延安，奔赴前線。在東北有漢、滿、朝鮮、蒙古、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲等多民族人民組成的抗日聯(lián)軍，在海南島有漢、黎、苗等多民族人民組成的瓊崖縱隊(duì)，在云南有多民族組成的滇、桂、黔邊區(qū)縱隊(duì)。有些少數(shù)民族還組織了自己的革命武裝，如陜甘寧邊區(qū)的回民抗日騎兵團(tuán)，冀中、渤海的回民支隊(duì)，大青山根據(jù)地的蒙古族游擊隊(duì)等。另外，新疆各族群眾先后捐獻(xiàn)了144架飛機(jī)，青海各族人民也捐獻(xiàn)了大量的銀圓、羊皮和軍糧，云南各族人民用雙手搶筑而成的滇緬公路，吉林延邊各族兒女“山山金達(dá)萊，村村烈士碑”的血灑疆場英雄的各族兒女為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
這些事實(shí)表明，各族人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能爭取國家獨(dú)立和民族解放。同時(shí)也表明，沒有各族人民的支持和奮斗，中國革命也不可能取得勝利。通過革命斗爭的實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國各少數(shù)民族的解放斗爭對(duì)于中國革命成敗的重要作用。因此，黨對(duì)正確處理和解決國內(nèi)民族問題也更加重視了。1947年，我國首個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，標(biāo)志著一個(gè)民族統(tǒng)治另一個(gè)民族的歷史終結(jié)，凸顯出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民構(gòu)建中華民族共同體的凝聚力和向心力。
二、興國大業(yè)：各族人民真正成為國家主人
中國共產(chǎn)黨在興國大業(yè)中發(fā)揮凝聚作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民真正實(shí)現(xiàn)了民族平等、成了國家的主人。費(fèi)孝通在回顧自己一生的學(xué)術(shù)經(jīng)歷時(shí)寫道：“新中國的成立在我國歷史上是件空前的大事，全國社會(huì)結(jié)構(gòu)起了重大變化，其中之一是民族關(guān)系的轉(zhuǎn)變，從不平等的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降汝P(guān)系。
今天回想起我們中國這個(gè)民族關(guān)系的根本變化，如果針對(duì)世界上民族戰(zhàn)爭至今未息的形勢來看，不能不承認(rèn)民族平等是件有關(guān)人類共同命運(yùn)的根本大事。在一個(gè)和平大同的世界里，民族平等是絕不能少的條件。這個(gè)條件在我們中國首先實(shí)現(xiàn)，在人類歷史上是應(yīng)當(dāng)大書特書的。”
新中國的成立標(biāo)志著中華民族獲得了獨(dú)立，民族壓迫制度被廢除，中國各民族開始進(jìn)入平等團(tuán)結(jié)、友愛合作、繁榮發(fā)展的時(shí)代。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號(hào)召，前所未有地激發(fā)了各民族的中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)時(shí)，中央非常重視發(fā)揮少數(shù)民族干部在國家事業(yè)發(fā)展中的作用，在實(shí)踐中通過培養(yǎng)和提拔大批熟悉少數(shù)民族事務(wù)的少數(shù)民族干部，以有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。如毛澤東指出，“我們一定要幫助少數(shù)民族訓(xùn)練他們自己的干部，團(tuán)結(jié)少數(shù)民族的廣大群眾”。早在延安時(shí)期，1941年9月18日，我們黨就創(chuàng)辦了第一所專門培養(yǎng)少數(shù)民族干部的高等學(xué)校——延安民族學(xué)院。新中國成立后，1951年6月11日，中央民族學(xué)院在北京成立，烏蘭夫?yàn)榈谝蝗卧洪L，這是新中國成立后創(chuàng)建的全國第一所民族高等院校?；趯?duì)少數(shù)民族干部培養(yǎng)和使用的原則，從新中國成立至今，在中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中均有少數(shù)民族干部擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
中央政府領(lǐng)導(dǎo)民族地區(qū)開展了民主改革和社會(huì)主義改造，西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放，涼山彝族奴隸制社會(huì)實(shí)現(xiàn)“一步跨千年”的巨變，云南景頗、傈僳、獨(dú)龍、怒、佤、布朗、基諾、德昂等“直過民族”實(shí)現(xiàn)了從原始社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。同時(shí)先后成立了新疆(1955)、廣西(1958)、寧夏(1958)、西藏(1965)四個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣。各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功走上了社會(huì)主義道路，成為真正的國家主人。這期間，黨的領(lǐng)導(dǎo)力、理論的引領(lǐng)力、政策的執(zhí)行力、制度的保障力、各族群眾的向心力互相激發(fā)，提升了各族民眾的國家主人翁意識(shí)，增強(qiáng)了國家責(zé)任意識(shí)、國家認(rèn)同意識(shí)，從而促進(jìn)民族共同體意識(shí)的形成。
新中國成立后，中央政府立即成立了中央一級(jí)的民族事務(wù)機(jī)構(gòu)，即民族事務(wù)委員會(huì)。之后，在西北、西南、中南、東北、華北等大行政區(qū)和一些民族事務(wù)較多的省、市、行署、專區(qū)以及縣級(jí)政府，都陸續(xù)成立了主管民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)的設(shè)置，為發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)力、政策執(zhí)行力起到了重要的組織保障作用。
20世紀(jì)50年代，中國共產(chǎn)黨組織民族識(shí)別和正名工作，相關(guān)部門本著從實(shí)際出發(fā)、客觀公正、遵從少數(shù)民族人民意愿、保障少數(shù)民族權(quán)利的原則，深入開展民族識(shí)別工作。經(jīng)過近30年時(shí)間，我國確立了包括漢族在內(nèi)的56個(gè)民族，其中包括曾經(jīng)不被認(rèn)可、受壓迫和受排擠的少數(shù)民族。由此，各民族全部得到國家正式確認(rèn)，成為中華民族平等的一員。
民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義民族理論，在中國革命的實(shí)踐中長期探索和反復(fù)比較的結(jié)果，是尊重長期歷史發(fā)展并合乎我國國情的正確選擇，是中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容。作為解決中國民族問題的基本政策，民族區(qū)域自治制度是我們黨獨(dú)立探索的制度創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，是對(duì)“大一統(tǒng)”下“因俗而治”政治傳統(tǒng)的自覺超越。
在民族區(qū)域自治工作的探索階段，把尊重少數(shù)民族群眾的文化傳統(tǒng)和少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)生活實(shí)際結(jié)合起來，把民族因素和區(qū)域因素結(jié)合起來，探索區(qū)域自治之路，在基層得到了少數(shù)民族群眾的一致好評(píng)。1950年6月，中共中央發(fā)出了《中央關(guān)于慎重處理少數(shù)民族問題的指示》，明確要求：必須嚴(yán)格防止機(jī)械搬用漢人地區(qū)的工作經(jīng)驗(yàn)和口號(hào)，必須嚴(yán)格禁止以命令主義的方式在少數(shù)民族中去推行漢人地區(qū)所實(shí)行的各種政策。
另外，我們黨始終堅(jiān)持從各少數(shù)民族的具體情況出發(fā)決定具體工作方針和具體工作步驟的原則。1952年10月26日，中共中央關(guān)于對(duì)待佛教等四個(gè)問題給西藏工委的指示中強(qiáng)調(diào)，必須充分估計(jì)到佛教在西藏民族中的悠久歷史及其深入人民的傳統(tǒng)影響，以及達(dá)賴、班禪在各階層中享有很高的宗教信仰。同時(shí)充分認(rèn)識(shí)到宗教問題的長期性、國際關(guān)系，從而加大重視西藏地區(qū)的宗教工作在政治上的重要意義。因此，必須堅(jiān)決遵守和執(zhí)行尊重宗教信仰自由和保護(hù)宗教政策，對(duì)純屬宗教范圍內(nèi)的事情，不要做任何行政的干涉。
尊重各族群眾不僅體現(xiàn)在政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理等方面，還體現(xiàn)在交往的細(xì)節(jié)中尊重各族人民的感受，切實(shí)把對(duì)少數(shù)民族群眾的真情融入中華民族共同體意識(shí)之中。新中國成立后，各地少數(shù)民族代表人物來京或到國內(nèi)其他各地參觀，存在攜帶禮物向中央、地方首長或領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)獻(xiàn)贈(zèng)的情況。為此，1953年8月26日，中共中央專門對(duì)少數(shù)民族代表到內(nèi)地參觀不要攜帶禮物等問題作出指示，對(duì)于依照其民族習(xí)慣，和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的首長相見時(shí)，必須贈(zèng)送某種禮物（如藏族的哈達(dá)等），否則即為失禮者，則應(yīng)尊重其習(xí)慣。并規(guī)定：“今后凡組織少數(shù)民族來首都或到國內(nèi)各地參觀，一般均應(yīng)稱參觀團(tuán)，不再采用致敬團(tuán)名義。”禮品贈(zèng)送看似小事，但卻折射出中華民族共同體意識(shí)中具有很強(qiáng)的包容性，不用一把尺子衡量所有民族。而“致敬團(tuán)”到“參觀團(tuán)”的改變，則凸顯了人格尊重和民族平等，這也漸漸形成了強(qiáng)大的向心力。
周恩來作為新中國第一任總理，曾多次代表黨和國家全面系統(tǒng)地闡述了關(guān)于民族問題的基本觀點(diǎn)和政策，集中反映在1957年8月4日《關(guān)于我國民族政策的幾個(gè)問題》的講話中。這個(gè)講話首次提出在社會(huì)主義制度下，使各民族走向共同繁榮是黨和國家的根本立場和根本政策；各民族要繁榮起來，關(guān)鍵在于社會(huì)改革，主要是經(jīng)濟(jì)改革；通過對(duì)我國和蘇聯(lián)國情的比較，詳盡闡明了中國實(shí)行民族區(qū)域自治政策和制度的歷史必然性，強(qiáng)調(diào)對(duì)我們這個(gè)多民族的國家來說，合則雙利，分則兩害；指出必須尊重民族自治權(quán)利，必須重視民族化的問題；要大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部；強(qiáng)調(diào)反對(duì)兩種民族主義主要按照處理人民內(nèi)部矛盾的辦法來解決，目的是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)祖國。
鄧小平在1950年7月21日《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》的講話中強(qiáng)調(diào)了民族問題的重要性，并提出一系列觀點(diǎn)，比如：應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置；馬列主義是能夠解決民族問題的；要努力消除少數(shù)民族和漢族之間的隔閡，以真正形成中華民族美好的大家庭；實(shí)行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟(jì)搞好，那個(gè)自治就是空的；少數(shù)民族地區(qū)的改革要采取特殊政策，不能照搬漢族地區(qū)的做法；反對(duì)兩種民族主義，主要是反對(duì)大民族主義；要特別重視對(duì)少數(shù)民族、宗教上層人士的工作等。
兩位領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展政策，沒有面向落后地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)，就不會(huì)有真正的中華民族共同體建設(shè)。20世紀(jì)50年代初，在社會(huì)主義改造時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就已經(jīng)將發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)視為社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。第一個(gè)國民經(jīng)濟(jì)五年計(jì)劃，黨和國家就開展了青藏公路、內(nèi)蒙古包頭鋼鐵聯(lián)合企業(yè)等一系列交通運(yùn)輸和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實(shí)改善了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)交往與合作。
各民族實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和經(jīng)濟(jì)平等。切實(shí)采取措施強(qiáng)化民族平等。民族平等是建設(shè)中華民族共同體的重要原則，也是各民族自覺體認(rèn)中華民族同體的現(xiàn)實(shí)路徑。正是基于對(duì)民族平等重要性的認(rèn)識(shí)，1951年，中央人民政府發(fā)布了《關(guān)于處理帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示》?！吨甘尽访鞔_要求，廢止歷史遺留中的侮辱或者歧視少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣和匾聯(lián)，少數(shù)民族人民有保持民族習(xí)俗和宗教信仰的自由，其他人不能干涉，要互相尊重。1952年，我們國家通過了《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于地方民族民主聯(lián)合政府實(shí)施辦法的決定》，要求政府應(yīng)該保障少數(shù)民族的平等權(quán)，提倡和鼓勵(lì)民族之間的團(tuán)結(jié)、互助，禁止有煽動(dòng)、激化民族矛盾的行為，從而推動(dòng)了各民族的全方位平等。各民族全方位的平等、團(tuán)結(jié)，是中華民族共同體真正形成的基本保證。
三、富國大業(yè)：共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展
中國共產(chǎn)黨在富國大業(yè)中凝聚全國各族人民的智慧和力量千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，帶領(lǐng)全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，不斷提高各族群眾的生活水平。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在開放富國的歷史進(jìn)程中，取得了巨大的物質(zhì)財(cái)富和文化成就，有力地夯實(shí)了中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，黨對(duì)民族問題的理論和實(shí)踐也逐步深化，對(duì)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的發(fā)展規(guī)律有了進(jìn)一步的科學(xué)認(rèn)識(shí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)力統(tǒng)領(lǐng)下，理論的引領(lǐng)力、情感的向心力、政策的執(zhí)行力相互促進(jìn)，民族工作取得了偉大成就。
在民族理論建設(shè)上，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的民族理論政策也得以不斷完善和發(fā)展。歷屆黨中央在繼承馬克思主義經(jīng)典作家民族理論和毛澤東民族團(tuán)結(jié)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同時(shí)期的時(shí)代特色，形成和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義民族理論，為中國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供了有力支撐。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)國內(nèi)外處理民族問題經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不僅全面恢復(fù)了過去正確的民族理論、政策體系，而且進(jìn)行了豐富和發(fā)展，形成了鄧小平民族理論。1979年6月15日，鄧小平在全國政協(xié)五屆二次會(huì)議上指出，我國各兄弟民族已結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。
鄧小平民族理論集中表現(xiàn)在，鄧小平將我國社會(huì)主義時(shí)期的民族問題納入建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中，提出大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，走共同富裕的道路，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的共同繁榮，是解決好我國民族問題基本保證的思想。具體觀點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)了黨的民族政策是“真正的民族平等”，是“真正立足于民族平等”，要求在貫徹民族平等原則的過程中，要在“真正”上下功夫；二是民族政策要著眼于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，把少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展放到主要位置，并強(qiáng)調(diào)“幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策是堅(jiān)定不移的”，特別要大力“支持貧困地區(qū)的發(fā)展”；三是社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一是各民族的根本利益，分裂是違背民族意志的，中華民族子孫“要共同奮斗，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興”。
1982年9月，中共十二大報(bào)告提出了兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，第一，“民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族的共同繁榮，對(duì)于我們這個(gè)多民族的國家來說，是一個(gè)關(guān)系到國家命運(yùn)的重大問題”，把民族問題的重要性提到了新的高度；第二，把我國社會(huì)主義民族關(guān)系的涵義確定為“各民族之間平等、團(tuán)結(jié)、互助”的關(guān)系。上述觀點(diǎn)載入了同年全國人大通過的新憲法和1984年通過的《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》之中。民族區(qū)域自治法的頒布在我國民族事務(wù)治理法治化進(jìn)程中具有里程碑意義。此后，相關(guān)法律陸續(xù)頒布，基本形成了以憲法為根本，以民族區(qū)域自治法為主干的法律體系。中國共產(chǎn)黨在民族事務(wù)治理過程中注重建立完備的民族法律法規(guī)制度體系，在制度建設(shè)上下功夫，推動(dòng)民族事務(wù)治理法治化，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供法律制度保障。
中國共產(chǎn)黨也非常重視發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。在實(shí)踐中，江澤民也深入實(shí)踐了毛澤東關(guān)于民族區(qū)域自治制度的論述和鄧小平關(guān)于“真正民族平等”的論述。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，胡錦濤對(duì)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步也有系列論述和實(shí)踐，如他指出：“新世紀(jì)新階段的民族工作必須把各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題。”尤其是這一時(shí)期也實(shí)施了一系列促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善和共同繁榮的戰(zhàn)略舉措。因此，這一時(shí)期以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義民族理論，為凝結(jié)形成中華民族共同體提供了有力的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
這一時(shí)期的中華民族共同體建設(shè)注重少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1979年到1988年，中國共產(chǎn)黨先后在多個(gè)重要會(huì)議上將民族工作確定為新時(shí)期黨和國家重要工作、重要任務(wù)，從政治的高度闡明了民族工作的重要性、復(fù)雜性。同時(shí)，黨和國家在實(shí)踐中確立了極具創(chuàng)新性、實(shí)效性的少數(shù)民族對(duì)口支援政策，并通過設(shè)立經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展基金來扶持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。除了五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，國家還對(duì)少數(shù)民族聚居人口較多的省份實(shí)行定額補(bǔ)助制度。除此之外，國家在資源配置上開始對(duì)邊疆民族地區(qū)傾斜，實(shí)行大量的少數(shù)民族地區(qū)幫扶和優(yōu)惠政策。1999年由國家民委聯(lián)合國家發(fā)展改革委、財(cái)政部等部門倡議發(fā)起了興邊富民行動(dòng)，旨在振興邊境、富裕邊民。通過強(qiáng)化政府組織領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動(dòng)員全社會(huì)參與，加大對(duì)邊境地區(qū)的投入和對(duì)廣大邊民的幫扶，使邊境地區(qū)盡快發(fā)展起來，邊民盡早富裕起來，在發(fā)展中進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義感情和加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，最終達(dá)到富民、興邊、強(qiáng)國、睦鄰的目的。
進(jìn)入新世紀(jì)，《國務(wù)院關(guān)于實(shí)施西部大開發(fā)若干政策措施的通知》正式出臺(tái)，并從21世紀(jì)的第一天開始實(shí)施。其中涉及：制定政策的原則和支持的要點(diǎn)；增加資金投入的政策；改善投資環(huán)境的政策；擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放的政策；吸引人才和發(fā)展科技教育的政策。這標(biāo)志著我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略邁出實(shí)質(zhì)性的步伐。這一政策措施的頒布和實(shí)施，貫穿了黨中央、國務(wù)院關(guān)于西部開發(fā)要積極探索新思路、新方法、新機(jī)制的指導(dǎo)思想，有利于創(chuàng)造促進(jìn)西部大開發(fā)的良好環(huán)境，對(duì)西部大開發(fā)的各項(xiàng)重點(diǎn)工作，都會(huì)產(chǎn)生積極的指導(dǎo)和推動(dòng)作用，對(duì)進(jìn)一步處理好民族問題也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這一時(shí)期的中華民族共同體建設(shè)注重強(qiáng)化少數(shù)民族地區(qū)的思想文化認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨在民族工作過程中逐漸認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要。但是，少數(shù)民族群眾的思想文化認(rèn)同也不可忽視，少數(shù)民族地區(qū)的文化建設(shè)對(duì)于民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定至關(guān)重要。1999年9月29日，江澤民在中央民族工作會(huì)議上指出，解決民族問題和處理民族關(guān)系，必須要用團(tuán)結(jié)、教育的方法，應(yīng)該做到尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止出現(xiàn)激化民族矛盾以及傷害民族感情的事情。2003年3月4日，胡錦濤第一次明確提出新世紀(jì)新階段民族工作的主題，即各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。2009年，我國發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》，強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族文化建設(shè)的特殊重要性，并明確了發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)以及具體措施。
四、強(qiáng)國大業(yè)：鑄牢中華民族共同體意識(shí)
中國共產(chǎn)黨在強(qiáng)國大業(yè)中發(fā)揮凝聚作用，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)獲得巨大發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為新時(shí)代民族工作的鮮明主線。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，舉旗定向，謀篇布局，從理論和實(shí)踐結(jié)合上深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義民族理論，對(duì)于民族工作發(fā)表了一系列講話，進(jìn)行了一系列實(shí)踐，提出了鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重大原創(chuàng)性論斷，在實(shí)踐中創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義民族理論，開辟了21世紀(jì)馬克思主義民族理論新境界，為新時(shí)代做好民族工作、團(tuán)結(jié)好各民族提供了行動(dòng)指南。這一思想的形成有著深刻的時(shí)代背景。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國各個(gè)民族已經(jīng)形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。各個(gè)民族只有凝心聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨的十九屆四中全會(huì)上，鑄牢中華民族共同體意識(shí)被總結(jié)為我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。這意味著這一指導(dǎo)思想將在當(dāng)下和未來轉(zhuǎn)化為巨大的理論引領(lǐng)力和制度保障力。
在此，我們系統(tǒng)梳理一下習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述，有助于對(duì)于這一重大原創(chuàng)性論斷的理解和把握。
在2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出，要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹立國家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)。
在2014年9月召開的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，使各族人民增強(qiáng)對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，構(gòu)建各民族共有精神家園，是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之源。
在2015年8月召開的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要大力培育中華民族共同體意識(shí)。
在2017年10月召開的黨的十九大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。隨后，鑄牢中華民族共同體意識(shí)寫入黨章。
2019年10月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》。
在2019年9月27日召開的全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記提出，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作。
在2019年10月召開的黨的十九屆四中全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是我國國家制度和國家治理體系的一個(gè)顯著優(yōu)勢。
在2020年8月召開的中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融。
在2020年9月召開的第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。
在2020年10月召開的黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
通過以上梳理，我們可以更加清晰、更加深刻地認(rèn)識(shí)到，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是新時(shí)代民族工作的鮮明主線，是我們黨治國理政的重大原則，已經(jīng)成為全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上的共同意志和根本遵循。
這個(gè)時(shí)期民族法治建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，出臺(tái)了《中國公民民族成份登記管理辦法》等一系列法律法規(guī)，民族法律法規(guī)體系更趨完善，黨和國家依法治理民族事務(wù)的體制機(jī)制更加完備，為依法有效治理民族事務(wù)提供了必要的制度支撐，進(jìn)一步奠定了中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。2014年9月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，只有樹立對(duì)法律的信仰，各族群眾自覺按法律辦事，民族團(tuán)結(jié)才有保障，民族關(guān)系才會(huì)牢固。2014年12月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下民族工作的意見》指出，要加強(qiáng)民族工作法律法規(guī)建設(shè)，認(rèn)真貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法，修訂完善有關(guān)民族工作的法規(guī)條例，推進(jìn)城市和散居地區(qū)民族工作制度化、規(guī)范化、精細(xì)化。堅(jiān)持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上處理涉及民族因素的問題。在2019年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“依法治理民族事務(wù)，確保各族公民在法律面前人人平等。要全面貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法，健全民族工作法律法規(guī)體系，依法保障各民族合法權(quán)益。要堅(jiān)持一視同仁、一斷于法，依法妥善處理涉民族因素的案事件，保證各族公民平等享有權(quán)利、平等履行義務(wù)，確保民族事務(wù)治理在法治軌道上運(yùn)行。”健全民族工作法律法規(guī)體系，是全面依法治國在民族工作領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基本路徑，深刻體現(xiàn)了法治文明的時(shí)代要求。同時(shí)，健全的民族工作法律法規(guī)體系能夠提升各民族的政治認(rèn)同，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)在法律制度層面奠定了基石，提供了堅(jiān)強(qiáng)的法制保障。
黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事業(yè)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，集中體現(xiàn)了我國民族工作的新成就、新使命、新要求，為中國共產(chǎn)黨處理好新時(shí)代的民族關(guān)系、做好新時(shí)代的民族工作提供了根本遵循。
精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略是推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)的重大舉措。少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困問題一直是黨和國家關(guān)心的重點(diǎn)。貧困問題不解決，各族人民的幸福生活就無法實(shí)現(xiàn)。面對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的脫貧難度大、問題多的現(xiàn)實(shí)境況，中國共產(chǎn)黨確定了民族地區(qū)是國家脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場和硬骨頭。2013年11月，習(xí)近平總書記在視察湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村時(shí)，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念。“十二五”期間，民族八省區(qū)的gdp總量達(dá)7。47萬億元，地方公共財(cái)政收入達(dá)8886億元。2012-2019年，民族地區(qū)累計(jì)減貧2500多萬人，貧困發(fā)生率從21%下降到4%。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)“全面實(shí)現(xiàn)小康少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)”，首次提出各民族必須同步實(shí)現(xiàn)小康。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的過程中，習(xí)近平總書記不僅提出精準(zhǔn)扶貧這一核心戰(zhàn)略，還走遍了14個(gè)集中連片特困地區(qū)，先后召開七次跨省區(qū)的脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)，親自部署、親自掛帥、親自出征、親自督戰(zhàn)，號(hào)召全黨全國全社會(huì)合力攻堅(jiān)。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，是我們黨代表最廣大人民根本利益的體現(xiàn)。
2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12。8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡！這是中國人民的偉大光榮，是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮，是中華民族的偉大光榮！”習(xí)近平總書記指出：“脫貧攻堅(jiān)取得舉世矚目的成就，靠的是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，靠的是新中國成立以來特別是改革開放以來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，靠的是一任接著一任干的堅(jiān)守執(zhí)著，靠的是全黨全國各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。”我們成功地消除了區(qū)域性貧困，但是少數(shù)民族地區(qū)脫貧不是一勞永逸的終極成果。因此，習(xí)近平總書記指出：“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。解決發(fā)展不平衡不充分問題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)。”用好發(fā)展這把解決民族問題的總鑰匙，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，確保各少數(shù)民族和民族地區(qū)與全國同步實(shí)現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化。
在社會(huì)主義中國，黨是確保中華民族實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展、共同富裕的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中華民族共同體是政治共同體，也是經(jīng)濟(jì)共同體，中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和均衡發(fā)展，離不開中華民族經(jīng)濟(jì)共同體成員的積極支持和通力合作，也離不開中國共產(chǎn)黨關(guān)于平衡發(fā)展理念的一貫堅(jiān)持。進(jìn)入新時(shí)代，各民族交融發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)極大豐富，發(fā)展消除了社會(huì)結(jié)構(gòu)分割和社會(huì)心理疏離，為不同民族基于現(xiàn)代化的共同文化、共同價(jià)值觀的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。100年來，正是因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨在國家治理和社會(huì)發(fā)展中始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，才使得中華民族的整體利益得到了最大程度的維護(hù)，中華民族現(xiàn)代化程度不斷增強(qiáng)，中華民族共同體意識(shí)在此過程中不斷強(qiáng)化。
習(xí)近平總書記指出：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。”在數(shù)千年的歷史演進(jìn)過程中，各民族共同開拓了遼闊的疆域、共同書寫了悠久的歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的文化、共同培育了偉大的精神，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的歷史共同體、文化共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、政治共同體、命運(yùn)共同體。
最后，讓我們在學(xué)習(xí)百年黨史的過程中汲取思想的力量、信仰的力量、道德的力量、實(shí)踐的力量，統(tǒng)一全黨的思想、意志、行動(dòng)，凝聚全國各族人民磅礴的力量，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
篇二：給村干部上黨課講稿
結(jié)合“支部主題黨日”的要求，今天由我給大家講一堂廉政黨課。在座的都是農(nóng)村黨員，除了5名黨員村干部，更多的是無職普通黨員，今天的內(nèi)容主要就是圍繞普通黨員展開的，題目是《農(nóng)村普通黨員如何加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)》。
談起黨風(fēng)廉政，估計(jì)很多同志都認(rèn)為那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，和我們普通黨員沒啥關(guān)系，如果這樣想，那你們就錯(cuò)了！
何謂黨風(fēng)？即黨的作風(fēng)，主要是指理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、民主集中制等作風(fēng)，這是經(jīng)過我們中國共產(chǎn)黨長期實(shí)踐證明了的優(yōu)良作風(fēng)。比如，圍繞重大決策事項(xiàng)召開的黨員大會(huì)或村民代表大會(huì)、每年召開一次的組織生活會(huì)等都是黨風(fēng)的體現(xiàn)。
何謂廉政？即廉潔政治，是指清正廉潔的政治現(xiàn)象。比如，某些黨員在非宅基地違規(guī)建房、強(qiáng)行將集體資源占為己用等損公肥私的行為就違反了黨風(fēng)廉政紀(jì)律要求。
我們先來厘清一下，在農(nóng)村黨員中三種對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的常見錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：
第一，理想信念模糊。我們每天都會(huì)接收到各種信息，某些信念不堅(jiān)定的黨員可能就會(huì)被部分網(wǎng)絡(luò)謠言給腐蝕，對(duì)我們中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化等缺乏信心，精神懈怠、信仰缺失，甚至參與謠言的傳播。
第二，自我要求松懈。某些同志入黨前和入黨后判若兩人，給人感覺是“終于將追了很久的姑娘娶回了家，從此便可以高枕無憂了”，他們把加入中國共產(chǎn)黨作為追尋個(gè)人利益的一種手段。比如，某些同志入黨只是為了參與黨內(nèi)干部選舉，一旦利益到手便開始放松自我要求。
第三，價(jià)值觀念偏離。某些同志認(rèn)為理論學(xué)習(xí)沒用、作風(fēng)浮躁，導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值觀無法緊跟時(shí)代腳步，滋生出類似“一切向錢看”“打腫臉充胖子”等錯(cuò)誤價(jià)值觀。比如，有些同志將升學(xué)宴、婚嫁宴等當(dāng)作攀比宴，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，這是與勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng)背道而馳的。
當(dāng)然，以上問題只是存在于極小部分黨員中。我們要見賢思齊、見不賢而自省。既然農(nóng)村普通無職黨員也是黨風(fēng)廉政建設(shè)主體之一，那么，我們應(yīng)該怎么做呢？
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升個(gè)人綜合素養(yǎng)。我們每月有一次“支部主題黨日”，各位黨員要充分利用好這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨情及最新方針政策。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能始終做到與黨中央保持高度一致，才能把理想信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力量，才能更好地為人民服務(wù)。
第二，艱苦奮斗，樹牢廉潔自律意識(shí)。廉潔自律不僅僅是對(duì)用權(quán)者的要求，也是我們普通無職黨員的立身之本。只有敬畏黨紀(jì)國法、崇尚艱苦奮斗，我們才能沉下心、甩開膀、邁開步，守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。
第三，淡泊明志，發(fā)揚(yáng)默默奉獻(xiàn)精神。農(nóng)村普通黨員大多是從事農(nóng)業(yè)耕作、小本生意、勞務(wù)等工作，但共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不能丟，處于生產(chǎn)生活一線，也應(yīng)當(dāng)始終保持昂揚(yáng)的干勁和斗志。同樣，共產(chǎn)黨人的純潔性也丟不得，必須要守護(hù)純潔的初心，共同投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)中來。
篇三：給村干部上黨課講稿
十九大報(bào)告首次提出要實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，同時(shí)把“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的七大戰(zhàn)略之一寫進(jìn)黨章，賦予突出的重要地位。
在新鋪鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，去年年底，通過我們?nèi)迳舷碌牟恍概Γ羧肇毟F落后的小山村，終于順利脫貧，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，脫貧摘帽遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是余家溝村的終點(diǎn)，我們距離實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標(biāo)還有很長距離。下一步鄉(xiāng)村振興該如何做，如何發(fā)揮自身作用助力鄉(xiāng)村發(fā)展，值得我們每一位共產(chǎn)黨員深思。
踐宗旨，涵養(yǎng)真摯的為民情懷
“全心全意為人民服務(wù)”就是我們黨的宗旨，身為黨員就要為黨竭盡全力工作，就要為人民無怨無悔奉獻(xiàn)，就要像我們在宣誓時(shí)所說的“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。這句話，我想應(yīng)該銘刻進(jìn)我們每一名黨員的心中，處處提醒自己是一名共產(chǎn)黨員。
思想是行動(dòng)的指南，思想問題解決了，心就敞亮了，心亮了，就會(huì)正身清心，就有碧血丹心，就能萬眾一心。我堅(jiān)信只要我們余家溝村的黨員都以赤子之心推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，心往一處想、事往一處謀、勁往一處使，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)富美鄉(xiāng)村的目標(biāo)。
亮身份，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
近年來，我們村先后申報(bào)爭取實(shí)施3大類12個(gè)小型扶貧項(xiàng)目，爭取項(xiàng)目資金共計(jì)1500萬元，實(shí)施了從活動(dòng)場所、村組道路及灌溉飲水等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，先后建成香椿基地50畝、茶葉加工廠2個(gè)；種植刺梨400畝、中藥材100畝、金寶李200畝、辣椒400畝、茶葉1200畝；養(yǎng)殖中蜂300箱。
這些成績，都離不開我們黨員的付出。我堅(jiān)信“一名共產(chǎn)黨員就是一面旗幟”，遇到任何困難，只要我們黨員同志“亮出身份”，以不怕苦、不怕累的精神勇?lián)厝?、沖鋒在前，樹好榜樣，任何困難都將迎刃而解。
勤作為，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的實(shí)踐品格
習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河村黨支部書記的兩年里，帶領(lǐng)村民打井、建沼氣，辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，生動(dòng)詮釋了“干在實(shí)處，走在前列”的精神。今年，我們村要著力抓好各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的培育壯大，切實(shí)加快村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
經(jīng)過村黨支部集體商議，明確了圍繞自然景觀優(yōu)勢發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思路，首先就是要下大力氣開展村域環(huán)境整治，黨員干部要率先垂范，打掃房前屋后及周邊衛(wèi)生，協(xié)助整治“三堆六亂”，結(jié)合走訪入戶，拉好家常，做好思想引導(dǎo)，幫助村民轉(zhuǎn)變觀念。
共聚力，踐行創(chuàng)新的時(shí)代精神
當(dāng)前余家溝村正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，只有勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在發(fā)展實(shí)踐中切實(shí)貫徹新思想、新理念，積極探索新方法、新途徑，才能實(shí)現(xiàn)村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。
我們每一名黨員都要積極接受新理念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，只要我們凝心聚力，奮勇爭先，就一定能帶領(lǐng)余家溝村走出屬于自己的發(fā)展之路，真正把余家溝村打造成美麗富裕的高山“明珠”。
篇四：給村干部上黨課講稿
同志們：
今年，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，省市各級(jí)不斷部署關(guān)于加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的要求，通過近段時(shí)間的學(xué)習(xí)思考，我就“如何做一名合格共產(chǎn)黨員”，與大家探討交流三個(gè)方面的問題。
一、要對(duì)標(biāo)對(duì)表優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)自覺的高度統(tǒng)一
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。要做一名合格共產(chǎn)黨員，首先就要在思想上正確把握，什么樣的共產(chǎn)黨員才是合格的共產(chǎn)黨員，合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求有哪些。
（一）要堅(jiān)定理想信念，確保精神“不缺鈣”。在中國共產(chǎn)黨走過的百年奮斗歷程中，之所以能有一代又一代的共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險(xiǎn)，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本；對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱；理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定的理想信念，是以堅(jiān)強(qiáng)的理論武裝為基礎(chǔ)的，理論武裝跟不上，理想信念就容易滑坡。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要經(jīng)常“回頭看”，看是不是真正理解了、悟通了，是不是真正在實(shí)踐中踐行了。只有通過長期不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地在實(shí)踐中檢驗(yàn)、錘煉，才能不斷加深對(duì)理想信念的理解認(rèn)同，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，不斷增強(qiáng)個(gè)人政治定力，在大是大非、錯(cuò)誤觀點(diǎn)面前保持政治清醒，在任何情況下做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，真正做到在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
（二）要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)。從概念上來說，黨性是共產(chǎn)黨員特有的、也是必須具備的品質(zhì)，是黨員能夠自我教育、自我改造、自我完善，自覺運(yùn)用黨性原則來規(guī)范自己的行為、克服抵制各種錯(cuò)誤思想的修養(yǎng)。習(xí)近平總書記曾指出，衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。大家工作在基層，每天可能都會(huì)遇到公權(quán)、公事與私事、私利的選擇，有些可能是小事，但都能體現(xiàn)黨性，考驗(yàn)黨性。持之以恒，不放松一時(shí)一事，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升自身素質(zhì)，是每名黨員的份內(nèi)事、必修課。
（三）要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，積極在實(shí)踐中服務(wù)群眾。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的力量。大家要做一名合格黨員，就必須牢固樹立群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的方方面面。
（四）要強(qiáng)化黨員意識(shí)，時(shí)刻不忘嚴(yán)格自我要求。要按照正在開展的“不忘初心牢記使命”主題教育要求，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)我市建國前老黨員“一心向黨、公心為民、用心實(shí)干、清心律己、熱心傳承”的本色精神，真正做到入耳入腦入心，使思想得到洗禮，覺悟得到提升，黨員意識(shí)得到回歸。要時(shí)刻不忘嚴(yán)格自我要求，經(jīng)常自我反思、自我查擺，看看自己的言行是不是符合黨章要求，自己的表現(xiàn)能不能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，自己的行為是不是能對(duì)廣大群眾起到示范引領(lǐng)作用，是不是能夠帶頭支持各級(jí)黨組織工作，是不是真正在政治上思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，發(fā)現(xiàn)問題和不足，及時(shí)制定措施，認(rèn)真加以整改，確保在工作生活各個(gè)方面當(dāng)標(biāo)兵、做表率，在時(shí)時(shí)處處能夠看得出是黨員。
（五）要持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，以好的作風(fēng)贏得民心、樹立形象。習(xí)近平總書記曾指出，工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。近年來，黨中央以上率下、從我做起，嚴(yán)格實(shí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，在黨內(nèi)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，“四風(fēng)”問題有效遏制，“不嚴(yán)不實(shí)”問題進(jìn)一步整改，各方面作風(fēng)都發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的轉(zhuǎn)變，工作成效顯著，群眾滿意度進(jìn)一步提升。改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵要領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下。黨中央強(qiáng)調(diào)抓作風(fēng)首先從中央政治局做起，為全黨做出了表率，我們基層各級(jí)黨組織書記、優(yōu)秀黨員也要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，切實(shí)在改進(jìn)作風(fēng)上先行一步、走在前面，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮帶頭作用。改進(jìn)作風(fēng)貴在堅(jiān)持，要持之以恒，經(jīng)常抓、抓經(jīng)常，努力將好的作風(fēng)內(nèi)化為習(xí)慣、自覺。要堅(jiān)決防止作風(fēng)建設(shè)一陣風(fēng)，那樣失去的不僅是好的作風(fēng)，還會(huì)失去群眾的信任。改進(jìn)作風(fēng)重在真抓實(shí)干，要求真務(wù)實(shí)，不搞形式，不坐而論道，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把精力用在抓好落實(shí)上，切實(shí)把“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實(shí)”的要求落到實(shí)處。
（六）要發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，把“認(rèn)真”落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)中。毛澤東同志說過，世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨能夠以落后裝備、劣勢兵力，戰(zhàn)勝國內(nèi)外武器先進(jìn)、兵力優(yōu)勢的敵人，除了正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，各級(jí)指戰(zhàn)員靠前指揮、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的戰(zhàn)斗作風(fēng)也是至關(guān)重要的原因。要做一名合格黨員，就必須充分發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，把“認(rèn)真”二字貫徹落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)的一點(diǎn)一滴之中。工作要認(rèn)真，無論是想問題、做決策、干事情，都認(rèn)認(rèn)真真，真抓實(shí)干，不擺花架子，不做表面文章，扎扎實(shí)實(shí)，履職盡責(zé)；要有事業(yè)心、責(zé)任感，把工作當(dāng)成事業(yè)，主動(dòng)謀劃，積極推進(jìn)，防止推一推動(dòng)一動(dòng)，做一天和尚撞一天鐘。學(xué)習(xí)要認(rèn)真，少一些無謂的應(yīng)酬，靜下心來多一些學(xué)習(xí)思考，注重學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)，學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面的知識(shí)，通過學(xué)習(xí)不斷解放思想，增長見識(shí)，開闊視野，提高素養(yǎng)，增強(qiáng)宣傳、組織、引領(lǐng)和發(fā)動(dòng)群眾的能力和水平，保持黨員先進(jìn)性。生活中也要發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，充滿“正能量”，保持積極樂觀的生活態(tài)度、健康向上的生活情趣，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，尊老愛幼，鄰里和睦，切實(shí)在社會(huì)生活中做踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模，用模范行為影響和帶動(dòng)群眾。
二、做合格黨員要充分結(jié)合實(shí)際工作，始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，在履職盡責(zé)中體現(xiàn)先進(jìn)性、積極性
每名黨員都是黨的肌體的一個(gè)細(xì)胞。黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成，黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)。這次培訓(xùn)班上的全體學(xué)員，都是各行業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀分子、先進(jìn)分子，要真正做一名合格優(yōu)秀的黨員，大家還要立足崗位、職責(zé)，堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，在履職盡責(zé)中充分發(fā)揮先鋒模范作用。
（一）要切實(shí)履行好基層黨建第一責(zé)任人職責(zé)。對(duì)黨委書記來說，要做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就必須立足崗位，從嚴(yán)從實(shí)落實(shí)好基層黨建各項(xiàng)工作任務(wù)，切實(shí)履行好基層黨建第一責(zé)任人職責(zé)。
一要突出黨建主業(yè)。責(zé)任就是使命，就是壓力。要時(shí)刻把黨建責(zé)任扛在肩上、抓在手上，切實(shí)樹立抓好黨建是最大政績的理念，強(qiáng)化“抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱職”的責(zé)任意識(shí)和主業(yè)意識(shí)，在任何時(shí)候不忘記自己是黨的基層組織的書記，在黨的基層組織建設(shè)中首當(dāng)其責(zé)、責(zé)無旁貸。要在其位、謀其政，把主要精力用在抓好黨建上，帶頭研究部署、親自謀劃推進(jìn)基層黨建工作各項(xiàng)任務(wù)，把基層黨建作為考核硬杠杠、發(fā)展硬指標(biāo)，以黨建工作為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展。要建立完善基層黨建工作“三項(xiàng)清單”，根據(jù)上級(jí)部署和本地基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)，列出黨委書記抓基層黨建“責(zé)任清單”，對(duì)照基層黨建述職評(píng)議中自己查擺的問題、上級(jí)點(diǎn)評(píng)的問題以及基層黨建群眾滿意度“雙評(píng)議”中反映出的問題列出“問題清單”，制定“整改清單”，對(duì)照清單任務(wù)，一項(xiàng)一項(xiàng)、扎扎實(shí)實(shí)地抓好整改、抓好落實(shí)，確保抓一項(xiàng)成一項(xiàng)，抓出群眾滿意的成效。
二要從嚴(yán)帶好隊(duì)伍。這是熱情關(guān)心、落實(shí)待遇與嚴(yán)格監(jiān)督管理兩個(gè)方面相結(jié)合的問題。一方面，要在感情上關(guān)心基層干部?；鶎狱h組織是整個(gè)黨組織的“神經(jīng)末梢”，承擔(dān)著推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根的重要職責(zé)。另一方面，“嚴(yán)管就是厚愛”，要加強(qiáng)監(jiān)督管理。要下功夫抓好支部書記這支隊(duì)伍建設(shè)，通過開展述職評(píng)議考核、加強(qiáng)教育培訓(xùn)、經(jīng)常性調(diào)研、定期溝通交流等措施，既傳導(dǎo)壓力、壓實(shí)責(zé)任，又上前指導(dǎo)、具體幫教，著力形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的良好工作機(jī)制。要注重加強(qiáng)規(guī)范化管理，認(rèn)真落實(shí)黨員議事學(xué)習(xí)日、活動(dòng)一小時(shí)、積分制管理、村干部坐班值班、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)等制度，探索建立農(nóng)村干部小微權(quán)力清單，劃出“紅線”、明確“底線”，進(jìn)一步規(guī)范、約束黨員干部行為。
（二）要在建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘上下功夫。黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、落實(shí)黨的任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。在農(nóng)村，基層黨組織建設(shè)得怎么樣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展得如何，關(guān)鍵就在于支部書記。別看支部書記“官”不大，肩上的擔(dān)子卻很重，一頭是上級(jí)黨委的信任，一頭是全村百姓的希望。今天在座的農(nóng)村支部書記，都是各區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)選派的優(yōu)秀支部書記，大家更要在工作中帶好頭，做好表率，努力把村黨支部建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。既要注重加強(qiáng)支部班子建設(shè)，更要注重做好群眾工作。
（三）要在提升服務(wù)水平上下功夫。社區(qū)是黨在城市聯(lián)系群眾的最基層單位，社區(qū)工作是城市工作的最基本單元。在這種時(shí)代背景下，當(dāng)好社區(qū)黨支部書記，提升社區(qū)服務(wù)水平，重點(diǎn)要樹立主角意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和服務(wù)意識(shí)“三個(gè)意識(shí)”。
（四）要在實(shí)踐中努力發(fā)揮先鋒模范作用。大家的崗位不同，職責(zé)不同，共同的是大家都要積極在各自的崗位、領(lǐng)域創(chuàng)先爭優(yōu)，做好表率。工作生活中人們常說，“黨員看支部、群眾看黨員”。這個(gè)看，既是看黨員的思想覺悟，也是看黨員在日常工作生活中的業(yè)績和表現(xiàn)。是黨員就要能看出來。工作上，大家要有責(zé)任心、事業(yè)心，踏踏實(shí)實(shí)、愛崗敬業(yè)，勤奮努力、積極上進(jìn)。“三百六十行，行行出狀元”，要干一行愛一行，努力在各行各業(yè)干出成績，成為行業(yè)領(lǐng)域的專家里手。生活中，作為黨員也要更加注意自己的言行，在一些方面的自我要求要更高，不該說的話不說，不該做的事不做，不該去的地方不去。
三、要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)
目前，關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育，我市各級(jí)已經(jīng)全面部署開展，各方面工作正全面有序推進(jìn)。對(duì)廣大黨員來說，這次學(xué)習(xí)教育是進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷自我完善、自我革新、自我提高的一次重要機(jī)遇，大家一定要高度重視，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，確保把個(gè)人思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
一要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。這次學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容非常明確，學(xué)習(xí)方式主要是個(gè)人自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)習(xí)效果好不好，態(tài)度很關(guān)鍵，主動(dòng)學(xué)和被動(dòng)學(xué)雖然都是學(xué)，但結(jié)果截然不同。有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就有什么樣的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)中，一定要端正態(tài)度，靜下心來認(rèn)真學(xué)。自覺制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，確保學(xué)習(xí)效果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要用心研讀，深入思考，系統(tǒng)把握豐富內(nèi)涵和核心要義，深刻領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。要認(rèn)真參加討論，結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)，結(jié)合思想工作生活實(shí)際，講真話、發(fā)真言，在相互討論中交流啟發(fā)，碰撞思想，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。
二要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。鞏固拓展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，是這次學(xué)習(xí)教育的重要目的之一。在學(xué)習(xí)教育中，大家一定要牢固樹立問題導(dǎo)向，一方面對(duì)照上級(jí)點(diǎn)出的問題，切實(shí)把自己擺進(jìn)去一一對(duì)照查擺，看有沒有、存在不存在；另一方面，“最了解自己的人是自己”，要勇于結(jié)合個(gè)人實(shí)際，自我查擺，自我剖析，進(jìn)一步把問題查深、查準(zhǔn)、查實(shí)。針對(duì)查擺的問題，要逐一建立臺(tái)賬，制定針對(duì)性、操作性強(qiáng)的措施，一條一條推進(jìn)整改，確保整改到位、有力有效。近期，各支部要召開專題組織生活會(huì)，組織開展民主評(píng)議黨員，大家要把握機(jī)會(huì)，深入系統(tǒng)進(jìn)行黨性分析，實(shí)事求是進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，相互之間提出批評(píng)意見，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉提升。
三要堅(jiān)持落實(shí)責(zé)任。各級(jí)要以黨支部為基本單位，以“三會(huì)一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員教育管理制度為基本依托，充分結(jié)合實(shí)際有針對(duì)性開展學(xué)習(xí)教育。學(xué)習(xí)教育中，基層黨委責(zé)任重大，要對(duì)所轄黨支部進(jìn)行全覆蓋、全過程的現(xiàn)場指導(dǎo)，幫助支部制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，派員參加支部各項(xiàng)活動(dòng)。在座的各位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記一定要認(rèn)清責(zé)任、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，認(rèn)真謀劃、精心組織、靠前指揮，確保把學(xué)習(xí)教育抓到位、見實(shí)效。大家要切實(shí)負(fù)起組織學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，在上級(jí)黨委的具體指導(dǎo)下，結(jié)合實(shí)際作出具體安排，盡心盡力把本支部的學(xué)習(xí)教育組織好、發(fā)動(dòng)好，把各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好。各位優(yōu)秀黨員也要積極盡責(zé)，充分發(fā)揮示范帶頭作用，認(rèn)真學(xué)、帶頭學(xué)，積極參加學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)科目，切實(shí)做好真學(xué)真懂真用的模范。
篇五：給村干部上黨課講稿
同志們：
按照市委組織部工作安排，統(tǒng)籌我鄉(xiāng)工作實(shí)際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委研究部署，決定面向全體黨員開展以“推進(jìn)全市‘不忘初心、牢記使命’主題教育常態(tài)化制度化”為主題的“農(nóng)村黨員大培訓(xùn)”工作。按照培訓(xùn)計(jì)劃安排，今天，圍繞深入貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神，我以“推動(dòng)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化”為主題，同大家進(jìn)行一次黨課交流。
一、基層社會(huì)治理的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要意義
1、什么是基層社會(huì)治理?；鶎又卫硎菍?duì)基層地區(qū)（如城市社區(qū)、農(nóng)村等）的治理?；鶎邮巧鐣?huì)治理的基礎(chǔ)，國家治理現(xiàn)代化離不開基層治理現(xiàn)代化。城市的社區(qū)治理、農(nóng)村的村落治理，都屬于基層治理范疇?；鶎又卫砩婕懊鎸?、量大、事多，直接面對(duì)群眾，在整個(gè)國家治理體系中占有重要位置?；鶎又卫硎菄抑卫淼幕?，基層治理是否有效，直接決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)是否能持續(xù)發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定。
2、什么是基層社會(huì)治理現(xiàn)代化?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出，基層社會(huì)治理現(xiàn)代化是以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾權(quán)利為核心，發(fā)揮多元治理主體的作用，有效解決國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)問題，完善社會(huì)福利，保障改善民生，化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)公平，推動(dòng)社會(huì)和諧、健康、有序發(fā)展的過程。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》進(jìn)一步提出：“堅(jiān)持和完善共建、共治、共享的社會(huì)治理制度，強(qiáng)調(diào)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。”這是基層社會(huì)治理現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，也是我黨的重要理論成果。
3、推動(dòng)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要意義。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生關(guān)系全局的歷史性變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)新趨勢，對(duì)基層社會(huì)治理提出了新的更高要求。一是社會(huì)矛盾趨于復(fù)雜。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會(huì)矛盾體現(xiàn)為不同利益主體的多種利益訴求相互激蕩，市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性及公共事務(wù)的多樣性對(duì)社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成挑戰(zhàn)，治理任務(wù)更加艱巨繁重，推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化勢在必行。二是群眾訴求更加多元。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提升，群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對(duì)基層社會(huì)治理水平的要求也隨之提高，更加強(qiáng)調(diào)從單純行政管理轉(zhuǎn)向全方位服務(wù)，從提供大眾化服務(wù)轉(zhuǎn)向個(gè)性化服務(wù)，從保障治安穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提升幸福指數(shù)。三是信息傳播更加快捷。新媒體的蓬勃發(fā)展，既對(duì)公共安全和社會(huì)穩(wěn)定帶來新情況新問題，也為輿論監(jiān)督和交流溝通提供了新的平臺(tái)與渠道。
習(xí)近平同志指出：“黨的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策，絲毫不能放松。”“社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)（村居），社區(qū)（村居）服務(wù)和管理能力強(qiáng)了，社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)了。”推進(jìn)基層社會(huì)治理現(xiàn)代化，關(guān)乎黨長期執(zhí)政、國家長治久安和廣大人民群眾的切身利益，意義十分重大。
二、當(dāng)前基層社會(huì)治理中面臨的主要問題
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求，使我國社會(huì)治理面臨一系列新問題、新挑戰(zhàn)。結(jié)合工作和生活的實(shí)際來講，我們重點(diǎn)分析鄉(xiāng)村社會(huì)治理工作中所面臨的突出問題，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、群眾身邊的問題
(1)。經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展帶來的問題。具體表現(xiàn)為：財(cái)富和收入差距顯現(xiàn)；社會(huì)流動(dòng)加快，農(nóng)村勞動(dòng)力流失，田也荒、地也荒；單身家庭（單身漢現(xiàn)象增多）、單親家庭（離婚率上升）、空巢家庭（留守兒童、留守老人）等不斷增多；價(jià)值觀念發(fā)生深刻變化，追求物質(zhì)高消費(fèi)、攀比式消費(fèi)；道德約束和社會(huì)信用缺失，缺乏誠信等等。
(2)。人民日益增長的美好生活需要帶來的問題。具體表現(xiàn)為：群眾更加重視與健康有關(guān)的食品安全和醫(yī)療安全；更加渴望看得見藍(lán)天、呼吸清新的空氣、飲用清潔的水，生態(tài)環(huán)境污染等問題也日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題等等。
(3)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展帶來的問題。具體表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)賭博、詐騙等新興網(wǎng)絡(luò)犯罪已成為第一大犯罪類型；群眾的個(gè)人信息泄露；虛假新聞信息流通；不良輿論快速傳播，干擾誤導(dǎo)群眾正常生活等等問題。
2、農(nóng)村兩委的問題
(1)。干部群眾溝通渠道不暢。我們個(gè)別村黨員干部民主意識(shí)薄弱，民主作風(fēng)欠缺，在事關(guān)群眾切身利益的公益事業(yè)發(fā)展、惠民為民政策落實(shí)上，向群眾宣傳溝通力度不足。致使部分群眾對(duì)村委日常工作不知曉、不理解、不支持，即使村干部為村民辦了好事，也常常被誤解，導(dǎo)致干群感情生疏、情緒對(duì)立。
(2)。村兩委班子軟弱渙散現(xiàn)象依然存在。個(gè)別村黨支部人員不足、年齡老化、知識(shí)水平低、缺乏主動(dòng)性、示范帶動(dòng)能力不強(qiáng)。就目前我鄉(xiāng)農(nóng)村黨員年齡結(jié)構(gòu)來看，50歲以上的居大多數(shù)，40多歲的屬年輕成員，30歲及以下的只占極小比例。
(3)。村務(wù)監(jiān)督工作還到位。村務(wù)公開不徹底，村民大會(huì)、村民代表大會(huì)、村監(jiān)會(huì)、村支部會(huì)等，不能完全按照規(guī)定召開，村民參與村莊治理不夠充分，村級(jí)監(jiān)督機(jī)制還不完善，難以形成對(duì)村干部的有效監(jiān)督制約。
(4)。精英人才的流失。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大量農(nóng)村人口紛紛外出就業(yè)。農(nóng)村精英們“離土又離鄉(xiāng)”，只剩下老人、婦女、兒童以及其他弱勢群體，導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)治理工作人才短缺、干部隊(duì)伍脫節(jié)。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)治理工作中的問題
(1)。矛盾糾紛不易化解。隨著我國進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新的利益群體和階層不斷產(chǎn)生，隨之各種新的利益訴求不斷涌現(xiàn)，制度規(guī)范的不健全和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺失，導(dǎo)致一些矛盾問題久拖不決。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)一步加快，群眾在涉法涉訴、征地拆遷、安置補(bǔ)償、環(huán)境污染等問題不斷增多。
(2)。安全防控壓力不斷加大。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活方式的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，我們在農(nóng)村的生產(chǎn)安全、社會(huì)治安的保障工作壓力不斷增大。尤其隨著農(nóng)村留守老人和兒童數(shù)量的不斷增多，辨別能力和防范意識(shí)有限，極易產(chǎn)生危害群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全的各類社會(huì)問題。
(3)。提供服務(wù)能力還相對(duì)薄弱。隨著人民群眾生活水平的不斷提高和權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)，需要基層社會(huì)治理提供更加多樣化、優(yōu)質(zhì)化、科學(xué)化和人性化的社會(huì)服務(wù)。但是，就目前的情況來看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)受資金、人員、能力等多方面因素制約，很多現(xiàn)有社會(huì)治理部門服務(wù)能力還不足，無法有效滿足人民群眾的利益訴求。
三、當(dāng)前社會(huì)治理存在主要問題的原因分析
1、思維理念相對(duì)落后。工作中，我們將大部分人力、物力和財(cái)力都放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，而對(duì)于社會(huì)建設(shè)和基層社會(huì)治理缺乏足夠重視。同時(shí)，在社會(huì)治理的實(shí)際過程中，沒有真正樹立“以人為本”的治理理念，很大程度上把治理當(dāng)管理，缺乏服務(wù)意識(shí)和理念，導(dǎo)致當(dāng)前基層社會(huì)治理工作虛化。
2、治理方式創(chuàng)新不足。我們鄉(xiāng)村兩級(jí)在進(jìn)行社會(huì)治理的過程中，方式方法缺乏有效創(chuàng)新，運(yùn)用行政干預(yù)手段過多，硬性的規(guī)定辦法過多，服務(wù)機(jī)制沒有完全跟上，沒有做到“疏堵結(jié)合”，缺乏與人民群眾交流溝通的載體和機(jī)制。同時(shí)，我們部分黨員干部缺乏足夠的服務(wù)意識(shí)，在制定政策和開展工作的時(shí)候，并沒有將人民群眾的利益訴求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一些“走過場”“喊口號(hào)”的現(xiàn)象任有發(fā)生。
3、治理機(jī)制尚不健全。阻礙基層社會(huì)治理水平提升的另一原因在于，基層社會(huì)治理的體制機(jī)制尚不健全。黨的十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對(duì)社會(huì)治理問題提出了明確意見；黨的十九屆四中全會(huì)指出的“堅(jiān)持和完善共建、共治、共享的社會(huì)治理制度，強(qiáng)調(diào)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系”等重要理論，給新時(shí)期社會(huì)治理現(xiàn)代化提供了理論保障和制度遵循。但是，在個(gè)別基層社會(huì)治理工作環(huán)節(jié)中，還存在體制機(jī)制不健全等問題，導(dǎo)致涉及人民群眾切身利益的一些突出問題責(zé)任主體不清，職責(zé)權(quán)限劃分模糊，導(dǎo)致一些問題得不到及時(shí)有效化解。
4、農(nóng)村民主法治基礎(chǔ)薄弱。現(xiàn)代化的重要特征之一，即是民主法治。雖然隨著社會(huì)發(fā)展，普通民眾的民主法治意識(shí)均有普遍提升，但受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、管理水平高低等方面的原因，農(nóng)村群眾的民主法治意識(shí)水平相對(duì)較低，學(xué)法、懂法、用法的能力還十分有限。所以經(jīng)常可以看到，一方面基層群眾維權(quán)意識(shí)高漲，另一方面卻又疏于維權(quán)或維權(quán)演變?yōu)樾旁L事件現(xiàn)象。
四、推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的有效途徑
1、突出黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織建設(shè)。任何時(shí)候我們都不能脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮尤其重要。各村要做好四方面工作，一是要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，各村黨支部要組織好全體黨員，認(rèn)真開展組織生活，及時(shí)學(xué)習(xí)黨和國家方針政策，通過不斷更新觀念、創(chuàng)新做法，提升能力建設(shè)；二是突出以人為本理念。要高度重視人民群眾的利益訴求，堅(jiān)持以人民為中心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作職能和思想觀念，多聽群眾意見，對(duì)于村民開展自治活動(dòng)要給予充分的支持和保障。三是要推進(jìn)黨支部工作規(guī)范化?？茖W(xué)調(diào)整黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生、退伍軍人、私營企業(yè)主、返鄉(xiāng)務(wù)工人員等新生代村干部的培養(yǎng)和選拔，以改變目前村干部年齡漸趨老齡化、學(xué)歷偏低等難以適應(yīng)新形勢的現(xiàn)狀。理清黨務(wù)、村務(wù)工作條例，把支部工作同上級(jí)黨委政府、村級(jí)自治組織、廣大村民融合在一起，貫穿到農(nóng)村基層社會(huì)治理工作中。四是突出依法治理理念。嚴(yán)格按照法律程序和規(guī)定辦事，樹立法治思維，創(chuàng)新法治方式，推動(dòng)基層社會(huì)治理法治化。
2、打造“陽光村務(wù)”，完善工作監(jiān)督機(jī)制。不斷健全村民代表會(huì)、黨員和群眾代表議事會(huì)、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)、村民理財(cái)小組等群眾性監(jiān)督機(jī)構(gòu)。進(jìn)一步完善村民代表會(huì)議制度、村議事會(huì)制度、黨員和群眾代表議事會(huì)等制度。實(shí)行重大事項(xiàng)必須召開村民代表大會(huì)決定制度，聽取和征求村民意見，深化民主監(jiān)督工作。實(shí)行“陽光村務(wù)”，規(guī)范村黨務(wù)政務(wù)、村務(wù)和財(cái)務(wù)等“三務(wù)”的公開內(nèi)容、公開形式、公開程序和時(shí)限，將村事務(wù)“曬”在陽光下，“亮”在民心中，真正讓村民知情，由群眾監(jiān)督，使村干部清白。
3、夯實(shí)基層社會(huì)治理的服務(wù)。一要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)模式。全體黨員干部要敢于轉(zhuǎn)變思想，打破“群眾不找，我不做”陳舊思想，革新傳統(tǒng)服務(wù)工作方式，在一定范圍內(nèi)推行網(wǎng)格化服務(wù)模式，主動(dòng)貼近群眾，服務(wù)群眾。二要提升服務(wù)效率。強(qiáng)化鄉(xiāng)村兩級(jí)便民服務(wù)工作，嚴(yán)格值班值守，及時(shí)加強(qiáng)與群眾的溝通交流，及時(shí)掌握群眾的服務(wù)需求，馬上能解決的馬上辦，絕不拖沓塞責(zé)。
4、重視社會(huì)矛盾化解工作。注重預(yù)防。建立長效機(jī)制，各村要充分發(fā)揮黨員、網(wǎng)格員、小隊(duì)長等隊(duì)伍作用，在安全排查、治安協(xié)查、應(yīng)急處置和日常管理等工作中，查找矛盾隱患，最大限度地將問題解決在萌芽狀態(tài)。要敢于化解、主動(dòng)化解，對(duì)于一些偶發(fā)性問題，要及時(shí)化解，特事特辦；而對(duì)于一些周期性問題，要制定行之有效的工作制度，通過制度來化解。下一步，作為鄉(xiāng)黨委政府，我們將逐步建立完善的獎(jiǎng)懲制度，并細(xì)化責(zé)任追究機(jī)制，倒逼矛盾化解，推動(dòng)各類社會(huì)矛盾的科學(xué)、高效解決。
5、充分調(diào)動(dòng)群眾參與社會(huì)治理的動(dòng)力和活力。要通過有效的宣傳教育形式，逐步引導(dǎo)廣大群眾自覺參與社會(huì)治理，激發(fā)群眾的積極性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^村務(wù)公開和集體表決等方式，吸納群眾意見建議，將一些群眾關(guān)心、關(guān)注的事務(wù)納入到鄉(xiāng)村基層治理的內(nèi)容和計(jì)劃中，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾參與社會(huì)治理的責(zé)任感和使命感。
6、扎實(shí)做好基礎(chǔ)重點(diǎn)工作。推進(jìn)社會(huì)治理工作離不開全鄉(xiāng)社會(huì)不斷向前發(fā)展的基本面。我們要牢牢把握住經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一主線，充分發(fā)揮各村自身優(yōu)勢，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，在“壯大村集體經(jīng)濟(jì)、做強(qiáng)特色產(chǎn)業(yè)、帶領(lǐng)群眾致富”等工作上下真功夫，以強(qiáng)有力的組織保障，推動(dòng)吳村經(jīng)濟(jì)長效發(fā)展。同時(shí)，各村要在環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、農(nóng)村人居環(huán)境整治提升、殯葬改革、“雙代”等系列基礎(chǔ)重點(diǎn)工作中持續(xù)發(fā)力，切實(shí)做好民生保障各環(huán)節(jié)服務(wù)工作，為推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化工作營造良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
謝謝大家！
篇六：給村干部上黨課講稿
今天要和大家介紹一本厚重的黨員筆記。這本筆記記的都是宜都黨員們的故事。翻開首頁，就像一場場電影浮現(xiàn)在眼前，往事歷歷在目，或振奮人心，或悲壯感人，或精彩絕倫，或歷久彌新。他們憑著一份為民的初心在歷史的長河中幻化為一朵朵浪花，在陽光下反射出絢麗的光彩。
有這樣一群人，他們的初心是堅(jiān)持真理、執(zhí)著革命，為人民謀利。
胡敵，一位身穿長袍、文質(zhì)彬彬的演說家。他經(jīng)常到各地群眾集會(huì)上發(fā)表演說，痛斥帝國主義、反動(dòng)軍閥、土豪劣紳的罪行，是宜昌歷史上第一位中國共產(chǎn)黨黨員。他不僅創(chuàng)辦了冠英小學(xué)，傳播新思想、宣傳新文化，還創(chuàng)建了中共宜都支部，任首任支部書記，領(lǐng)導(dǎo)群眾相繼組建縣總工會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、商民協(xié)會(huì)等10多個(gè)行業(yè)工會(huì)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭。
1928年5月8日，“宜都慘案”爆發(fā)，駐宜昌夏斗寅師勾結(jié)土豪劣紳叛變革命，大肆捕殺共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士，胡敵落入敵手，遭到嚴(yán)刑拷打和游街示眾，最終被敵軍用刺刀捅死。犧牲時(shí)，他才30歲。
有這樣一群人，他們的初心是保家衛(wèi)國、身先士卒，為人民戰(zhàn)斗。
“獨(dú)臂將軍”賀炳炎，16歲就懷著一腔報(bào)國為民的熱血參加紅軍，并于同年加入中國共產(chǎn)黨，開始了他不凡的軍旅生涯。他驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，屢戰(zhàn)屢捷，名震一時(shí)，被譽(yù)為“紅軍趙子龍”和“孤膽英雄”。他不僅參加過第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，還經(jīng)歷了舉世聞名的二萬五千里長征。
長征途中，賀炳炎親率先鋒部隊(duì)攻擊瓦屋塘。面對(duì)敵人的槍林彈雨，賀炳炎毫不畏懼，帶領(lǐng)先鋒部隊(duì)一個(gè)彈坑一個(gè)彈坑地匍匐前進(jìn)，揮舞大刀左劈右砍，嚇得敵人丟了陣地掉頭就逃，一舉拿下了東山?？删驮谶@時(shí)，賀炳炎不幸被敵人炮彈擊中，失去了右臂。賀炳炎抓著賀龍的手說“我的手臂沒了一只，但是我的心還在，我還能繼續(xù)戰(zhàn)斗！”
他僅在擔(dān)架上躺了6天，便又投入戰(zhàn)斗，并獲得“獨(dú)臂刀王”的稱號(hào)，令敵人聞風(fēng)喪膽。
有這樣一群人，他們的初心是自強(qiáng)不息、回報(bào)社會(huì)，為人民奉獻(xiàn)。
女孩李玉潔，7歲患類風(fēng)濕，14歲癱瘓輟學(xué)，被“不死的癌癥”折磨了20年之久。夢碎夢圓間，“90后”女孩李玉潔在輪椅上不屈命運(yùn)，破繭成蝶。
筆耕3年，她用左手僅能動(dòng)的兩個(gè)指頭敲出25萬字自傳《夢想在110厘米之上》。自學(xué)成才，她考上國家三級(jí)心理咨詢師，取得大專學(xué)歷?；貓?bào)社會(huì)，她創(chuàng)辦“知心姐姐工作室”，進(jìn)行了80多場勵(lì)志演講，先后被授予全國優(yōu)秀共青團(tuán)員、湖北省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、中國好人、荊楚楷模、湖北“五四青年獎(jiǎng)?wù)?rdquo;、宜昌市最美志愿者等榮譽(yù)稱號(hào)。在如此多的光環(huán)下，她依舊在繼續(xù)努力。
有這樣一群人，他們的初心是真抓實(shí)干、心系百姓，為人民用權(quán)。
2014年，宜都市五眼泉鎮(zhèn)弭水橋村黨總支書記劉大衛(wèi)放下年收入百萬元的企業(yè)，回鄉(xiāng)挑起重?fù)?dān)。
“貓子洞這條路，騎摩托車都易摔跤，你們管不管？”接到電話第二天，劉大衛(wèi)帶領(lǐng)全村黨員干部集體上陣，一鍬一鍬把路填平。“我們150戶，祖祖輩輩打赤腳過河，什么時(shí)候可以有個(gè)橋？”賬上沒錢，劉大衛(wèi)帶頭并發(fā)動(dòng)黨員干部及親朋好友捐款4。6萬元，在拖溪河上架起了連心橋，諸如此類的事情不勝枚舉。
電話24小時(shí)開機(jī)，現(xiàn)場30分鐘趕到，四年如一日；遍訪803戶農(nóng)家，收集村級(jí)發(fā)展意見1000多條，辦好每件民生小事。為了找對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子，劉大衛(wèi)和其他支委連續(xù)7個(gè)月進(jìn)丑溪、爬竹根坡，勘察當(dāng)?shù)鬲?dú)特的旅游資源，最終吸引三川旅游公司投資5000萬元建起國家4a景區(qū)——三峽九鳳谷。
有這樣一群人，他們的初心是助力脫貧，吃苦耐勞，為人民造福。
這個(gè)在田間地頭忙碌的倔強(qiáng)漢子是時(shí)任潘家灣土家族鄉(xiāng)梁山村“第一書記”的黎孔金。2015年，黎孔金同志“臨危受命”，帶領(lǐng)宜都市財(cái)政局扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐梁山村，決心與當(dāng)?shù)?ldquo;兩委”班子、貧困農(nóng)戶一起在梁山打一場脫貧攻堅(jiān)的“翻身仗”。
攻破交通難關(guān)，新建斷頭路，維修晴雨路，讓外出務(wù)工者能把汽車開到自家門口；解決飲水困難，擴(kuò)容現(xiàn)有水庫，逐戶修建水窖，整治現(xiàn)有堰塘，成功克服了梁山“裝不住水、蓄不下水”的特殊問題；帶領(lǐng)村民致富，引進(jìn)蔬菜種植能手，組織成立梁山綠益蔬菜合作社，人均增收1500元以上；揚(yáng)起希望之帆，為梁山的貧困學(xué)子爭取到多項(xiàng)助學(xué)資金，并多次深入學(xué)子家中走訪慰問，讓更多的孩子走出大山、共享人生出彩的機(jī)會(huì)。
他用智慧和汗水帶領(lǐng)群眾決戰(zhàn)貧困，用彩筆和心血為梁山村描繪幸福藍(lán)圖。
在宜都這片美麗的土地上，還有很多很多人和他們一樣不忘初心，為自己的初心付諸一生。他們有一個(gè)共同的名字叫共產(chǎn)黨員，他們的初心也有一個(gè)共同的名字——為人民服務(wù)！
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