很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

《安娜卡列尼娜》的讀后感篇一

列文覺得，人活著是為什么，如果不知道答案，那就極其痛苦，即使家庭幸福但是思想貧乏，這算是庸人自擾嗎?每個人最終都要埋進土里，都要死，為什么還要干活?“為了跟隨上帝，為了靈魂，為了善”，列文自己不斷掙扎著信仰的問題，忽然頓悟了，但也只是一瞬間獨處時的內(nèi)心安寧，等到他回到世俗生活還是會跟仆人發(fā)脾氣，還是會抱怨妻子，還是會對朋友出言草率不考慮別人感受，還是會對哥哥冷落，還是會不開心，但是得知自己向往善，心總是安寧的。

而安娜，就這樣毀滅了，是飛蛾撲火、闖開牢籠還是追隨欲望、自尋死路?陶麗委曲求全，她甚至有一瞬間羨慕過安娜的生活和選擇，最后一邊對丈夫絕望一邊對孩子抱希望地活著，吉娣迷途知返，當她不幸被福倫斯基拋棄時，痛哭流涕甚至病倒，誰知道過了一年，不幸變成了幸運。她最后算是生活贏家。

個人很喜歡華倫加小姐在溫泉治療酒店的章節(jié)，華倫加像圣人，是高架于安娜、陶麗和吉娣三人之上的一個女性角色，頭頂上有溫和的光暈，她有不幸但是不怪罪任何人，態(tài)度像溫泉一般溫和，藏污納垢都可以，可以容納一切，可以讓吉娣內(nèi)心充滿光芒。

列文一路的成熟，包括對福倫斯基的態(tài)度，包括對生死的態(tài)度以及最后對信仰的態(tài)度也是一條漂亮的線索。

我認為，即使安娜離婚成功最后和福倫斯基結(jié)婚了，她也仍舊有著巨大的心理壓力，很明顯她非常在乎陶麗和吉娣是怎么看她的吧。

我忽然想到一個問題，安娜最后的死亡跟列文所信仰的善有沖突嗎?跟隨上帝的意志，跟隨靈魂，但是沒有說要跟隨自己的欲望，只能跟隨自己的善，這是答案?不是跟從欲望尤其是貪欲，唯有從善，那安娜追求愛情是貪欲嗎?還是那個時代女性的獨立性和沖破無愛婚姻牢籠的警覺性的萌發(fā)?托爾斯泰明顯告訴大家安娜最后還是不得善終，是否意味著拋開丈夫兒子的純粹的愛情和善是不沾邊的?無論是福倫斯基還是安娜都是悲劇的收尾，甚至他們的女兒最后都給了卡列寧，因為只有跟卡列寧才有姓才有身份?？尚Φ氖强袑幾詈鬀Q定要不要離婚是取決于一個神婆一樣的蘭道巫師的催眠判斷，有多少人的命運掌握在一些可笑的愚昧的判斷上。

是社會框架輿論造成的悲劇?還是女人自身的醋意以及自尊自大好強加劇的?還是人性的貪欲?或是宗教?或是男權(quán)社會的禮法?或是綜合因素?無論安娜和福倫斯基當初有多甜蜜有多少次快速心跳，最后還是被瑣碎的生活以及不穩(wěn)定的身份還有醋意和冷淡一次次地吞噬，而女人的無故醋意和男人的冷淡無情貌似又是相互促進的。

不得不嘆服托爾斯泰太了解女人了，安娜要的就是愛情呀，是越來越熾熱的愛，越來越霸道越來越獨占的愛，并且只要愛，但是男人并非如此，男人更向往生活的自由，男人會因為女人過度的愛導致的醋意或是胡思亂想亂了陣腳，隨后男人會冷淡會無為，女人會覺得沒錯他已經(jīng)不愛我了，他已經(jīng)愛上別人了，我要報復我要讓他后悔，想到的是毀滅。

托爾斯泰太了解女人之間的關(guān)系，安娜和陶麗之間甚至和吉娣之間，至少在安娜心目中，是敵對的，是被看成笑話的，女人的自尊是不允許這樣的下場，寧可死也不要。

女人之間的關(guān)系，似真似假，復雜難辨，書中安娜和陶麗第一次會面，安娜勸陶麗給哥哥一次機會，委屈求安與丈夫和好后陶麗當時真的很愛安娜;隨后陶麗聽說安娜跟福倫斯基出國了，還是愛安娜的，覺得安娜是很可愛很善良的人，甚至在第二次見面前，陶麗坐馬車去看望安娜時，陶麗甚至開始有點羨慕當時的安娜，馬車上的陶麗一瞬間很厭惡自己的生活，厭惡生育孩子和帶孩子的痛苦，到了安娜住的金碧輝煌的屋子，參觀了富麗堂皇的房子和附近的醫(yī)院之類的建筑物，覺得安娜的生活很光鮮。由于陶麗自己衣服的寒酸自己還曾很自卑，慢慢地陶麗想孩子了，開始有點不認可安娜的這種狀態(tài)。而當時安娜已經(jīng)是外強中干，一切奢華的外表都是假象，敵不過內(nèi)心的痛苦。而痛苦，本來想跟陶麗說的，但是陶麗沒想敞開心胸談，只想回家看孩子，二人沒有真正敞開心胸交流。第三次會面，安娜因為和福倫斯基爭吵接近崩潰，覺得陶麗是自己唯一的朋友，想去找陶麗訴苦，但是看到了吉娣，看到幸福的吉娣，安娜當場刺激吉娣，說自己見過列文，并且自己很喜歡列文，覺得吉娣得不到福倫斯基所以要了列文，而列文也曾被安娜的魅力迷惑過，示意你吉娣愛的男人都拜倒在我腳下。所以訴苦變成了告別，最后安娜完勝似地離開了。安娜和陶麗的這三次會面，很值得細細體會。女人貌似永遠離不開比較。

歸結(jié)幾個問題，列文最后說的從善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的嗎?或者安娜本身是不值得善意對待的?但是誰又有資格評判安娜呢?也許只有上帝吧。

最后導致了列車軌道上的悲劇，福倫斯基最后策馬趕到火車站，一蹶不振，變成了行尸走肉，塞爾維亞戰(zhàn)爭讓他走上戰(zhàn)場，覺得有一個理由讓自己的生命去耗盡吧。

奧勃朗斯基最后欠債累累，在彼得堡學習了很多男人的灑脫生活方式，即使欠賬，但是仍舊花天酒地，他是很多男人的面孔。列文才是少數(shù)的吧?？袑幨抢淇岬闹斏鞯淖员５氖嘏f的。

還有華倫加和列文的哥哥柯雪茲夫(具體名字忘了)，倆人在樹林里差點就要互相表達愛慕，但是男方一句跑題的回話，就已經(jīng)讓倆人知道雙方不可能了，一些話那一秒不說出來，就永遠不會說出來了。

我喜歡拉斯卡這條獵犬，喜歡列文家的女管家阿珈菲雅，喜歡吉娣的父親老公爵。當然蠻喜歡列文。

最后插一個對比，列文和福倫斯基在面對別的男人對待自己女人的獻媚態(tài)度上決然不同，列文是馬上把這個男人趕走，而福倫斯基會享受別的男人對安娜的獻媚。我覺得選擇丈夫還是要選列文。

《安娜卡列尼娜》的讀后感篇二

《安娜卡列尼娜》是文學史上一座無法翻越的大山。托翁的這部作品，我認為是至今甚至未來也是無人能超越杰作。

這部七八百頁60萬字的鴻篇巨作，將俄國19世紀中期整個社會呈現(xiàn)在讀者眼前，全書出場的人物多達150人。

可是無論時代怎么變化，國家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。

“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個有各的不同”。這是托翁這部作品開頭的第一句話，也是促使許多讀者閱讀這本書的舉世名言。

安娜與包法利夫人的對比是非常多文學愛好者最愛探討的話題。然而一千個讀者就有一千種評價。

安娜，這個上流社會的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因為彼此追求不同，這個美麗，漂亮，善良，真誠，魅力四射的女人出軌了，愛上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強烈的愛情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對愛情的失望讓她走上了臥軌的道路。

在閱讀這本書的過程中，一開始我被譯者序里面的評價帶著走，覺得安娜是個為了愛情敢于對社會做斗爭的偉大的女性，因為她美麗、善良、正直、真誠，遇見自己愛的人，不顧社會譴責，勇敢地做自己!說她的丈夫卡列寧是個虛偽、只在乎自己的面子，毫無感情可言的冷酷的偽君子。然而，當我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對安娜生出了厭惡之情，當時她產(chǎn)褥熱，這在當時是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒想到，安娜活過來了，沒死。接下來她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國外，在國外過了一段幸福的時光又回到莫斯科。但是社會輿論的壓力讓她的女兒沒有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過夠那種孤獨寂寞的日子，她同意離婚時，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來，伏倫斯基恢復了社交生活，而安娜被社會排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭吵、懷疑，最后走向死亡。

看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時那種歇斯底里的不安和懷疑時，我覺得安娜是可憐的，也是無能的，這是時代的悲劇，因為她沒有獨立的人格，以愛情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個女人，以男人為你的全世界，這是危險的，也是不可取的，只能說那個時代的女性還沒有獨立，只是男人附庸品。

然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭吵與和好，以及去坐火車前復雜的心理過程，我突然原諒了她，理解了她。一個上流社會的交際花，過慣了奢侈富裕的社交生活，一個花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠離社會，情人正常工作交際，在家時間少，難免會心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來使伏倫斯基后悔的報復心理。其實，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。

書中說到的一點令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。(也許她像嫂子陶麗一樣生8個孩子也許就什么不滿或自殺都不會發(fā)生了吧。)

也許她根本就不想走到這一步，如果不是因為懷孕她可能會繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。

只能說在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽，失去兒子對你的愛。要維護家庭，你必須放棄你的情人(卡列寧已經(jīng)說了停止約見情人會繼續(xù)原來的婚姻)。然而這個心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛情不是生活的全部”

我常常在想，如果卡列寧后來同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會，她還是會懷疑，還是會分手。也許像她這樣視愛情為生命的美貌的女人，做個水性楊花、見異思遷的交際花對她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛如命的安娜了。

我想這世界上根本不存在完美的愛情，也許婚姻對愛情更是束縛。記得《霍亂時期的愛情》里馬爾克斯說“婚姻是一種反人類的存在”

你只能期待在現(xiàn)實生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒遇到，也不是你的錯。

以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線，就是列文及列文的愛情。

在這部作品里，列文對愛情、對死亡、對宗教、對人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長心理學、哲學、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書會給你帶來不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。