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如何讓幼兒養(yǎng)成良好的生活常規(guī)篇一
幼兒時(shí),我讀的是小人書(shū)。我迷上了書(shū)。由于不識(shí)字,所以經(jīng)常纏著爸爸、媽媽給我講書(shū)中的故事,沒(méi)完沒(méi)了的。那時(shí),也不知我的記憶怎么那么好,爸爸、媽媽講一遍,我就全記住了。夏天我常常在院子里給其他小朋友說(shuō)書(shū)、講童話故事,看著他們那一雙雙崇拜的眼睛,我心里別提多得意、自豪了。
再大一點(diǎn),我便可以自己看書(shū),書(shū)中那奇妙的世界讓我有足夠的空間去探索。書(shū),在我人生的旅程中,起了不可替代的作用。六歲那年,我邁進(jìn)了小學(xué)校門(mén),開(kāi)始接觸更多的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)以外的時(shí)間里看了中國(guó)的四大名著,其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這兩本書(shū)。每每讀到令人激動(dòng)人心的場(chǎng)面,我都會(huì)激動(dòng)不已;讀到令人悲痛欲絕的場(chǎng)面,我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場(chǎng)面,我都不禁為正義擔(dān)心。童年時(shí)代,就在這書(shū)海中的一葉小舟上度過(guò)了。雖然童年的影子再也找不回來(lái)了,但童年書(shū)海里的收獲還是能讓人回味無(wú)窮的。
帶著憧憬,帶著一絲的興奮,我走進(jìn)了中學(xué)。初中要學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多,我仍沒(méi)有放棄在書(shū)海中尋找打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。但剛剛進(jìn)入初中的我還是在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難,數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運(yùn)算中正、負(fù)號(hào)的變化,語(yǔ)文、英語(yǔ)閱讀量的突然增多,讓我一時(shí)難以招架。一次次單元考試成績(jī)的不理想,使我感到了壓力,感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫,心里充滿了焦慮。老師鼓勵(lì)我,爸爸、媽媽安慰我,我自己也暗下決心一定要加緊讀書(shū),不浪費(fèi)一分一秒。這時(shí),一次偶然的發(fā)現(xiàn),就像一場(chǎng)及時(shí)雨讓困惑了多時(shí)的我明白了許多道理。那天,我在圖書(shū)館借書(shū)時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū),我拿起來(lái)隨手一翻,正好翻到“你遭到過(guò)1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震,遭遇1049次拒絕的他都沒(méi)有放棄自己的追求,我眼前遇到的這點(diǎn)兒困難又算得了什么呢?從圖書(shū)館出來(lái),我的心一下子豁朗了,我對(duì)讀書(shū)的渴望又回來(lái)了。中學(xué)生活剛剛開(kāi)始,我有信心,也能以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成自己的學(xué)業(yè),決不輕言放棄。
書(shū),不僅能揭示社會(huì)的丑陋,還能展示人間最美好的親情和友情,給你奮進(jìn)向前的力量。朋友,如果你還沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)這個(gè)好習(xí)慣,就快快行動(dòng)起來(lái)吧!
合:敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!紅領(lǐng)巾廣播站又和大家如約見(jiàn)面了!
合:在這個(gè)美好的早晨,我們齊聚在這里,一起探討關(guān)于“養(yǎng)成好習(xí)慣”的問(wèn)題。
合:法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。”的確,行為習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個(gè)人的行動(dòng)??v觀歷史,但凡獲得成功的人,都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做,這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去,就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī),成為世界有史以來(lái)十大文豪之一??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講,尤為重要。
如何讓幼兒養(yǎng)成良好的生活常規(guī)篇二
一個(gè)人是否杰出,主要表現(xiàn)在他的行為上,而行為表現(xiàn)的優(yōu)劣主要取決于他的習(xí)慣。因此,要把一個(gè)孩子培養(yǎng)成杰出的人,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
習(xí)慣是一個(gè)人在一種情境下,如何應(yīng)對(duì)的自動(dòng)反應(yīng)。
我們?nèi)祟?lèi)是一種高智能生物,我們是以異常復(fù)雜的“社會(huì)”的生活方式生活著。我們生下來(lái)就會(huì)的行為叫本能;除此之外,其余一切都得學(xué)習(xí)。
在我們?nèi)粘I钏M(jìn)行的行為中,絕大部分的行為都是靠后天培養(yǎng)和訓(xùn)練。我們把一種行為,教給孩子,然后讓他反復(fù)練習(xí),后來(lái)他就“學(xué)會(huì)”了此種行為。時(shí)間一長(zhǎng),他已經(jīng)熟練了該種行為,他不用用心想就會(huì)做此種行為。此時(shí)我們把該種行為命名為“習(xí)慣”:像吃飯、走路、睡覺(jué)、穿衣、說(shuō)話、刷牙、洗澡、看書(shū)、接人待物等等。這是行為層面的習(xí)慣。
我們?nèi)祟?lèi)是情感的動(dòng)物,對(duì)待我們周?chē)氖挛?,我們總要做出情感反?yīng)。我們對(duì)待每天接觸的事物總是要做出是喜歡還是排拒的情感反應(yīng)。除了受自然本性影響外,就是受父母的價(jià)值觀和行為的影響。如果一個(gè)孩子形成了對(duì)某一類(lèi)事物固定的情感反應(yīng),那他就形成了習(xí)慣性模式。
比如,有的孩子,一遇到困難就興奮,他渴望戰(zhàn)勝困難后帶來(lái)的價(jià)值感和成就感;而另一孩子,一遇到困難就沮喪,他趕緊從困難處逃開(kāi)以避免困難帶給他的壓力。
再比如,有的孩子,當(dāng)他“給予”的時(shí)候他感到非常快樂(lè),也就是說(shuō)當(dāng)他能夠給予別人幫助時(shí),他會(huì)感到自己有價(jià)值因而非??鞓?lè);而另外的孩子,則是當(dāng)他“獲得”的時(shí)候感到非??鞓?lè),也就是說(shuō)他從獲得別人的幫助或東西而感到快樂(lè)。
還有,有的孩子一遇到“好事”的時(shí)候就快樂(lè)興奮,他會(huì)不斷搜集好事情而使自己快樂(lè);而另外的孩子則是遇到“壞事”時(shí)候感到快樂(lè)和興奮,他會(huì)不斷地把注意力集中在生活中壞事情上來(lái)尋找快樂(lè)和興奮。
人的思維習(xí)慣都是在童年形成的,優(yōu)秀的人就是從小養(yǎng)成了卓越的思維習(xí)慣。然后,他就會(huì)不自覺(jué)地使用他的思維習(xí)慣去加工每天遇到的問(wèn)題,從而決定自己如何對(duì)待的態(tài)度。
比如有的孩子養(yǎng)成了從‘陽(yáng)光’的角度去看問(wèn)題的思維習(xí)慣,他總能找到事情好的一面;而另外的孩子卻總是從“陰暗”的角度去看問(wèn)題,他總能找到事情對(duì)他不利的一面。
再比如,有的'孩子,在遇到失敗和挫折時(shí),他總能從自己的角度去找原因;而另外的孩子,在遇到失敗和挫折時(shí)卻總能從別人或客觀找原因。
還有,有的孩子,他總能從證明自己優(yōu)秀的角度去尋找證據(jù),因此他會(huì)越來(lái)越自信;另外的孩子,卻總能從證明自己愚蠢的角度去尋找證據(jù),因此他會(huì)越來(lái)越自卑。
有的孩子,從小學(xué)會(huì)了從別人的角度看問(wèn)題,試著去體會(huì)別人的感受;而另外的孩子,卻永遠(yuǎn)從自己的角度看問(wèn)題,永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)別人的感受。