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背起行囊走四方的打算 背起行囊走四方的意思是什么篇一
我會(huì)去很多陌生的城市,遇見很多陌生的人,見到很多從未見過(guò)的各種新奇事物,然后我就用一本有好看封面的筆記本,把它們都記錄下來(lái)。或許也會(huì)有令人煩惱尷尬的事,但并不會(huì)阻礙我前進(jìn)。
我的第一站,是一個(gè)不知名的小古鎮(zhèn),古色古香古建筑。一來(lái)到這里,就被沁人心脾的茶香所吸引。循著香氣,我走到了一扇木制大門前,門上貼著的春聯(lián)還完好無(wú)損。今天我就要在這里住下,住在慈祥的老奶奶干凈整潔的客房里。
我的第二站,就來(lái)到了一座繁華的大都市。高樓林立,道路四通八達(dá)??煽諝鈪s并不新鮮,我踏著風(fēng)快速逃離了這里,這個(gè)呼吸困難的地方。
接下來(lái),是第三站、第四站。我總是不知道下一站會(huì)走到哪里,就像一道無(wú)解的方程式。
不管怎樣,我會(huì)一直走下去,直到我邁不動(dòng)步子,看不清路。直到荒漠開出花朵,直到世界終結(jié)。
背起行囊走四方的打算 背起行囊走四方的意思是什么篇二
一下車,便到了一個(gè)水的世界,滿眼的水,綠綠的,周莊便真的是水做的了。
早聽說(shuō)過(guò)周莊已有九百余年的歷史,不然,水怎么如此得碧綠、怎么如此得多情,怎么如此得滄桑……
在周莊,有什么事情可以比得上在小河里行舟更有詩(shī)意呢?小小的木船,在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓,在水面上悠悠攪動(dòng)。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥,都在船娘嫻熟的技巧中,織就為水中的彩帶,配以水中的雜草和綠萍,更是人間織就的極品了。船偶爾駛過(guò)小橋,有農(nóng)家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌,岸邊不時(shí)有淘米、洗菜的農(nóng)人。周莊,于是就有了靈動(dòng)的水韻。
船行進(jìn)在“井”字型的河道中,緩緩的,船后是一抹船的軌跡,碧綠的水被劈開一款,就有了潔白的水紋,然后就又緩緩地合攏了。動(dòng)作是那樣地輕柔,如同一個(gè)大方而害羞的姑娘。水在船下響著,緩緩的流水聲,配上木船的悠悠,槳聲的乃,加上石縫間滴落的水聲,仔細(xì)諦聽,這水聲的重重疊疊,如泣如訴,似講人間千年的故事。置身其間,仿佛處在現(xiàn)實(shí)的虛幻之中,耳畔從遙遠(yuǎn)的天際傳來(lái)江南絲竹,裹萬(wàn)般柔情,從心靈深處裊裊升起,物化為天際的樂章。
船在河中滑行,極緩的又是極穩(wěn)的。河邊石駁岸中,有大小不一的船纜石,這是船家用來(lái)系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中,竟是一件件驚人的民間藝術(shù)珍品。它們的造型無(wú)一不洗練生動(dòng),它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術(shù)的珍品各顯姿態(tài),栩栩如生。僅是這船纜石,就顯示了水鎮(zhèn)九百余年的古樸和凝重。船行其間,如進(jìn)入中古世紀(jì),神秘而又古老?;蛟S,它們也是船家的吉祥符吧,經(jīng)過(guò)幾代人的打磨,成為水鄉(xiāng)人智慧的結(jié)晶和見證。
船行在幾千年的河道上,一些碑記、柱聯(lián)在眼前緩緩飄過(guò),輕如煙云的往事,在千年的古道中復(fù)蘇了,我成為周莊千百年來(lái)的一滴水。
周莊,真的是水做的了。
背起行囊走四方的打算 背起行囊走四方的意思是什么篇三
從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過(guò)一百公里后,在長(zhǎng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢?傳說(shuō)這坨石頭是女媧娘娘煉石補(bǔ)天后遺留下來(lái)的一塊五彩石,故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹?。后?lái),明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船,過(guò)了一段青石板路,走過(guò)五百多米后,就到了前寨門,寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護(hù)著寨門的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門,一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè),有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著一個(gè)圓形的水池修建?;ú輼淠?、亭臺(tái)軒榭,烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫的“江上明珠”;錢偉長(zhǎng)題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級(jí)往前走,就可見到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說(shuō)登上石寶寨,你一定會(huì)感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎,不要自高自大。
過(guò)了石牌坊,向南走二十余米,就來(lái)到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動(dòng)植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō),住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺(tái),這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進(jìn)入寨門,就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建,沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設(shè)計(jì),既有利于游客遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀,所有木料都采用馬桑樹,在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護(hù)措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著,全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí),外族入侵巴國(guó),巴國(guó)危在旦夕,巴王求救于楚國(guó),楚國(guó)提出要求出兵后巴國(guó)割三個(gè)城池給楚。后在楚國(guó)軍隊(duì)的幫助下,巴國(guó)取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來(lái),當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x,于是改地名為“忠州”(現(xiàn)稱忠縣)。繼續(xù)盤旋而上,每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門,沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據(jù)說(shuō)這條路在還沒有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺(tái),人稱“望江臺(tái)”。站在這里,數(shù)公里之外的長(zhǎng)江盡收眼底。
在望江臺(tái)的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運(yùn)動(dòng)傳到了石寶,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫鄧牌的鄉(xiāng)紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再?zèng)]有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái),每天流出的米僅供和尚們吃,后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂。
繼續(xù)向北走,就到了山頂后院,院內(nèi)有一門銅炮,據(jù)載稱:這是石寶人民在同治年間,用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。
站在庭院向東望去,一座現(xiàn)代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級(jí)輾轉(zhuǎn)而下,經(jīng)過(guò)“二墩巖”,又回到了前寨門,這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì)情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(zhǎng)江上的一顆璀璨的明珠?。 ?/p>