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最新學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿(模板5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-25 07:46:18
最新學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿(模板5篇)
時(shí)間:2023-05-25 07:46:18     小編:xiejingc

使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿篇一

另一方面,就是平常所說(shuō)的師愛(ài),師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生,也是熱愛(ài)自己,愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生,是一種珍惜:珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感,還要有生命感,在教育教學(xué)工作中,不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,從生命感的角度來(lái)說(shuō),還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng),我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中,它是生命最真實(shí)的存在,關(guān)心學(xué)生,既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性,又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中,關(guān)注他們的生命態(tài)。

xx年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿篇三

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,

是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“江蘇畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,

勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿篇四

學(xué)習(xí)了鐘局長(zhǎng)的師德師風(fēng)專題講座后我談?wù)勎覍?duì)“構(gòu)建和諧校園”這一點(diǎn)的看法,構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手:

學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級(jí)與下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo),管理與被管理的關(guān)系,但是有一定的特殊性,在學(xué)生面前都是教育者,都需要以自己的高尚形象來(lái)做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事,互相尊重這樣一種意識(shí),而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系,其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專長(zhǎng),做到人盡其才,充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干,為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),并且充分利用教師中的典型來(lái)影響大家,發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用,示范作用。再次相互溝通,增強(qiáng)了解,加強(qiáng)教師的思想政治工作,組織好政治學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的政治方向,執(zhí)行好師德規(guī)范,注意經(jīng)常性地了解教師的想法,聽(tīng)取廣大教師的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法,盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做表率。學(xué)校的各項(xiàng)工作,開(kāi)展的各種活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)能親自參加,做到吃苦在前,享受在后,以良好的形象來(lái)影響教師、學(xué)生。

教育工作中,教師之間雖有一定的分工,但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別,所有分工都統(tǒng)一在育人這個(gè)總目標(biāo)中,在教育、管理學(xué)生的過(guò)程中,特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此,領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo),自覺(jué)地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系,做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己,看待別人,尊重他人的勞動(dòng),不要自命清高,孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換,對(duì)自己要嚴(yán)格,待人要寬容、諒解,正確地處理好人際矛盾的沖突,防止矛盾激化。要經(jīng)常地開(kāi)展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),在交流中融合教師之間的關(guān)系,把身邊的經(jīng)驗(yàn)利用起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高??傊辛己媒處熑后w關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強(qiáng),育人的效果就好。

教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位,它是教師對(duì)學(xué)生施加影響的重要手段,是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中,要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對(duì)待學(xué)生,就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系,教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面,良好的師生關(guān)系必須通過(guò)教師自身的努力才能得以實(shí)現(xiàn),因此要加強(qiáng)師德建設(shè),以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù),抓好師德教育。無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教職工,都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)方面的修養(yǎng),并以自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的品格精神來(lái)激勵(lì)自己,要求自己,培養(yǎng)健康的人格,這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿篇六

開(kāi)學(xué)前,我校開(kāi)展了“心系中國(guó)夢(mèng),做好引路人”師德報(bào)告會(huì),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性,以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的想是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。

在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

學(xué)校師德師風(fēng)自查報(bào)告 教師師德師風(fēng)演講稿篇八

通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、 《中小學(xué)生心理健康教育》, 我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。 我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真 ,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了, 而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

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