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城市生態(tài)學(xué)案例 城市生態(tài)學(xué)課程4篇(實用)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-22 23:24:00
城市生態(tài)學(xué)案例 城市生態(tài)學(xué)課程4篇(實用)
時間:2023-05-22 23:24:00     小編:一葉知秋

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇一

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、現(xiàn)在還是未來,人類總是在不斷地改造環(huán)境,創(chuàng)造不僅使用,而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的,不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積,而蘊涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看,城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成,然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài),其間蘊涵著深厚的自然法則、社會心理咨詢、人文情感及歷史滄桑。

正是為了充分認識到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用,作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者,我們于20xx年4月5日進行了一次位于北京西北郊的實習(xí)。

我們于早晨8:00從北大逸夫二樓前出發(fā),經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像,到達未名湖南岸,看到翻尾石魚,出北大西門,穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶,到達頤和園南如意門,觀看門外的京密引水渠,之后從頤和園南如意門進入頤和園,到達昆明湖南岸,沿西堤到達萬壽山和東宮門,結(jié)束實習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查,獲得了一定的資料,也得出了一些自己的思考和結(jié)論。

1、關(guān)于一條有爭議的路

走進北大東門,可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一,它是一條爭議頗多的路,路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認為,路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪,路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹,而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹,不協(xié)調(diào)的感受更加強烈。

這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時候,我們很少考慮特定的環(huán)境,只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式,而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設(shè)施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映,也許不能算是完美的選擇。

2、校園里的世外桃源——燕南園

燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個,園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院,這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說,“北大的名教授不一定都住在燕南園,但燕南園住的都是名教授”。單說50年代,燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生,后來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。

那么,除了書香,對于久在這里居住的人們來說,它又意味著什么呢?

在實習(xí)過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人,在這里居住時間都超過了35年。他們普遍認為,燕南園有著良好的居住環(huán)境,首先它位于一個臺地上,地勢比周圍都高,這是一個良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物,又為園子提供了一個協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林,燕南園吸引著各方來客,清華大學(xué)建筑學(xué)院的師生還曾經(jīng)在此寫生,研究其建筑特色。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇二

1. 實習(xí)目的:通過自己的所見所聞,以及同當?shù)鼐用窕蚬珗@游客的交流, 增進我們對于城市生態(tài)系統(tǒng)的基本要素、城市人與環(huán)境關(guān)系的認識,以及了解人們對于環(huán)境的真正需求。

2. 實習(xí)路線及內(nèi)容:20xx年4月5日,早八點,在北大逸夫二樓前集合出發(fā),經(jīng)圖書館至燕南園,停留進行觀察調(diào)查;經(jīng)靜園至翻尾石魚;從北大西門出至蔚秀園及承澤園,解散進行調(diào)查;在海淀公園調(diào)查后,經(jīng)六郎莊、北京城市綠化隔離帶、京密引水渠,從南如意門進入頤和園,沿昆明湖南岸、頤和園北岸、萬壽山北坡一路觀察,聽取老師講解;約14:30實習(xí)結(jié)束。

3. 實習(xí)達到的目標:通過老師的講解以及自己的觀察,將課堂上講授的知識同實際聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)原來我們身邊有許多細節(jié)都被我們忽略了,一些習(xí)以為常的事情背后還有大文章。通過實習(xí),也認識了一些動植物,增加了知識。

1. 逸夫二樓經(jīng)圖書館至燕南園途中:

在圖書館前回望,通往東門的那條路,左邊是繁忙的建筑工地,右邊是教學(xué)樓,僅有的那片可憐的草坪是看不到的。雖還是春天的早上,但還是給人一種熱的感覺。也許因為是新建不久的,路兩旁幾乎沒有一棵樹。北京春季多風,有時還會夾雜著工地上的土,形成一個小型“沙塵暴”,令這條路有些讓人望而卻步,尤其是在夏天,大家都要低頭疾走,當然這種情況在出了東門以后也沒有得到緩解。缺乏綠色,也使這條路讓人感到很暗淡,有些過于嚴肅。

不能說這條路上完全沒有綠色,還有一片草坪。關(guān)于它我問了問周圍的同學(xué),有的說沒什么感覺,有的說它晚上還不錯,還有的說剛來的時候覺得綠油油的挺好,后來就沒注意了。我覺得這和人的心情有關(guān),剛?cè)雽W(xué)當然覺得什么都好,后來也就沒心情注意了,還是“低頭疾走”要緊。晚上其實是草坪里的燈好看。這么說來它存在的意義似乎不大,不如種些樹,因為在地學(xué)樓前,我覺得弄成一個小型的實習(xí)場地,大家可以分辨分辨巖石,認識認識植物,比在屋子里印象要深刻。

老師還提到如何設(shè)計這條路以配合圖書館及周圍景物的問題。

2.“世外桃源”——燕:

在萬泉河邊,被眼前景象驚呆,河床中已沒有水,只有一層散發(fā)惡臭的淤泥。固化的河道,水的匱乏,使其沒有了生機。

到了所謂的綠化隔離帶,是將“京西稻田”除掉后的產(chǎn)物,覺得還沒有路邊的樹多,土倒是不少。老師介紹一種名為灰藜的一年生植物,該種先鋒植物,無人管理,也可茁壯成長。

8.頤和園南如意門:

門前就是昆玉河,又稱京密引水渠,岸邊已被固化。該條河流同八一湖相連,構(gòu)成了所謂的京城水系,已經(jīng)成了人們游北京的一條水上路線。駛過兩條游船,但均沒有按照當初開通此路線時所說的,為保護水體,將窗子封住,不知會給河水帶來多少垃圾。

采訪中,得知以前的岸邊滿是樹,水里魚也不少,但為了修路,樹砍了,岸修了,現(xiàn)在魚不見了,由于來往的車輛很多,又沒有樹,土也很大。我仔細觀察河水,發(fā)現(xiàn)水中有不少水草,靠近岸邊處還有垃圾。

9.頤和園內(nèi):

頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分構(gòu)成,兩者均為自然形成。

沿西堤六橋而行,一路楊柳依依,桃花盛開,同門外相比,簡直就是兩個世界。在同游客的交流中,大家都很喜歡這里的風景,覺得“沒白花門票錢”,反面的聲音沒有聽到。

湖邊老師講解由蘆葦和茭白組成的濕地系統(tǒng),這種濱水系統(tǒng),凈生產(chǎn)力高,不僅美化環(huán)境,還可以造福環(huán)境。我夏天來游園的時候,綠色的蘆葦配上藍色的湖水,再加上湖面波光粼粼,是很漂亮,但當時不了解它原來還有這么多生態(tài)功能。對一些景象有了更深入的了解,這也是此次實習(xí)的一大收獲。

公園中正在進行整修,一圈印有花草樹木的圍帳將工地與游覽區(qū)隔開,從遠處看,圍帳和園中的花草融為一體,不仔細看,簡直無法分辨。這比起那些路邊常見的突兀的圍帳,更讓人覺得舒服。但不幸的是我們還是看到有一條管道從工地延伸到湖邊,烏黑的水正排到湖里。圍帳很高,無法看到里面,不知這水是施工后的廢水,還是將需要整修的湖段排空時,湖底含有淤泥的水,要是后者,還是情有可原的。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇三

在我國許多城市社區(qū)及城鄉(xiāng)結(jié)合部區(qū)域,由于土地利用方式及人口日益增長的壓力,使得大面積裸露的土地受到長期的侵蝕和沙化,原由樹林植被被輕易伐棄;水資源短缺,垃圾、廢水處理系統(tǒng)不完善,環(huán)境污染加劇等情形在生態(tài)上個社區(qū)的健康生存發(fā)展帶來長久的、潛在的危機。另一方面 ,社區(qū)中舊有的建筑街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區(qū)的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與“可持續(xù)發(fā)展”的概念不相符合。而在北京市,這樣的情況同樣存在。我們在北京西郊的實習(xí)當中,就見到了很多這樣的情況。

“首都城市現(xiàn)代化建設(shè),要按照以人為本和可持續(xù)發(fā)展的要求,正確處理經(jīng)濟社會與人口資源環(huán)境的關(guān)系,提高城市規(guī)劃、建設(shè)和管理水平,促進人和城市、人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,努力開創(chuàng)經(jīng)濟繁榮、生活富庶、環(huán)境優(yōu)美的城市文明發(fā)展道路……”,中共北京市第九次代表大會報告給人們描繪出了一幅未來5年美好的藍圖:人均綠地面積將更多,空氣將更加清新,百姓的住房將更加寬敞,道路也將越來越寬廣,堵車現(xiàn)象越來越少……北京人居質(zhì)量會變得越來越高。

市政府已經(jīng)確立投資上百億元來打造“碧水繞京城”的美景,目前,許多昔日的臭河道已變成市民休閑、娛樂的好場所。北京還將再投入54.5億元進行大規(guī)模的城市河道整治,市區(qū)將不再有臭河過市。萬泉河的變清應(yīng)該是指日可待了。

北京市政府還確定了138項城市環(huán)境整治重點工作,即開展包括圓明園遺址公園搬遷騰退規(guī)劃、中央電視塔周邊整治規(guī)劃、清華大學(xué)和北京大學(xué)周邊地區(qū)環(huán)境整治規(guī)劃、頤和園周邊環(huán)境整治規(guī)劃、明城墻遺址公園建設(shè)規(guī)劃等重點地區(qū)環(huán)境建設(shè)項目的規(guī)劃設(shè)計工作。然而這種重點整治,實行起來似乎并不是那么順利。

眼下距報道時期已經(jīng)過去了一年多的時間,然而我們在實習(xí)經(jīng)過的時候,簍斗橋地區(qū)似乎還是描述中的情形,“寬闊、整潔的花園式新道路”似乎還在搖籃之中,這不能不說是城市環(huán)境整治工作中的一個欠缺和漏洞。只規(guī)劃不辦事,整治過程阻力重重,即使在首都北京也是如此,真是讓人有些寒心。

3、城市環(huán)境藝術(shù)的思考

從萬泉文化公園,想到了城市環(huán)境藝術(shù)。

人類從洞窟與巢居中走出來,筑土構(gòu)木,為自己的生存營造了棲身之地。工業(yè)化與科技革命為人類創(chuàng)造了大量財富,也為此付出了慘痛的代價。人口、資源、環(huán)境等一系列問題越來越嚴重。面對嘈雜、擁擠、污染的城市,人們渴望重新回到大自然的懷抱,去呼吸大自然的新鮮空氣,享受陽光的沐浴,為自己營造融入自然的新的生活環(huán)境。

矗入云天的高層建筑,蛛網(wǎng)般的高速公路,川流不息的車輛,瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗,給現(xiàn)代社會繪制了一幅變幻萬千的現(xiàn)代生活圖景。今天,與其說人們生活在自然環(huán)境了,不如說生活在一個無所不包的人工世界了。這個人工世界,雖然以自然世界為物質(zhì)依托,但已使人遠離了原生自然,它啟發(fā)人們深思這樣一個問題:在工業(yè)社會的條件下、,能不能建造一個美好的生活環(huán)境,解決日益緊張的土地資源,日益擁擠的交通,日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護城市的風景線,是城市發(fā)展中面臨的新問題?,F(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間,只有人工設(shè)計表現(xiàn)自然環(huán)境,寓自然于環(huán)境之中,才能使人類與環(huán)境和諧共處,才能建設(shè)人類美好的未來。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時,也設(shè)計著人類未來的文明。

城市環(huán)境中,有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時,構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外,許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的.景觀資源,如若公共藝術(shù)的設(shè)置與這些人工的硬質(zhì)景觀、軟質(zhì)景觀和非人工的自然景觀相協(xié)調(diào)、相組構(gòu),就將使純精神的公共藝術(shù)作品與其周遭環(huán)境因素(人工或非人工的)共同構(gòu)成更大空間范圍和心理效應(yīng)的公共藝術(shù)景觀,就可以使城市建筑性環(huán)境、公共設(shè)施環(huán)境及自然生態(tài)環(huán)境的整體組構(gòu)在發(fā)揮其服務(wù)功能的同時,更好地體現(xiàn)其藝術(shù)和文化的審美價值和人性化原則。

1、 樹立社會文化和經(jīng)濟開發(fā)活動中生態(tài)環(huán)境的保護意識。

2、 珍惜和合理使用土地及景觀資源。

3、 反省和避免藝術(shù)規(guī)劃和創(chuàng)作活動中有礙于人類極其社會健康、幸福和可持續(xù)發(fā)展的行為狀態(tài)。

4、 明晰公共文化藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系。

5、 確立公共藝術(shù)推廣與城市環(huán)境及景觀規(guī)劃間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)合的原則。

客觀上,公共藝術(shù)在當代城市人居環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改造與維護中,正應(yīng)該起到它美化環(huán)境、催發(fā)人氣、促進正確的生態(tài)觀念、協(xié)助綠色革命的部分作用。我國城市化、工業(yè)化過程中自然環(huán)境和綠色生態(tài)系統(tǒng)遭到前所未有的毀壞和失衡,森林、綠地、濕地及地表水環(huán)境資源大量消失,成為威脅城市生存環(huán)境,威脅人類社會健康和可持續(xù)發(fā)展的嚴重問題。因此,無論從維護人類社會宏觀生態(tài)環(huán)境的目的著眼,還是從公共藝術(shù)及其景觀的審美效應(yīng)出發(fā),都必須強調(diào)公共藝術(shù)與城市環(huán)境中綠色生態(tài)建設(shè)的密切關(guān)系,促使公共藝術(shù)在總體上與硬質(zhì)景觀和綠色生態(tài)元素之間,達到平衡與和諧,從而達到優(yōu)化和“軟化”城市環(huán)境的效果。

城市環(huán)境藝術(shù),一種在選擇之中的進步與慰藉。

四、總結(jié)

而在實習(xí)當中,也發(fā)現(xiàn)了許多以前所忽略的東西,有讓人愉快的,也有讓人不那么愉快的。從學(xué)校東門的那條大路,到頤和園的昆明湖,留下了太多的回憶與思考。城市的環(huán)境,還有太多等待著改進,也有太多需要進一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治,又是一種兩難的選擇。如何在存留作為文化古都的北京風貌的同時,在發(fā)展經(jīng)濟和建設(shè)的同時,將北京的生態(tài)建設(shè)提升到一個新的高度,則是需要引起很多思考的。而現(xiàn)在我能夠做的,只有把它們寫下來,在重新審視,在審視當中,獲得進步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點點的進步,就是很感滿意的了。

城市生態(tài)學(xué)案例城市生態(tài)學(xué)課程篇四

人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、現(xiàn)在還是未來,人類總是在不斷地改造環(huán)境,創(chuàng)造不僅使用,而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的,不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積,而蘊涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟、xx和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看,城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成,然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài),其間蘊涵著深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。

正是為了充分認識到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用,作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者,我們于20xx年4月5日進行了一次位于北京西北郊的實習(xí)。

我們于早晨8:00從北大逸夫二樓前出發(fā),經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像,到達未名湖南岸,看到翻尾石魚,出北大西門,穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶,到達頤和園南如意門,觀看門外的京密引水渠,之后從頤和園南如意門進入頤和園,到達昆明湖南岸,沿西堤到達萬壽山和東宮門,結(jié)束實習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查,獲得了一定的資料,也得出了一些自己的思考和結(jié)論。

1、關(guān)于一條有爭議的路

走進北大東門,可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一,它是一條爭議頗多的路,路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。

很多人認為,路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪,路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹,而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹,不協(xié)調(diào)的感受更加強烈。

這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時候,我們很少考慮特定的環(huán)境,只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式,而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設(shè)施的特殊要求。

也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映,也許不能算是完美的選擇。

2、校園里的世外桃源——燕南園

燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個,園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院,這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說,“北大的名教授不一定都住在燕南園,但燕南園住的都是名教授”。單說50年代,燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚。

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