我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
教學實踐心得體會字篇一
感恩,它雖說是一個動詞,一個很微笑的動作,其實,真正做到感恩的人卻少之甚少。
記得一次風雨交加的夜晚,豆大的雨點兒噼噼啪啪地砸著窗戶。就在那天晚上,我突然發(fā)起抖來,渾身直顫,驚醒了熟睡中的媽媽,媽媽拿出體溫計一看,39度多。此時就慌了神,連忙叫醒了爸爸,爸爸去廚房拿來退燒藥和水,我服下后,便躺在床上,迷迷糊糊地睡著了。等我睡醒一覺后,睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)父母還在我旁邊守護著,心里就有一種說不出的感覺。
我真感謝老天,讓我投生在父母的膝下,如沒有父母最博大,最無私的'愛,傾具所有的真愛,所有的情感來灌注,絲毫不顧及自己的勞苦和艱辛,起早摸黑的養(yǎng)育,我豈能寫出今天這番感恩的敘述。
感恩是一種方式,感恩更是一種境界.只有學會感恩,才能得到別人的尊敬與愛戴。感恩老師“學春蠶吐絲絲絲不斷,做蠟燭照路路路通明.”千百年來,多少人把教師比作春蠶,蠟燭,在她的嘔心瀝血、無私奉獻中,又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材!誰又能知道,這其中包含著多少的汗水與淚水,也許老師那絲絲白發(fā),斑斑皺紋是最好的見證。
教學實踐心得體會字篇二
xxx年9月至xxxx年3月,我認真學習了《中小學英語真實任務(wù)教學實踐論》,這本書是國家教育部人文社會科學規(guī)劃項目“中小學英語教育動態(tài)真實原則研究與實驗”的研究成果,魯子問編著,外語教學與研究出版社出版,我學習的是20xx年3月第二次印刷本。
在理論學習與實踐嘗試的過程中,我有以下幾點體會:
所設(shè)計的任務(wù)對學生來說,應(yīng)該具有實際意義,貼近他們的生活、學習經(jīng)歷和社會實際,使學生樂于參與,有話可說。
一次,教務(wù)處臨時讓我代一節(jié)課,我正愁沒有準備,不知上什么內(nèi)容,無意間得知那班上的一名同學今天生日,突然我有了主意,何不讓他們進行一次關(guān)于生日的話題討論呢。
一進教室,我就說“今天是某某同學的生日,miss huang想對她說一聲happy birthday!”接著又為他唱了一首英語的生日歌??匆娎蠋熢谧YR學生生日,同學們一下子就激動了起來,我就問:“你們也愿意祝賀他的生日嗎?”“愿意!”異口同聲的回答。于是你一句‘happy birthday!’他一句‘happy birthday!’,伴著歌聲回蕩在教室的每一個角落,此時我想這句話已深深地印在學生腦海中。我又抓住機會,順水推舟,問大家“生日讓你聯(lián)想到了什么?”學生就說“生日蛋糕、生日禮物、生日蠟燭、生日面……”我就讓同學到黑板上畫一畫,順勢教了“cake, present, candle, noodle”這些單詞,同學們學得興趣盎然。最后我布置了一個作業(yè),讓大家在別人生日的時候,用英語說一聲生日快樂和唱一首生日歌。
不久后的一天,我走進教室,頓時大家一齊對我說‘happy birthday’并唱起了生日歌,是啊今天是我的生日,可最讓我高興的是同學們已經(jīng)能把學到的`知識用到現(xiàn)實生活去,這怎能不讓我感動。
這節(jié)課雖然是一個即興的任務(wù)型教學內(nèi)容,沒有精心的教學設(shè)計,也沒有充分的教學準備,但我感覺它是成功的,它是教師與學生真實情感的交流和思維的碰撞,也是語言的自然流露,學生就是這樣簡單的學會了語言并能正確使用起來。實踐證明,在這種更貼近生活,更真實自然的任務(wù)型交際活動中學習英語,學生更容易產(chǎn)生興趣,更容易理解語言的意義,掌握語言技能,幫助他們盡快地在真實的交際活動中使用英語這一交際工具。在這節(jié)課中,我就利用了學生生日這一有利條件,它是完全真實的,又是從學生那兒來的,和他們的生活息息相關(guān)的,所以即使是即興的,也取得了出其不意的效果。此外我們還可以創(chuàng)設(shè)如打電話、購物、旅游、問路、看病等栩栩如生的任務(wù)活動型教學,開展交互式、合作式學習,讓孩子們扮演其中每一個角色,成功地做每一件事情,他們會喜形于色,興趣倍增,信心加強,受到很大激勵。
任務(wù)的設(shè)計除了考慮學生的興趣,情景的真實性,還要考慮任務(wù)的難度。過易,學生達不到訓練的目的;過難,容易挫傷學生的積極性和自信心。教師設(shè)計的任務(wù)要從實際出發(fā),要讓學生跳一跳就夠得到,學生才能感受到成功的快樂,從而產(chǎn)生更持久的學習熱情。素質(zhì)教育不是精英教育,不是為了培養(yǎng)特殊的尖子生,而是要讓大部分學生完成任務(wù),又要考慮兼顧兩頭。因此,可以給所有學生同樣的材料,但設(shè)計不同的要求,給予不同程度的幫助;可以給不同學生不同程度的材料,執(zhí)行共同的任務(wù),可以以小組為單位,各盡其職,發(fā)揮各自優(yōu)勢、特長完成任務(wù)。
比如,讓學生根據(jù)提供的情景,圍繞所學語言內(nèi)容和知識編對話,對于基礎(chǔ)較差的學生,要求就對書上的對話進行背誦表演;對于基礎(chǔ)一般的學生,要求對書上對話稍加改編后并進行表演;對于基礎(chǔ)較好的學生,要求能根據(jù)語境,改編和拓展對話,表演要有一定的可視性,就好比是一次真實的語言交際活動。針對不同層次的學生,提出不同的要求,使每個學生都體驗到成功。
通過實踐我發(fā)現(xiàn):在課堂教學的一開始就將任務(wù)布置下去效果更好。因為在開始學習教學內(nèi)容之前,學生還沒有足夠的知識和能力完成這個任務(wù),因此學生就通過學習有關(guān)知識,獲得能力,最后完成了任務(wù),教師在此期間不斷關(guān)照所布置的任務(wù),關(guān)注在完成任務(wù)時特別困難的學生和內(nèi)容,讓學生帶著任務(wù)學習,在學中不斷獲得完成任務(wù)所必需的知識、能力等直至最終完成任務(wù)。這個過程是對學生進行知識和技能的培養(yǎng)過程。
傳統(tǒng)的英語教學活動主要是“精講多練”,因此教師擔任著“主講”和“指揮”兩個角色。但在任務(wù)型活動中,教師應(yīng)該是活動的組織者、引導者,是一種媒介、橋梁,是學生活動的伙伴。在教學活動中教給學生學習的方法和技巧;積極熱情地參加學生的活動;同時組織和控制好課堂;給學生充分的實踐機會和時間,這樣學生才有充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間,才會真正成為學習的主人。
總之,任務(wù)型教學從新課程的精神出發(fā),突出以人為本的思想,突出實踐性和體驗性原則,著眼于學生綜合運用語言能力的培養(yǎng),變知識性的課堂教學為發(fā)展性的課堂教學,充分體現(xiàn)課程改革的特征。
教學實踐心得體會字篇三
在品德課堂教學中,對學生進行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的,培養(yǎng)學生形成社會主義核心價值觀必須以優(yōu)秀中華文化為基礎(chǔ)。將做游戲、講故事、說唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學生喜愛的。學生在喜聞樂見的體驗活動中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,健康成長。
品德課堂具有趣味性是吸引學生積極參與,做課堂主人的有效方法。愛做游戲是學生的天性,課堂教學游戲化,符合學生的年齡特點,受到學生的歡迎,利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
例如:在教學人教版品德與社會四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》一課時,我組織學生進行摸鼻子的游戲活動。我在黑板上畫了5個鼻子,讓學生拿著粉筆到黑板前,同桌負責蒙眼睛,學生認為自己摸到鼻子了,就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個學生中,只有小a同學畫到了鼻子上。交流感受時,沒畫到鼻子的學生認為眼睛看不到,心里很著急,要是有人引導一下就好了。小a同學認為看不到東西,沒有人幫忙,能畫上鼻子實屬僥幸。我順勢播放了這樣一張ppt:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!比寮宜枷氲暮诵木褪牵骸叭省?。這樣導入新課:伸出愛的手。學生在愉快的氛圍中積極參與,注意力集中,收到了較好的效果。
品德課堂具有啟迪性,是升華學生思想,增強課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學生喜愛的。運用經(jīng)典故事,能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的思想認識。
例如:在教學人教版品德與社會三年級下冊第一單元第一課《家人的愛》時,我組織學生召開家人愛自己的故事會,然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍:一搬遷,遠離墓地,免得孟子學送葬;二搬遷,遠離集市,免得孟子學叫賣;三搬遷,靠近學校,引導孟子學文化。孟母三遷擇鄰居,育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學家歐陽修母親以荻畫地,陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,引發(fā)學生思考,加深感悟家人的愛,升華學生思想,取得了良好的教學效果。
唱歌曲、說童謠是學生喜聞樂見的形式。把教學內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會引起學生的興趣,有助于學生理解記憶道德準則,并在日常生活中指導自己的實踐。學生好學樂學,思想教育收到實效。
例如:在教學人教版品德與社會四年級下冊第四單元第三課《小窗口大世界》時,書籍作為小窗口,可以讓學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學·中庸》這本書中的“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”編成歌曲,帶領(lǐng)學生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞:花園小兒郎,背著書包上學堂。擁有好品德,棄舊圖新,大學的宗旨在于弘揚光明正大,達到最完善。在教學時,把《弟子規(guī)》中的“事勿忙,忙多錯。勿畏難,勿輕略”譯為現(xiàn)代歌謠:做事不慌,慌易出錯。不怕困難,認認真真。把“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞”譯為現(xiàn)代歌謠:身體受傷,父母擔憂。德行缺失,父母蒙羞。鼓勵學生通過書籍這樣的小窗口增長知識,懂得道理,做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學易記,增強了品德課堂教學的實效性。
在課堂教學中,結(jié)合教材內(nèi)容,組織演講比賽、知識競賽、書法比賽等活動,寓教于賽、以賽促學,提高學生的參與度,幫助學生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,培育民族精神,提升人文素養(yǎng)。
例如:在教學人教版五年級下冊第三單元第一課《偉大的先人》這一課時,我組織了“孔子格言知多少”知識競賽;在教學《我國的國寶》這一課時,進行了演講比賽“我愛萬里長城”;在教學《我們的國粹》這一課時,開展了書法比賽活動。學生在比賽中感悟、體驗和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,樹立了文化自信,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。