每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
作為一名大學(xué)生發(fā)聲亮劍 作為大學(xué)生發(fā)聲亮劍字篇一
要實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè),就必須增強(qiáng)各民族的文化認(rèn)同,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根民族和睦之魂。我將一如既往地主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要使命。在大是大非問題上頭腦清醒,在危難時(shí)刻敢于挺身而出,以實(shí)際行動(dòng)筑牢新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根基。
只要我們團(tuán)結(jié)一心,就一定能筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。
我充分認(rèn)清了“三股勢(shì)力”,和“兩面人”的危害,同時(shí),我更要擔(dān)當(dāng),積極作為,緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo),爭(zhēng)做對(duì)黨和國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng),遵守紀(jì)律,言行一致的表率,堅(jiān)決維護(hù)好經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序積極主動(dòng)幫助別人,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的服務(wù)保障。以實(shí)際行動(dòng)為“三股勢(shì)力”拔刀亮劍發(fā)出最強(qiáng)音,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)。
,我們要帶頭教育引導(dǎo)家人、朋友和身邊群眾樹牢“三個(gè)離不開”增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”把黨中央和自治區(qū)黨委對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的要求融入血脈注入靈魂,付諸言行,既要在反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問題上始終保持高度清醒的頭腦,做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,又要充分發(fā)揮自己與漢族干部群眾語言方面沒有障礙的優(yōu)勢(shì),當(dāng)好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的“石榴籽”、“揚(yáng)聲器”、“連心橋”做好宣傳員、調(diào)解員、揭露“三股勢(shì)力”的真實(shí)面具,堅(jiān)決洗清“四風(fēng)”、“四氣”堅(jiān)決不做“兩面人”切實(shí)做到在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中沖在第一線帶頭做表率。
我們的幸福生活來之不易,責(zé)任重大,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)從我做起,我們要站在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的最前沿,揭露“三股勢(shì)力”的罪惡本質(zhì)。
要做社會(huì)正能量的傳遞著,我們要以自身的正能量感染、影響、帶動(dòng)身邊的同事、家人同一維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié),積極向全社會(huì)傳遞民族團(tuán)結(jié)的正能量,傳播愛和溫暖,傳播友誼和希望,培育團(tuán)結(jié)互助之花。
我堅(jiān)信各民族團(tuán)結(jié)一心、努力奮斗,一定可以實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo),新疆的未來一定會(huì)更美好。
作為一名大學(xué)生發(fā)聲亮劍 作為大學(xué)生發(fā)聲亮劍字篇二
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的,如果潛水的人懼怕鱷魚,他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前,新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
特別是近年來,三股勢(shì)力為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的威脅。
事實(shí)也早已表明,三股勢(shì)力的根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端主義,活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義歧途,墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵,選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的炮灰,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆毒瘤,必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,堅(jiān)決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國(guó)的未來,新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為的受害者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。
正如報(bào)道所言,高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃,是境內(nèi)外三股勢(shì)力進(jìn)行滲透、破壞、爭(zhēng)奪的陣地。故此,圍繞去極端化的主題,專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué),不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑,提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對(duì)策與思考。
在筆者看來,維吾爾族有句諺語說得好,誰玩火,火燒誰的手。當(dāng)下,暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害,而宗教極端思想是三股勢(shì)力賴以生存的土壤,則是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段,是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。針對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的形勢(shì)和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實(shí)任務(wù),新疆多方入手,綜合施策,對(duì)癥下藥,著力加強(qiáng)去極端化的宣傳教育工作,用思想利器摧毀三股勢(shì)力思想根基,使各族干部群眾擦亮眼睛,認(rèn)清危害,與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對(duì)玩火者最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個(gè)意義上說,學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場(chǎng)所,同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地,11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍:堅(jiān)決抵御宗教極端主義在高校滲透,其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范,爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者,爭(zhēng)當(dāng)去極端化的踐行者,那么,豌豆跳得再高,也砸不透鐵鍋,深入推進(jìn)去極端化,就能以摧枯拉朽之勢(shì),將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。