在當下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內容同樣也是不同的。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?

文明的社會實踐報告字篇一

xx學校初一4班xx

20xx年10月1日

xx市xx鎮(zhèn)北盛倉

因為xx市現在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調查。

走到大街上，發(fā)現到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；

而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；

有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應該大大的提高，應該好好的學習環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。

往前走，發(fā)現有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認為政府應該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。

路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。

來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。

菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶欤藗兌紩斫獾?。

看見了那么多不文明的現象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。

其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。

總有一天，你會發(fā)現，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

文明的社會實踐報告字篇二

從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。

1、調查對象

x月x日，運用問卷的形式對陽光大學生網，華中科技大學等高校不同專業(yè)的大學生進行調查。

2、調查方法

本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

1、調查結果

本次調查共發(fā)出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。

2、調查問題分析

1、百分之六十左右的同學人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂，但只有百分之三十不到的同學經常關注生態(tài)環(huán)境。

2、偶爾關注的占百分之五十左右。百分之五十以上認為環(huán)保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環(huán)保宣傳，可見大學生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動性差。

3、80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。

4、81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環(huán)保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂，可見他們對環(huán)境十分關心。

1)學校如何建設生態(tài)文明

1、學校切實加強宣傳力度。

2、取消食堂一次性餐具的使用。

3、建立一定的獎勵制度和懲罰措施。

4、學校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。

5、增加垃圾桶等基礎設施的數目。

2)如何提高大學生生態(tài)文明意識和踐行能力

1、積極參加生態(tài)環(huán)?；顒印?/p>

2、養(yǎng)成關注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。

3、提高自身環(huán)保意識，從小事做起。

4、積極響應有關生態(tài)文明宣傳的活動。

5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。

本調查通過對抽樣調查資料的統(tǒng)計分析，以陽光大學為例從學生的生態(tài)文明建設意識、學校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學的生態(tài)文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。

生態(tài)文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園!

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。

文明的社會實踐報告字篇三

農村生態(tài)環(huán)境建設是當前建設社會主義新農村的重大舉措。改革開放30多年來，我國農業(yè)和農村經濟社會有了長足的發(fā)展，農產品產量、農村經濟總量和農民收入大幅度提高，農民生活總體上已達到小康水平，整個農村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經濟也飛速發(fā)展。但必須看到，半個多世紀以來，我國農業(yè)和世界上大多數國家的農業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產品支撐的“石油農業(yè)”路子。大量使用化肥、農藥、生長激素等化學產品，對農業(yè)增產起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時，農村的環(huán)保設施建設不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農村生態(tài)環(huán)境現狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農村生態(tài)建設的重要性。最后，文中提出了4條關于解決濕地農村環(huán)保問題的建議與對策。關鍵詞：黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境問題分析對策污染

（1）調研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設山東半島藍色經濟區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經濟和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經濟。2009年底，國務院正式批復《黃河三角洲高效生態(tài)經濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。當經濟發(fā)展如火如荼的開展的同時，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農村生活環(huán)境，了解農民對生態(tài)環(huán)境保護的認知情況、對生態(tài)環(huán)境現狀的評價及對環(huán)保工作的評價，對推進黃河三角洲高效生態(tài)經濟又好又快發(fā)展具有重要價值。

（2）調查時間：20xx年07月6日—20xx年07月17日

（3）調查區(qū)域：

（4）人員組成：負責人xxx

（5）調查內容：黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境現狀、造成環(huán)境污染的原因、農民環(huán)保意識強弱、農村造成污染的不良生活習慣。

（6）調查方式：

1、問卷調查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調查人基本信息）共進行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。

2、走訪調查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。

3、實地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個地方實地考察。

（7）調查結果：

1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。

2、垃圾站、公廁等環(huán)保設施嚴重缺乏。

3、農民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習慣正污染著身邊的環(huán)境。

4、政府及相關部門關于環(huán)境保護宣傳教育力度不夠。

（一）、農村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題

在農村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農村點多面廣，環(huán)保資金投入嚴重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)?；A設施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內的廣大農村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農業(yè)的耕作方式發(fā)展農業(yè)生產，農藥、化肥等農用化學物質在農業(yè)生產中的不科學使用和廢棄農膜在生產造成的農業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農村規(guī)?；B(yǎng)殖場、重點養(yǎng)殖大戶數量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數農戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場地大多沒有經過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農作物造成污染。

造成污染的種類統(tǒng)計如下：農村生活垃圾分布及處理。

根據問卷調查及走訪查看，我發(fā)現農村垃圾主要分為生活垃圾和產業(yè)垃圾兩大類。

生活垃圾是指農民在日常生活中產生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時間里生活垃圾是農村垃圾的主要來源。

產業(yè)垃圾是指工業(yè)、農林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產或執(zhí)行過程中產生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內私人診所等產生的廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農村，產業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據農村垃圾的主要地位。

由于經濟水平相對較低，下洼鎮(zhèn)農村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產生大量煙霧，造成空氣嚴重污染。村里沒有農村生活垃圾的專門收運和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進入周邊的河流，導致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細菌、病毒的滋生繁衍場所，會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農村生活垃圾產生量迅速增加，組分日趨復雜，農村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經不能適應農村的社會和經濟發(fā)展。農村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。

目前，全國大多數鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進河湖或溝渠。

生活垃圾污染已成公害。主要表現：一是垃圾數量越來越多。據測算，隨著農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴重影響到農村土壤、水源和空氣質量，損害農民健康。

在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產生的生活垃圾數量越來越多原先的垃圾處理方式已經不能滿足農村垃圾處理的需要。當前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農村垃圾特別是農村的產業(yè)垃圾。村民在面對數量大、成分復雜的垃圾時開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作。

文明的社會實踐報告字篇四

農村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設的希望也在農村。相比起城市，農村生態(tài)基礎更好，地域更廣闊，治理調整的空間更大。農業(yè)是國民經濟的基礎，鄉(xiāng)村人口占到了中國總人口的半數左右，能夠在農村樹立生態(tài)文明的理念，改善農業(yè)農民的生產生活方式，對于中國這樣一個人口大國走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個劃時代的突破。作為當代大學生，我們應該用行動參與到建設美麗農村的的行動中去。使廣大農村能貫徹落實農業(yè)生態(tài)文明建設的方針政策，讓廣大農村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會、環(huán)境與經濟、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念，使生態(tài)文明成為中國特色社會主義的核心價值要素。

1.大學生是生態(tài)文明觀念的宣傳者

大學生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學生要充分發(fā)揮和利用這個優(yōu)勢，加強生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認識和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的重要地位與作用，以及與自身學習、工作、生活休戚與共的關系，并主動將生態(tài)文明建設融入到實際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設。

2.大學生是生態(tài)文明建設的實踐者。

大學生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動，是生態(tài)文明建設的具體體現。在學習和實踐中不斷提高自身的本領，不斷投身生態(tài)文明建設，用理論指導實踐，以實踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設自然而然地融合和體現在實踐中。

3.大學生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動者。

大學生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在生態(tài)文明基本理念、主要內涵、建設方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經濟建設和時代進步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻。

4.大學生是生態(tài)文明發(fā)展的引領者。

在當今社會，大學生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實踐者、推動者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領者。大學生群體只有站在時代發(fā)展和社會進步的歷史高度來推動和引領生態(tài)文明建設，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設，才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設，生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實現和發(fā)展。

大學生要義不容辭地肩負起生態(tài)文明建設的歷史使命，這也是時代和國家賦予青年的神圣使命。大學生與生態(tài)文明建設就是投身社會主義和諧社會建設，就是投身全面小康社會建設。大學生積極參與國家經濟建設和推動社會進步，利用大學生群體的力量來滿足社會發(fā)展的需求和社會變革的需要。生態(tài)文明建設是和諧社會建設的重要內容，和諧社會是全面小康社會建設的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設是實現全面小康社會戰(zhàn)略目標的重要舉措和重要內容。歷史已經把全面建設小康社會的重任賦予大學生群體，大學生群體要光榮地承擔起這項任務。

文明的社會實踐報告字篇五

“關愛生命、文明出行”

“文明交通，綠色出行”

“文明出行每一步，關愛生命每一天”

為了改善城市環(huán)境、保障市民的安全出行，提高公眾綠色出行保障人身及財產安全的意識。全面推進“文明交通，綠色出行”建設，增強首都市民現代交通意識和文明交通觀念，提高市民文明素質和城市文明程度，我社會實踐小組決定，深入地組織開展“文明交通，綠色出行”主題宣傳實踐活動。根據社會實際要求，結合社會實際，號召廣大市民、學生積極參與，身體力行地為營造哈爾濱良好的交通環(huán)境和文明秩序做出貢獻。

1、倡導學生采用對環(huán)境影響最小的方式出行，即節(jié)約能源、提高能效、減少污染、有益于健康、兼顧效率的出行方式，如：乘坐公共汽車、步行、騎自行車、文明出行等，提高學生對“綠色出行”生活理念的認識，從小開始實踐并影響其家人，從而將“綠色出行，節(jié)能減排”的概念根植于孩子心中，從小培養(yǎng)其節(jié)約能源的好習慣。

2、號召人們文明交通遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成良好習慣注意個人安全。

3、學習活動的過程中學會上網調查查找資料，設計調查問卷和調查的方法，能將收集到的資料進行分析，整理，總結，并寫出調查報告。

4、體驗研究學習過程中與同學們合作學習的快樂，培養(yǎng)團隊合作的精神，培養(yǎng)社會實踐的能力，增強各方面的知識和技能并總結出課題研究的成果。

（一）校內：

1、發(fā)出一份倡議：在校園內發(fā)出一份“關愛生命，文明出行”倡議書。

2、開展安全知識宣傳：

通過展板進行安全知識宣傳，重點進行“遵守交通信號”、“拒絕乘坐安全隱患車輛”等安全常識宣傳教育，提高學生的自我保護意識和安全防患意識。

3、開展文明交通遵守交通規(guī)則的宣傳活動。

（二）校外：

1、印發(fā)倡議書向大家介紹文明交通綠色出行：

給每一位家長發(fā)放“文明交通，綠色出行”的倡議書，集中進行詳細解讀，確保人人知曉交通安全常規(guī)要求，并在倡議書上簽名。

2、在公交站點進行宣傳：

在公交站點對乘車市民以及過往行人進行文敏交通的介紹以及宣講，以通俗易懂的語言，詳細講解了交通標志、紅綠燈、交通信號、斑馬線、汽車上的注意事項等知識。并倡導文明在腳下：不亂穿馬路、不闖紅燈，堅持走斑馬線或過街通道；不亂停車；駕車穿越非機動車道時不超速、橫行；排隊候車、依次上下車，不擁擠、爭搶座位，公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦及懷抱嬰兒者讓座；觀看文體表演、參加公共活動不遲到早退。用我們的實際行動，維護良好的公共秩序

3、發(fā)放交通安全宣傳資料：組織學生走進小區(qū)，走向街頭，向小區(qū)居民和路人發(fā)放文明交通傳單及宣傳圖片、資料。

4、開展一次問卷調查：

向居民、路人、學生家長發(fā)放交通調查問卷，通過問卷了解當地居民交通安全的情況和交通安全的意識，提醒家長文明行車、乘車成為孩子文明出行的好榜樣

5、組織宣傳簽名活動：

向市民以及其他行人宣傳本次活動的意義和好處并簽名

1、市民對文明交通綠色出行的看法

2、市民對于交通規(guī)則的了解情況

3、市民對于文明交通綠色出行的支持程度

4、市民對于目前現狀的看法五、調查體會

在調查的過程中，也會經常遇到很多人不配合，但這是很正常的事，所以需要我們很耐心的進行交流，在過程讓他們相信我們，而且讓他們知道，這個活動所帶來的意義。

所以現在還依舊很感謝那些配合我們的人。是他們?yōu)槲覀兲峁┝俗钣杏玫馁Y料，讓我們通過調查，得出最真實的結論，也把最好的建議交給有關部門，讓他們最直觀了解到市民對綠色出行以及新能源汽車的了解程度和看法，并及時有效的做出新的變化。在過程中，我們也一定程度提升了自己語言的交流能力。

希望通過我們的努力，能讓更多的人選擇文明綠色的出行方式，為改善城市環(huán)境，提高公眾綠色出行意識貢獻綿薄之力，并對新能源汽車領域有更為全面、深刻的認識與了解。

文明的社會實踐報告字篇六

時光匆匆，眨眼間大學生活過去了四分之一，迎來了一個時間充裕且富有意義的大一暑假。在這將近五十天的時間里，我不僅認真學習了英語及閱覽了較多與專業(yè)知識相關的書籍，還積極地參加了暑假社會實踐活動--東安縣城文明勸導活動，為美麗家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建和競選“全國文明縣城”添磚加瓦。

我的家鄉(xiāng)在美麗富饒的湖南東安縣，位于湘南地區(qū)。地理位置優(yōu)越，處在與廣西桂林的接壤處。“水作青羅帶，山如碧玉簪”，東安山水清秀空靈，吸取了“甲天下”的桂林山水的精華。同時東安處在通向大西南的咽喉，也是泛珠江三角洲地帶，具有得天獨厚的地理優(yōu)勢。但是東安畢竟只是一座小縣城，城區(qū)居民素質不是很高，農村人口偏多，所以出現了城區(qū)衛(wèi)生“臟亂差”、街道小攤小販喧賓奪主、交通秩序混亂等不良現象，致使連續(xù)三年東安縣都未評上“全國文明縣城”。雖然縣政府領導班子積極宣傳文明創(chuàng)建和提倡形成優(yōu)良風氣，但是這不能成為解決問題根源的治本之策?？傊?，這些現象成為遏制東安騰飛的最大頑疾，剜除不良的縣城風氣亟不可待。

暑假回家，得知東安縣再次爭創(chuàng)全國文明城市，且縣政府積極號召廣大市民加入到文明勸導實踐活動中來。我覺得這對于我來說試一次很好的鍛煉機會，既能走出課本投抱與廣闊的現實社會，又能為家鄉(xiāng)的文明創(chuàng)建貢獻力量，意義極大。所以我果斷地報了名，第二天就套上了紅袖章，成為一名正式的文明勸導員。走上街道，看到城區(qū)一片

混亂的現象，我感覺束手無策。還好在文明勸導活動中認識了幾個來自湖南大學、中南大學的同學，我們可以共謀對策、齊心協(xié)力。最初我的任務是站在紅綠燈斑馬線前當交通指揮，第一是對闖紅燈的車輛進行勸導，防止這一類事件的再次發(fā)生；第二是對過馬路的行人進行指揮，不讓他們隨意經過給道路造成交通擁堵。畢竟是第一次做這樣的工作，心情難免有些緊張，但更多的是內心潛在的一股動力、一種責任心驅使我勇敢地站在道路一旁，成為縣城文明建設的指揮棒。有一次，我看見一輛黑色小轎車公然無視紅綠燈的存在，在紅燈顯示的那一刻他仍然不剎車停下，反而繼續(xù)前行。我沒多想，毅然決然地沖上前去截住了那輛車，車司機為一位年齡大約四十的男士，當時我揮揮手讓他搖下了窗，對他說：“您剛才闖紅燈了”。竟然沒想到他兇了我一眼：“誰說我闖了啊？你少閑事我告訴你?！蔽夜淖懔藙?，有底氣地說：“您怎么能這樣，明明闖了確死不承認，不信可以去交警大隊看看實時錄像?！焙髞硭谷粣赫Z相向，但內心的公平正義始終是不會被他那種驕橫霸道、頤指氣使的惡勢力壓倒的。幸好一輛巡邏車經過，我及時叫住了車并把情況跟民警說了一遍，當時民警便扣住了他的車，說：“違反交通秩序便無絲毫悔改之意，請您跟我們到交警大隊去一趟?！蹦莻€司機沒轍了，最后乖乖地去了交警大隊。做完了這件事后，我的心情舒暢了許多，并堅定了繼續(xù)當好文明勸導員的信心，也給我的文明勸導之行帶來了巨大動力。

我們是輪流值班，上午負責道路指揮，下午就負責城區(qū)衛(wèi)生的清掃和檢查，還有對街道小攤小販進行勸導。暑假下午的太陽特別毒辣，我們這些文明勸導員就帶著帽子，領著烈日，我發(fā)現平時總待在空調房的我第一次吃這樣的苦，但是信念支撐著行動，我不怕。東安縣城衛(wèi)生死角特別多，街上的垃圾箱旁總是堆滿了居民傾倒的垃圾，走在街上惡臭噴鼻，極其不適。還有有些居民的素質偏低，隨手亂扔垃圾、隨意吐痰的現象數見不鮮。更有甚者，一些家長毫無公共意識和子女教育方法，竟同意孩子隨意在街上大小便。衛(wèi)生是最大的毒瘤，衛(wèi)生治不好東安永遠評不上“省文明縣城”。起初我就拿個掃把和撮箕，和其他小伙伴一樣，看見垃圾就及時清掃，有時一條大街清掃下來足足花上將近一小時，累地汗流浹背。令人生氣的是剛清掃的地方別人卻不懂珍惜，你回頭一看不知怎么突然冒出一個香蕉皮或者垃圾袋，讓人感到厭惡。和其他文明勸導員交流了一下，大家有同樣的想法，覺得只是清掃根本無濟于事。于是我們商議從各個方面進行宣傳和勸導。我們共同策劃了許多衛(wèi)生宣傳海報，也制作了不少紅色宣傳橫幅，上面寫著碩大的金黃色的字樣：“建設美麗東安，從現在做起”、“請不要隨著亂扔垃圾”、“我是文明人，必須講衛(wèi)生；垃圾不亂放，果皮不亂扔”等等。做好之后，我們就貼在道路兩側，后來我們還去公交車公司爭取把橫幅掛在公交車上的機會，竟沒想到公司領導很是支持，表示贊同。就這樣，城區(qū)大街小巷都掛著醒目的橫幅，歷歷在目。除此之外，我們還對一些亂丟垃圾的人進行了勸導，讓他們意識到自己的錯誤并問心有愧。在這樣大力的文明督導下，縣城的衛(wèi)生面貌逐漸改頭換面，產生了立竿見影的效果?；藢⒔粋€星期的功夫，難以在街道看見亂扔垃圾的現象。除了極少的衛(wèi)生死角外，城區(qū)基本整潔干凈，亮化工作可以開始實施。我還向政府工作信箱提出了在縣城種植綠色盆栽和鮮花的建議，也得到了肯定回復。

在暑期的文明勸導活動中，對我印象最深、影響最大的莫過于對街上小攤小販的勸導。無論是在菜市場，還是大馬路，都可以看到挑著菜籃的老爺爺奶奶吆喝著，賣雞鴨魚肉之類的商販擁擠了整條街。我看到這種的現象真是束手無策，不知從何解決。有次我跟一個賣鹵肉的大叔聊天，我說這樣擺攤到路邊不好，影響市容。他呵呵一下：“我們還管啥市容，能出來混口飯吃賺個良心錢就好了?！彼f了這句話,我心頭為之一顫，天底下這樣的人還真不少。我接著問：“不過你們也不能這樣隨處亂擺攤嘛，不能為了自己而影響大局”。他眼神充滿疑惑，“那我們咋辦。市巡管隊也沒給我們安排，現在大市場那么擠根本容不下我們這么多做生意的，你說我們不擺在路上擺哪兒。交警大隊那些人心是不是肉長的啊，經常跑來砸我們的車還要不要我們生存?！闭f到此，這個彪悍魁梧的漢子眼中竟噙出了淚花，聲音哽咽了。我頓時感覺有根針不停地戳自己的心臟，滾滾作痛。我意識到單純地阻止或強迫他們離開街道真不是個辦法,他們還能去哪兒呢？哪里才是他們的安身立命之所呢？其實政府主管部門沒有深入研究實際，沒有真正實地考察過研究過。我和其他兩位文明勸導員大學生商量了這件事，覺得現在最好的辦法就是向政府主管部門反映情況，希望從根本上解決問題。后來我們聯(lián)名找到了縣委書記，把我們調研的結果一五一十地做了詳盡匯報。謝書記會心一笑，他說你們的這次調研很好，我們策劃在同心大道邊修建東安第二市場，緩解現在的擁堵情況，估

計明年三月就能夠建成。書記的這個承諾讓我們如釋重負，真心也為這些處在中下階層的小市民階級捏了一把汗，我已經看到了文明東安、美麗東安的嶄新形象。

一次早上走在路上，我看見前方圍了一群人，出于好奇我走上前去準備探個究竟?？吹侥且滑F象我心頭一寒，一個二三十歲的青年女子拿著兩只土雞理直氣壯地站在那里，而形成鮮明對比地確是一位老嫗哭啼啼地坐在地上，她哭著說：“你嫌貴不買就是了嘛，偏搶著我的兩只雞干嘛。不賣給你呀?！蹦桥膮s說：“我看這雞就不是啥好土雞，還賣三十多一斤?！薄澳悄悴毁I就好了?！甭愤叺目纯秃苌侔l(fā)話，也有一些人頗為不滿對那女的指指點點。出于良心我向前扶起了老奶奶，我對那女的說：“你能不能稍微講點道理啊。老人家賺錢不容易，你這等于搜刮。出不起錢就別買可以了，說話怎么這么難聽”。那女的一氣之下狠狠地將雞砸下，扭頭就走。我是真心沒有看見如此狠毒蠻不講理的人！后來那個老奶奶告訴我他有兩個兒子在外打工，兩三年都沒回來了，很少給她寄錢，現在她的老伴過世了，她就只靠喂點雞鴨拿出去賣，可是還經常遇到這種不講理的人。在與她的對話中，我看到了滿布皺紋的臉上刻滿了歲月留下的刀痕，雪白的頭發(fā)映襯著一個孤獨的心。我覺得上級要好好體察民情，關注民生，要經常對縣里的孤寡老人進行拜訪并提供一定的貧困補助金?？蓱z天下父母心，現在的子女一定要盡孝,常回家看看；社會也要給予關心，政府一定要發(fā)揮好提供公共管理服務的職能。

這個假期，是我有史以來最為滿足且感到驕傲的時光。不是我看了