當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

白鹿原小說讀后感最新800字左右 《白鹿原》讀后感500字篇一

我一向不太喜歡去看文學(xué)性很強(qiáng)的書籍，因?yàn)槟欠N顧全多方面因素而寫成的文章總是讀起來讓人惆悵，我喜歡看雜文，不僅是因?yàn)檫@種文體喜歡用隱喻，也是因?yàn)橥ㄟ^這種文章能了解作者對于社會和生活的一種態(tài)度，簡單點(diǎn)說就是現(xiàn)實(shí)，我喜歡看現(xiàn)實(shí)的東西，縱然它現(xiàn)在很是骯臟。雜文篇幅短小，花去的時間短，文學(xué)性的書籍需要耐著性子去慢慢看，我沒有那么多閑雜的時間去看那種厚厚的如同磚塊的書，下電子書的時候我不知道這本書的厚度，也沒去檢索它有多少字，反正能看到哪就在哪留一個標(biāo)記就可以了。

關(guān)于白鹿原這本書，老早就聽有人提起過，一直沒去看，那天不經(jīng)意看到這本書被改作電影了，還是張豐毅、段奕宏去參演的就饒有興致的去下來看看，不曾想看完后讓人心里很不是個滋味。這部小說跨越的時間很長，涵蓋了清末，國內(nèi)革命，抗日戰(zhàn)爭，解放后幾個階段，不過重點(diǎn)描述的是解放前這一段時間。作者陳忠實(shí)用細(xì)膩的筆觸揭開了我們所不熟悉的那個年代的百姓面貌，那是一種骨子里面含有精神力量的扎實(shí)老百姓，當(dāng)然每個人都有他們自己的性格，但是無一例外的是有著最原始思想的那代人永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價值的觀念，當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時候，很不難的看出那種新舊思想在一起碰撞所帶來的人性與制度的變化，一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著，被糟蹋著，可笑的是到了最后能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德，那種由底層人民帶來的沖破頭腦的革命理想主義精神散發(fā)的只能是毀滅原有的那份道義。

整本書里面站在一個中立的角度向我們展示了地主階級這個被我們從下所唾棄的階級的真實(shí)的面貌，我看到的不是那種欺壓百姓胡作非為的惡霸，而是看到一個個活生生的人，單獨(dú)的人，為了道義而存活的人，這正是現(xiàn)在社會上所缺失的東西。盲目的追隨者造成了動亂，而這種動亂是埋沒人性的，當(dāng)我讀到書的前半部分的時候，對于黑娃這個角色我是不恥的，他不懂得感恩，不懂得尊長，他的所作所為完全都是不道義的，哪怕是他被利用到所謂的宣揚(yáng)共產(chǎn)主義思想上面，一個底層的人民被誤導(dǎo)為只要造反就是革命的話，那他帶來的災(zāi)難是一般人難以承受的，這種新的思潮割斷了人們對于平靜生活的追求。整本書是圍繞著白嘉軒來發(fā)展的，作為一個村子的族長，他肩負(fù)的不僅僅是整個家族的安寧，還有對于整個封建底層道義的一種維持，他過的并不平靜，他用他的活法告訴了很多人，祖宗的精髓不能丟，縱觀整本書，封建殘余思想是不可避免的，它所講述的那個時代是離不開這種環(huán)境襯托。

一個時代有它存在的客觀因素，白鹿原上每個人都有時代的烙印，它無不例外的映射了我們周邊的人，可以說通過這本書我改變了以前的一些看法，也改變了我對舊思想的一種認(rèn)識。反過來看看時下的社會，我們還留有祖輩的什么，中國的文化如同既要熄滅的煙火一般，我們看不到它的真正作用，我們也感受不到那種古老的思想對于上層社會的影響。

就如同現(xiàn)在的我，沒有靈魂的寄托，也如同大多數(shù)人一樣，有的只是一副皮囊·····

白鹿原小說讀后感最新800字左右 《白鹿原》讀后感500字篇二

《白鹿原》以白嘉軒和鹿子霖這兩個年紀(jì)相仿、實(shí)力相當(dāng)?shù)哪贻p人的恩怨與較量為開篇，并貫穿小說始終，以他們的子女和兄妹為縱線，從白、鹿兩個年輕男人成家立業(yè)時講起，直到白嘉軒垂垂老暮、鹿子霖為自己一生作惡多端而嚇瘋，最后凍死在柴火房里，故事情節(jié)錯綜復(fù)雜、跌但起伏，小說人物塑造活靈活現(xiàn)，立體豐滿。整個小說充滿了宿命感和神話色彩。

三代單傳的白嘉軒從十六歲起開始接連不斷的娶了六個老婆，都以各種各樣奇怪而不可思議的方式匆匆離世，沒有留下一男半女。他的第六個女人去世以后，他一時間對繼續(xù)娶親不再感興趣，而是打算找個算命先生來做場法師。就在他去找算命先生的路上，他在鹿子霖的慢坡地里發(fā)現(xiàn)了“白鹿”標(biāo)本，他以為是上天給他的暗示，回家后他想盡一切辦法，從鹿子霖手里把這塊地?fù)Q過來，毫不顧惜遠(yuǎn)大于這塊地價的麥子。果然換地之后他的運(yùn)氣開始好轉(zhuǎn)，他的第七個妻子仙草順利為他生下長子——白孝文，次年又生一子，取名白孝武。白嘉軒這時候已徹底自信起來，不再焦慮。白孝文和白孝武到了入學(xué)的年齡與鹿子霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海一起在白鹿鎮(zhèn)學(xué)堂讀書，學(xué)校徐先生飽讀詩書，一身正氣。白嘉軒的長工鹿三的兒子黑娃也到了上學(xué)的年齡，由白嘉軒做主并資助他和自己的兒子們一起讀書。黑娃從祖父開始三代都是長工，貧窮和寄人籬下的生活讓黑娃內(nèi)心非常自卑，性格倔強(qiáng)好強(qiáng)。他不喜歡一身正氣、腰桿挺的筆直的白嘉軒和他聽話乖覺的兒子們，他更喜歡和鹿家的兩個兒子一起玩。

后來白、鹿兩家的孩子都到朱先生的“白鹿書院”去讀書，黑娃便輟學(xué)了，他實(shí)在不是塊讀書的料。

輟學(xué)后的黑娃在給別人家打長工的時候認(rèn)識了財(cái)東的二女人——田小娥，田小娥常年被財(cái)東大老婆欺負(fù)，一年到頭也見不到幾次財(cái)東，正直青春妙齡的田小娥和同樣年輕的黑娃一見面，便如干柴烈火般一點(diǎn)即著做出了不道德的事。田小娥被財(cái)東家休了，又被自己娘家所不容，黑娃從財(cái)東家辭了職幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)打聽找到了田小娥，并將她帶回了白鹿鎮(zhèn)，在村外的破窯洞里安了家。鹿三與這個不屑兒子徹底決裂。

在派系斗爭中黑娃樹立了一個強(qiáng)大的敵人——田福賢，于是不得不背井離鄉(xiāng)，小娥成了孤立無援的一個人。她去求鄉(xiāng)約鹿子霖網(wǎng)開一面寬恕黑娃時，鹿子霖對美貌的小娥起了色心，很快、很自然的發(fā)展為不正當(dāng)情人關(guān)系。鹿在心里一直嫉恨白家，他唆使田小娥勾引族長白孝文，讓一向把仁義道德視作天的白嘉軒丟盡了臉面，也廢去了族長白孝文的身份并跟他分了家，分家后的白孝文一蹶不振，家境每況愈下，后來在一個年三十晚上，田小娥又引導(dǎo)他抽上了大煙，自此，白孝文徹底墮落了，賣房子、賣地，最后餓死了自己的老婆，徹底跟田小娥鬼混在一起。最后，在餓的奄奄一息與死神僅有一步之遙時，鹿三鄙視地告訴他可以去搶舍飯。昔日白鹿鎮(zhèn)最風(fēng)光的人物，如今淪落為一個徹頭徹尾的叫花子，并跟幾十個叫花子一起搶舍飯，但饑餓讓他顧不了那么多了!舍飯的組織者——田福賢、朱先生、鹿子霖，看著昔日族長落到今天這步田地，實(shí)在看不下去，又加上頗有威望的姑父朱先生的面子，于是鹿子霖和田福賢安排他去保安團(tuán)當(dāng)團(tuán)丁，至此，白孝文終于撿回一條命，并走上了新的人生之路。

后來鹿三在一個風(fēng)高月黑的夜晚殺死了田小娥，除掉了這個男人都想睡女人都想唾的禍害。由土匪轉(zhuǎn)型為保安團(tuán)丁的黑娃跟白孝文成了同事。最終白孝文和鹿子霖合謀殺了黑娃，然后白孝文又將鹿子霖送進(jìn)了監(jiān)獄。鹿子霖的大兒子鹿兆鵬和白嘉軒的女兒卻成了共產(chǎn)黨員，并私自結(jié)為夫妻。白嘉軒的三子——白孝義結(jié)婚幾年還遲遲未有生養(yǎng)，后來借種生下鹿三二兒子兔娃的孩子。這種事在“不孝有三，無后為大”的封建農(nóng)村不稀奇，這是時代的悲劇，是歷史發(fā)展的眾多鋪路石里小小的一顆。

最后，白孝文——這個曾經(jīng)像流浪狗一樣匍匐在土溝里差點(diǎn)餓死的墮落者，成了縣長，榮耀之際，白嘉軒覺得這是自己遇見的“白鹿標(biāo)本”顯了靈。鹿子霖瘋了，“鹿家還是干不過白家”，在臨瘋前他喃喃的說。他一生風(fēng)流至極，白鹿鎮(zhèn)方圓幾個村子里留著他的血的“干兒子”能有三四席;他一生作惡多端，唆使田小娥勾引白孝文致使他墮落。所以他的瘋，是被自己的良心逼瘋了?還是被黑娃和白孝文的崛起嚇瘋了?!最終凍死在了狗窩里，不得善終。

一生光明磊落剛正不阿的白嘉軒是小說中正義的化身，他嚴(yán)格的踐行著“鄉(xiāng)約”，并以此嚴(yán)格要求村民;即使知道了兒子白孝文墮落是由鹿子霖“暗箱操作”的，但他依然沒有反擊，更沒有采取一些見不得人的方式報(bào)復(fù);在被自己像親兒子一樣對待的黑娃搶劫并打斷了腰，他心里明白卻并不言語，他傷心失望卻不還手，這就是白嘉軒這個老族長的胸襟!所以他是白鹿鎮(zhèn)名副其實(shí)的族長，是大家的精神領(lǐng)袖。

整個小說故事情節(jié)的發(fā)展環(huán)環(huán)相扣引人入勝水到渠成一起呵成，人物的刻畫惟妙惟肖生動立體活靈活現(xiàn)躍然紙上。當(dāng)然了，對男女情愛的描寫也手法豐富筆觸細(xì)膩。合上書，讓人有一種看完一臺大戲落了幕一樣的震撼感。