在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧?/p>
暑假讀書感悟200字篇一
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
暑假讀書感悟200字篇二
讀到《傅雷家書》一九六〇年(二)篇,感觸很深。
“親愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護,不必一定要報以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?”
我覺得,傅雷教育孩子并不是站在一個“旁觀者清”的角度指責和批評孩子,更趨于從孩子的角度思考,對孩子感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議,進而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長,雖然明白道理,擁有更多的閱歷,卻只是將做人之道強行灌輸給孩子,棍棒教育只會讓孩子對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的。“知”沒有內(nèi)化于心,外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近孩子,也不離根本。
上篇書摘中,極好得闡述了當代青年人不善社交的問題,并非不懂道理,而是礙于表達。語言的表達雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當,卻是一個人對一件事情親身負責,不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達也是最真摯,最不可替代的。即使有些時候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻能換來交心的溫暖。當我們因為惰性將一件事一拖再拖,就會拖到它漸漸淡化了。學會懂得感恩,更要學會表達感恩。不是你覺得你對一個人有感激之情,別人就理所當然的會領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感,也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!睆拇髮用娴叫用妫瑥母诺郊?。做好大的方向,守自己的準則,才能層層遞進,步步深入,達到最終的目標。正如學習,先學會做人之本,后學會知識。
結(jié):自己寫的把《傅雷家書》的學到的教育人的方法和書中片段的思考做了總結(jié),感覺有些籠統(tǒng),更像是在講大道理,可能會難以理解。不過,若想更加詳細具體,記憶深刻,感同身受的理解的話,請看原書。