要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

精神文明建設(shè)作文素材 精神文明建設(shè)演講稿800字篇一

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“春風伴我行，鳥兒隨我唱?！丙慃惡蛙娷姾咧禽p快的小調(diào)漫步在柳蔭片片，鶯聲陣陣的公園里，這一切似乎與自然環(huán)保配得獨一無二?？珊鋈灰粋€污點在公園的一個角落里如同個損壞公園和諧、美麗的壞家火。走近看，原來是許多爛紙巾、果皮、可樂瓶、魚骨頭、剩飯等。發(fā)出一種腐臭的惡味，使空氣似乎變得烏黑。“這些人真不講衛(wèi)生，太自私了!”麗麗第一個反應(yīng)到?！拔覀円阉幚淼簟薄＼娷娪悬c生氣地說：“他們應(yīng)該好好去上幼兒園!”麗麗開始用手把這些可惡的垃圾扔回垃圾桶，“一個、二個、三個?！?/p>

她邊扔邊小聲地嚷著：“如果在這貼個能警告人們不要亂扔垃圾的字就好了!”軍軍聽到了，心想：“是啊!如果那樣，公園一定會炫出更迷人的光芒的，我為什么就不能寫一張呢?”軍軍拿起筆，看見這些垃圾離垃圾桶只差一步，靈光一閃，筆下暢瀉下幾個威嚴大字：文明——只差一步。

麗麗終于把垃圾全部扔進了垃圾桶。她伸一伸腰，清爽和柔的春風，慢慢幫她擦擦那豆粒般大的汗珠。那白乎乎的雙手，也變得又臭又黑。原本干凈的衣裳也變得像一件“泥衣”。鳥兒在樹枝上自由地歡唱“快樂樂三部曲”，魚兒搖擺著身子把水而弄得波光粼粼。這一切仿佛都在為這一“壯舉”感到興奮。軍軍把那張紙貼在垃圾桶上，麗麗高興地對軍軍豎起大拇指，說：：“你真棒”!軍軍不好意思地說：“我們都是為了公園嘛!”路邊的人們看到了紛紛向他們豎起大拇指，對別人說：”看那兩個孩子，可都是頂呱呱的好孩子!”從此在公園里不再有什么污占，永遠都是生機勃勃的。因為人們都記住了這樣一句話：文明——只差一步。

諸此之事在我們的生活中處處可見，共同美好就是它的見證，讓我們從今日起，放下危害，帶給地球永恒的生機吧!

千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。

文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學習好、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志?，F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”，每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。

在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。

現(xiàn)在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。

文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。