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最新語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 20:35:43
最新語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句(五篇)
時(shí)間:2023-06-06 20:35:43     小編:zxfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句篇一

誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

青春,是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽(yáng)雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競(jìng)發(fā)的百舸,是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡樂(lè)的琴弦,是一路坎坷,一路執(zhí)著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢,熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

開(kāi)頭方法之二:引用名言文采凸現(xiàn)

如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的;我們的公司的管理人員決于能長(zhǎng)著相似

的臉。--福特《20xx年高考作文把心放正》

心睛的時(shí)候,雨也是睛;心時(shí)候,睛也是雨?!魢?guó)真

哈姆萊特曾高呼:“人啊,看清你自己!”

而我要說(shuō):“人啊,看清這個(gè)世界?!薄?0xx年高考作文擦亮眼睛看世界》

美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!薄吨腔鄣难劬Α?/p>

馬克?吐溫說(shuō)過(guò),“一只腳踩編了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容,從這里開(kāi)始》

開(kāi)頭方法之三:排比點(diǎn)題鋪排文氣種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響,飛向云霄;駿馬突破韁繩的束縛影響,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?!蹲杂伞?/p>

是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?!焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!?/p>

流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)?!保ā稉碛写鸢傅男腋!罚?/p>

開(kāi)頭方法之四:故事寓言倍感新鮮有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子,做售票員第二次出車(chē)就丟了錢(qián)夾,做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。

終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過(guò)的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí),母親卻激動(dòng)地放聲高喊,“哦-----親愛(ài)的保羅!他們都走錯(cuò)了,只有你走對(duì)了!”《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》

1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話(huà)得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。《智慧的起點(diǎn)》

開(kāi)頭方法之五:引用詩(shī)歌勝過(guò)空說(shuō)萬(wàn)能鳳頭。

青春是用意志的`血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句篇二

例:

1、(開(kāi)頭)在城市盡頭,沒(méi)有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶(hù)區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。

2、(開(kāi)頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……

(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人,但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固,但愿是"云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明",但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。

例:

(開(kāi)頭)人生,其實(shí)就是一次過(guò)程,很多事,很多人,失敗過(guò),經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂,才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候,不要傷悲,而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去,會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你,更會(huì)有一番成就感;如果退而不前,那只能迎來(lái)更多的失敗,更多人生的遺憾。

(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時(shí),回首這一生,特別是那些困難和失敗時(shí),會(huì)覺(jué)得,或許正是由于這些,豐富了我們的人生,戰(zhàn)勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。

例:

(開(kāi)頭)愴然的災(zāi)難,古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國(guó)興之。在今天,這是人民與人民,人民與國(guó)家,國(guó)家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國(guó)不興?

(結(jié)尾)青山一道,我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣續(xù)絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!

例:流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

例:我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩(shī)意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有"雁引愁心去,山銜好月來(lái)"的收獲!

語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句篇三

成才的環(huán)境

魯迅先生在《最先與最后》中指出,中國(guó)一向少有失敗的英雄,“優(yōu)勝者,固然可敬,但那雖然落后仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的競(jìng)技者,見(jiàn)了這種競(jìng)技者而肅然不笑的看客,是中國(guó)將來(lái)的脊梁?!?/p>

這話(huà)說(shuō)得好,然而,我們有多少人有魯迅先生這樣的認(rèn)識(shí)呢?

答案

如果有人問(wèn):“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?

于是,我開(kāi)始尋訪(fǎng)春天的答案

活出真我的風(fēng)采

“紅杏枝頭春意鬧”,美麗的花兒只有綻放于枝頭,才能吸引尋春的人們艷羨的目光,才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。

“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”,繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀,才能倍受春光的撫愛(ài),才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中,成為永恒。

小草不屈從于冰雪天地的扼殺,不怕漫天野火的焚燒,一夜春風(fēng),綠了天涯。大雁不滿(mǎn)足于巢穴的閑適,奮翅高飛,將生命的畫(huà)卷描繪在藍(lán)天白云之間。

這,就是表現(xiàn),表現(xiàn)自我,表現(xiàn)人生,表現(xiàn)生活的真諦。

人生需要表現(xiàn),生活需要表現(xiàn)。沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活,是死寂的生活。在生命的長(zhǎng)河里,每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。

若為人生故

人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?

為自己喝彩

偉人,處處是歌功頌德,喝彩只是陳詞;明星,時(shí)時(shí)有鎂光閃爍,喝彩不過(guò)濫調(diào);那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢?誰(shuí)來(lái)為他們喝彩?他們又該不該得到喝彩呢?

千年的呼喚

它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢(qián)。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)影無(wú)蹤。

它,就是誠(chéng)信。

知識(shí)就是力量

自從地球上有了人類(lèi),知識(shí)便萌芽在人類(lèi)的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會(huì)的進(jìn)步。無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類(lèi)的文明。知識(shí)就是力量!

自信

自信,不是心靈空虛者的狂妄,不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī),更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。

自信,是演奏家手中的豎琴,是國(guó)畫(huà)大師潑向宣紙的水墨,是探險(xiǎn)家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步,是飽學(xué)之士胸中的萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。

自信,是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望,是漁夫奮力撤向魚(yú)群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng),是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

自信,是我們的夢(mèng)想之樹(shù)深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根,只有有了這深根,我們的夢(mèng)想之樹(shù)才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打,才能花繁葉茂,不斷有成熟的慰心的果實(shí)。

成功

有一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽,其中有這樣一個(gè)題目:如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫(huà),你會(huì)搶哪一幅?結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)答案中,劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫(huà)?!?/p>

成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)

折斷的翅膀

藍(lán)天、白云,蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時(shí),是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀?沒(méi)有翅膀,蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。

人,是智慧的人。他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀,憑著那對(duì)翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于眾叛親離,在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠(chéng)信,擁有它,你便擁有超然達(dá)觀(guān)的人生。擁有它,你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它,你就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。

我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中年飛翔。

我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。

大的斷想

九曲黃河綿延數(shù)千里,氣勢(shì)磅礴,浩浩蕩蕩,這是雄渾的“大”。

萬(wàn)里長(zhǎng)城縱橫崇山峻嶺之間,逶迤蜿蜒,雄奇激越,這是豪邁的“大”。

泱泱華夏,悠久的歷史如浩淼汪洋,靈澈渾闊,這是瑰麗的“大”。

“大”不是廣漠的荒涼,不是自恃的狂妄?!按蟆笔且环N品位,是一種境界?!叭恕弊值囊黄惨晦?,互相支持,而“大”則猶如一個(gè)人伸出雙手,在吹響生命的號(hào)角,向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

還有對(duì)比入題法,題記引入法,現(xiàn)象羅列法等等不再一一羅列。

語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句篇四

俗話(huà)說(shuō):“編筐編簍,全在收口?!蔽恼陆Y(jié)尾十分重要,不能虎頭蛇尾,也不可畫(huà)蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無(wú)窮,要有余味耐咀嚼,更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。

精妙的結(jié)尾,能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一,使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明,能夠增添文章的藝術(shù)魅力,給人如品香茗、如嚼橄欖之感,讓人回味無(wú)窮。結(jié)尾有法而無(wú)定法,要根據(jù)文章整體的謀篇布局來(lái)采用適宜的方法,這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象

優(yōu)美的樂(lè)章要有好的尾聲,或余音裊裊,或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用,并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段,使文章意味深長(zhǎng),發(fā)人深省,回味無(wú)窮,又稱(chēng)豹尾。這樣的結(jié)尾,通常有以下幾種:

用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語(yǔ)句歸納總結(jié),揭示中心,點(diǎn)明意義;或議論收束,突出主旨。2003年高考滿(mǎn)分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾——因此,當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁時(shí),不妨將其放遠(yuǎn)了品味,這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),距離并不重要,親疏并非是牽絆,絆,放遠(yuǎn)了的事物原來(lái)也別有一番天地!2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己,也要相信別人》結(jié)尾——“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,誰(shuí)都不能夸口說(shuō)自己是完美的,代表亙古不變的真理;但同時(shí),也沒(méi)有人一無(wú)是處,因此我們要相信自己,也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己,在“迷茫悵然”時(shí)相信別人,讓二者相互配合,相互補(bǔ)充,我們才會(huì)擁有精彩的人生。2005年高考某考生優(yōu)秀作文《在細(xì)微中體味博大》結(jié)尾——書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)這些細(xì)微的元素,構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來(lái)所能涵蓋的,我們需要進(jìn)行文化的苦旅,在一枝一葉中品味文化的精彩,接受中華文化的洗禮和熏陶,使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明題旨,突出文章的中心,增強(qiáng)了論證力度,也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

如《文武之道,一張一弛》的作者這樣結(jié)尾:

綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實(shí),但是我們的忙應(yīng)有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。(作者將張弛之道的效果,由個(gè)人而延及國(guó)家、人民,使文意豐富深化,自然升華了主旨。)

結(jié)尾照應(yīng)文題,或照應(yīng)開(kāi)頭,前后呼應(yīng),血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。1)。照應(yīng)文題。2003年高考滿(mǎn)分作文《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題,文題照應(yīng),形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)美,給人以清晰深刻的印象,緊扣題目,點(diǎn)明論點(diǎn),收束有力。

第一,復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫(xiě)、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等,在結(jié)尾重復(fù)一次,首尾相比,語(yǔ)句略有不同。由于開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào),使文章的主旨更加突出,同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。

第二,遞進(jìn)式呼應(yīng)。文章的結(jié)尾在文章開(kāi)頭的記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的基礎(chǔ)之上,在遙相呼應(yīng)的同時(shí),表達(dá)出更深一層的含義,以此帶動(dòng)讀者認(rèn)識(shí)和情感上的飛躍,給人留下回味的余地,同時(shí)深化文章主題。

第三,虛實(shí)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭寫(xiě)實(shí),結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進(jìn)行虛化描述。這種虛實(shí)式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文,能給讀者以意境之美。

第四,對(duì)舉式呼應(yīng)。這是一種比較特殊的首尾呼應(yīng)方法,主要用于那些以“引用”手法開(kāi)頭的文章,即開(kāi)頭引用一種材料,結(jié)尾也用一種材料,兩段議論首尾并舉,共同為文章的中心服務(wù),并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。

語(yǔ)文高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾摘抄 高考語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭句篇五

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

2、**是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的`選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

4、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的——毅力。

7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))

8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。

9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

14、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

16、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。

17、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。

18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

19、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

20、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

22、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

23、親情是朱自清文中父親的影,親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn),親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。

24、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

26、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

27、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

28、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn),寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。

29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi),綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi),碩果把秋天的門(mén)推開(kāi),飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi),真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。

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