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草書的特點及其代表人物是誰 草書的特點簡介篇一
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草書是漢字的一種字體,特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。下面是小編給大家整理的草書的特點及其代表人物,希望能幫到大家!
草書,是為了書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。《說文解字》中說:“漢興有草書”。草書始于漢初,其特點是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。
是指草寫的書體。它包括兩種情況:一是,在文字不統(tǒng)一的遠(yuǎn)古時代,自然不會有統(tǒng)一規(guī)范的草書,那時出現(xiàn)的潦草的字,就屬于廣義的草書;二是在文字統(tǒng)一后,在應(yīng)急的情況下,或者是在起草文書稿件、記錄他人談話時,行筆快捷,筆畫連帶、省略,信手寫的不規(guī)范的潦草的字,這種潦草的字很難用于交流,隔久了甚至連寫字的人也難以識別,這種潦草的字就屬于廣義的草書。
張旭(唐):《肚痛帖》
張旭(唐):《古詩四帖》
懷素(唐):《自敘帖》
孫過庭(唐):《書譜》
黃庭堅(宋):《李白憶舊游詩卷》
米芾(宋)《論草書帖》
趙佶(宋):《草書千字文》
鮮于樞(元):《石鼓歌》
祝允明(明):《前后赤壁賦》
文徵明(明):《草書詩卷》
徐渭(明):《白燕詩卷》
王鐸(清):《草書詩卷》
林散之:草書《中日友誼詩》
李志敏:《草論—三春堂狂草》
章草筆畫簡約,有縈帶連接,與今草相似。但其結(jié)體平正,用筆勁澀,筆畫中有波磔,特別是捺畫的起筆與捺的末筆,明顯的保留了隸書的筆意,且字字獨立,不相連綿,排列整齊,與今草、狂草有明顯的區(qū)別。
今草即一般所說的草書,它是脫去了章草中保留的隸書形跡,并在章草和楷書的基礎(chǔ)上加快行筆,增加圓環(huán)勾連而成。張懷瓘《書斷》中說:“章草之書,字字區(qū)別,張芝變?yōu)榻癫?,加其流速,拔茅連茹,上下牽連,或借上字之終而為下字之始,奇形離合,數(shù)意兼包?!边@正是章草與今草不同體勢和運(yùn)筆的概括,代表作如崔瑗《賢女帖》。
狂草創(chuàng)始于唐朝,唐人張旭是狂草的開山祖,故有“草圣”之稱。后來的和尚懷素亦是狂草大家??癫荼冉癫莞雍啽憧焖伲夜P勢更加連綿回繞,活潑飛舞,奔騰放縱,大有馳騁不羈,一瀉千里之勢。古人謂其形體“或斂束而相抱,或婆娑而四垂,或攢翥而整齊,或上下而參差,或陰嶺而高舉,或落擇而自披。”真是“眾巧而百態(tài),無盡不奇”。作者可借其抒發(fā)奔放激越之情,或寄以馳騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。但由于其省筆多,形體與楷、行二體相差太大,故較難辨認(rèn)。
草書之章法雖難以定形,但也有其必須遵循的原則。
(一)氣勢貫通
蔡邕說:
“勢來不可止,勢去不可遏。”要使靜止的字活起來,就必須講“勢”。勢是發(fā)展的、流動的、變化的,所以蔡邕認(rèn)為筆勢應(yīng)來去自然,不可遏止。這“勢”就是“血脈”、“筋脈”,是章法氣勢形成的根源,也是草書章法形成的原因之—。
唐張懷瓘在《書斷》中說得很透徹:“字之體勢—筆而成,偶有不連而血脈不斷?!贝搜杂糜谛〔菔亲钸m當(dāng)?shù)摹km有時點畫不作連寫而仍需氣脈相貫。一字如此。一行也如此。要能上下承接,左右瞻顧,意氣相聚,神不外散。字與字之間的貫氣,主要靠上下字之間的欹側(cè)斜正的變化,有揖有讓,遞相映帶,有時靠勢的露鋒承上引下,有時靠急速的回鋒以含其氣,在靜止的紙上表現(xiàn)出動態(tài)美。
清梁同書說“氣須從熟中來,有氣則自有勢,大小、長短、欹正,隨筆所至,自然貫注成一片段。”
所以氣勢還需從用筆的精熟中來。若用筆滯凝,神情呆板,拘謹(jǐn)不暢,則必?zé)o勢可言,貫氣更談不上了,所以書法藝術(shù)得勢才能得力,得力才能得氣,得氣才能得神,草書之作全在神馳情縱,得心應(yīng)手之間寫出精神和氣質(zhì)來。筆勢是多變的,“飄若浮云,矯若驚龍”、“崩浪雷奔”、“百鈞弩發(fā)”,這些在書法中常見的形容詞都是在捉摸不定的動態(tài)中以物喻情的。正是因為草書章法無固定不變之狀,所以見之可以自由想象、思游云天。
(二)錯綜變化
草書章法之錯綜變化難以名狀,錯綜者指字之大小錯綜、疏密錯綜、用筆輕重錯綜,欹正錯綜等,懷素《自敘帖》、張旭《古詩四首》皆極盡錯綜變化之能事,其章法常以“雨夾雪”喻之。如落葉紛披,令人眼花繚亂,然片片落葉又極規(guī)則,規(guī)則中有不規(guī)則,視覺上是動的。細(xì)審之,每一字又靜靜躺在紙上,并不曾動,這就是因其錯綜變化所致的藝術(shù)效果。形成草書章法的整體效果是:滿紙盤旋,飛舞,內(nèi)氣充盈,十分的傳情,十分的浪漫,激情不可抑止。丁文雋在《書法精論》中精辟地指出:“就一字觀之,真之結(jié)構(gòu)密而大草之結(jié)構(gòu)疏,就全幅觀之,真之結(jié)構(gòu)疏而大草之結(jié)構(gòu)密?!币匀饲螽愔亩?,草書之章法最異,最能滿足人們求異心理的需要,最能吸引人的視線。
(三)虛實相生
草書章法理應(yīng)“虛實相生”。“實”指紙上的點畫,也即有墨的黑處;“虛”指紙上點畫以外的空白,也即無墨的白處。老子曰:“知白守黑”,是指哲理上的虛實,是對世間萬物矛盾的一種理解和調(diào)和的方法。用在書法上,就是要調(diào)配好黑白之間的關(guān)系,太黑則墨氣一團(tuán),氣悶而有窒息感;太白則凋疏空曠,氣懈而有松散感。草書章法中還應(yīng)有“透光之美”,其作品的雅趣往往在“白”的妙用,也就是在“虛”處來體現(xiàn)書法藝術(shù)的韻致和高雅之情。鄧石如說:“字畫疏處可以走馬,密處不使通風(fēng),常計白當(dāng)黑,奇趣乃出?!痹诓輹路ǖ奶幚砩?,要“虛者實之”,“實者虛之”,虛中有實,實中有虛,互補(bǔ)互生,使字與字,行與行之間能融為一體,縝密無間。所以劉熙載說:“古人草書,空白少而神遠(yuǎn),空白多而神密?!笨瞻锥喾炊@其密,妙在線條的粗細(xì)強(qiáng)弱的交替,筆勢的開合聚散的變化,字形的大小高低的錯雜,構(gòu)成虛實相生的章法效果。字字相插,行行相爭,相爭相插處互擠互擁,相讓相避處又遙相呼應(yīng),磊磊落落,洋洋灑灑,體現(xiàn)出草書狂放、瑰奇、縱逸的藝術(shù)風(fēng)格。懷素、徐渭的草書最為典型。虛與實是相互對立的矛盾體,對任何一方的失控,就會使矛盾突出。太虛則疏,太實則悶。但虛實是相對而言的,沒有虛就無所謂實,反之亦然。矛盾雙方都得依賴對方而存在而變化。故最終還應(yīng)有所調(diào)和,使矛盾的雙方違而不犯,和而不同,變而不亂,作品才會有渾然一體的和諧之美。若能在草書章法處理上使矛盾在又沖突、又調(diào)和中指揮若定,胸有成竹,使作品能險而不怪,瀟灑暢達(dá),超然入勝,毫無雕飾,變化出于自然,新奇仍能守法,斯乃謂之高手。
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