無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
難忘的元旦節(jié)日記 難忘的元旦日記篇一
有時(shí)我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽(yáng)，有時(shí)我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí)，那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生，共同體驗(yàn)人生百味。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難險(xiǎn)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種暢快。
當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ)，不要在意彼岸的'偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過(guò)的路，奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生，無(wú)論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗(yàn)這多彩的人生！
經(jīng)歷過(guò)最初似乎無(wú)止境的艱辛，我們挺了過(guò)來(lái)，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過(guò)程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長(zhǎng)，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼采、格瓦納……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種滿足。
難忘的元旦節(jié)日記 難忘的元旦日記篇二
偶爾在街邊散步，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，幾片枯盡的葉子辭別枝極，在空中翻飛旋舞。我想，于這凋零之中，實(shí)在飽含了一種自由之美。
偶爾在寒冷的冬天，為一朵凋敝的野花哀嘆，那褐色的花瓣覺(jué)見不到半點(diǎn)水氣，孤孑地垂在那里，有一種蕭索的姿勢(shì)。我想，人有時(shí)竟不如這朵野花，凋零雖不可免，但一生中尚且會(huì)有一次綻放。
偶爾在林立的樓廈間發(fā)現(xiàn)一攤廢墟，或許，它也曾堂皇富麗。高樓的華彩和廢墟的死寂本不是同一個(gè)世界，但在廢墟之中，喧騰與寧?kù)o卻倏然有了交集，這正是對(duì)堪忍世界真實(shí)的照見，是自然最無(wú)言的呈現(xiàn)。
偶爾站在橋上俯眺，橋下行人匆匆來(lái)往，車輛川流不息。這樣喧騰的景象，恐怕得證老僧的心湖也會(huì)泛起漣漪。我想，這樣熙攘的步調(diào)，究竟是為了追趕，還是為了躲逃呢？
偶爾望見一幕絢爛的煙花在夜空綻開。伴隨轟鳴的遠(yuǎn)逝，煙花很快就淡出了視野，忽然光亮的天空又沉寂下來(lái)。我想，倘若光鮮過(guò)后注定消逝，綻放須臾就要凋零，生命之花又該怎樣盛開才算得上完滿？
偶爾夢(mèng)見幾株猗郁的菩提樹，樹枝上的菩提花開放正盛，在陽(yáng)光的映染下，照射出金色的光芒。于光芒之中，菩提樹成了證悟的大佛，參坐在那里，仿佛能夠無(wú)視周遭的塵囂與喧嘩。我想，究竟要怎樣的歷練，我們才能像這幾株得證的菩提樹呢？
偶爾……
偶爾我們降臨在這個(gè)世界上，同樣地生活，同樣地忙碌奔波。唯有讓我們的心靈之湖平靜無(wú)波，我們才有可能真實(shí)地照見這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，也才有可能在一切喜樂(lè)、悲傷、美善、丑惡之中體悟到智慧。
體悟并不是難以達(dá)成的修煉。吃飯是一種體悟，睡覺(jué)也是一種體悟，體悟的法門是要用一顆柔軟的心碰觸整個(gè)世界。
“柔軟心是大悲心的芽苗，是菩提心的種子?！贝翰萦志G是柔軟的，秋葉飄零也是柔軟的。用一顆柔軟的心為一次重逢而快樂(lè)，用一顆柔軟的心為一次離別而悲傷。唯其柔軟，我們才能到更多的歡愉與傷痛。唯其柔軟，我們也才能在這無(wú)常的世界里為自己的心靈辟出一片無(wú)垢的凈土。
讓我們?cè)谛牡茁穹N下智慧的種子，用柔軟澆灌出并蒂的菩提！
