心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

師德專項教育心得體會篇一

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)專項警示教育心得體會2

師德專項教育心得體會篇二

學(xué)習(xí)全國教書育人楷模先進(jìn)事跡后，開始反思如何做一名合格的農(nóng)村黨員教師?如何才能真正做到恪盡職守、廉潔從教、教書育人、為人師表呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起：

一是堅定信念、不忘初心、正確認(rèn)識自己的職業(yè)特點

古往今來，人們對教師的評價很高，如“教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，師者傳道、授業(yè)、解惑也?！边@都充分體現(xiàn)了人們對教師的尊重，也說明了教師職業(yè)的重要性。之所以受人尊重，就是因為他是人類文化、文明的傳播者，肩負(fù)著培育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師的思想、行為、形象會直接影響著每個學(xué)生，教師職業(yè)是神圣的，教師是人之楷模。因此作為一名教師，無論是在什么情況下，都要正確認(rèn)識自己的職業(yè)特點，努力克服市場經(jīng)濟(jì)等不利因素帶來的影響，從思想上摒棄金錢、享樂等奢望和想法，潛心教書育人、為人師表，以師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求對照自己，不玷污人民教師這個光榮稱號。

二是具有淡泊名利、甘于清貧的高尚情操

諸葛亮在《誡子書》中寫道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！弊鳛榻處熅蛻?yīng)該具有淡泊名利、甘于清貧的思想。因為我們不能以從事經(jīng)濟(jì)活動的心里來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)上作出回報，所以，教師就必須以教書育人為己任，甘于清貧、獻(xiàn)身教育，并以高尚的行為品德去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。我們敬愛的周恩來總理一生清廉、勤儉治國，死后居然無一分錢存款，卻把畢生的精力奉獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)和共和國的建設(shè)事業(yè)，堪稱清正廉潔之楷模，倍受人民的尊敬和愛戴。還有許多鄉(xiāng)村教師，他們幾十年如一日，不圖名利、忍受寂寞、克服許多艱苦條件，一心只求教好學(xué)生，讓更多的山里孩子走出大山，掌握好文化科學(xué)知識，成為有用之才，為社會作出貢獻(xiàn)。他們就這樣默默地堅守著，辛勤地奉獻(xiàn)著，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們就是立德樹人、為人師表的楷模。

三是具有愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的精神

一個人只有深深地?zé)釔鬯鶑氖碌穆殬I(yè)，才會為之努力、為之奮斗，為之獻(xiàn)出一切。作為教師職業(yè)，是一種以人育人的工作，其要求非常之高，它直接影響著下一代的成長、前途和命運，影響著國家社會的發(fā)展和進(jìn)步。所以，作為教師就必須具有甘于奉獻(xiàn)的精神，以培育新一代的合格人才作為自己最大的責(zé)任，愛崗敬業(yè)、以教為榮、以教為志、甘于清貧、教書育人、為人師表，筑牢思想道德防線，不受外界任何不良因素的影響和誘惑。全身心投入，才不辱教師的高尚形象，唯有如此，才無愧于學(xué)生，無愧于社會。

我們教師就應(yīng)該自覺地把教書育人作為自己的光榮義務(wù)和歷史使命，在工作中切實做到敬廉崇潔、愛崗敬業(yè)、立德樹人、為人師表，不忘初心、牢記使命、心無旁騖、與時俱進(jìn)、踏實工作，力爭為黨和人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

師德專項教育心得體會篇三

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

師德師風(fēng)專項警示教育心得體會3

師德專項教育心得體會篇四

教育，首先是教師品格的陶冶，行為的熏陶，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。下面小編為大家搜集整理的師德專項教育

心得體會

通過這一階段的師德學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評價等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對我們小學(xué)教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學(xué)實踐中，不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學(xué)工作中，達(dá)到既教書又育人，首先要堅持“德育為首”的原則，嚴(yán)于律己，和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、集體主義、社會主義思想武裝頭腦。

我認(rèn)為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點：

一、忠于教育事業(yè)。我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生。我們要以赤誠之心時時處處關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達(dá)到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情，對學(xué)生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達(dá)不到育人目的的。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實事求是。我們教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題，我邀同學(xué)一起去請教我們的授課教師，當(dāng)時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來)，就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。

四、言傳身教，以身作責(zé)。教師的職業(yè)特點是與學(xué)生面對面的實施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事：“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應(yīng)該學(xué)會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看?！笨上攵@位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使部分學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。

五、結(jié)合課程，滲透德育。每門課都有其特點，每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認(rèn)真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級學(xué)生介紹電子計算機(jī)時。我首先和學(xué)生一起分析了計算機(jī)無所不能的一面，然后我說計算機(jī)實際是很“笨”的(這時學(xué)生會感到詫異)，因為它只能認(rèn)識0和1兩個數(shù)碼，而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認(rèn)識0--9十個數(shù)碼，我們前面分析的它的“無所不能”是通過非常非?？斓倪\算速度來彌補的。由此，我借這個例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補拙”、“揚長避短”的道理，來增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

六、結(jié)合具體情況。學(xué)生情況是復(fù)雜的，每一屆、每一班都各有各的特點，作為老師應(yīng)靈活機(jī)動，針對具體情況引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。有一年我接一個后進(jìn)班級，入學(xué)一段時間后我發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生自卑感比較強(qiáng)，通過座談發(fā)現(xiàn)，這個班的學(xué)生絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況差學(xué)習(xí)成績不理想。對此我提出了“自尊、自愛、互幫、向上”八個字，在全班展開討論，通過討論啟發(fā)同學(xué)們要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績增強(qiáng)自尊心，用團(tuán)結(jié)互助增強(qiáng)同學(xué)友誼和班級凝聚力，并將“自尊、自愛、互幫、奮進(jìn)”(采納學(xué)生建議將“向上”改為“奮進(jìn)”)確定為班風(fēng)，掛在后黑板上方，隨時激勵同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活。一年后這個班的學(xué)習(xí)成績明顯提升(統(tǒng)考測查的)，而且同學(xué)之間及師生間關(guān)系很融洽。

七、要有積極向上的人格品質(zhì)。關(guān)于“近朱者赤”，有人做過調(diào)查，學(xué)生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于一致。比如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌嘀魅伟嗉夛L(fēng)氣嚴(yán)謹(jǐn)，活躍的班主任班級氣氛活躍;教文科的班主任，班級學(xué)生大多愛好文學(xué);擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差;性格內(nèi)向的班主任的學(xué)生大多穩(wěn)重，性格外向的班主任的學(xué)生顯得活潑。比如，兩個在“六`一”學(xué)校歌詠比賽中都未取得好成績的班級，其中一個班主任對自己班的學(xué)生說：“這次沒有取得好成績不要緊同學(xué)們好好總結(jié)一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成績。”而另一個班主任則對自己班的學(xué)生說：“歌詠比賽只不過是一次活動，是副科，同學(xué)們不要看的太重，你們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在語文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)上取得好成績比在歌詠比賽中取得好成績重要的多?！痹蹅兿炔豢疾檫@兩位班主任的說法對與否。但可以看出由于他們的人格品質(zhì)不同，導(dǎo)致他們對同一件事采取了不同的取舍態(tài)度，這不同的態(tài)度當(dāng)然也會不自覺地影響著學(xué)生的人格品質(zhì)。

總之，教師一定要用積極向上的人格品質(zhì)，去影響正處在成長期的、可塑性很強(qiáng)的學(xué)生。

期末考試后緊張的閱卷統(tǒng)分分析考試等工作剛完成，根據(jù)主管部門的安排學(xué)校的組織開展了師德師風(fēng)專項教育。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化了大家對師德師風(fēng)的認(rèn)識。

通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)反面教育材料，大家懂得嚴(yán)于律己，以身作則，自覺抵制有償家教、違規(guī)兼職補課等違反師德行為，依法執(zhí)教，不利用職務(wù)之便謀取私利。通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)正面教育材料，大家被優(yōu)秀人民小學(xué)教師雷江榮老師的先進(jìn)事跡深深感動，決心在平凡的崗位上盡心盡力做好自己的本職工作。我身邊就有很多像雷江榮老師一樣的同事，他們用五種精神，用自己的實際行動，鑄就師魂。

一、不計得失的犧牲精神。

當(dāng)教師與升官發(fā)財無緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離名利，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看那伏案改作的就是王英老師，她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，擔(dān)任英語教研組組長和多個班的英語教學(xué)，工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，卻堅持全批全改，長期埋頭工作，造成頸椎變形壓迫神經(jīng)，已經(jīng)進(jìn)醫(yī)院治療多次，但她還是一如既往，結(jié)果病情越來越嚴(yán)重，期末時再次住進(jìn)了醫(yī)院。你看那放學(xué)后還輔導(dǎo)學(xué)生的就是魯芳老師，她的女兒也許正在家里自己做作業(yè)，也許正在自己做飯洗衣呢，為了學(xué)生，她忙得連自己的女兒也顧不上了……他們這樣做自己失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和快樂。當(dāng)一名教師，就要有這種不計得失的犧牲精神。

二、不甘落后的拼搏精神。

人生充滿挑戰(zhàn)，拼搏才能進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動激勵教師，教師用自己的行動激勵學(xué)生，在全校形成不甘落后積極進(jìn)取的氛圍。你聽那是張勇剛校長在畢業(yè)班教師聯(lián)系會上慷慨陳詞：我們這個級底子很差，但我們一定要盡最大的努力，把工作做細(xì)做實，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅守榮譽，再創(chuàng)輝煌。你聽那是運動會籃球比賽時劉佐華老師正在給同學(xué)鼓勁：我們實力比他們班要差些，上半場分?jǐn)?shù)也有一定差距，但我們絕不輕言放棄，同學(xué)們，加油!我們一定要笑到最后……當(dāng)一名教師，要讓把工作干好，就必須有這種不甘落后的拼搏精神，言傳身教，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)上生活中拼搏奮進(jìn)，當(dāng)一名教師，就必須先有這種不甘落后的拼搏精神。

三、愛生如子的園丁精神。

人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，就有很多這樣的神。你看，那烈日炙烤下汗流浹背背著生病的學(xué)生飛奔的就是謝波老師，那寒風(fēng)呼嘯的冬天守學(xué)生輸液到深夜的就是紀(jì)定權(quán)老師，你看那正在給熟睡的學(xué)生蓋被子的就是袁小平老師，你看那正在和留守學(xué)生促膝談心的就是徐昭群老師，你看那在雪地里和學(xué)生打雪仗的就是韓小龍老師……他們對學(xué)生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛的呵護(hù)下快樂的成長。當(dāng)一名教師，就要有這種愛生如子的園丁精神。

四、認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。

“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！边@是微軟董事長比爾·蓋茨的一句經(jīng)典

名言

五、終身從教的獻(xiàn)身精神。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，很多教師以終身從教為榮。你看，那老眼昏花還在燈光下備課改作的就是老主任陶志明，快退休了他還堅持站在教學(xué)第一線。你看那精神萎靡卻堅守門衛(wèi)工作的就是陳禮和老師，快退休了他還在發(fā)揮余熱呢。夕陽無限好，哪怕近黃昏，在他們的激勵下，很多年輕教師都表示：做一名教師，我無怨無悔。當(dāng)一名教師，就要有這種終身從教的獻(xiàn)身精神。

雷江榮老師是師德的典范，我身邊的默默無聞盡職盡責(zé)的教師也是我學(xué)習(xí)的榜樣，我以有這么多優(yōu)秀的同事而自豪，我要像他們一樣，把不計得失的犧牲精神，把不甘落后的拼搏精神，把愛生如子的園丁精神，把認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神，把終身從教的獻(xiàn)身精神，銘記在心里，落實到行動，用著五種精神鑄就師魂!

通過這一階段的師德學(xué)習(xí)，我感觸頗深。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評價等方面入手，用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系，對我們小學(xué)教師提出了新的要求，賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學(xué)實踐中，不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師，我們要在日常教學(xué)工作中，達(dá)到既教書又育人，首先要堅持“德育為首”的原則，嚴(yán)于律己，和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、集體主義、社會主義思想武裝頭腦。

我認(rèn)為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點：

一、忠于教育事業(yè)。

我們要以自己的職業(yè)為自豪，為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生。為了勝任傳授知識和技能的使命，在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡，要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡，利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān)，把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生。

我們要以赤誠之心時時處處關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴(yán)格要求，使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達(dá)到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情，對學(xué)生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒，但要嚴(yán)的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達(dá)不到育人目的的。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實事求是。

我們教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時候，期末復(fù)習(xí)期間，遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題，我邀同學(xué)一起去請教我們的授課教師，當(dāng)時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來)，就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。

四、言傳身教，以身作責(zé)。

教師的職業(yè)特點是與學(xué)生面對面的實施教育，因此，咱們就必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀(jì)守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應(yīng)該學(xué)會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使部分學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。

五、結(jié)合課程，滲透德育。

每門課都有其特點，每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認(rèn)真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級學(xué)生介紹電子計算機(jī)時。我首先和學(xué)生一起分析了計算機(jī)無所不能的一面，然后我說計算機(jī)實際是很“笨”的(這時學(xué)生會感到詫異)，因為它只能認(rèn)識0和1兩個數(shù)碼，而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認(rèn)識0--9十個數(shù)碼，我們前面分析的它的“無所不能”是通過非常非?？斓倪\算速度來彌補的。由此，我借這個例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補拙”、“揚長避短”的道理，來增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

六、結(jié)合具體情況。

學(xué)生情況是復(fù)雜的，每一屆、每一班都各有各的特點，作為老師應(yīng)靈活機(jī)動，針對具體情況引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。有一年我接一個后進(jìn)班級，入學(xué)一段時間后我發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生自卑感比較強(qiáng)，通過座談發(fā)現(xiàn)，這個班的學(xué)生絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況差學(xué)習(xí)成績不理想。對此我提出了“自尊、自愛、互幫、向上”八個字，在全班展開討論，通過討論啟發(fā)同學(xué)們要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績增強(qiáng)自尊心，用團(tuán)結(jié)互助增強(qiáng)同學(xué)友誼和班級凝聚力，并將“自尊、自愛、互幫、奮進(jìn)”(采納學(xué)生建議將“向上”改為“奮進(jìn)”)確定為班風(fēng)，掛在后黑板上方，隨時激勵同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活。一年后這個班的學(xué)習(xí)成績明顯提升(統(tǒng)考測查的)，而且同學(xué)之間及師生間關(guān)系很融洽。

七、要有積極向上的人格品質(zhì)。

關(guān)于“近朱者赤”，有人做過調(diào)查，學(xué)生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于一致。比如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌嘀魅伟嗉夛L(fēng)氣嚴(yán)謹(jǐn)，活躍的班主任班級氣氛活躍;教文科的班主任，班級學(xué)生大多愛好文學(xué);擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差;性格內(nèi)向的班主任的學(xué)生大多穩(wěn)重，性格外向的班主任的學(xué)生顯得活潑。比如，兩個在“六`一”學(xué)校歌詠比賽中都未取得好成績的班級，其中一個班主任對自己班的學(xué)生說:“這次沒有取得好成績不要緊同學(xué)們好好總結(jié)一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成績?！倍硪粋€班主任則對自己班的學(xué)生說:“歌詠比賽只不過是一次活動，是副科，同學(xué)們不要看的太重，你們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在語文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)上取得好成績比在歌詠比賽中取得好成績重要的多。”咱們先不考查這兩位班主任的說法對與否。但可以看出由于他們的人格品質(zhì)不同，導(dǎo)致他們對同一件事采取了不同的取舍態(tài)度，這不同的態(tài)度當(dāng)然也會不自覺地影響著學(xué)生的人格品質(zhì)?？傊處熞欢ㄒ梅e極向上的人格品質(zhì)，去影響正處在成長期的、可塑性很強(qiáng)的學(xué)生。

師德專項教育心得體會篇五

當(dāng)前有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

師德專項教育心得體會篇六

通過開展“師德師風(fēng)教育活動”的'學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到：

陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不光要有廣博的知識，更要有高尚的道德。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。

師資隊伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設(shè)，但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。有的對教學(xué)缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的只顧業(yè)務(wù)，不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響了教師隊伍整體素質(zhì)的提高。

教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)工作，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識到自己的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了很多模范教師和先進(jìn)個人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求，高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神。他們在平凡的教育教學(xué)崗位上譜寫了一頁頁“愛的教育”的新篇章，展現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然，愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動解釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

師德專項教育心得體會篇七

有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計劃讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長。實際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。

當(dāng)我真實走上作業(yè)崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價值；我也不是詩人，不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)。可是我是教師，一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最奧妙的道理；我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過：“花的作業(yè)是顯貴的，果實的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?！碑?dāng)我每次面臨孩子們時，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!

可是，社會的開展和人道自身的缺點使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡，必定帶來精力的空無，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長時間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個作業(yè)的純潔時，我如夢初醒。他們用自己的舉動，用自己生命的痕跡鼓勵著咱們這些后來人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸喜愛這個作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時間短中孕育永久。

路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個作業(yè)，這個作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費苦心，以教為重的精力教育著我；現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵著我，增強(qiáng)了我喜愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個作業(yè)崗位上，靜靜無聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的，我幸虧命運賜給了我這個作業(yè)。

假設(shè)有人問：在人生的路途上，假如能再有一次時機(jī)，讓你從頭挑選，你會挑選什么作業(yè)?我必定會嘹亮地答復(fù)：教師——這個陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼；咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精力，是任何烏云也擋不住的；咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍牵蹅冇兄枷蚬饬恋膱?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!

師德專項教育心得體會篇八

作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!