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書會的名稱及寓意篇一

書會是宋代與科舉有關的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學校，與宗學、京學、縣學等國立學校并存而補充之。每遇大比之年，書會等民辦學校也有人中榜及第，確實與科舉考試有密切聯(lián)系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或為了解決自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。宋代的書會應不少。由于書會漸漸走向專門化，以致被人們視同為一般的“行會”，且統(tǒng)稱之為“社會”。書會中從事伎藝底本創(chuàng)作的人稱之為書會先生。從有關資料看，書會先生據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認識和道德評價標準去進行文藝創(chuàng)作，并以獲得商業(yè)利潤為創(chuàng)作目的，即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此，他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅。他早年浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。

宋代書會先生創(chuàng)作的作品應該不少，而由于失載和散佚，今天能確認為書會先生創(chuàng)作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協(xié)狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現(xiàn)存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格。而伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高，伎藝形式的創(chuàng)新也是詞體的創(chuàng)新。書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變，即由單章體向聯(lián)章體、套曲體、戲曲體嬗變。

書會先生活動的區(qū)域一般在大都市，其“衣食父母”(作品的消費者)主要是都市居民。為了占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創(chuàng)作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創(chuàng)作的文藝作品也固然屬于市民文學。因此而論，書會先生是職業(yè)的市民文學作家，他們的作品是早期的市民文學作品。正如謝桃坊先生在《中國市民文學史》第三章《中國早期市民文學》中所說：“在中國文學史上，書會先生開辟了一條新的創(chuàng)作道路。其創(chuàng)作目的不是為了‘經(jīng)國之大業(yè)’或‘不朽之盛事’，而是服從現(xiàn)實的商業(yè)利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費。由此使文學走上了商業(yè)化的道路?！?/p>

書會先生的功績也就在此。他們推動了都市通俗文學的發(fā)展，為詞走向社會、走向繁榮發(fā)揮了重要作用。

7．關于“書會”，下列表述不符合文意的一項是( )

a．書會與科舉有密切聯(lián)系，是和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣的民間學校，對宗學、京學、縣學等學校起補充作用。

b．書會的功能后來發(fā)生了變化，由最初的民間學校逐漸轉換為從事文藝底本創(chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。

c．書會之所以漸漸地由讀書吟課的場所轉變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織，與科舉考試有著密切聯(lián)系。

d．書會后被視為行會，稱為“社會”，其中有從事底本創(chuàng)作的書會先生，且他們據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

8．對宋代“書會創(chuàng)作”的理解，下列表述正確的一項是( )

a．書會創(chuàng)作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人，有其審美與道德標準，是業(yè)余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。

b．書會先生創(chuàng)作不是為了“經(jīng)國之大業(yè)”，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費。

c．書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，特別是鼓子詞、小說、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變。

d．詞是書會創(chuàng)作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格，伎藝作品質量的.提高也是詞的質量的提高。

9．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是( )

a．北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅。

b．為占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，書會先生在其創(chuàng)作中必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味。

c．書會先生都生活在大都市，其作品的消費者主要是都市居民，創(chuàng)作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學。

d．書會先生通過創(chuàng)作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學走上商業(yè)化的道路，推動了都市通俗文學的發(fā)展。

7.【答案】 c【解析】 信息錯位，應該是或者受宋…查看完整高中現(xiàn)代文閱讀訓練參考答案（答案頁第二頁）…格”過于絕對化。

9.【答案】 d【解析】 “為自己贏得較高的社會地位”于文無據(jù)。

4. 《已卯五說補篇（節(jié)選)》高三實用類文章閱讀及答案

從新石器時代的彩陶魚紋和人面魚紋，一直到今天民間各種剪紙里的魚，這個“魚”的源頭符號在中華大地上綿延承續(xù)，沒有間斷。

“魚”有兩個基本含義，這兩個基本含義又是相連相通的。

第一個含義是繁殖和生存。魚產(chǎn)子極多，象征著繁殖、生存，與此緊密聯(lián)系，魚代表著也象征著男女情愛，它是神圣的生命頌歌。人的生命欲求和生存意志，通過客觀社會性的文化符號顯現(xiàn)出來，自此“魚”開始。許多民族都有與生存含義有關的“魚”的符號，中華文化則將它從遠古延續(xù)不斷地保存到今天。與代表繁殖、生存緊密相連的“魚”的派生意義，是將“魚”同音地等同于“余”。今天民間過舊歷新年貼在大門口的“魚”，經(jīng)常與豐滿谷穗連在一起，所指向的便是人的物質生存、生活的富裕和快樂。它象征的不僅是人丁興旺，也是五谷豐登。這個包含“有余”的“魚”呈現(xiàn)出人類已走出動物世界：人不僅維持、延續(xù)生存，而且生活開始富裕、豐足，不必像其他動物日夜苦于覓食求存。余食余糧使人類有了更多的快樂和自由。

“魚”的第二個含義是交往和語言?！棒~腹藏書”“魚雁相通”等，是中國古代流傳的成語和故事。從而，“魚”所代表的不僅是人的繁殖和生存，而且也是人的主體間的交往。這交往既包括知識經(jīng)驗的信息溝通，也包括情深義真的感情傳達。人的生存使語言成為人的語言，“魚”也就被賦予了從屬于人的語義：它保存并傳達了人從生活到生產(chǎn)中的大量知識、經(jīng)驗和情感。

過年過節(jié)時，鄉(xiāng)村宴席的中心赫然擺著一條不許動筷的大魚，或者干脆就擺一條木制的魚。它代表著神圣的歡欣和生命的祝福，從而也就不許去打擾它。它與仰韶陶器上的神秘的人面含魚到馬王堆帛畫上把整個宇宙托起來的大肥魚，到漢畫中代表人類始祖伏羲女媧的魚鱗狀的身軀，以及后世八卦圖中由雙魚代表陰陽所組成的“太極”中心一樣，“魚”在這里絕不止于生存、交往的一般含義，而且是將這含義與巫術信仰、溝通神明緊緊結合在了一起，呈顯著生的祝福中充滿著神秘和神圣，而這神圣性就在現(xiàn)實性之中，也就是說，“魚”給人的生存和生活本身以神圣。

“魚”所代表的生存意志和生活本身具有神圣價值的觀念和感情，已積淀為中華兒女的文化心理。不僅在日常生活中，而且當外侮入侵、種族危亡的時刻，能被強烈喚起。古代“夷夏大防”的微言大義為士大夫所看重，近代“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的“天演論”為以和諧止爭為美德慣例的中國知識分子所認同，就是為了呼喚自立、自信、自強，以維護生命、維系生存。作為中國文化源頭符號，“魚”所宣示的正是人的生存和生命。實實在在的“人活著”即人的物質性的生命、生存和生活，才是第一位的現(xiàn)實和根本。

10．下列對于“魚”基本含義的理解，不正確的一項是( )

a．“魚”象征著男女情愛，這與魚產(chǎn)子極多所以象征著繁殖和生存有著密切關系。

b．“魚”與生存含義有關，而許多民族并沒有將“魚”包含的生存含義保存至今。

c．人賦予了“魚”特定的語義：“魚”也就成為能夠保存和傳達人的知識、經(jīng)驗和情感的語言符號。

d．在“魚”這個文化源頭符號中，“魚”的兩個基本含義——“繁殖和生存”和“交往和語言”是相連相通的。

11．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

a．作為中國文化源頭符號的“魚”，從新石器時代起，就在中國大地上綿延承續(xù)，沒有間斷。

b．從“魚”表示繁殖和生存的意義開始，人就通過客觀社會性的文化符號顯現(xiàn)自己的生命欲求和生存意志。

c．將“魚”同音地等同于“余”的派生意義，催生人們對物質生存、生活的富裕和快樂之“余”的追求。

d．馬王堆帛畫上托起整個宇宙的大肥魚，體現(xiàn)出了生存、交往的含義跟巫術信仰和與神明溝通之間的結合。

12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )

a．“魚腹藏書”“魚雁相通”表明，“魚”代表著生存，也代表著人的主體間知識經(jīng)驗的信息溝通和情深義真的感情傳達。

b．過年過節(jié)的鄉(xiāng)村宴席擺著大魚卻不許動筷，意味著此“魚”是不許打擾的，因為他代表神圣的歡欣和生命的祝福。

c．“魚”所代表的生存意志和生活本身具有神圣價值的觀念和感情，已積淀為中華兒女的能被強烈喚起的文化心理。

d．以和諧止爭為美德慣例的中國知識分子認同“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的“天演論”，與“魚”所宣示的生命和生存有關。

10.【答案】 b【解析】 本題考查考生對文中重要詞語的理解，能力層級為b級。b 項，干擾設置為偷換概念；“中華文化卻將它從遠古延續(xù)不…個含義“交往和語言”有關，“‘魚’所代表的不僅是人的繁殖和生存”一句是行文中對“魚”第一個含義的照應。

書會的名稱及寓意篇二

書會是宋代與科舉有關的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學校，與宗學、京學、縣學等國立學校并存而補充之。每遇大比之年，書會等民辦學校也有人中榜及第，確實與科舉考試有密切聯(lián)系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或為了解決自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。宋代的書會應不少。由于書會漸漸走向專門化，以致被人們視同為一般的“行會”，且統(tǒng)稱之為“社會”。書會中從事伎藝底本創(chuàng)作的人稱之為書會先生。從有關資料看，書會先生據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認識和道德評價標準去進行文藝創(chuàng)作，并以獲得商業(yè)利潤為創(chuàng)作目的，即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此．他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅。他早年浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。

宋代書會先生創(chuàng)作的作品應該不少，而由于失載和散佚．今天能確認為書會先生創(chuàng)作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協(xié)狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現(xiàn)存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格。而伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高，伎藝形式的創(chuàng)新也是詞體的創(chuàng)新。書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變，即由單章體向聯(lián)章體、套曲體、戲曲體嬗變。

書會先生活動的區(qū)域一般在大都市，其“衣食父母”(作品的消費者)主要是都市居民。為了占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創(chuàng)作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創(chuàng)作的文藝作品也固然屬于市民文學。因此而論，書會先生是職業(yè)的市民文學作家，他們的作品是早期的市民文學作品。正如謝桃坊先生在《中國市民文學史》第三章《中國早期市民文學》中所說：“在中國文學史上，書會先生開辟了一條新的創(chuàng)作道路。其創(chuàng)作目的不是為了‘經(jīng)國之大業(yè)’或‘不朽之盛事’，而是服從現(xiàn)實的商業(yè)利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費。由此使文學走上了商業(yè)化的道路?！?/p>

書會先生的功績也就在此。他們推動了都市通俗文學的發(fā)展，為詞走向社會、走向繁榮發(fā)揮了重要作用。

1．關于“書會”，下列表述不符合文意的一項是

a．書會與科舉有密切聯(lián)系，是和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣的民間學校，對宗學、京學、縣學等學校起補充作用。

b．書會的功能后來發(fā)生了變化。由最初的民間學校逐漸轉換為從事文藝底本創(chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。

c．書會走向專門化的`原因，既有受宋代都市文化商品化左右的因素，也有書會為了解決自身生存問題的因素。

d．書會后被視為行會，稱為“社會”，其中有從事底本創(chuàng)作的書會先生，且他們據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

2．對宋代“書會創(chuàng)作”的理解，下列表述正確的一項是（）

a．書會創(chuàng)作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。有其審美與道德標準，是業(yè)余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。

b．書會先生創(chuàng)作不是為了“經(jīng)國之大業(yè)”，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費。 客從（杜甫）閱讀答案附賞析情詩(曹植) 閱讀答案附賞析魏書·明亮傳 閱讀答案附翻譯生態(tài)影視的困惑與超越 閱讀答案大醫(yī)精誠 妙手仁心 閱讀答案塞下曲四首·其一（王昌齡）閱讀答案附賞析守住傳統(tǒng)文化的精氣神 閱讀答案采桑子·雜憶 閱讀答案附賞析涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”閱讀答案垃圾人 閱讀答案以筆作槍的抗日勇士張樂平閱讀答案中華文化具有會通精神 閱讀答案古代的神話 閱讀答案中國新詩為何處境“尷尬” 閱讀答案為荊棘而感恩 閱讀答案讀”出一個書香中國 閱讀答案朋友，你到過黃河嗎 閱讀答案討白 閱讀答案謝家麟：創(chuàng)新是沒有終點的旅程 閱讀答案但開風氣不為師 閱讀答案

c．書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，特別是鼓子詞、小說、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變。

d．詞是書會創(chuàng)作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格，伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高。

3．下列表述符合原文內(nèi)容的一項是（）

a．北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅。

b．為占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，書會先生在其創(chuàng)作中必須放棄自己的審美趣味，以迎合廣大市民。

c．書會先生都生活在大都市，其作品的消費者是都市居民，創(chuàng)作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學。

d．書會先生通過創(chuàng)作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學走上商業(yè)化的道路，推動了都市通俗文學的發(fā)展。

書會的名稱及寓意篇三

關于書會的閱讀題及答案

閱讀下面的文字，完成題。

書會是宋代與科舉有關的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學校，與宗學、京學、縣學等國立學校并存而補充之。每遇大比之年，書會等民辦學校也有人中榜及第，確實與科舉考試有密切聯(lián)系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或為了解決自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉變?yōu)閺氖挛乃嚨妆緞?chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。宋代的書會應不少。由于書會漸漸走向專門化，以致被人們視同為一般的行會，且統(tǒng)稱之為社會。書會中從事伎藝底本創(chuàng)作的人稱之為書會先生。從有關資料看，書會先生據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認識和道德評價標準去進行文藝創(chuàng)作，并以獲得商業(yè)利潤為創(chuàng)作目的，即以文藝創(chuàng)作為謀生的手段。因此．他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅。他早年浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。

宋代書會先生創(chuàng)作的作品應該不少，而由于失載和散佚．今天能確認為書會先生創(chuàng)作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協(xié)狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現(xiàn)存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格。而伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高，伎藝形式的創(chuàng)新也是詞體的創(chuàng)新。書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的.傳播和發(fā)展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變，即由單章體向聯(lián)章體、套曲體、戲曲體嬗變。

書會先生活動的區(qū)域一般在大都市，其衣食父母(作品的消費者)主要是都市居民。為了占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創(chuàng)作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創(chuàng)作的文藝作品也固然屬于市民文學。因此而論，書會先生是職業(yè)的市民文學作家，他們的作品是早期的市民文學作品。正如謝桃坊先生在《中國市民文學史》第三章《中國早期市民文學》中所說：在中國文學史上，書會先生開辟了一條新的創(chuàng)作道路。其創(chuàng)作目的不是為了經(jīng)國之大業(yè)或不朽之盛事，而是服從現(xiàn)實的商業(yè)利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費。由此使文學走上了商業(yè)化的道路。

書會先生的功績也就在此。他們推動了都市通俗文學的發(fā)展，為詞走向社會、走向繁榮發(fā)揮了重要作用。

1.關于書會，下列表述不符合文意的一項是（）

a．書會與科舉有密切聯(lián)系，是和鄉(xiāng)校、家塾、舍館一樣的民間學校，對宗學、京學、縣學等學校起補充作用。

b．書會的功能后來發(fā)生了變化。由最初的民間學校逐漸轉換為從事文藝底本創(chuàng)作和伎藝表演的民間自發(fā)組織。

c．書會走向專門化的原因，既有受宋代都市文化商品化左右的因素，也有書會為了解決自身生存問題的因素。

d．書會后被視為行會，稱為社會，其中有從事底本創(chuàng)作的書會先生，且他們據(jù)其專長，各有所司，分工明確。

2.對宋代書會創(chuàng)作的理解，下列表述正確的一項是（）

a．書會創(chuàng)作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。有其審美與道德標準，是業(yè)余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。

b．書會先生創(chuàng)作不是為了經(jīng)國之大業(yè)，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費。

c．書會的創(chuàng)作和表演有助于詞的傳播和發(fā)展，特別是鼓子詞、小說、唱賺和戲文的創(chuàng)作，導致了詞體的發(fā)展和演變。

d．詞是書會創(chuàng)作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格，伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高。

3.下列表述符合原文內(nèi)容的一項是 （）

a．北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經(jīng)歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅。

b．為占據(jù)更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，書會先生在其創(chuàng)作中必須放棄自己的審美趣味，以迎合廣大市民。

c．書會先生都生活在大都市，其作品的消費者是都市居民，創(chuàng)作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學。

d．書會先生通過創(chuàng)作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學走上商業(yè)化的道路，推動了都市通俗文學的發(fā)展。

答案：

1.c

2.b

3.a 答案解析： 1.試題分析：c(受宋代都市文化商品化的左右是為解決自身的生存問題錯，將或然誤認為必然)

2.試題分析：b（a.業(yè)余和松散的組織錯，因原文為他們是一個職業(yè)化的、自治性的民間文藝創(chuàng)作群體；c項特別是鼓子詞、小說、唱賺和戲文的創(chuàng)作原文中不包括小說d項將詞對技藝作品的決定作用絕對化了）

考點：本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力，能力層級為b級。

3.試題分析：a(b書會先生在其創(chuàng)作中必須放棄自己的審美趣味的說法錯。c項書會先生生活在大都市，他們作品的消費者是都市居民的說法太絕對。 d. 為自己贏得較高的社會地位這在文中無依據(jù)。

考點：本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，能力層級為c級。

書會的名稱及寓意篇四

作者：謝志生????文章來源：《語文教學與研究》第12期

高考命題對自然科學類文章閱讀部分的賦分及考查形式是相對穩(wěn)定的，均放在第ⅰ卷，設3道題或4道題，全部采用客觀選擇題型，考查點集中在詞句的理解、信息的篩選整合、歸納內(nèi)容要點和中心意思以及推斷想象上。該題區(qū)分度較大，失分率較高。我們在復習中要想進行有效的備考訓練，必須對其選文特點、閱讀方法、錯項設計三個方面有所了解。

一、自然科學類文章選文特點

自然科學類文章，是指研究自然科學及技術方面的文章，包括數(shù)學、物理學、化學、生物學等基礎學科以及天文學、地質學、醫(yī)學、生命科學、信息科學等學科的文章。這類文章的選材，往往是反映某一領域最新動向的文章，即某一領域的新工藝、新技術、新理論、新發(fā)現(xiàn)。其主體結構較簡單，大致分三部分，開始提出新概念，接著談論用途、意義，再展望其應用前景。然而，在主體結構中往往穿插了新舊幾個概念，許多不同科學家或流派的觀點，新與舊的區(qū)別、新概念的優(yōu)點與缺點等內(nèi)容，導致其內(nèi)容復雜化，信息繁多。如以下簡表所示：

科技文

對象：新工藝（技術、理論等）

結構：主體結構穿插內(nèi)容

新概念（新舊幾個概念）

新用途、意義（不同科學家觀點）

前景展望（新舊區(qū)別）（新概念的`優(yōu)點、缺點）

二、自然科學類文章題目錯項設計方式

從歷年高考題目來看，出題人在錯項設計時，基本采用“增”、“刪”、“換”、“改”、“變”等方式?！皠h”是指出題人在選項中刪掉了原文里修飾、限制性詞語或內(nèi)容，這些詞語有“大多”“凡是”“所有”“都”“全”“幾乎”“到……為止”“除……之外”等，從而導致“縮小范圍”、“以偏概全”，“有意缺失”等錯誤?！霸觥笔侵冈谶x項中增添內(nèi)容，這些內(nèi)容在原文中找不到，也不能從原文信息中推斷出來，從而導致“無中生有”的錯誤?！皳Q”是指在選項中換掉原文的詞語或內(nèi)容，導致“偷換概念”“指代不明”等錯誤，“改”是指在選項中改變原文句間關系，從而導致“強加因果”、“顛倒因果”等錯誤?！白儭笔侵冈谶x項中把已然與未然、必然與或然混淆，這一類詞語有“將來”“已經(jīng)”“預計”“有望”“可能”“大概”“也許”“差不多”等。

三、自然科學類文章閱讀方法

要探究自然科學類文章閱讀方法，我們必須清楚以下幾點。

1、自然科學類文章需不需要讀懂？

我們在前文已談到自然科學類文章的選材特點，因為選材新，多為新技術、新工藝、新理論，再加上信息繁多，所以，我們很難在短時間內(nèi)讀懂文章，也不必讀懂文章。

2、自然科學類文章考什么？怎樣做題？

從自然科學類文章錯項設計方式來看，自然科學類文章主要考察信息的篩選與推斷，我們的做題方法主要是找到原文，把原文和選項進行比較，從而找出錯誤。因此，我們做題時要能夠在極短時間內(nèi)找到原文中與選項對應的內(nèi)容。

依據(jù)以上兩點，筆者設計了一種閱讀方法，即“快速瀏覽全文，不懂的地方不糾纏；圈劃關鍵詞句，明了答題區(qū)域；此較選項與原文異同，關注限制性詞語”。

“快速瀏覽全文，不懂的地方不糾纏”指的是我們在讀文章時，速度要快，要控制在4-5分鐘內(nèi)；遇到不懂的地方不要鉆牛角尖，非要去弄懂不可，沒必要過度的糾纏。

“圈劃關鍵詞句，明了答題區(qū)域”是指在快速瀏覽過程中，為了達到做題時能快速找到原文比較的目的，把原文大致結構標出。經(jīng)過筆者研究，我們只需圈劃出以下內(nèi)容，即可標明大致的答題區(qū)域：①哪位科學家或哪個派別的觀點；②文中出現(xiàn)的新概念、新名詞術語；③段落中心句。段落中心句往往有以下標志詞語：構造、功能、危害、依據(jù)、優(yōu)點、比較、價值、前景、含義、作用、影響等。

“比較選項與原文異同，關注限制性詞語”，是指我們在做題時，依據(jù)錯項設計特點，注意一些導致選項與原文內(nèi)容不同的詞語，這些詞語有：①與內(nèi)容強調(diào)相關：因為、所以、總之、主要、關鍵、最重要、特別、但是、更、甚至、尤其等。

②與程度范圍相關：一些、凡是、幾乎、全部、大多、所有、到……為止、除……之外等。

③表已然與未然、或然與必然的詞語：可能、一定、或許、已經(jīng)、將來、如果、必然、預計等

自然科學類文章閱讀無論是選材還是錯項設計都是有規(guī)律可循的，如果我們能運用以上閱讀方法，加以訓練，相信復習時能起到輕松備考、事半功倍的效果。

書會的名稱及寓意篇五

關于科普類文章試題及答案

閱讀下面論說類文章，完成小題。（9分）

我們印象最深刻的是，恒星即使在兩個旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周氣勢磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然象肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個太陽或1萬億個地球；有些小如一座城池，但密度卻比鉛大100萬億倍。有些恒星跟太陽一樣是孤獨的；多數(shù)恒星有伴侶，通常是成雙成對，互相環(huán)繞。但是那些星團不斷地從三星系逐漸轉化成由數(shù)十個恒星組成的松散的星團，再轉化成由百萬個恒星組成的璀璨奪目的大球狀星團。有些雙星緊靠在一起，星體物質在他們之間川流不息，多數(shù)雙星都象木星與太陽一樣分離開來。有些恒星超新星的亮度跟它們所在的整個星系的亮度一樣；有些恒星黑洞在幾公里以外就看不見了。有些恒星的光彩長年不減；有些恒星閃爍不定，或以勻稱的節(jié)奏閃爍著。有些恒星穩(wěn)重端莊地轉動著，有些恒星狂熱地旋轉著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。多數(shù)恒星主要是以可見光成紅外光放出光芒；其他恒星也是x光或射電波的光源。發(fā)藍光的恒星是年青的星，會發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星；而發(fā)白光或黑光的恒星則已奄奄一息。銀河里大約有4千億個各種各樣的恒星，它們的運轉既復雜又巧妙。對于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個。

每個星系都是太空中的一個島嶼，它們與其鄰居隔光年之距遙遙相望，我可以想象，在無數(shù)星球上的生物對宇宙的模糊認識是如何產(chǎn)生的：他們在開始的時候都以為，除了他們自己小小的行星以及他們周圍的那些區(qū)區(qū)可數(shù)的恒星以外，再也沒有其他的星星了。我們是在與世隔絕的情況下成長起來的，我們對宇宙的正確認識是逐漸形成的。

1.下面對恒星的理解，符合文意的一項是

a．恒星是一個能自身發(fā)光的星球，它像流水一樣漂浮在我們的四周。

b．和地球相比，恒星體積非常龐大，但像肥皂泡一樣脆弱。

c．恒星有伴侶，通常是成雙成對，互相環(huán)繞，有些雙星甚至緊靠在一起。

d．恒星自成體系，在太空之中，跟太陽一樣是孤獨的。

2.對文段中恒星發(fā)光情況的分析理解不正確的一項是（）

a．多數(shù)恒星主要是以可見光成紅外光放出光芒。

b．有些恒星發(fā)藍光，據(jù)此我們可以斷定它是年青的星。

c．恒星到了中年以后，它們就會發(fā)黃光而成為常見的星。

d．如果恒星發(fā)白光或黑光，它就到了奄奄一息的時候了。

3. 根據(jù)文章內(nèi)容，下面的推斷不正確的一項是（）

a．有些恒星成了扁圓形是因為它們在狂熱地旋轉著，弄得自己面貌全非。

b．恒星是由熾熱氣體組成的，本身能發(fā)光的天體，所以太陽是恒星。

c．我們生活在地球上，對恒星的了解遠遠不夠，到目前為止比較了解的還只有一部分。

d．因為各個星系之間相隔遙遠，所以我們對相鄰星系的正確認識是逐漸形成的。

答案：

1.a

1.c

1.c 答案解析： 都缺少限制性詞語有些恒星

1.時間段出現(xiàn)錯誤，不是到了中年以后，而是發(fā)黃光就標志著恒星已經(jīng)到了中年

1.原文是到目前為止比較了解的卻只有一個

書會的名稱及寓意篇六

《春天》閱讀：

熱愛生活的人，對待春天就像珍惜自己的生命般真摯而執(zhí)著。一絲毫不起眼的綠，一抹微不足道的青，都會使他眸子閃亮，盈滿青春的光彩;心潮生輝，蕩漾幸福的漣漪。春天對于熱愛它的人，無時地刻不在散發(fā)著股股神奇的魔力和生命力。

春在田疇，松軟的泥土散發(fā)著清新濕潤的氣息，冬憩后醒來的麥苗兒精神煥發(fā)，展現(xiàn)出一派蓬勃盎然的生機;渠水歡唱，如母愛的乳汁，與土地和麥苗的血液水乳交融。春在河畔，碧波清蕩，魚蝦暢游，蛙鼓抑揚弄喉嗓，柳絲婆娑舞倩影，陽光水波交相輝映，灑落捧捧金和銀。春在天空，燕語呢喃，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意彌漫潔白的云朵間，甜脆笑聲穿梭浩淼九天。春在果園，紅杏流火，桃花漫霞，梨樹飛雪，蜂蝶追逐喧嚷，醞釀生活的甘甜和芬芳

春天是一縷輕輕吟唱的和風，一捧溫暖明亮的陽光;春天是聲聲婉轉清脆的鳥語，片片馥郁醉人的花香;春天是青春草尖上的一顆露珠，紅紅花朵上的一抹彩霞;春天是種子破土而出時拱動的力，樹木拔節(jié)時喧響的節(jié)奏;春天是透明純凈的夢，火熱沸騰的歌，靈感流溢的詩;春天是孩子臉蛋上的天真無邪，姑娘面頰上的秀美羞怯;春天是我們用汗水、勤勞和智慧栽種的一茬茬的希望、夢幻和理想。

《春天》練習題與《春天》閱讀答案：

16. 第2段文字中作者描繪了哪幾幅春光圖?

(1)( 田疇 )春光圖 (2)( 河畔 )春光圖

(3)( 天空 )春光圖 (4)( 果園 )春光圖

17.從內(nèi)容上看，第2段與第一段中用那句話相照應?

春在果園，紅杏流火，桃花漫霞，梨樹飛雪，蜂蝶追逐喧嚷，醞釀生活的甘甜和芬芳春天對于熱愛它的人，無時地刻不在散發(fā)著股股神奇的魔力和生命力。

18.根據(jù)文中第3段文字的意見想想看，春天還是什么?發(fā)揮你的想象里，用自己的話寫一例。

春天是一只鈴鐺，喚醒了在沉睡的動物。

19.本文在描繪春天是運用了多種修辭手法，試寫出一種。

春就像媽媽的手，輕輕的撫摸著大地。

20.對比《春》這篇課文，本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

喜愛春天的思想情感。

小編后記：《春天》的原文希望同學們可以一起分享，同時關于《春天》的閱讀練習題與《春天》的閱讀答案，以供同學們參考和練習!

書會的名稱及寓意篇七

鴿子文章閱讀答案

鴿子

【美】歐·亨利

陶柏蒙鎖上公文包的時候，感到口干舌燥；他顫巍巍地伸手入袋，掏取香煙，覺得手在發(fā)抖。他點燃一支煙，深深地吸了一口，內(nèi)心的緊張，稍微緩和了一些。他那疲憊的藍眼睛，惶惑不決地注視著那個公文包，公文包里裝著他的命運。雖然他心里仍然矛盾，但是他到底還是那樣決定了。片刻之后，他就將提著那個公文包，悄然離開這間辦公室，一去不再復回。但是，他真不能相信，個人五十四年來的信譽，即將就此毀于一旦。因此他取出飛機票來，困惑地審視著。

這是一個周末盼下午，辦公室里靜寂無聲；陶柏蒙的視線，遲緩地從大寫字臺移向紅皮沙發(fā)，然后經(jīng)過甬道、外室，停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn)；這束玫瑰花，亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太霸道,太殘酷；但是，有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也長出刺來保護自己！

他長長地嘆了一口氣，提起公文包，整整衣冠，悄悄走過玫瑰花旁，出門去了。

正是醉人的春天，公園里的景致,燦麗錦簇；陶柏蒙決定在回家準備行李之前，先散散步，雖然到南美去頤養(yǎng)天年，是他的畢生大愿；但卻不曾想到這個愿望竟會實現(xiàn)得這么快！這完全是醫(yī)生為他決定的，他回想起醫(yī)生對他說：“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng)，享樂優(yōu)裕，也許還能多活幾年?！?/p>

他順著公園漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻并不緊張；他和藹地對一個巡邏警察古怪地笑笑，甚至想要攔住他，而且告訴他：“警察先生，我實在不如我的外表一般值得別人尊敬；我是個拐騙六百家客戶的經(jīng)紀人；我自己也和別人一樣，對于我自己的行徑感到驚奇，因為我一向誠實；但是，我在世之日已經(jīng)無多，公文包里的錢財，足夠我作最后的享用?！?/p>

路過一處玫瑰花叢，他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個月以前，她怯怯地交給他一張三千元的支票，“陶柏蒙先生，請你把這筆款子替我投資好嗎？”她忸怩地說，“我覺得我早就應該托付給你了。儲蓄存款比較起來是最可靠的， 而且自一九二九年以來，我一向對股票證券不大信任。”

“魏爾德小姐，我很愿為你效勞，”他內(nèi)心暗暗得意，“但是，你既然不信任證券，為什么又變了主意呢？”

她低下頭，羞答答地不作聲，停了半晌才說：“是的，我在這里服務已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢．…”

“你總該知道，這種事情多少有些冒險性，萬一有個三長兩短，你真準備承受嗎？”’

“我相信托付給你是不會有什么不妥的，”她看看他，爽直地說，“萬一不幸，我也不會有二話的。”

他提提精神，繼續(xù)向前走去，遠處，哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。

忽然，他看見路邊蹲著一個人，那人的年紀，和他自己不相上下，也許比他還稍稍大一點；頭上蓬著蒼蒼白發(fā)，衣衫襤褸，補綻斑斑。

陶柏蒙放緩腳步，許多野鴿子正圍繞著那個人飛舞，爭著啄食他手上的花生；在他懷里，還露出花生袋子。從側面看去，那個人很和藹，很慈祥；滿面皺紋斑駁，想是歷經(jīng)風霜使然。他看見陶柏蒙正在看他，就說：“可憐的鴿子喲！它們經(jīng)過了漫長的嚴冬，自從飄雪以來，它們早就被人們忘了，我只要能買得起花生，不論氣候多么惡劣，我都必定會來的，因為我不愿意讓它們失望?！碧瞻孛擅Ｈ坏攸c點頭，他盯著那個孤零零的人出神：“那個人這么窮苦，還肯把僅有的錢用來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主……” 客從（杜甫）閱讀答案附賞析情詩(曹植) 閱讀答案附賞析魏書·明亮傳 閱讀答案附翻譯生態(tài)影視的困惑與超越 閱讀答案大醫(yī)精誠 妙手仁心 閱讀答案塞下曲四首·其一（王昌齡）閱讀答案附賞析守住傳統(tǒng)文化的精氣神 閱讀答案采桑子·雜憶 閱讀答案附賞析涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”閱讀答案垃圾人 閱讀答案以筆作槍的抗日勇士張樂平閱讀答案中華文化具有會通精神 閱讀答案古代的神話 閱讀答案中國新詩為何處境“尷尬” 閱讀答案為荊棘而感恩 閱讀答案讀”出一個書香中國 閱讀答案朋友，你到過黃河嗎 閱讀答案討白 閱讀答案謝家麟：創(chuàng)新是沒有終點的旅程 閱讀答案但開風氣不為師 閱讀答案

這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他瞿然一驚。他忽然看見那些鴿子變成六百家嗷嗷待哺的客戶，其中有幾家是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點薄產(chǎn)，節(jié)衣縮食地活著：其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人；至少在今天以前的那些日子里，他就正是這樣一個人物。但是，他不但從來不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食！羞惡之心，不禁油然而生。

他回過頭來，跑回公司；雖然他的心里還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠，為人役使，太不聰明；但是他的意念趨于堅定，不再為邪惡的企圖心所撼動，心志固如金湯磐石一般。他為那個喂鴿子的人祝福，因為那個人把他從噩夢中拯救出來，使他及時省悟，懸崖勒馬。

這時，那個喂鴿子的人還在公園里：他茫然地環(huán)視四周，回過頭來，看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興；他熟練地把它的脖子一扭，揣進懷里，然后站了起來?！芭笥褌?，很抱歉！”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說：“你們知道，我也需要果腹呀！”

（原文有刪改）

（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分） （ ）

a．小說用大景的細節(jié)和心理描寫來刻畫陶柏蒙的掙扎和反思，是為了向讀者暗示陶柏蒙本性并不壞，不得已的錯誤選擇根源在于社會不公。

b．陶柏蒙將自己的客戶想象成了嗷嗷待哺的鴿子，這一細節(jié)設計是作者的匠心所在，鴿子象征了善良純樸弱小美好而易被扼殺的人或物。

c．白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸、補綻斑斑的喂鴿子老人和藹慈祥地同陶柏蒙交談，源于他發(fā)現(xiàn)身邊的陶柏蒙心事重重，所以想對其進行開導和寬慰。

d．人生是由很多迷途組成的，面對迷途和疑惑，我們都需要強有力的精神來支撐和引導。陶柏蒙最終的選擇源于他內(nèi)心深處的虛榮心和憐憫心。

e．小說結尾是“歐·亨利式”的，主人公命運陡然逆轉，人物情境發(fā)生出人意料的變化，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，不禁拍案稱奇。

（2）魏爾德小姐因為陶柏蒙決定再投資，這一情節(jié)在小說中有何作用？（6分）

（3）陶柏蒙有哪些性格特點？請簡要分析。（6分）

（4）對于這篇小說的結尾，有人認為應該從強烈諷刺的悲劇意義上去認識，還有人認為應該從社會底層小人物的生活艱辛來思考。你認同哪一種觀點?請談談你的觀點和理由。（8分）

參考答案：

11．（25分）

（1）（5分）b e

【評分標準】答b給3分，答e給2分，答d給1分，答a、c不給分。

【解析】a中“不得已的錯誤選擇根源在于社會不公”理解不對； c中“和藹慈祥地同陶柏蒙交談”“發(fā)現(xiàn)身邊的陶柏蒙心事重重”“進行開導和寬慰”這些細節(jié)分析有誤； d中“虛榮心和憐憫心”應為“羞恥心和責任心”。

（2）（6分）①可以從側面補充陶柏蒙人物形象，他在過去工作態(tài)度認真，誠信而受人尊重。 ②加速情節(jié)的發(fā)展，為下文寫陶柏蒙受到喂鴿子的老人的感化而轉變思想提供依據(jù)。 ③使文章情節(jié)波瀾起伏，引發(fā)讀者的閱讀興趣。 客從（杜甫）閱讀答案附賞析情詩(曹植) 閱讀答案附賞析魏書·明亮傳 閱讀答案附翻譯生態(tài)影視的困惑與超越 閱讀答案大醫(yī)精誠 妙手仁心 閱讀答案塞下曲四首·其一（王昌齡）閱讀答案附賞析守住傳統(tǒng)文化的精氣神 閱讀答案采桑子·雜憶 閱讀答案附賞析涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”閱讀答案垃圾人 閱讀答案以筆作槍的抗日勇士張樂平閱讀答案中華文化具有會通精神 閱讀答案古代的神話 閱讀答案中國新詩為何處境“尷尬” 閱讀答案為荊棘而感恩 閱讀答案讀”出一個書香中國 閱讀答案朋友，你到過黃河嗎 閱讀答案討白 閱讀答案謝家麟：創(chuàng)新是沒有終點的旅程 閱讀答案但開風氣不為師 閱讀答案

【評分標準】每點2分，共6分。意思對即可。

（3）（6分）①自私貪婪。在查出重病后想卷走客戶的資金過自在逍遙的生活。②誠實努力。認真工作了五十四年，誠信待人，受到六百個客戶的信任。③自尊悔過。在逃走的路上，不停地回憶自己清白時的人生、受到的尊重，甚至想向警察坦白，很快就被喂鴿子的老人感化懸崖勒馬。

【評分標準】每點2分，共6分。意思對即可。

（4）（8分）觀點一：這篇小說諷刺意味很強，有強烈的悲劇意識。

①促成陶柏蒙及時醒悟、懸崖勒馬的，原來是一個誘捕鴿子得以果腹的騙子的謊言。這使得陶柏蒙的悔悟多少有些荒誕。②喂鴿子老人的語言和最后的動作之間形成強大的反差。展示了不擇手段追逐利益和私欲的瘋狂。③促使人們放棄惡念追求尊嚴的外部原因如果不是美好與善良，僅靠偶然的靈魂發(fā)現(xiàn)，會使整個社會缺乏向善向美的原動力。生存在這樣的社會中,人們會感到悲涼和無助。

觀點二：這篇小說描繪了社會底層小人物的生活艱辛，贊美了他們的人性美。

①小說結尾，喂鴿子的老人的語言“朋友們，很抱歉！”以及他對四散飛舞的鴿子們“溫和地”說，都反映出他的舉動僅僅為了生存，而非貪婪的掠奪。②老人同陶柏蒙談及鴿子的那段話是他對自己形象的一種期盼，也正是這種善意生活的真誠態(tài)度促成了陶柏蒙的思想轉變。③相對于對上流人物巧取豪奪、利欲熏心的無情揭露和鞭撻，歐·亨利在本文中對卑微的小人物充滿溫情，寫他們的悲慘與墮落，也展示他們的自尊悔恨以及在痛苦中的相互幫助和慰藉。

【評分標準】任選一個方面作答。觀點鮮明得2分；理由充足得6分，每點2分。意思對即可。

書會的名稱及寓意篇八

調(diào)查研究類文章閱讀能力訓練題及答案

閱讀下面的文字，完成12一14題。

人們通常把缺乏音樂感知能力、唱歌找不著調(diào)的人稱為音盲。近些年來，科學家們對此展開了研究。他們發(fā)現(xiàn)，有些人缺乏把握音調(diào)的能力是因為從小沒有受過音樂訓練，這些人只要經(jīng)過訓練即可逐漸恢復音樂能力；而有些人可能患有“失歌癥”，正是這種病癥奪去了他們的音樂本能。

早在19世紀就有文獻對失歌癥進行了描述，文獻里記載了許多人終身對音樂沒有認知的軼事。不過，直到，第一份研究失歌癥的論文才正式發(fā)表。這項研究的負責人是加拿大蒙特利爾大學的伊莎貝拉·珀利茲。

珀利茲說，多數(shù)人都能輕易分辨音高的細微差別，但對失歌癥的患者來說，即使兩個音相差一個八度，他們?nèi)匀徊煊X不出變化。此后，珀利茲的研究小組又發(fā)現(xiàn)了許多類似的病例。這些人擁有正常的聽力、智力和記憶力，卻完全無法感知音樂。對他們來說，大多數(shù)曲調(diào)聽起來都差不多，如果聽不到歌詞，即使很熟悉的歌曲他們也聽不出來。不和諧的和弦令大多數(shù)人避之不及，他們卻不覺得難聽。失歌癥患者不能準確地唱出一首歌，不過，他們往往意識不到，以為自己唱得還不錯。

失歌癥可能存在很多種情況。珀利茲的研究小組發(fā)現(xiàn)，大約一半失歌癥患者在韻律認知方面有問題。但是，還是有一些失歌癥患者喜歡聽音樂，因為他們很想享受那種韻律感。另外，在有的失歌癥患者聽來，音樂會就像用扳手敲擊水管一樣讓人感到不舒服。不過，覺得音樂難以忍受的患者只是少數(shù)，對大多數(shù)患者來說，音樂只會令他們感到困惑。

據(jù)統(tǒng)計，大約有4％的人患有失歌癥，而且失歌癥表現(xiàn)出較強的遺傳性。究竟是什么導致失歌癥?珀利茲推測，人腦中有一個專門處理音樂的“模塊”，當這個部分發(fā)育不全時，人們就會出現(xiàn)失歌癥癥狀。正因為如此，失歌癥單單影響患者的音樂認知，而對聽力、智力等沒有影響。如果珀利茲推測正確的話，那么音樂同語言一樣，是在人類進化過程中為適應環(huán)境需要而被先天植入腦部的.。

有些研究人員不同意此觀點。他們發(fā)現(xiàn)，失歌癥不單純是音樂上的不足，還與語言或空間處理等能力有聯(lián)系。例如，有些失歌癥患者存在溝通障礙，當別人通過改變語調(diào)來表達情緒時，他們辨別不出對方傳達的生氣、恐懼或諷刺等情緒，難以領會對方的“弦外之音”。因此，正常的音樂認知可能與腦部掌握語言聲調(diào)的回路有關。另外，失歌癥患者的空間處理能力比較差。例如，給他們看從不同角度拍攝的建筑物的照片，他們不能分辨出照片上的是同一幢建筑。研究人員推測，這可能與他們的右腦的早期發(fā)育有關。

珀利茲的研究小組對失歌癥患者的腦部進行了掃描，目前，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，失歌癥患者的一個大腦區(qū)域的腦白質與普通人有細微的不同，這個區(qū)域與辨別音高和記憶旋律有關。研究人員還在尋找導致失歌癥具有遺傳性的基因。

現(xiàn)在，失歌癥已成為科學家了解腦部如何處理音樂奧秘的主要研究課題之一。隨著研究逐漸深入，那些不能享受音樂的人有可能重新獲得音樂帶來的樂趣。

12．關于“失歌癥”及其研究，以下表述不正確的一項是 （ ）

a．人們通常把缺乏音樂感知能力、唱歌找不著調(diào)的音盲和經(jīng)過訓練不能恢復音樂能力的人稱為失歌癥患者。

b．失歌癥表現(xiàn)出較強的遺傳性，但是導致失歌癥具有遺傳性的基因目前還沒有找到。

c．與其他研究者的看法不同，珀利茲等人認為失歌癥是一種單純的音樂上的不足，他們發(fā)現(xiàn)此類患者大腦中與音樂相關的腦白質與普通人有細微的不同。

d．其他研究人員與珀利茲的研究觀點雖然不同，但是他們都認為失歌癥可能與人的腦部發(fā)育有關。

13．下列表述完全符合原文意思的一項是 （ ）

a. 直到珀利茲的論文發(fā)表后，關于失歌癥患者的描述才第一次進入人們的視野。

b. 有些研究人員認為，正常的音樂認知可能與腦部掌握語言聲調(diào)的回路有關。

c. 對于失歌癥患者來說，音樂會就像用扳手敲擊水管一樣讓人感到不舒服。

d. 音樂和語言一樣，都是在人類進化過程中為適應環(huán)境需要而被先天植入腦部的。

14．根據(jù)原文提供的信息，治療失歌癥有哪些方面的意義？ （ 6分）

答：

12． 答案 a

解析 有的音盲不是失歌癥患者。

13． 答案 b

解析 a此前已有文獻對失歌癥進行描述；c原文是“有的”失歌癥患者有此現(xiàn)象；d原文是說在珀利茲的推測成立的前提下才有此結論。

14.（1）能分辨音高的細微差別，感知音樂的美妙；

（2）對不和諧的音樂能夠有分辨：

（3）解決語言溝通障礙，提高空間處理能力。

書會的名稱及寓意篇九

實用類文本閱讀“中國經(jīng)濟”答案

實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

材料一：

“中國經(jīng)濟是一片大海，而不是一個小池塘?！边@是當下對中國經(jīng)濟最生動的比喻。

大海之大，在其遼闊深邃。中國有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體，有90多萬平方公里國土和發(fā)展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域，龐大內(nèi)需市場支撐起中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間。從經(jīng)濟表現(xiàn)看，中國經(jīng)濟發(fā)展健康穩(wěn)定的基本面沒有改變，支撐高質量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒有改變，長期穩(wěn)中向好的總體勢頭沒有改變，依然是世界經(jīng)濟增長當之無愧的穩(wěn)定器和動力源。

大海之大，在其澎湃動力。上億戶市場主體、2700多萬家民營企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)，9億多勞動力資源、超過17億受過高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利，人民對美好生活的需要日益增長……這是中國經(jīng)濟高質量發(fā)展的深層次驅動力，是不可逆轉的時代大潮。

大海之大，在其開放包容。從修訂外商投資準入負面清單，到降低汽車、日用消費品等進口關稅，從加大力度減稅降費，到優(yōu)化營商環(huán)境。以開放倒逼改革，中國經(jīng)濟活力不斷釋放；共建“一帶一路”，扎實推進經(jīng)濟發(fā)展。在此背景下，我國舉辦首屆中國國際進口博覽會，預計未來中國進口商品和服務將分別超過30萬億美元和10萬億美元，中國的開放不僅發(fā)展自己，更造福世界。

（摘編自安蓓、張辛欣、陸文軍《大海之喻凸顯中國經(jīng)濟底氣信心》，新華網(wǎng)20xx年11月5日）

材料二：

長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略，長三角著力落實新發(fā)展理念，構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，推進更高起點的深化改革和更高層次的對外開放。

在上海，首屆中國國際進口博覽會（下稱“進博會”）正酣。蘇滬皖近水樓臺，占據(jù)了采購商數(shù)量的“大頭”，江蘇交易團有2萬家企業(yè)和機構、5萬多名專業(yè)觀眾報名參會；浙江交易團累計報名企業(yè)超過了1．9萬家，人員超過4萬名；安徽則有3456家單位、1萬余人報名，其中參會企業(yè)有2463家，共5822人參會。驚嘆滬蘇浙皖的采購團隊規(guī)模之大的同時，進博會的舉辦對于長三角更高質量一體化的影響同樣不容忽視。

進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機，將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，便于建立更加緊密的國際經(jīng)貿(mào)關系，了解國際最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域和趨勢，有利于進一步擴大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外，從另一個角度講，也是向世界展示中國包括長三角地區(qū)擴大對外開放的信心和決心，為長三角地區(qū)帶來更好的展示、宣傳機會，提升區(qū)域的國際影響。

（摘編自《長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略，看看進博會背后的長三角身影》，上觀網(wǎng)20xx年11月5日）

材料三：

作為首屆中國國際進口博覽會的主賓國之一，英國對進博會高度重視，派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官，以及50多家知名企業(yè)負責人組成的高級別代表團。?？怂贡硎?，進博會將引領一個新的貿(mào)易“黃金時代”來臨。

英國是此次展會的主賓國，”?？怂?日晚接受英國《星期日快報》采訪時表示，“11月5日到10日舉辦的進博會將為我們提供一個獨一無二的平臺，展示英國最具創(chuàng)新性的技術，同時與中國的合作伙伴建立商務關系。進博會將促成英國企業(yè)簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議，為英國經(jīng)濟帶來實實在在的好處?！?/p>

?？怂箯娬{(diào)：“這不是一次普通的展會，它體現(xiàn)了中國正在采取措施創(chuàng)造公平爭環(huán)境。我們希望并期待中國在進博會這個平臺上釋放出開放經(jīng)濟、營造公平開放的國際競爭環(huán)境的信號。正是由于中國采取切實的、富有建謾性的舉措推進對外開放，中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長，達到700億英鎊，我們才能好好把握中英關系的黃金時代。”

（摘編自《英國國際貿(mào)易大臣：一個新的貿(mào)易“黃金時代”即將到來》，《中國日報》20xx年11月5日）

4．下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

a．中國經(jīng)濟廣闊的發(fā)展空間有著龐大的內(nèi)需市場作為支撐，這一點與人口總數(shù)和群體構成、國土總面積和發(fā)展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。

b．江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機構，超過10萬的參展人員，從一個側面說明中國經(jīng)濟具有高質量發(fā)展的深層次驅動力，時代大潮不可逆轉。

c．中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長，已經(jīng)達到700億英鎊，英國將能夠在進博會上展示最具創(chuàng)新性的技術，這均在證明中國經(jīng)濟的開放包容。

d因為歷經(jīng)改革開放不斷發(fā)展，當今的中國經(jīng)濟已經(jīng)具有了遼闊深邃、動力澎湃和開放包容等特點，所以國內(nèi)外經(jīng)濟專家將之比喻為一片大海。

5．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

a．進博會是以開放倒逼改革的具體體現(xiàn)，長三角各省市應當抓住契機，著力落實新發(fā)展理念，構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略。

b．進博會將會加強國際經(jīng)貿(mào)關系，長三角地區(qū)可以將國際知名廠商請到家門口進行產(chǎn)品展示，英國也可能與中國簽訂涉及多個行業(yè)的出口和投資協(xié)議。

c．在中國經(jīng)濟發(fā)展長期穩(wěn)中向好總體勢頭沒有改變的背景下，長三角應在進博會上向世界展示中國包括自身擴大對外開放的決心，提升區(qū)域國際影響。

d．在開放經(jīng)濟、營造公平開放國際競爭環(huán)境方面，英國對進博會抱有期待，而中國施行修改外商投資準入負面清單等政策，也在為造福世界創(chuàng)造條件。

6．以上三則材料報道的側重點依次是什么？這種編排組合對介紹進博會有何好處？（6分）

閱讀答案：

4．（3分）

d（a項出自材料一第2段。b項綜合了材料二第2段和材料一第3段。c項綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。d項于文無據(jù)。材料中并未提及“中國經(jīng)濟是一片大?！钡木唧w出處。）

5．（3分）

a（a項綜合材料二第1段和材料一第4段，“（抓住進博契機），使長三角一體化上升為國家戰(zhàn)略”表述錯誤，原文“長三角一體化正上升為國家戰(zhàn)略”，未涉及進博會，屬于強加因果或移花接木。b項綜合材料二第3段和材料三第2段；c項綜合材料一第2段和材料二第3段，帶有推斷性質。d項綜合材料三第3段和材料一第4段，帶有推斷性質。）

6．（6分）

側重點：材料一凸顯了中國強大的經(jīng)濟實力和舉辦進博會的前景；材料二介紹進博會為長三角地區(qū)帶來重大的發(fā)展契機；材料三闡釋進博會引領新的國際貿(mào)易“黃金時代”的來臨。（答出一點給1分）

好處：三則材料圍繞“進博會”這一話題分別從背景、國內(nèi)和國際影響三個角度進行全方位介紹。（3分）