每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇一

這是一個紀(jì)念香港回歸的工程,廣場中間有全國最大的漢白玉華表.高19.97米,直徑1.997米,均為紀(jì)念香港1997年回歸.華表的底座有8條龍,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人。

廣場中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計,由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,24節(jié)氣和12生肖.站在自己的生肖上攝影可以帶來好運。

從廣場中央大道的中心點北行500米就是大連會展中心,南行500米就是蔚藍(lán)的大海了.中央大道紅磚鋪地,兩側(cè)綠草如茵.星海廣場被倚都市,面臨大海,令人心胸開闊。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕-<路>.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡浮雕,后面部分是像一本翻開的書的形狀的臺式廣場。

大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無故雕刻上去的,而是由1000個真人踩出來的,每一雙足跡都有一個有名有姓的主人。

這些腳印由北向南一直通向大海,它們是按照年齡排序的.排在第一行的是1899年,大連建市的時候出生的.最后一行是1999年出生的.這1000雙腳印表明了大連的百年歷史是由勤勞的大連人民創(chuàng)造的。

這座廣場位于美麗的星海灣，并由海灣而得名，總面積4.5萬平方米，為大連自1899建市以來，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計充分融合了中國民族傳統(tǒng)文化，廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國，華表底座和周昌都飾有龍，廣場中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅、黃兩色象征著炎黃子孫，大理石上雕刻著天干地支，24節(jié)氣及12生肖。

廣場周邊還設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，高度為12.34米，光華燦燦，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國傳統(tǒng)文化的精華，廣場巨大的五星紅旗象征著我們的共和國源于中華民族悠久燦爛的文化，并使其發(fā)揚光大，廣場四周，按照東周、西周以來的圖譜，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書有一個大字，共同組成“中華民族大團結(jié)萬歲”。

它由9支鼎托起象征著申華民族的團結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲，這一廣場顯示了大連人對中華民族古老文化的景仰，也表達(dá)了大連人對中華民族的真摯感倩，巨大的星形廣場又與大海相呼應(yīng)，有星有海、恰為星海灣的象征，廣場內(nèi)圓直徑199.9米，寓意公元1999年的大連建市100周年;廣場外圍直徑239.9米，寓意公元2399年時大連將迎來建市500周年。

從星酒廠場沿中央大道北行500米是會展中心，南行500米是無垠的大海，中央大道紅磚鋪地，西側(cè)綠草茵茵，由小黃葉楊組成的圖案，每隔20米設(shè)一支航標(biāo)造型的石柱燈，“航向”直通大海，表達(dá)了當(dāng)年中國人雪洗百年國恥之后，面對大海，走向世民的豁達(dá)、氣派。站在星海廣場的中央，背倚現(xiàn)代都市的繁華，面向一望無際的大海，頓有一種超然于世，心胸開闊之感。而沿著廣場大道走到海邊，擁抱大海那種感覺只有親臨其境才可體會到的。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家光臨斗篷山景區(qū)旅游觀光。

都勻斗篷山——劍江是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，總面積266.8km2，她是一個集山、水、林、洞、瀑和濃郁的少數(shù)民族文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。這個風(fēng)景區(qū)兩個顯著的特點：一是風(fēng)景名勝區(qū)的劍江景區(qū)就座落在流經(jīng)都勻城區(qū)18km的劍江河畔，另一個是風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高，自然生態(tài)極為和諧。

各位游客今天來到的是斗篷山景區(qū)的馬腰河峽谷。

馬腰河峽谷總面積105.8km2，這個峽谷河道狹窄，谷坡下陡下緩，是一個幽深的極富原始韻味的谷中谷，兩岸原生態(tài)植物盤根錯節(jié)，樹冠婆娑，婉如幔幛，遮天蔽日，河水清沏，沿曲折的河床輕吟淺唱在石縫間，在密林深處，古驛道、古驛站遺址、百家廠遺址，依稀可辨，似乎向人們訴說著明清時代，在這密林深處的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷內(nèi)犀牛瀑布以及28處大小不同的瀑布，構(gòu)成了這一景區(qū)內(nèi)最迷人的景觀。

各位先看這塊國家級風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志，它是用馬腰河內(nèi)的天然石頭做成，橋、石頭、標(biāo)志渾然一體，令人稱絕。

各位可在此照像留影紀(jì)念，給大家5分鐘。

各位往左邊看，過了標(biāo)志橋、沿石階而上，就可以到磨子巖：一塊巨石立于石柱之上，搖搖欲墜，而又如盤石生根，該景點各位可在回來后自己選擇性游覽。

從這里我們將沿著步道游覽馬腰河峽谷。

首先大家看到的是戲水潭，斗篷山有四句話，水清、山幽、林密、石奇，這第一句話說的就是水，斗篷山的水礦物質(zhì)含量豐富，水從山澗中流出，水清徹見潭底。這里稱戲水潭，就是讓游客可以親歷，去體會它的柔情而又刺骨的感覺。

這里叫三仙亭，取其三角形三根柱，寓意儒、道、佛三教，寓意福、祿、壽三仙，各位可自己去體會。

大家注意不要滑下去。

啊，這里稱客泉，清澈的泉水從龍的嘴里流出，它是為游客的第一個奉獻(xiàn)，游客大多在這里把礦泉水倒掉，而灌一瓶斗篷山的山泉水，它那么清涼，那么甘甜，這是大家的泉，是游客的泉，所以稱客泉。

大家可以去體會一下這泉水。

這里是毛環(huán)方竹，毛環(huán)方竹是貴州大學(xué)蘭開敏教授在斗篷山發(fā)現(xiàn)的新的植物種群，它是目前世界范圍內(nèi)在斗篷山僅有的植物。

該方竹因節(jié)上的一圈毛刺而名，生長在斗篷山海拔1100m左右的高度上，高于和低于這個高度斗篷山的竹子均不是此種。

各位可以沿小路用手摸一下。

這里稱千滴淚，有點傷感的味道。其實它是沙頁巖地區(qū)特有的地質(zhì)現(xiàn)象，斗篷山與張家界同屬于沙頁巖地區(qū)，沙頁巖透水性好，加上斗篷山森林覆蓋率高，保水性強，所以水常年累月地從巖層中滲出，也造就了為什么斗篷山的石頭上長樹，這是個人性化的比喻，這些水不能很快匯入小溪河流，而是靜靜地從巖層中滲出，似乎很委屈，實際它的作用很大，它孕育了斗篷山的萬頃森林。委屈就委屈吧，我們還是認(rèn)識到它的功績，化作千滴淚，你還是要匯入江河中一展你的風(fēng)采。

這里是湘楠亭，因周邊的湘楠樹而命名。湘楠屬樟科，是國家一級保護(hù)植物。在斗篷山景區(qū)有國家一、二級保護(hù)植物共22種。一會游客還可以看到紅豆杉、馬尾樹等。

大家可以在此休息或照像留念。給大家五分鐘。

這塊圓圓的大石頭稱鎮(zhèn)山石，它來自何年何月，來自何處，已經(jīng)無法考證，從它身上斑斑擦痕，可以推斷它是第四季冰川的產(chǎn)物，伴著星斗轉(zhuǎn)移，伴著潺潺流水，它日夜守護(hù)著馬腰河，其情感人，默默奉獻(xiàn)的精神，其實就是我們西部各民族精神的寫照，我們稱它為鎮(zhèn)山石。

這里的景點叫壺口，它很像黃河的壺口瀑布。水從上邊跌下，潭深有4m多，但是清沏見底，無論你從哪個方向去觀察它，它總會給你一種新奇的感覺。

游客要小心滑倒。

這座橋稱凌澗橋，一橋飛架，是為了照顧老人，若覺得登山很累，可以從橋上返回。該橋是按中國古代就掌握的拱橋技術(shù)而建，小巧而迷人。

哪位游客愿與她照張相，那就照吧。

這里稱飛石峽，巨石涌進(jìn)河床，是什么力量把它們請來，是大自然的鬼斧神工。然而流水不會屈服，它照樣輕吟淺唱，照樣咆哮奔騰，那一往無前的精神為我們樹立了榜樣。

這里稱孔雀開屏，大家看，孔雀的頭在前，一塊大石頭是它的身體，在石頭上生滿了幾種樹木，它們挺撥有序，似孔雀開屏一樣。石頭上長樹，這是斗篷山的一大奇觀，各位只要細(xì)心會發(fā)現(xiàn)幾乎很多樹是長在石頭上，這里一個特點是樹干不粗，但都長的很高，主要原因就是為了爭取陽光，才能活下去，大自然的物競天擇就是這個道理。

大家可以和千年孔雀照張相。

現(xiàn)在大家要通過第一跳，這是個人工壩，大家要走好。

現(xiàn)在到了馬腰河峽谷最寬闊的地方，這里稱風(fēng)流灘，它的特點是巨石散落河里，就好像群星薈萃，這里樹木參天，濃蔭蔽日，百態(tài)千姿，這里水動石靜，充分展示了大自然極和諧的一派生機。在這里，可謂是仁者見仁，智者見智，大家都可以一展風(fēng)流，讓你自己匯入大自然的鬼斧神工的懷抱中去吧。

各位游客，這里總的名字是叫幽谷壺口，我們從觀瀑橋上走過，上邊是馬腰河峽谷的第二跳，在懸崖上有四個大字“幽谷壺口”，大山深處，峽曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壺嘴，在幽谷的左前方，是明清時的古驛道，隨著時間的流逝，還透著歲月的蒼桑，這里是明清時從湖南、廣東到西南的必經(jīng)之路，我們今天站在這里，身邊還依稀聽到山間忽遠(yuǎn)忽近的馬幫的駝鈴聲。

給游客10分鐘，大家可以以任何角度拍照。

這里向上150m，被稱為“旺嘎布”，它是苗語，翻譯成漢語就是情人谷，這是情人們唱情歌選意中人的地方，自古到今，這里不知成全了多少對青年男女的愛情。

而今上邊有鐵鏈，供情人們?nèi)ユi連心鎖，年紀(jì)大一些的游客也不要著急，你不鎖情人鎖，也有健康長壽鎖供你選擇，有平安鎖讓你對親友平安的寄托。

這里給大家15分鐘，鎖售價僅10元，大家把鎖鎖好把鑰匙丟在大山深處。

各位游客，現(xiàn)在我們到了聽雨橋，聽雨橋向上稱犀牛谷，這是馬腰河峽谷中的谷中谷，也是馬腰河峽谷中景觀最漂亮的一段。

犀牛谷以犀牛瀑布命名，從聽雨橋到犀牛瀑布，總長只有800m，但垂直高差有200m，各位站在現(xiàn)在的地方海拔1132m，到犀牛瀑布的觀瀑亭海拔1337m。

犀牛谷內(nèi)巨石林立，石上森林令人稱絕，28級瀑布令你眼花繚亂，聽雨橋上，流水聲如雨落前庭，飛云橋凌空，讓你置于云海之中，這里的28級瀑布我們給了參考性的名字，也期待游客給他起個更形象、更貼切的名字，入選后我們有獎。

大家看，那里就有一位游客送的名字，他把這個犀牛谷稱為“蟲二”，寓意“風(fēng)月無邊”，我們覺得很有意思，把他的建議刻在借來的石板上，讓游客們分享這無邊的風(fēng)月。

大家整理一下，我們準(zhǔn)備登山。剛才說了，直線只有800米，但大家要爬高200米的垂直高度，要拿出當(dāng)年紅軍的精神，要有不到長城非好漢的氣質(zhì)，但不要走得太快，那樣有點累不說，關(guān)鍵是你要仔細(xì)欣賞這里的獨特風(fēng)光。

現(xiàn)在是犀牛谷第一個景點，石上森林，整個斗篷山是沙頁巖，在石上能生成如此茂密的森林，堪稱奇觀，在遠(yuǎn)古的歲月里，這里的樹木在如此艱難的生態(tài)條件下，這樣郁郁蔥蔥，充分顯示它強大的生命力，這似乎也是我們西部地區(qū)各族人民性格的寫照。

大家往下看，這個潭叫望彼旺，苗語是公主潭，即是苗王公主沐浴的地方，這里潭水清沏剔透，在這里沐浴，會讓你皮膚潤滑，大家可以試一下，但是請男士不要去，這是規(guī)矩，上邊有專為男士準(zhǔn)備的潭水。

這個景稱一簾幽夢，水如簾，為動，石生根，為靜，動靜置于一體，恍如幽夢。

這個景觀叫地縫，水從石溝中流過，只聞水聲，不見水動，歲月無情，水滴石穿，流水把巨石沖出一條縫來，若地縫一樣。

這里水響如雷，千百萬年，濤聲依舊，所以稱千年濤聲。

這里的水如從天上來，稱天溝，是對應(yīng)地縫起的名字。

游客們要站在我這個角度，從兩巨石之間看過去，天僅一線，這處的瀑布倒掛，如白練飛度，稱為一線觀瀑。

這個景觀稱斷印，一方巨石如古代官印，似乎又缺了一塊，是哪路神仙用此印鎮(zhèn)山，令人無限地沉思。

這里看有四個瀑布，同時跌入眼簾，我們稱為四步梯瀑布，四級瀑布如一幅立體山水畫，掛在我們面前，令人心曠神怡，也讓你浮想連翻。

這里稱彎瀑，瀑布拐了一個彎而泄下，令人稱絕。

這個景觀稱橋下瀑，一橋飛架，形似彩虹。水從橋下飛泄，稱橋下瀑。

飛云橋，從下邊往上看，此橋凌空飛架，如彩虹飄逸，這里海拔較高，常年在云霧中，云霧渺渺，亂云飛渡，橋如盤石，人在橋上過，若騰云駕霧，若隱若現(xiàn)，飄飄欲仙。

站在橋上往下看，這里稱望黛旺，是苗王公子戲水的地方，就是苗語公子的意思，這里不是沐浴之地，是苗王公子健身的地方，這里水涼刺骨，是鍛煉公子意志的地方，所謂不經(jīng)歷肌膚之痛，就沒有健康的身體和堅強的意志，男士們不妨去試一下，但這里同樣要求女士們不要去碰。

過了飛云橋，各位游客往右上方看，這是個特大的瀑布群，瀑布多而形態(tài)各異，流水潺潺，水聲貫耳。充分展示大自然的鬼斧神工，這是犀牛谷最壯觀的地方。

這里稱神門，二塊巨石如中國民間傳說的二位門神一樣，守護(hù)著犀牛瀑布，從這里進(jìn)入，使人油然而生敬意，那是大自然的杰作，那是人與自然交往的寫照，人是地球的一員，我們同樣要尊重大自然給我們的一切。

神門前留個影吧，讓它也記著你是曾經(jīng)來拜訪過它的客人。

這個景區(qū)稱石上清泉，溪水如掛在石頭上的一縷白帶，又好象被舞動的白練，讓你感到大自然的純和美，巨石、流水、遠(yuǎn)山、綠樹充分展示了大自然的和諧。

這里我們來到了觀瀑亭，抬頭看到的是犀牛瀑布，瀑布高33m，水從高山上飛流直下，直泄犀牛潭，聲如雷，水如銀，水霧迷漫，水流如簾。

各位可以在此照像留影。

然后，可以上到水簾后邊，從后邊看瀑布飛泄，別有一番情趣。但不要久停，上邊懸石很多，大家要注意安全，不要用手撬動石塊。

下邊我們將沿著步道下山，我們要經(jīng)過一段長長的次生林區(qū)，斗篷山原始生態(tài)保存得比較好，為什么這一段是次生林，這里邊隱藏著斗篷山的二大迷。

一是四方巖，斗篷山屬沙頁巖地區(qū)，但在我們經(jīng)過的路上，有一些巨石兀立，石上長滿了樹木。這些巨石來自何方，為什么幾何尺寸如此整齊，一些人提出是外力的結(jié)果，那么真的是外星人的杰作嗎?不敢肯定。

把這謎留給游客。

第二個就是明清時候的古遺址，說明在600年前這里曾經(jīng)有人類活動，他們留下的屋基歷歷在目，屋基里又是長了樹木，更說明了這些人類活動的久遠(yuǎn)，也是留給游客待解的謎。

現(xiàn)在我們來到百家廠古遺址，更進(jìn)一步地說明了這個謎的神秘，大家先看這一段碑文。碑由一個形似龜?shù)膭游锺W著，它叫贔屃(音筆洗)，大家常說龍生九子，它是老九，以負(fù)重稱雄，所以一般地看到石碑都由它千百萬年的背之。

據(jù)說，摸摸它的頭，會讓你身體健康;摸摸它的下巴，打牌的手氣特別好。各位游客不妨試試。

據(jù)說，摸摸它的頭，會讓你身體健康。摸摸它的下巴，打牌的手氣特別好。各位游客不妨試試。

(讀碑文)

這里圍起的古遺址，記錄了歲月的蒼桑，也留給了我們很多不解之謎，因此，我們也歡迎游客能幫助我們解開它，可以多照幾張相片，但不要進(jìn)入圍欄以內(nèi)。

下邊我們要返回，大家注意安全。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇三

尊敬的各位來賓、各位朋友:----

大家好!

----現(xiàn)在我們準(zhǔn)備要去的游覽區(qū)叫做江埡鎮(zhèn)，這是我們張家界東線精品游覽線的核心地帶，主要有江埡溫泉度假村、溇江漂流、龍王洞、江埡電站、溇江平湖游、梅花殿等景區(qū)景點，等待我們?nèi)シ窒?，去感受，去體驗。江埡鎮(zhèn)緊緊毗鄰世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，距離我們現(xiàn)在所處的位置索溪峪鎮(zhèn)30多公里，需要1個小時的車程。一路上，我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行，所以有請我們大家放松心情，盡情地享受這里的滿山青翠，這里的清新空氣。

----【喻家嘴】我們現(xiàn)在所經(jīng)過的這個集鎮(zhèn)便是索溪峪鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地，它的老地名叫做喻家嘴。在旅游開發(fā)之前，這個地方歸屬慈利縣管轄，名叫喻家嘴鄉(xiāng)，后來隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，索溪峪自然保護(hù)區(qū)的名頭越來越響，喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn)，歸屬于武陵源區(qū)管轄。

----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發(fā)展歷程是張家界旅游事業(yè)不斷進(jìn)步的一個縮影。原來這里只有幾棟破舊的小平房，隨著來武陵源觀光游覽的中外游客不斷地增多，武陵源一中的校舍也在迅速地發(fā)生著變化，校名也由原來的喻家嘴中學(xué)變成索溪峪中學(xué)，再變成武陵源民族中學(xué)，最后變成了武陵源一中。所以，在這里，我要代表全市158萬父老鄉(xiāng)親向大家表示感謝!如果大家都不來張家界觀光游覽，張家界的經(jīng)濟發(fā)展就絕對沒有這么迅速，大家現(xiàn)在也就看不到這么漂亮的學(xué)校!

----【黃龍洞】過武陵源一中后，行車僅僅幾分鐘，我們的汽車便要經(jīng)過黃龍洞。在我們前進(jìn)方向的左邊，是正在修建之中的黃龍洞生態(tài)廣場，遠(yuǎn)方有樓閣的地方就是黃龍洞的洞口。黃龍洞于1983年由當(dāng)?shù)匕宋幻癖l(fā)現(xiàn)探明并對外開放，1998年1月被北京大通公司托管經(jīng)營，其經(jīng)營業(yè)績因該公司總經(jīng)理葉文智先生的策劃壯舉——’99世界特技飛行大獎賽暨“穿越天門? 飛向二十一世紀(jì)”活動而“一飛沖天”。洞內(nèi)主要景觀有1庫、2河、3潭、4瀑、13個大廳、96條走廊等。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀，高19.2米的標(biāo)志性景點定海神針曾以買下1億元的保險而首開自然景觀買保險的全國先河，名噪海內(nèi)外。

----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮(zhèn)是慈利縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又叫九溪。江埡，江埡，顧名思義，這個地方是江河相會的埡口，在以船只為主要交通工具的古代，這里是交通便捷、商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟繁榮的重要港口和政治、經(jīng)濟中心。江埡也就是九溪，古時候叫索口市，因索水在這里匯入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老鄉(xiāng)親多在此聚居，為了方便管理，當(dāng)?shù)毓俑阋郎桨艦槌?，設(shè)立索口寨。

----明洪武二十三年即公元1390年，朝廷在九溪設(shè)衛(wèi)建城，名叫九溪衛(wèi)，距今已有600多年的歷史了。在當(dāng)時，衛(wèi)是一種行政建制，也是一種軍事建制，并且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多，其主要職能有兩種：一是和平時期，戰(zhàn)士們農(nóng)墾種作、操練武藝;二是當(dāng)戰(zhàn)爭發(fā)生以后，戰(zhàn)士們要么防御敵軍的進(jìn)攻，要么出兵征討。與五十年代國家組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團差不多，只是規(guī)模比它小而已。面對大湘西眾多的少數(shù)民族居民的驍勇善戰(zhàn)和山大嶺高帶來的地形復(fù)雜等特點，朝廷只得對當(dāng)?shù)氐耐了緦嵭惺酪u制。土司在當(dāng)時是有可能形成割據(jù)危險、處理不好會起而造反、威脅到朝廷安全的地方武裝勢力頭目。朝廷實行世襲制的用意是承認(rèn)土司在大湘西那些蠻荒之地的統(tǒng)治地位，并允許這樣的統(tǒng)治地位可以世襲，借以籠絡(luò)和安撫他們，達(dá)到以土治土、以蠻制蠻的目的。如果這樣的籠絡(luò)和安撫政策失敗，土司們聯(lián)合起來起兵反抗朝廷，朝廷便利用所設(shè)立的“衛(wèi)”作為第一道屏障，或進(jìn)行防御，或主動出擊進(jìn)行征剿。為防止少數(shù)民族武裝力量反抗封建朝廷的斗爭所設(shè)立的九溪衛(wèi)，在明朝200多年的時間里確實起到了明朝統(tǒng)治者想起到的威懾和安撫作用。九溪衛(wèi)下轄九個所，它們是左、右、前、后、中五所，外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中，添平所和麻寮所這兩個所是少數(shù)民族相對集中的地域，其下級單位均以“某某隘”稱之。在這里，“隘”是指轄地100戶的一個建制單位，并不是指一定要有什么險要關(guān)塞，但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區(qū)名稱，也與大湘西山高溝深、地勢險要不無關(guān)系。由此可以看出，明、清兩個朝代的統(tǒng)治者對衛(wèi)的重視程度超過了郡縣。

----自從朝廷在江埡設(shè)立九溪衛(wèi)以后，江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸(今張家界市永定區(qū))、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐，這個軍事、政治中心的土木建筑也就因之大肆興起，什么衛(wèi)城城墻、壕溝、護(hù)城河、衛(wèi)署、游擊衙門等等，修建得豪華而氣派。現(xiàn)在，江埡鎮(zhèn)附近還有“校場坪”、“打靶坪”等地名，據(jù)說就是昔日衛(wèi)城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場以外，朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣，譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等，衛(wèi)城西北和東南方向各建有一個炮臺。這眾多的建筑名目，使我們不難看出，江埡鎮(zhèn)昔日的氣象是何等地不同凡響啊!至于九溪衛(wèi)的衛(wèi)所長官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫，紛繁復(fù)雜，難以理清，是一部浩繁的歷史長卷。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇四

十里畫廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。

里畫廊長約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個主景點。

轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個石峰遠(yuǎn)看像一座多級寶塔，近看又似一座轉(zhuǎn)盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達(dá)樓頂。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。

入十里畫廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭發(fā)長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚起，似在招呼遠(yuǎn)方游客。壽星形神兼?zhèn)?，堪稱奇觀。

采藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長衫，背著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。

自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。

錦鼠觀天它蟄盤于猛虎嘯天峰斜對面，其峰猶如一只錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍(lán)天，久久凝視，乃至億萬年不改。

十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細(xì)看去，丈夫滿臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊溫語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。

在十里畫廊盡頭。這里怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。游人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開眼笑，興味無窮。

從南天門向?qū)γ嫱ィ梢娙菹魇?，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。

過南天門繼續(xù)登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區(qū)，向右斜上則通天臺。天臺海拔1020米，有東西兩個觀景臺。東臺為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古松倒掛，是觀日出的理想之所。西臺俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到這里旅游。

滴水洞是主席別墅，位于韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個著名的景點群，由滴水幽壑、虎歇坪、龍頭山等自然風(fēng)光與滴水洞一號等建筑組成。

滴水洞長約2.8公里，洞內(nèi)有小溪，曲曲彎彎，幽壑口朝東北而開。小溪沿岸林木繁茂，挺拔的松林中夾雜著茂密的楠竹，而上百種野花漫山遍野地生長著。這里的珍貴林木有銀杏、女貞、鐵樹等30多種，這里的花卉有映山紅、臘梅、芙蓉、月季、菊花等上百種，這里的珍貴藥材有金銀花、甘草、沉香、白果等20余種，境幽景優(yōu)是滴水洞幽壑的一大特點，人在景中如置身仙境。無論你哪個季節(jié)來到這里，都有別處看不到的景色，看吧，春季這里是花的海洋，漫山遍野盛開著瑰麗斑瀾的野花;夏季這里綠蔭滿目，林木蔥蘢搭起一塊蒼翠天地;秋季則蒼翠映襯著殷殷紅葉，讓你禁不住發(fā)出杜牧那句“霜葉紅于二月花”的詠嘆;冬季這里則是一片潔白的天地，白雪覆青松，銀色中閃爍蒼翠，更能讓你享受到另一番滋味。

龍頭山溝坨中葬著毛澤東的曾祖父毛四端，是滴水洞南側(cè)的高山，因狀似龍頭而得名。滴水洞一號樓南面龍頭山壁上，塑一龍首，有山泉淙淙滴下，人們稱其為龍涎，即為龍頭山滲出的泉水。

虎歇坪位于牛形山上，與龍頭山隔滴水幽壑相對峙，此坪地勢奇?zhèn)?，立于坪上可遠(yuǎn)眺韶山?jīng)_百里之景。毛澤東的祖父毛恩普葬于此處，這里原名稱為大石鼓，后更名。據(jù)說此處風(fēng)水絕倫，是一塊難得的寶地。自1932年起至1949年春，國民黨曾派特務(wù)三次來掘毛澤東主席的祖墳，因當(dāng)?shù)匕傩盏谋Ｗo(hù)而均未得逞。

虎歇坪上，毛澤東祖父的墳?zāi)挂呀?jīng)修葺，且其旁邊已建虎亭景點，在景點扶欄遠(yuǎn)眺，觀感非同尋常。

滴水洞一號樓是一個著名的景點，亦是滴水洞景區(qū)的主體建筑。它是一棟青磚青瓦的平房別墅，看上運河樸素且大方。這棟別墅很出名，其原因就是1966年6月18日至6月28日，毛澤東主席曾隱居在這里，住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個中原因至今也不清楚。這種神秘的因素就促成了目前游客絡(luò)繹而來的狀況。

一號樓現(xiàn)已辟為展室，內(nèi)中有毛澤東主席當(dāng)年住在這里使用過的辦公室、臥室、會客廳、會議室等。辦公室內(nèi)有一張大辦公桌，桌上有毛筆架、硯臺。臥室素雅而潔靜，主席的床極寬極長，臥室中還有兩張書桌。會議室比辦公室大，毛澤東主席曾在此開會，會議室與餐廳相連。娛樂室正中放乒乓球臺，墻上有很多照片，內(nèi)中有毛主席握球拍的照片。此外，還有防空洞，具有防震、防毒、防核爆等功能，此洞伸延進(jìn)虎歇坪山巖中，長100米左右。

滴水洞景區(qū)目前頗得游人青睞，每天來這里游覽的人都很多，已逐步發(fā)展成與韶山?jīng)_景區(qū)齊名的景區(qū)。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

旅游景點的導(dǎo)游詞篇六

黛眉山世界地質(zhì)公園位于河南省洛陽市新安縣北部山區(qū)，秦嶺與太行山的過渡地帶，黃河小浪底水庫上游南岸，公園分為龍?zhí)洞髰{谷、荊紫山、黛眉山、青要山和萬山湖五大景區(qū)，面積約328km2。是一座以沉積構(gòu)造遺跡和地質(zhì)地貌景觀為主，以地質(zhì)災(zāi)害遺跡、典型礦產(chǎn)和水體景觀等相互輝映為特色的綜合型地質(zhì)公園，其中龍?zhí)洞髰{谷為黛眉山世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)。

龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)位于洛陽市新安縣石井鄉(xiāng)，東距洛陽市60公里，鄭州180公里，連霍高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優(yōu)越，交通便利，享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”等美名。同時洛陽萬山湖風(fēng)景區(qū)凝聚萬里黃河之精華，薈萃北國山水之大觀，成為“中國最具發(fā)展?jié)摿皡^(qū)”和“中國優(yōu)秀旅游目的地”。

從平面圖上看，龍?zhí)洞髰{谷像是一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說為宗，因而得名——龍?zhí)洞髰{谷。

龍?zhí)洞髰{谷是一條由紫紅色石英砂巖經(jīng)流水追蹤下切形成的u型峽谷，全長12公里，谷內(nèi)嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內(nèi)外罕見。觀賞山崩地裂的曠世奇觀，體驗探幽覽勝的絕妙意境。景區(qū)的六大自然謎團(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍?zhí)丁埾烟?、青龍?zhí)?、黑龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)?、陰陽潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚嘆不已，流連忘返。紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見的山水畫廊。

回顧龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的發(fā)展歷程：

20_年1月龍?zhí)洞髰{谷獲得“省地質(zhì)公園”稱號;

20_年8月獲得“國家地質(zhì)公園”稱號;

20_年8月18日，聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評審組專家對龍?zhí)洞髰{谷進(jìn)行了世界地質(zhì)公園驗收，他們對龍?zhí)洞髰{谷的美學(xué)價值和科學(xué)價值給予了極高的評價和贊美，庫穆博士說：“我到過很多地方，龍?zhí)洞髰{谷是我見過的世界上最美的峽谷!”

20_年9月18日英國當(dāng)?shù)貢r間下午3時(北京時間22時)，在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質(zhì)公園大會上，王屋山——黛眉山被聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園評委會正式授予“世界地質(zhì)公園”稱號。

20_年9月29日，龍?zhí)洞髰{谷順利通過了“質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康安全”三項國際化標(biāo)準(zhǔn)管理體系認(rèn)證。11月，又入選“洛陽市新八大景”。

20_年3月龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)被評為“20_年游客最喜愛的十大超級景區(qū)”、“20_年攝影家最喜愛的十大超級景區(qū)”、“20_年導(dǎo)游最喜愛的十大超級景區(qū)”。

近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山世界地質(zhì)公園中的典型代表。

龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨具特色的“天然地質(zhì)博物館”。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇七

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”?？梢娖渥匀痪吧娼^。

天柱山著名游覽點是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上?！绊斕炝⒌亍彼膫€大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

通天巖風(fēng)景名勝區(qū)位于贛州市西北郊6.8千米處，通天巖石窟開鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被稱為“江南第一石窟”。

通天巖風(fēng)景區(qū)由摩沙巖石山組成，是一處典型的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇八

游客朋友們：

大家好!昭陵，因為位于沈陽市的北郊，所以又稱為北陵，是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓，是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢最宏偉的一座，也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個兒子，出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位20_年，完成了東北統(tǒng)一大業(yè)，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國。崇德八年，也就是公歷1643年的八月初九深夜，在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無疾而終”，享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日，孝端文皇后博爾濟吉特氏四去，第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。

昭陵建于崇德八年即1643年，竣工于順治八年即1651年，以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上，昭陵既吸取了明陵的建筑長處，又具有滿足陵寢建筑的特點，是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米，平面布局遵循“前朝后寢”的原則，自南向北由前、中、后三部分組成，其主要建筑都建在一條中軸線上，兩側(cè)建筑采取對稱形式分布，中軸線的最后面是全部建筑的主體。現(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進(jìn)行參觀游覽，首先是第一部分。

[從下馬碑到正紅門]

游客朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是下馬碑。北陵周圍有6座這樣的下馬碑，上面用漢、滿、蒙、回、藏五種文字刻著“親王以下各等官員至此下馬”，告戒人們前方是帝王的陵寢，請下馬下轎，以示對先皇的悼念和尊重。

現(xiàn)在我們走在神橋上。這是一座三孔拱形石橋，原為青磚鋪面，現(xiàn)在改成了條石，兩側(cè)有石雕護(hù)欄，欄板和護(hù)欄上雕刻天馬、花卉、八寶等圖案，橋兩端有守橋的石獅子，橋下是“玉帶河”。神橋是清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式，它既有裝飾陵寢的作用，又有實用價值。以這個昭陵來說，陵寢地勢基本上是前低后高，每到雨季有大量的雨水從后向前泄出，神橋下面的玉帶河就成了排水的渠道，起到了保護(hù)陵寢的作用。

大家請看，眼前這座巍然聳立的石牌坊，也稱為石牌樓。它是古代建筑中“門”的一種，但并非僅僅用做大門，還起到裝飾陵寢、增加氣勢的作用，是明清時代特有的裝飾性建筑。它來源于華表柱連成的大門，后來演變成為對某些人的戰(zhàn)功政績或封建倫理道德進(jìn)行旌表的紀(jì)念建筑物，常常被立于陵墓、廟宇、祠堂、道路和園林之間，除了表彰公德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，引導(dǎo)人們進(jìn)行膜拜帝王境界的作用。這些石牌坊是在嘉慶六年即1820_年增建的，用遼寧出產(chǎn)的青石雕鑿而成，高約15米，長約14米，4柱3樓，單檐歇山式樓頂，仿木斗拱，透雕欄板刻有八寶花卉、行龍等文飾。柱腳下有坐獅4對，獬豸1對，形象生動。整個石坊雕琢京戲，刀法粗獷，具有很高的藝術(shù)價值，堪稱一件石雕藝術(shù)精品。下面我們將走進(jìn)中紅門參觀第二部分。

[從正紅門到方城]

穿過石牌坊，我們就來到了正紅門。在正紅門前的東西兩側(cè)各有一組院落。東側(cè)的叫更衣亭，是皇帝謁陵時進(jìn)祭時更衣、洗漱的地方。按照清代慣例，皇帝謁陵時，第一天行“展謁禮”，要穿素服，第二天行“大饗禮”，要穿朝服。衣服不能在來前就換好，需要在正紅門前的更衣亭內(nèi)更換。后面的小亭為凈亭，是皇帝的御用廁所。西側(cè)的叫宰生亭，又稱省牲亭，是祭祀時宰殺豬、牛、羊的地方。院內(nèi)北側(cè)的房間是安置鍋灶的，用來收拾上祭用的豬、牛、羊等。

請大家隨我上臺階，這就是正紅門。正紅門也叫山門，是陵寢的總門戶。它是一座單檐歇山式三洞拱門建筑，樓頂鋪滿黃色琉璃瓦，中門脊上刻有“寶瓶”一個，取“保護(hù)陵寢平安”之意。請看門的東西兩側(cè)墻壁，叫做“袖壁”，外呈海棠形。袖壁上鑲嵌著五彩琉璃行龍，所以“袖壁”又叫做“龍壁”。龍壁長8.5米，高5米。在中國封建社會中，龍是君王的象征，君王自稱是龍的化身。正紅門有3個券門，它的使用有著嚴(yán)格的規(guī)定。正中的一道叫做“神門”，是供清太宗和孝端文皇后“神靈”出入的門戶，此門平時不開，只有在大祭時開啟，只許抬祭品的官兵從此門進(jìn)陵;東側(cè)的一道叫“君門”是皇帝前來祭陵時走的門，西邊的一道叫“臣門”，是祭祀大臣走的門。因為“神門”只是在大祭時開啟，是“神靈”出入的門戶，所以當(dāng)時人們對此門很是忌諱。

現(xiàn)在，大家請隨我共同走入這個“神門”吧!眼前這條筆直的道路就是“神道”，它是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路，與“神門”一樣，除了抬祭祀品的官員可以行走外，其他任何人絕對禁止亂行。清代時據(jù)說有“橫走罰、豎走殺、馬過砍蹄”的規(guī)定。神道由長條石板鋪成，一直通向陵寢后部，是整個陵寢的中軸線。陵寢的主要建筑全部建在這條中軸線上，其它負(fù)數(shù)建筑則均衡地建在它的兩側(cè)，這樣的陵寢設(shè)計體現(xiàn)了居中為尊、至尊無上的思想，同時也達(dá)到了使整個建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng)。

我們在可以看到神道的兩側(cè)依次是華表1對，石獸6對。華表的歷史久遠(yuǎn)，其來歷說法不一。其中一種說法是它從古代的“誹謗木”演變而來，是供人們傳遞意見或冤狀的工具;還有一種說法是它來源于立在交通要道上的“路標(biāo)”。后來用石材制造，因此也叫石柱或“表柱”。在華表柱的頂部端坐一個石獸，似犬非犬，批鱗掛甲，這個動物叫做“犼”。因為它生性喜歡了望，所以也叫“望天犼”。相傳這種怪手骨瘦嶙峋，但是非常兇猛，所以把它放在華表頂上，讓它來守陵暝謚ド獻(xiàn)姆較蠆煌械拿娉希械拿娉薄>菟擔(dān)娉系慕小巴觥保饉際翹嶁焉碓詒本┑幕實鄄灰親嫦鵲墓攏襖醇漓耄幻娉鋇慕小巴欏保饉際僑拔坷湊飫錛漓胂缺駁幕實鄄灰な奔涑齡嫌詘酥校辣轄詘ф觥

看過華表之后，大家順著神道往兩側(cè)看，共有6對石獸，它們依次是坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象。這些石獸虔誠地守護(hù)陵寢，被清康熙年間道士苗俊稷在《秋日望昭陵》詩中描述為“十二御林”。下面大家請看，第一對是石獅子。獅子是百獸之王，所以把獅子放在首位，作為威振八方、惟我獨尊的王權(quán)化身，也是守護(hù)陵寢的“御林軍”中的排頭衛(wèi)士，更是威嚴(yán)、尊貴、崇高的象征。第二對是頭上長著獨角的怪獸，叫獬豸。據(jù)說，它是東北特產(chǎn)的動物，能辨別是非善惡曲直，見有人相斗，便用頭上的獨角去頂撞壞人。在我國古代，執(zhí)法官頭上的帽子就叫獬豸冠，表示他能象獬豸一樣執(zhí)法嚴(yán)明。在陵寢中放置獬豸象征著帝王死后也能明斷是非，公正嚴(yán)明，實際上是在美化統(tǒng)治階級。第三對就是麒麟，它是一種祥瑞之獸。形象很特別，頭象龍的頭，犄角象鹿的角，全身都是鱗甲，尾巴象牛的尾巴，腳象馬的腳。在師像生里出現(xiàn)麒麟，是表示帝王的仁義至圣，世事跡象太平，王業(yè)興旺發(fā)達(dá)。第四對是立馬，這一對石雕最能引人注目。它用漢白玉雕刻而成，全身潔白，腿短，體壯，具有蒙古馬的特點，大小和真馬一樣，昂首佇立，英姿勃勃，威武雄壯。滿族是一個有著騎射傳統(tǒng)的民族，皇太極被稱為“馬上皇帝”，他的戰(zhàn)功都是馬背上取得的，他有兩匹心愛的坐騎，一胖一瘦，胖的叫“大白”，瘦的叫“小白”?！靶“住毙熊娳s路可日行千里，“大白”可日行五百里?！按蟀住遍L于馳騁疆場攻破敵陣，“小白”善于行軍趕路?！按蟀住?、“小白”曾多次立功，也曾保護(hù)過主人的性命，因此皇太極對它們也倍加珍愛?；侍珮O死后，他的子孫們就令工匠按照它們的樣子雕成兩匹石馬，放在墓前，永遠(yuǎn)陪伴它們的主人。第五對是石駱駝，這是用黑色石料雕造成的。相傳此駱駝在皇太極生前的征戰(zhàn)中立下大功，所以后來建陵時，把它列在陵寢，表示它的功績與主人同在。最后一對是立象，以白色石料雕成。大象是綠洲之王，它高大威嚴(yán)，性情溫和，是天下太平祥和的象征。在石像中使用它，寓意廣有順民，江山穩(wěn)固。在古代，只有帝陵神道才可以列置石象，而臣下的墳?zāi)故遣辉试S擺放的。

現(xiàn)在大家隨我一起來參觀碑樓。這個碑樓也叫神功圣德碑亭，九脊重檐歇山式建筑，頂上鋪滿黃琉璃瓦，飛檐斗拱，枋、柱、檁、椽施以彩繪，四面為紅墻，每面各有一個拱門。亭子正中有石碑一座，即“大清昭陵神功圣德碑”，為康熙二十七年即1688年所立。碑通高6.67米，碑身寬1.76米，厚0.71米。碑文為清圣祖康熙親撰，共計20_余字，是對清太宗皇太極一生文德武功的高度概括和頌揚。石碑是用北京房山縣產(chǎn)的石材雕刻而成，重10余萬斤，馱碑的名字叫“赑屃”，相傳為龍生九子之一，它長的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因為它喜好詩文，又善于負(fù)重，所以老龍王派它馱碑。

在碑樓北面的東西兩側(cè)，各有兩座三間青磚瓦房，都是當(dāng)年的祭祀用房。東側(cè)南邊的叫儀仗房，是皇帝謁陵時存放旗、傘等祭祀所用物品的庫房;北邊的叫奶茶房，是上祭時烹茶煮奶和上茶官員休息的地方;西側(cè)南邊的叫膳房，是上祭時造飯和上膳官員休息的地方;北邊的叫果房，是上祭時準(zhǔn)備土雜果品鮮貨及上果官員休息的地方。

[方城、寶城、寶頂]

走過碑樓，呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城。方城高7.8米，周長263米，青磚鋪砌，東、西、南三面有雉堞和女墻，北面砌成宇墻。城四角有角樓，角樓是2層的建筑，黃琉璃瓦頂，大脊正中有寶葫蘆，四拱角下各懸有風(fēng)鈴。方城上有馬道，寬5.4米，青磚鋪成，路面由外向里傾斜，目的是為了防止雨水沖毀方城外圍墻基。

這是隆恩門，是方城的正門。門楣正中有石刻門額，上面用滿、漢、蒙三種文字豎刻著“隆恩門”三個字。隆恩門的頂部是門樓，俗稱“五鳳樓”，樓高3層，歇山式建筑，大脊正中原有一只琉璃燒制的寶葫蘆，并用四條金鏈加固，金鏈俗稱“江山萬代”。五鳳樓是昭陵的最高建筑，昔日登樓向南眺望，沈城全貌可盡收眼底。接下來請大家隨我進(jìn)入方城。

方城的主體建筑是隆恩殿，兩側(cè)輔以東西配殿。東配殿的用途主要有兩個：一是存放祝板，每年祭禮之前，盛京禮部要將祝板、制帛在大祭前一天送到這里存放;二是代替隆恩殿存放神牌，每當(dāng)龍恩殿大修時，龍恩殿內(nèi)的神牌、寶座、五供等移到這里供奉。西配殿是舉行“忌辰”行大祭禮時供喇嘛誦經(jīng)作法的場所。清朝崇信喇嘛教，因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”，祭祀時，先將祭詞寫在帛上，在三拜九扣，讀祭文，哀畢，變將祭帛放入焚帛亭內(nèi)燒掉。

現(xiàn)在呈現(xiàn)大家面前的這座大殿就是隆恩殿，它是陵寢的正殿，又稱“享殿”，是供奉清太宗皇太極和孝端文皇后神牌的地方，也是舉行祭祀大典的場所。始建于崇德八年即1643年，順治七年，即1650年定名為“隆恩殿”，同時懸掛匾額，康熙三十年(1691年)改建。隆恩殿坐落在須彌座臺基上，臺基高2米，平地起臺是滿族的一種風(fēng)俗。臺基正面有3路塔跺，中路為丹陛御路，俗稱“龍道”，是由一塊長5.5米、寬近2米的巨石鋪成，上面雕有“壽山福?！奔半p龍圖案，當(dāng)時是任何人都不準(zhǔn)在上面行走。臺基周圍環(huán)以雕刻精美的漢白玉欄桿，其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式，這在關(guān)內(nèi)明清諸陵中是不多見的，具有濃重的地方色彩。在臺基邊上還設(shè)有石雕龍頭作為排水口，它也是龍生九子之一，名叫“八蝦”，因為喜好媳水，因此將它放在橋上或排水口處，每逢暴雨，雨水便會從其口中噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。

龍恩殿是一座單檐歇山式建筑，殿頂覆以黃琉璃瓦，正中鑲有3顆琉璃寶珠，殿檐上有藍(lán)地金字的“隆恩殿”題匾一塊，從做至右以漢、滿、蒙三種文字書寫。殿以“隆恩”命名是表示感恩愛福之意。隆恩殿面闊3間，四門八窗，窗欞剔透，殿內(nèi)無天花，梁架裸露，上面施以彩繪。殿內(nèi)候補備有大暖閣一座，內(nèi)設(shè)寶床、帷幔、衾枕等臥具，閣上方用黃云龍緞?wù)猪?，名為“毗廬帽”。大暖閣內(nèi)還有小暖閣一座，內(nèi)供帝后神牌。大暖閣前有帝后的龍鳳寶座，寶座前設(shè)有供桌，為擺放祭品之用。隆恩殿周圍所鋪的地磚都是金礦石制成，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”，因為它喊有黃金沙的成分，所以在陽光的照射下金光閃閃。

現(xiàn)在請大家隨我到殿后繼續(xù)參觀。隆恩殿后是石柱門及石祭臺。石柱門也叫“照牌”，因為兩邊有兩根3丈多高的方形石柱，所以叫石柱門，也叫二柱門，又叫“沖天牌坊”。門為一道，其上有一歇山式琉璃瓦屋頂，在兩柱之間有木板門，施以彩繪。柱子的頂端各有一只石獸，是用來護(hù)衛(wèi)陵寢的，叫護(hù)陵獸，而且身上都鎖著一條鐵鏈，民間有“石獸顯靈”的傳說。石柱門后是石祭臺，用漢白玉雕成，須彌座式。上面雕刻著各種圖案，寓意是把所有的寶物獻(xiàn)給陵主，“事事如意，平平安安”。石祭臺上有五件石雕：正中為香爐、兩側(cè)有香瓶和燭臺各一對，寓意是香煙不斷，燭火長明，大清江山萬事一系。這座祭臺是大祭時皇帝在此舉哀和獻(xiàn)奠酒的地方。

我們現(xiàn)在看到的這座門叫券洞門，是方城的北門。券洞門之上為明樓，穿過此門為月牙城。我們現(xiàn)在仰視可見的就是明樓。明樓又叫大明樓，為重檐九脊歇山式建筑，前檐掛有匾額。上面寫著“昭陵”二字，以滿、蒙、漢三種文字書寫。明樓內(nèi)立有一塊漢白玉石碑，高大約6米，碑額浮雕二龍戲珠，正中開光部分刻有“昭陵”二字，也是滿、蒙、漢三種字體;碑身豎刻“太宗文皇帝之陵”字樣，還是滿、蒙、漢三種文字。這座石碑又叫“圣號碑”，刻寫的是清太宗的廟號和謚號。在歷史上，大明樓幾次遭受雷火，最嚴(yán)重一次是1936年，整個明樓幾乎被雷火燒毀，圣號碑也被雷火燒壞，文飾不全，碑身也出現(xiàn)了裂痕，后來用兩道鐵箍加固。現(xiàn)在的大明樓是1939年重修的。

請大家隨我穿過券洞門參觀月牙城。月牙城在大明樓后，因其南面凹進(jìn)，形狀如同一彎新月，所以叫“月牙城”。宋朝大文學(xué)家蘇東坡有這樣一首詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。月牙有悲傷離散的意思，修個月牙城，象征“人缺”，以此來表示對皇帝的哀悼。在我們視線的正前放是琉璃照壁，照壁上共有13朵牡丹花，枝繁葉茂，給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說地宮的入口就在這琉璃照壁后面，在照壁上按照一定的順序按那些紅花綠葉，就可以開啟地宮。但為了防止有人盜墓，在地宮入口處安裝了許多暗器，如果按動錯了，就會有毒箭飛出。還有傳說，皇上怕陵工們泄密，當(dāng)他們把棺槨抬入地宮之后，立刻把地宮入口堵死，將所有的陵工活活埋葬在地宮里殉葬了。這些傳說的確使人感到月牙城陰森恐怖。

下面我們就到城墻上參觀一下吧。大家看到的這個半圓形的城叫“寶城”，也叫“團城”。中間突起的原形丘冢叫“寶頂”，又叫“獨龍阜”。寶城寶頂是明清時期帝王陵墓建筑的一個顯著特征。所謂寶頂就是墳塋。清昭陵寶頂?shù)闹睆?2米，高8米，在它的下面是地宮，埋葬著清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏。關(guān)于地宮的內(nèi)部構(gòu)造，官書諱莫如深，因而引起了許多希奇古怪的傳說。據(jù)說，寶頂內(nèi)正殿一座，名叫“享殿”;配殿兩間，用來排列祭器。正殿后面有石柱2根，用鐵鏈相連，把棺槨懸在鐵鏈上。正下方有一眼井，水流不息，稱為“海眼”或“金井”。這種葬法就是所謂的“金井御葬”，是取“龍歸滄?！敝狻５貙m內(nèi)還有萬年燈，可經(jīng)歷萬年而不滅。當(dāng)然這些只是傳說，里面的情形只有等到將來挖掘昭陵地宮時才會真相大白。

昭陵的整個建筑主次分明，錯落有致，構(gòu)成一組完整的陵墓建筑群，掩映在蒼松翠柏之間。昭陵象征著皇權(quán)的威嚴(yán)，神權(quán)的威力，在建筑風(fēng)格上吸取了漢蒙建筑精華，融合在滿族建筑之中。昭陵的設(shè)計凝聚著我國古代勞動人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化。昭陵已被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。20_年7月1日，聯(lián)合國教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游客朋友們，今天我就為大家介紹到這里，謝謝大家的合作，有緣下次再見!

旅游景點的導(dǎo)游詞篇九

各位親愛的游客：

大家好!歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導(dǎo)游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。

赤水是一塊美麗而富饒的土地，是您一生中值得一去的地方，而今天我們要游覽的呢，便是有著沒有“敗筆的景區(qū)”之稱的四洞溝景區(qū)。其實啊，四洞溝景區(qū)是由水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)哆@4個瀑布組成的。大家心里肯定在納悶，為什么它被叫做四洞溝呢?怎么會有這么多“洞”呢?實際上，在我們貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語的遺留用語，我國最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說：“洞者，疾流也!”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在我們當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，“洞”就是指瀑布之激流，所以呢，“一簾瀑布”就是“一洞”了。

四洞溝在赤水的大同鎮(zhèn)境內(nèi)，一會兒呢，我們便會從赤水大橋出發(fā)，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時間。

朋友們，四洞溝景區(qū)到了!大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺得這里的空氣都清新了許多呢?那說明我們是來對地方了，因為啊，這里被稱為“洗肺的天堂”。一會兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個瀑布，并體驗到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的特點了。

大家現(xiàn)在看到的這座牌樓大門，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當(dāng)四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個大字。

現(xiàn)在呢，我們腳下的便是竹林長廊了，它單邊長4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了!在四洞溝游覽我們首先要調(diào)整一下旅游的習(xí)慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實就是一個自然公園，要換一種平和的游園心態(tài)，慢慢地去品賞、去感悟、去享受!

馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經(jīng)聽到它訇然作響的聲音啦!請往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”!那就讓大家跟隨我一起進(jìn)入石道，與它進(jìn)行零距離的接觸吧。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇十

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

旅游景點的導(dǎo)游詞篇十一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到白城旅游。

白城市位于吉林省西北部，嫩江平原西部，科爾沁草原東部。東經(jīng)121°38’-124°22’,北緯44°13’57"-46°18’。東、東南與吉林省松原市的前郭爾羅斯蒙古族自治縣、乾安縣接壤;南與吉林省松原市的長嶺縣毗鄰。西、西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁右翼中旗、突泉縣、科爾沁右翼前旗相連;北、東北與黑龍江省泰來縣、杜爾伯特蒙古族自治縣、肇源縣隔江相望。全市南北長230公里，東西寬211公里，總面積25685平方公里。

地勢由西北向東南依次為低山、丘陵、平原、西南略有抬升。西北部為大興安嶺東麓褶皺地帶，分布著丘陵和低山，海拔300-662.6米;東北、東南部為平原，海拔130-140米;西南部廣泛分布西北至東南走向的`大小沙丘、沙壟，海拔150-180米，是潛化沙漠區(qū)。最高山峰敖牛山，海拔662.6米;最低地區(qū)為鎮(zhèn)賚縣和大安市境內(nèi)的月亮湖地區(qū)，海拔一般為130米左右。

白城市屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。年均日照時數(shù)2919.4小時，年均氣溫4.9°c，無霜期157天，滿足了農(nóng)作物生長的需要，光熱條件優(yōu)越于全省其他地區(qū)。年均降水量407.9毫米，分布不均，秋冬雨雪少，春季降雨少。大風(fēng)日數(shù)多，年均8級以上大風(fēng)24天。冰雹出現(xiàn)5-9月。

水域?qū)拸V，主要河流9條。嫩江由鎮(zhèn)賚縣丹岱鄉(xiāng)十家子屯入境，在大安市四棵樹屯流出，境內(nèi)江長184公里。洮兒河由洮北區(qū)嶺下鄉(xiāng)半拉山入境，流經(jīng)洮北區(qū)、洮南市、鎮(zhèn)賚縣、大安市，由月亮湖注入嫩江，境內(nèi)河長285.83公里。還有霍林河、蛟流河、那金河、呼爾達(dá)河、二龍濤河、額木太河、文牛格尺河。低洼地帶散布著湖泡百余個，提供了養(yǎng)殖、灌溉之利。主要有月亮湖、新荒泡，牛心套保泡、哈爾撓泡、洋沙泡、四家泡、老鴰窩泡、莫什海泡、郭家店泡、莫莫格泡、鵝頭泡、小西米泡、新平安泡、西二龍泡、他拉紅泡、小香海泡等?？偹蛎娣e3029平方公里，占幅員12.49%，占全省水域面積31.06%，居全省各市(州)之首。