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2023年工匠精神為題的議論文二十三篇(匯總)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-22 06:00:15
2023年工匠精神為題的議論文二十三篇(匯總)
時間:2023-04-22 06:00:15     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

工匠精神為題的議論文篇一

他依舊穿著那件泛黃的白襯衣,拎著一個陳舊的老木箱,只是他的背更駝了,臉上的溝痕更多了。在我小的時候,王大爺是一位虎背熊腰的壯漢,走路挎著大步像風(fēng)一樣,粗長的胳膊充滿了力量,舉起我來都輕而易舉,干起活來極其麻利。但他還是他,笑瞇瞇的拍拍我的肩膀說:“又長高了。”我趕緊迎他進屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子,用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說:“今天的天氣剛剛好。”這個人便是護船工---王大爺。

吃過午飯,王大爺站起身來說:“就是這個時候,這時養(yǎng)船最好?!闭f著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。

烈日當(dāng)空,毒辣的陽光照在沙灘上,耀的人睜不開眼,一層層的熱浪翻滾著,連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船,迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子,熟練地叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了,大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路?,可王大爺卻渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿?fù)旰螅醮鬆斢盟⒆幼凶屑毤毜乃⒌裘恳慌_縫隙的雜物,然后取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........

夕陽西下,今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來,我好奇地問道:“王大爺您的手藝這么高超,干了多少年了?”王大爺呵呵一笑的說道:“四十多年了,年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子,每年這個時候我都會與船在一起,這里的每一條船都像我的朋友,我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康,我一定要把這件大事干好。

一天結(jié)束了,王大爺也該回家了,我望著他遠去的背影,不禁陷入了沉思:王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義,但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。

工匠精神為題的議論文篇二

事件背景

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。

思維點撥

“工匠精神”一語流行,讓人不禁感慨兩點:一是“民之所望,施政所向”。

從“實”的方面看,隨著國內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起,中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點,便是相當(dāng)一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高,款式不夠美??梢哉f,“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系,恰在工匠精神??偫磉m時提出,當(dāng)然切中人心,年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看,社會正處于轉(zhuǎn)型期,公眾對公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求,社會治理愈來愈要求精細化。政府對此也有所呼應(yīng)。一個例子是^v^要求有關(guān)部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革,另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神,要求帶著對老百姓更多的感情進行市場監(jiān)管。

第二點則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟保持中高速、邁向中高端的宏觀目標(biāo)與微觀的市場主體之間,如果說需要一座橋梁的話,當(dāng)下觀之,工匠精神頗適合擔(dān)當(dāng)這一角色。^v^今年以來就此發(fā)力,大力倡導(dǎo)工匠精神、推動一場品質(zhì)革命,便是從群眾日益增長的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手,帶動整個經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和長遠發(fā)展。

作為評選者,《咬文嚼字》雜志是這樣表述的:2016年3月5日,^v^總理在《政府工作報告》中說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一詞迅速流行開來,成為制造行業(yè)的熱詞。隨后,不僅制造行業(yè),各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是,使用范圍擴展,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都可稱“工匠精神”。

由此觀之,“工匠精神”的流行善莫大焉,它喻指著經(jīng)濟發(fā)展乃至社會心態(tài)的一種整體性提升。

話題拓展

態(tài)度、成功、堅守、初心。

工匠精神為題的議論文篇三

在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。

工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標(biāo)點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié),是工匠精神的四肢。

如果說細節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。

工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

細節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事

師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。

將來回首時,看到的將是彩虹。

工匠精神為題的議論文篇四

在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。但是,我想說:別讓速成毀了匠心。

現(xiàn)代社會,時間就是生命,辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們,有些時候“欲速則不達”,一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎,一朝分娩”,事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往就會先天不足,無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或成效,乃至以犧牲安全為代價,這樣的速成就不僅無益,而且有害。

常言道:慢工出細活,文火煲靚湯。很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨運,不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。

只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功把“蛟龍”送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求,沒有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認,就很難有過硬的高精尖技術(shù)。

其實,不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說,行業(yè)千萬種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏,更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不惑于雜亂,沉潛自己、專注一事,方能有所成、有所立。

工匠精神為題的議論文篇五

我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn),有一家包子鋪的生意總是很火爆,要是肚子餓了,大伙總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。

這天清晨,我又來到了鋪前?!靶⊥跄阌謥沓园影。裉煲詭讉€?”和藹的老板微笑著問。

“老樣子啊,一碗紫菜湯,兩只肉包子。”

“好嘞,紫菜湯先給你沖泡好,包子再稍等5分鐘哦?!崩习逡贿吤χ稚系幕睿贿厴泛呛堑卣f著。

我環(huán)顧四周,已經(jīng)有不少人坐在這簡陋的小鋪子里了。有的已經(jīng)快吃完了,有的則伸長脖子翹首企盼,眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。

其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來:“你這老板太不會做生意,開這店這么久了,早就知道這個時間段的生意會這么好,應(yīng)該多做一些包子備著啊,你瞧這么多人等著你的包子出籠,等得心急啊!”

老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話,一位熟客已經(jīng)接上話:“這位朋友,這你就不知道了,這包子啊,吃的就是剛出籠的那新鮮味道,要是事先做好備著,就沒有這么美味了?!?/p>

老板也笑著補充:“這包子打包回去吃和到我這小鋪現(xiàn)場吃相比,味道就會差很多嘞。”

這顧客還是不依不饒沖著老板喊:“你看你這么久了才包這么幾個,我們等的人這么多,這一籠出來肯定不夠分,你開店這么久,想必賺得也可以,應(yīng)該搞幾臺自動和面機來提高效率嘛?!?/p>

旁邊的客人也覺得有道理,紛紛點頭稱是。

這時老板挺了挺腰,不緊不慢地說道:“我知道用機器和面更快更輕松,但是你們也知道,我這里的包子好吃不僅是因為餡料新鮮,更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁,這老底子的味道,一定要用手工做出來的,機器是絕不能代替雙手的。”

“出籠了,出籠了!”這時耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的,而且多年的經(jīng)驗練就了她超常的記性,你是先來的還是后到的,你提前付了錢還是沒付,她都不會記錯。

于是這小小的包子鋪,白汽彌漫,一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因為是后到的,只能垂涎三尺地繼續(xù)等待著下一籠包子了。

工匠精神為題的議論文篇六

“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點所提倡的精神,它向我們傳達了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠,而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外,當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有:“中國制造”時,你定會為其而驕傲,的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地,但是“中國制造”也是每個國人的痛,在國外,一想到“中國制造”便是加工,并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了,一種大國工匠精神。

精益求精,這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家,比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們在追求品牌的背后,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價值才不言而喻。

那中國呢?中國其實技術(shù)人才也很多,但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù),傳承下去?,F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè),這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進一步。

現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展,但是也出現(xiàn)了種種亂象,“造假,腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢,其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快,不注重質(zhì)量的提升。

所以^v^總理提出了“工匠精神”這一新詞,從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉,一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年,他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神,每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹,一絲不茍。

胡雙錢,我國的航空“手藝人”,他35年加工過數(shù)十萬的飛機零件,沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林,長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師。一位大國工匠,用他的靈巧雙手,匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出,躋身“國寶級”技工行列,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生,有人可能會認為,自己是一個學(xué)生,工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實不然,工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓,將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。

在學(xué)生時期,我們就要注重工匠精髓,要養(yǎng)成嚴(yán)謹、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣,面對困難要有永不放棄,堅持不懈的精神。

所以,讓我們一起攜手,將工匠精神傳承!

工匠精神為題的議論文篇七

實訓(xùn)車間里,身穿白色防護服、戴著護目鏡和口罩的杭州技師學(xué)院教師楊金龍正在封閉的噴漆烤房里琢磨噴漆技術(shù)。正值假期,學(xué)生、教師都已放假回家,他卻依然忍不住往實訓(xùn)室里跑。他說,學(xué)校有最先進的設(shè)備,也是他一門心思鉆研技術(shù)的最佳場所。炎熱的夏日,室內(nèi)溫度高達40攝氏度,裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的楊金龍只一會兒便汗流浹背。噴漆時空氣不能對流,室內(nèi)不能有任何灰塵,因此無論天氣多熱都不能開空調(diào),一天下來,要換七八套工作服。

出生于云南農(nóng)村家庭的楊金龍,高中就讀于云南保山市隆陽區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校,專業(yè)汽車鈑金與涂裝。入學(xué)半年后,與隆陽職校合作辦學(xué)的杭州技師學(xué)院到隆陽招生,楊金龍抓住這一“機遇”,成為40名踏上杭州求學(xué)之路的幸運者之一。在他眼里,位于桐廬富春江畔的杭州技師學(xué)院是“頂級技師的搖籃”。楊金龍向節(jié)衣縮食供養(yǎng)自己來杭讀書的父母承諾:“機會難得,一定要在最短的時間里,把最好的設(shè)備都摸透,把技術(shù)學(xué)精,靠自己的努力改變命運。”

楊金龍對噴漆技術(shù)達到了近乎癡迷的程度,常常為了攻克一個難題而在實訓(xùn)車間待到凌晨。他說,噴漆要均勻,手一定要穩(wěn)。噴槍加上油漆有六七斤重,在練習(xí)噴漆時,楊金龍常常因為手持噴槍時間過長而導(dǎo)致胳膊疼痛。有時候痛到睡不著覺,幾天抬不起胳膊,只能用冰袋冷敷來緩解。

評價汽車噴漆的好壞,其中一個重要指標(biāo)是油漆是否均勻。按照世界技能大賽的要求,油漆上下的厚度誤差不超過10微米,相當(dāng)于一根頭發(fā)直徑的1/6左右。如此苛刻的要求所帶來的技術(shù)難度可想而知??此撇豢赡芡瓿傻娜蝿?wù),楊金龍卻讓它成為了可能。就在去年8月,巴西圣保羅第43屆世界技能大賽賽場上,楊金龍摘得汽車噴漆項目的金牌,實現(xiàn)了中國在這一賽事上金牌零的突破。這一用精細技術(shù)換來的榮譽,使得22歲的楊金龍被破格提拔為杭州技師學(xué)院教師,享受教授級高級工程師待遇。楊金龍?zhí)寡?,這種高強度的訓(xùn)練極為枯燥艱辛,也正是這一過程,讓他體會到了工匠精神的內(nèi)涵?!耙郧暗氖止に嚾硕际枪そ?,追求精益求精,我們這代人要把這種精神給找回來。”如今的楊金龍在給學(xué)生傳授絕活的同時,也不斷學(xué)習(xí)著國際頂尖技術(shù),向更精細的汽車噴漆工藝攻關(guān)沖刺。

以“形如魚鉤、色澤烏潤、湯色紅艷、香似紅梅”著稱的紅茶“九曲紅梅”是浙江省的非遺項目。農(nóng)藝師馮贊玉是“九曲紅梅”唯一的傳承人。因祖上都是制紅茶的高手,從小耳濡目染的他,對于這種純手工的技藝熟爛于心?!安枞~是西湖區(qū)尤其是轉(zhuǎn)塘龍塢地區(qū)的一大經(jīng)濟命脈,但制茶行業(yè)的大環(huán)境卻讓人擔(dān)憂,年輕人覺得制茶苦,不愿從事,技藝出現(xiàn)‘?dāng)鄬印?。”馮贊玉迫切要改變的正是這種現(xiàn)狀。

堅守著這份祖?zhèn)骷妓嚨乃诤贾菔形骱殬I(yè)高級中學(xué)建立了自己的大師工作室,以期帶出更多的徒弟。約80平米的工作室擺放著藤編長桌、仿古木椅、木雕屏風(fēng)、全套茶具、制茶用具。每周無論多忙,馮贊玉都會安排幾天時間來學(xué)校,和學(xué)生講茶、品茶,產(chǎn)茶季還會帶學(xué)生去茶區(qū)制茶。在馮大師的引領(lǐng)下,學(xué)校的烹飪專業(yè)也植入了“非遺”特質(zhì)。研發(fā)茶菜茶點,開發(fā)龍井茶宴與紅樓宴,推廣傳統(tǒng)美食……一道道經(jīng)巧妙構(gòu)思而成的茶菜,使得學(xué)校的烹飪專業(yè)大放異彩,學(xué)校連續(xù)6年代表浙江省參加全國職業(yè)院校技能大賽中職組烹飪賽項并榮膺“六連冠”。

工匠精神為題的議論文篇八

讓工匠精神釋放時代光芒。

往事越千年,回到沉寂的過去,中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼,蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止,傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工,秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······

而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn),然而檢視當(dāng)下,我們卻難免羞愧,中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表??旃?jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細活,為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此,當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時代光彩。

工匠精神是成功的必要元素,無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人,而不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新,中華文化的博大精神,牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo),很多人對工匠有一種不屑的情緒,但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁,工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。

耐住寂寞,堅守堅持,為弘揚工匠精神領(lǐng)航?!鞍宓试缸鍪昀洌恼虏粚懸痪淇?,為求一字穩(wěn),捻斷數(shù)根須,吟安一個字,而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客,無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度,曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》,司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作,但其中的道理相同,不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典,要想成為一代工匠,忘記浮華虛無,潛心事業(yè),腳踏實地是唯一選擇。

勇于擔(dān)當(dāng),傳承經(jīng)典,為弘揚工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形,其工作的艱險常人難以想象,但他總是臨事不懼,從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀,都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導(dǎo)彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開他。他雖是一介工匠,但卻讓人仰望。 匠心獨運,創(chuàng)新工藝,為弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國,既需要天馬行空的創(chuàng)造活力,也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆,由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大,全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn),依靠進口,一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材,另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具。可見沒有匠心獨運,缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉(zhuǎn)變成制造強國的攔路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣,是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉(zhuǎn)身的利器,更是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。

工匠精神為題的議論文篇九

從前車馬郵件都很慢,而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里,周圍都是川流不息的車輛,滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機,光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分,車水馬龍的城市里人潮擁擠,有高樓大夏,燈火通明的點綴,這個城市顯得那么多姿多彩,成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞,奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候,我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚,老實、沉默寡言,總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計,拿到大街上去賣。家里的菜籃,椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車,還有木偶都是他親手做出來的?,F(xiàn)在長大了,這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他,都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道:“整天瞎弄這些東西,能買幾個錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了?!钡€是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴(yán)謹,一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材,所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子??赡苁且呀?jīng)很老練了,所以他總是很快的就找到了,但是畢竟他年紀(jì)大了,所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力??粗橎锹降臉幼?,歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過,留下了痕跡?!盃敔斈c,我?guī)湍?!”我急忙走上去想幫他。“不用,爺爺背得動,不用你幫,你小心看著點路,山上滑?!奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥,走老遠的路,就會疼痛不已,但一路上他從來就不吭一聲,沒喊過半點累。后來回到了家,也沒來得及休息,又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他,就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子,他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半,很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲,這些竹絲還要經(jīng)過加工處理,以備后用。爺爺是一個手巧的人,總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型,打磨,鉆孔,安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。

然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里,取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手,還擅長木頭雕刻。書房,客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶,至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候,我總是跟在爺爺身后,和他一起上山放牛,尋找好的竹子。一次偶然的機會,我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭,然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來,很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下,又朝我看了看說:“嗯,是個好材質(zhì),是塊好料。”后來回到家中,就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀,一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟,應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天,都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午,我跑進了他的書房,看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口?!懊老惆。瑏?,看看這個?!币粋€類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇,一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅??“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了?!睂@個很神奇的木頭,我當(dāng)然是愛不釋手啦。“嗯,非常喜歡?!焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里,就當(dāng)個寶一樣,唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的,都是有生命的,植物也一樣。一塊好的木頭,如果能被世人利用制作成有用的東西,那么這就是它生存的意義,生命得到了升華?!澳闶掷锏倪@個木偶呀,其實也是有生命的,你和它說話,它是可以聽得到的,但卻不會回應(yīng)你,而是在聆聽你?!彪m然聽不懂爺爺在說什么,但我覺得爺爺說得都是對的,手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來,我總是在嘗試著和它打交道,每天都和它說話,每天都對它笑。久而久之,只要是我遇到不開心的事都會和它說,而它也一直面帶微笑地看著我。

工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛,并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分,不斷進取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己認為值得去做的事情,就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里,我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。

工匠精神為題的議論文篇十

當(dāng)某樣?xùn)|西慢慢遠離生活視線的時候,人們猛然回頭才能驚覺它的重要性,并一呼百應(yīng)保留要傳承要發(fā)揚,例如文化遺產(chǎn),又如工匠精神,今天不說前者,我們來談?wù)劰そ尘瘛?/p>

那么什么才是工匠精神呢?

工匠,見文推義,顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會,大概在人類甫一出現(xiàn)的時候已經(jīng)伴隨而生,因為基于生存需要?!对娊?jīng)?小雅?伐木》第一章有“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”,你看,西周的這時候就有一位工匠,他的專職工作是伐木,就是砍樹,在幽靜深茂的森林里專心伐木,這就是基本的工匠精神:專心、細致、耐心、單一,還有一點耐得住寂寞的況味。

這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業(yè):陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業(yè)的時代,人工勞作成為工匠形成的必要條件??v觀種種工匠,他們深埋在歲月的塵埃里,卑微而辛勤,為日復(fù)一日的生存,忍耐著單一冗長而辛苦的勞作,他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進,在為后人制造著價值連城的藝術(shù)寶物,也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

而今天,我們可上天、可下海、可日行萬里,機器勞作代替了大部分人工勞作,工匠在慢慢消失,變成了部分機器不能加入的手工行業(yè)才有的工種,手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān),物以稀為貴,于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。

重拾工匠精神,就是不要以快為目的,繼而專注于品質(zhì),專注于生活的體驗,所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標(biāo)志才被大家所推崇,才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人?!北唤豢诜Q許。

這就是我們所說的工匠精神。

其實無論何時,工匠精神都值得學(xué)習(xí),它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔,是生命力源源不斷的根基。

工匠精神為題的議論文篇十一

擇一事,終一生。最是無人知曉的角落,最是默默無聞的崗位,越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅持書寫非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實現(xiàn)非凡的人生價值。

馬著,一位技校畢業(yè)生,電工出身,自學(xué)成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內(nèi)斂剛毅的性格,用不懈努力為首鋼在礦山自動化、信息化行業(yè)內(nèi)保持領(lǐng)先水平做出了非凡貢獻。“三十功名塵與土,八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起,秉持著敢為天下先的首鋼精神,實現(xiàn)自身非凡價值。

王濤,一名青年工匠,卻毅然投身于首鋼建設(shè),將他的青春奉獻給他愛的深沉的礦山土地。即使因練習(xí)受傷,即使家中還有他所牽掛的妻子孩子,但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中,并獲得冠軍。他用毅力升華自身價值,也為首鋼發(fā)展標(biāo)桿推了前進的坐標(biāo)與航向。

匠人精神不僅存在于時代的紀(jì)念碑上,更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。

我的爺爺,一位來自農(nóng)村的“土”工程師,一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達到退休年齡的爺爺,依然十年如一日的去上班,竭心盡力的工作著,為設(shè)計一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板,圓規(guī)……在爺爺?shù)氖种须S著鉛墨均勻流暢的劃過,勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作,但他持筆的雙手卻從未停下。即使因為腰痛而無法坐下,他也依然堅持站著設(shè)計圖紙,而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替,望不穿的歲月堅守,爺爺固執(zhí)而又堅毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠望,不妨靜下心來,仔細尋找,因為它就在我們每個人生活中,他們時時刻刻為我們傳遞著匠人們專注認真、精雕細琢、精益求精的精神真諦。

滄海拾珠,匠心猶存,一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下,凝結(jié)成“敢闖敢拼敢堅持,敢于苦干硬干;敢擔(dān)當(dāng),敢創(chuàng)新,敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點點星光來點綴,回歸平凡,且不甘于平凡。我們每個人在自己所堅守的崗位上,應(yīng)秉持一顆匠心,用赤子之心追求人生理想,用堅毅執(zhí)著書寫人生價值。

工匠精神為題的議論文篇十二

大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因為,一個大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。

大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對名利的妄念。

大師固然無價,但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個文壇,那是建立在極高的才華與極強的自信之上,甚至借助了運氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點,不必苛求太多。

工匠精神普適,不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福,國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

其實,工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時裝大會,二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。

工匠精神為題的議論文篇十三

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

看完這本書我會問自己到底什么是工匠精神呢?步入社會的我能否也會如這般腳踏實地,埋頭苦干嗎?

然而當(dāng)我靜下心再次翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神—先處理心情,再處理事情。

其實于我而言,“工匠精神”也可以理解為敬業(yè)精神的一種升華,是一種職業(yè)道德層面的更高要求,工作對于我們不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),使我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們需要擁有干一行,愛一行,學(xué)一行,精一行的精神,戒除功利、浮躁、投機的心理,提升修養(yǎng),彌補勤勞的缺失,誠信的缺失?!肮そ硯煛?,不僅具有高超的崗位技術(shù)專長和精湛的技能表現(xiàn),是崗位技術(shù)上的拔尖人才,更重要的是要有嚴(yán)謹、細致、專注、負責(zé)的工作態(tài)度以及對職業(yè)的認同感、責(zé)任感、榮譽感和使命感?!肮そ尘瘛笔瞧髽I(yè)職工對某一項專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致,或是對某個產(chǎn)品精雕細琢、鉆研不懈?!肮そ场鄙朴诓粩喔纳飘a(chǎn)品的生產(chǎn)工藝,享受產(chǎn)品在生產(chǎn)中升華的.細節(jié)過程,對精品有著執(zhí)著的堅持和強烈的追求,應(yīng)是企業(yè)每位職工永恒的追求?!肮そ尘瘛笔窃阢”M職守的基礎(chǔ)上對所從事的工作鍥而不舍,精益求精,是在產(chǎn)品質(zhì)量的合格的基礎(chǔ)上不斷改善,開發(fā)創(chuàng)新。生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品需要生產(chǎn)線上每一位員工的心無旁鶩、一絲不茍。

敬業(yè)精神是職業(yè)基本道德的內(nèi)核之一,工匠精神應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上更進一步,我們身邊其實不乏優(yōu)秀的工匠,比如上海電氣集團的李斌技師刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、比如我司已退休的勞動模范葛美華、陸國平師傅愛崗敬業(yè)、甘于奉獻。

讓“工匠精神^v^滲透進每一個崗位、每一個各個行業(yè),不是一蹴而就的事情,它需要扭轉(zhuǎn)一代人的思想觀念,提升一代人的道德素養(yǎng),這離不開學(xué)校的教育、企業(yè)文化的宣傳和社會輿論的支持,學(xué)校和企業(yè)都應(yīng)當(dāng)為人才提供更多的提升能力的課程、更優(yōu)厚的發(fā)展平臺、營造良好的工作氛圍,使之安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,最終成為一名優(yōu)秀的“工匠師^v^,為企業(yè)的發(fā)展添轉(zhuǎn)加瓦。

大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐,這便是我們?nèi)缃褡钭钪匾木衿焚|(zhì)。

工匠精神為題的議論文篇十四

上周三,我跟隨玉溪日報小記者團來到玉溪市博物館參加文博會,了解玉溪的文化和工匠精神。

早上,我和媽媽一起來到了玉溪市博物館,雖然天氣很炎熱,但是,博物館前卻很熱鬧:大家有的看展位上的展品,有的忙著布置展位,有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉(zhuǎn)了一下,發(fā)現(xiàn)大家都集合了,我便也跟了上去。

首先,我們先去看了開幕式,還拍了幾張照片,之后便進了博物館。我們開始自由活動,我向著博物館內(nèi)部的展位進發(fā),這里有瓷器,有陶器,有銅器,有銀器,還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧,但價格卻不低,不愧是匠人匠心制造!

其次,在幾經(jīng)走訪之后,我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會的參展物品,參展物品有生活類的,動物類的,人物類的和幽默類的,還有云南少數(shù)民族的服飾,古代中國的漢服和過年時貼的窗花。在另一個場館里,我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術(shù)人員的名字和取得的成果,以及他們的一些小故事。

最后,我們還用陶泥制作了可愛的小章魚,可是我一直都沒有時間拿去把它烘干,于是便把它放在包里,雖然它的兩只眼睛不怎么美觀,但是我覺得整體來說還是非常可愛的,它還帶了個耳機呢,看起來酷酷的。

這次活動讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深,還被工匠們的精神所折服,我以后一定好好學(xué)習(xí),將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻出自己的一分力量。

工匠精神為題的議論文篇十五

時代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神,需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐,幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè),不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如像金大師一般的不浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神,我們需要它!

工匠精神為題的議論文篇十六

小時候?qū)懽魑奈业睦硐?,總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性,不會契合經(jīng)濟收益和生活水平,不會想自己需要具備哪些條件,只一味地憧憬著我想干什么,干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的,我夢想當(dāng)一名人民教師。

如今,進入了耒陽,我成為了一名中職生,開始走向?qū)诟呖嫉缆飞?,但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑,但現(xiàn)實告訴我并不是,真想把夢想與現(xiàn)實連起來,把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣,執(zhí)著于動力,用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。

匠心是恒心,耐得住寂寞才能守得住繁華,不管是學(xué)某項技術(shù),亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候,我們會干勁十足,隨著時間的推移,陸續(xù)出現(xiàn)的困難,各種打擊會不斷蠶食我們的毅力,那還能像開始一樣的堅持嗎?不忘初心,方得始終,半途而廢是不可能獲得成功的。

匠心是細心,細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候,不愛做物理題,成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識,便覺得自己能耐非凡了,可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎?或許很多人會說,小毛病多并不是什么大問題,卻可以影響其質(zhì)量,撼動其根本。

匠心是虛心,滿招損,謙受益。只有保持謙虛的心,才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識,去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學(xué)校,覺得這里的課程較少且簡單,恍然思考,是不是自己太過浮躁,自己真的優(yōu)秀嗎?都懂嗎?對口專業(yè)學(xué)習(xí),眼高心低,唯此才能有更高的理解與造詣。

把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我,我們要敬畏它,所謂工匠精神,更多的是,執(zhí)著專注,作風(fēng)嚴(yán)謹,精益求精,追求創(chuàng)新,將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí),不創(chuàng)新思維,那便是大錯特錯了。所以,這個時候,我們需要的更多的匠心,創(chuàng)新。

匠心需要專注,經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度,更是一種境界。古來成功的人大多專注,對一種事特別感興趣,再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣,傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生,那就讓我們風(fēng)雨兼程,奔向夢想的遠方。

其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子,沖破了匠心精神,懷揣著大有可為的想法,擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情,卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義,從石頭里出來就知道自己要什么,卻沒有付出恒心,不細心、不虛心、空有抱負。

頓時有種擊中的感覺,對于平凡,對于夢想,我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人,平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變,平凡也有精彩。做一名真正的匠者,讓匠心精神帶著夢想起航。

工匠精神為題的議論文篇十七

時代在飛速發(fā)展,以前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國,而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說過:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來,融入產(chǎn)品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

工匠精神,我們需要它!

工匠精神為題的議論文篇十八

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什么是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為^v^營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

工匠精神為題的議論文篇十九

一提到工匠,我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計的趙州橋,現(xiàn)距今有1400多年的歷史了,在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰(zhàn)爭考驗,承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓,飽經(jīng)無數(shù)次風(fēng)刀霜創(chuàng),冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當(dāng)今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班,因為他勤于勞動與思考,在機械、土木、手工工藝等方面,創(chuàng)新制造了“魯班傘”,在今時代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的研究,推敲,實驗后才制作出來的,魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

在現(xiàn)在的時代,我們看到了許多汽車,而每個車子都有它固有的牌子,他們在工業(yè)化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻,工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分,我們應(yīng)該給予弘揚,如果我們忽略了它,那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫,工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現(xiàn)。

什么樣的工匠是合格的工匠,做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細琢的精神,及其內(nèi)涵是:一是精益求精,注重細節(jié),追求完美和極致;

二是嚴(yán)謹、一絲不茍、不投機取巧;

三是耐心、專注、堅持、四是專業(yè)、敬業(yè)。

自我對社會做出的貢獻,而后社會和他人對貢獻的一種肯定關(guān)系,我國還處于社會主義初級階段,市場經(jīng)濟不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態(tài)度;

是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百煉的手法和技藝,呈現(xiàn)出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品,工程師有工匠精神,科學(xué)家也有工匠精神等,可能于個人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實守信,愛崗敬業(yè),就足矣。

工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚的,我們不能讓它遺失,時代需要它的存在,所以,在這個資源日漸匱乏的成長時代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發(fā)展的必經(jīng)之路,在這條路上,我們要越走越好,創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代,從而實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。

工匠精神為題的議論文篇二十

專注、耐得住寂寞、對于喜歡的東西窮盡精力,對于細節(jié)精益求精,原本以為這樣的人遙不可及,最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。

一位朋友,幾年前迷上了漆藝,原以為他只是興趣使然,不會持續(xù)太久,因為他平日工作太忙,沒想到最近再去看他,已經(jīng)成為國內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專家,這些年他將所有業(yè)余時間都投入在這個愛好上,制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。

一位律師朋友,愛好武術(shù),多年苦練,最近在國內(nèi)比賽上已拿了幾塊獎牌;

一位一直研究古詩詞的同學(xué),在業(yè)余時間開設(shè)了自己的詩詞評析公號,現(xiàn)在已走上大學(xué)講堂,和高校學(xué)生分享心得……

這些成功看似偶然,但細細揣摩,從業(yè)余愛好走向?qū)I(yè)認可,是緣于幾個共性的原因,其一,在興趣的指引下,找到了自己的愛好,專注投入,只求技藝精進,不抱功利之心;

其二,因為水平的提升,得到市場和專業(yè)領(lǐng)域的認可,不僅擁有了“粉絲”,而且實現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。

而在兩者的背后,折射出的正是工匠精神,熱愛、專注、精益求精。

在一些人看來,工匠精神聽來多少有些“高大上”,但其實,技藝水準(zhǔn)或許有高低,僅就精神追求而言,每個人的心中都可駐進一位“工匠”。認真修手表也可以從技師成長為大師,專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴,躬耕于美食也可給周圍的人帶來身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域,在真誠熱愛的基礎(chǔ)上精益求精,擁有誠心、耐心與專心,這都是對工匠精神的詮釋。

讓心中駐進“工匠”,需要心懷熱愛與欣賞。正如那個人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸ν瑯由w房子的工作,在第一位工匠看來,只是在做砌磚的工作;

在第二位工匠看來,是在蓋房子,讓人有所居;

在第三位工匠看來,自己的工作是為了讓這個城市變得更美麗,讓住進房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛,才能更長時間地堅持與付出。

讓心中駐進“工匠”,還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難,但難的是持之以恒,不懈堅持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉,以鉆研精神始終力求精進,方能不斷取得進步。

工匠精神為題的議論文篇二十一

在^v^總理^v^今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”,這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重,意義非凡。

什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致,或是對某個產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因為他們都在傳承著一種精神,這就是工匠精神!

對我們來說,工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠,這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生,他原為青島港的一名工人,雖然只有初中文化,但他參加工作三十多年來,以“干就干一流,爭就爭第一”的精神,立足本職,自學(xué)成才,苦練技術(shù),練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活,并帶領(lǐng)團隊按照“泊位、船時、單機”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求,深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動,先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上,體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神,他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。

作為公司的一員,我們每個人都有各自的工作崗位,為什么有的人總是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手,干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果我們都能以精進有為的精神,火焰般的熱忱,投入工作,并充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為能工巧匠;如果得過且過,做一天和尚撞一天鐘,最終也不過是個平庸的員工,甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。

古語云:“玉不琢,不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力,我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn),不能只是走走形式,更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實際,針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要,制定短、中期培訓(xùn)計劃,有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工,通過各種形式的培訓(xùn),成為“工匠”型人才,做一個能做事、會做事、做好事,并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn),提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟效益,以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展,造就一個充滿生機、具有活力的企業(yè)。

一個優(yōu)秀的企業(yè),必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展,我們必須超越平庸,追求卓越,不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,這樣,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念,腳踏實地對待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時期各工種的匠人。

工匠精神為題的議論文篇二十二

冬去春來,世間萬物都在不斷變化著,但在這大千世界中無法用錄音機卻從來不會因為外界的變化而變化。無論歲月吹人老,它始終如一,永遠保持著本質(zhì)的特征――工匠精神。

“捧著一顆心來,不帶半根草去?!睆V大教師用自己的行動社會主義核心價值觀,用自己的知識,閱歷經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往;以模范行為影響和帶動學(xué)生;用扎實的學(xué)識,引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里遨游;以仁愛之心善待每一名學(xué)生,促成學(xué)生們更進一步,成為學(xué)生的指路明燈……

把原本無知的人推向人生的彼岸――是所有教師共同的教育目的。他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)莘莘學(xué)子,精心設(shè)計每一個教學(xué)方案,認真上好每一節(jié)課,專心致志地批改每一份作業(yè)……即使報酬極低,即使教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境簡陋無比,他們?nèi)匀荒軐WR坏匮詡魃斫?。我不禁又朗誦起了:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“零落成泥碾作塵,只有香如故。”哪怕給他們提供的僅有“一書、一桌、一椅”,他們也能繪聲繪色地給學(xué)子們講述各種知識,點燃知識的火花催人前進。這種至高無上的精神是何等高貴?何等非凡?

人生路上難免會磕磕絆絆,在通往成功的路中總會遇到各種挫折與磨難,阻止前進的步伐。磨難縱然無情,卻給人以無盡的砥礪;失敗固然殘忍,卻使人趨于頑強。如果把挫折當(dāng)做前進路上的一面旗幟,一步一步向前走,哪怕四面八方是大漠荒煙,也能見到綠洲。

遙想紅軍長征,長征途中刺骨、漫天飛雪,紅軍們不怕千難萬險,為了擺脫敵軍的圍剿追殺,他們四渡赤水河,巧渡金沙江,翻越積雪冰峰的重山峻嶺,走過荒蕪的草地,歷盡千辛萬苦,紅軍三大主力最后在甘肅會寧會師,長征勝利結(jié)束。長征的勝利,使中國革命轉(zhuǎn)危為安,為開創(chuàng)中國革命的新局面奠定了基礎(chǔ)。

面對困難,若似個縮頭烏龜,永遠都達不到成功的彼岸,但是,只要百折不撓,頑強不息,哪怕是懸崖峭壁,萬丈冰封,都能將其化作平灘。正如一灣溪流,曲折回轉(zhuǎn)中竟會激起心曠神怡的鳴響;一波巨瀾,潮涌潮落時更能疊出驚心動魄的雄壯!

我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的襯衫走在校園里,每天的早餐都是白米稀粥。她從來不在乎別人輕蔑的眼光,她一直堅守但丁的那句“走自己的路讓別人去說吧”,她知道“要想人前顯貴,必須背后受罪”。在學(xué)習(xí)中她是最刻苦的,每天熬夜到半夜才肯入睡。她的這種不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肅然起敬。

驀然間想起了斷齏畫粥的范仲淹,鑿壁偷光的匡衡和懸梁刺股的孫敬,他們以勤儉樸素、勤奮刻苦鑄就了自己的輝煌,成為世人的精神脊梁。

有人說,我擁有一個聰明的大腦,什么事都能輕而易舉地解決;也有人說,只要我掌握了有效的方法和技巧,勤奮與否并不重要。而我卻認為沒有勤奮作保證,無論你是否聰明,也無論你是否掌握了有效的方法與技巧,無論你多么富裕多么貧窮,都會淪為庸才,古今中外的無數(shù)事例都印證了這一真理。這些都是工匠精神的具體體現(xiàn)。

工匠精神是一花一草一菩提的天然精神,是不怕苦不怕累的耐勞精神。我想如果世界上每個人去效仿工匠精神,讓工匠精神點綴這個世界,那么世界將會變得更加美好!

工匠精神為題的議論文篇二十三

很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì),耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

看過一則報道,說的是:截止,壽命超過2的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作?!辈豢煞裾J,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)認識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應(yīng)該對我的集體負責(zé)”。

在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔(dān)責(zé)任,把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

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