當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

才高八斗成語(yǔ)故事由來(lái) 才高八斗成語(yǔ)故事讀后感篇一

南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。

他的詩(shī)，大都描寫會(huì)(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！睆乃脑捴锌梢钥闯觯伺宸苤惨酝?，其他人的才華都不在他眼里，自我評(píng)價(jià)非常高。

惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，惠施的學(xué)問(wèn)廣博，他的文章斡旋五國(guó)興衰，道術(shù)雜亂無(wú)章，言辭多有不當(dāng)。他分析事物之一，說(shuō)：“大到極點(diǎn)而沒(méi)有邊際的，稱為‘大一’；小到極點(diǎn)而沒(méi)有內(nèi)核的，稱為‘小一’。沒(méi)有厚度，不可累積，但能擴(kuò)大到千里。天和地一樣低，山和澤一樣平。太陽(yáng)剛剛正中的時(shí)候就偏斜，萬(wàn)物剛剛生出就向死亡轉(zhuǎn)化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬(wàn)物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒(méi)有窮盡也有窮盡，今天到越國(guó)去而昨天已來(lái)到。連環(huán)可以解開(kāi)。我所知的天下的中央，在燕國(guó)之北越國(guó)之南。泛愛(ài)萬(wàn)物，天地合為一體。”

【注音】cái gāo bā dǒu xué fù wǔ chē

【解釋】才：才華。 比喻人極有才華。五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。

【出處】宋·佚名《釋常談·八斗之才》：“文章多；謂之‘八斗之才’。謝靈。.。

【近義詞】立地書櫥 博覽群書

謝靈運(yùn)自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評(píng)價(jià)非常高。才：才華。 比喻人極有才華。五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。

才高八斗成語(yǔ)故事由來(lái) 才高八斗成語(yǔ)故事讀后感篇二

“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！焙髞?lái)人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)比喻文才高超的人。

“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后來(lái)人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)比喻文才高超的人。

南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛(ài)。

他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè)公的爵位，世人稱他“謝康樂(lè)”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂(lè)。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓?？墒?，謝靈運(yùn)寫的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛(ài)。他每寫出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開(kāi)去。

宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>

成語(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高。

才高八斗成語(yǔ)故事由來(lái) 才高八斗成語(yǔ)故事讀后感篇三

【注音】cái gāo bā dǒu

【典故】天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。 《南史·謝靈運(yùn)傳》

【釋義】才：才華。比喻人極有才華。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容人的文才高

【結(jié)構(gòu)】主謂式

【近義詞】八斗之才、才識(shí)過(guò)人、才華橫溢

【相反詞】才疏學(xué)淺、才疏志淺

【押韻詞】釋車下走、畫疆墨守、隨風(fēng)倒柳、打雞罵狗、方正不茍、投親靠友、七郄八手、一遞一口、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手、行同能偶

【年代】古代

【語(yǔ)文同步】美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不外“柳岸灞橋，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。 朱光潛《咬文爵字》高中二冊(cè)·課文·13

【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，文學(xué)家謝靈運(yùn)做永嘉太守時(shí)，經(jīng)常游山玩水，寫詩(shī)作賦，深得文帝的賞識(shí)。他因此驕傲地說(shuō)：“天下的文才總共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗?！?/p>

【示例】左宗棠這人雖然才高八斗，器量卻不開(kāi)闊。 唐浩明《曾國(guó)潘》

才高八斗成語(yǔ)故事由來(lái) 才高八斗成語(yǔ)故事讀后感篇四

比喻極有才華。

南朝·宋·無(wú)名氏《釋常談·斗之才》文章多，謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占，“斗，我的一斗，天下兵分一斗?！?/p>

比喻極有才華。

南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。

他寫的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。他的詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩(shī)作文。

一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的`文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我的一斗，天下其他的人共分一斗。”