人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇一
隨著會議審議通過《中共濟(jì)南市委關(guān)于制定濟(jì)南市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，可以說，省會未來5年乃至更長一段時(shí)間的宏偉發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)繪就，目標(biāo)已經(jīng)明確?！按蛟焖膫€中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”已經(jīng)掀開了濟(jì)南加快發(fā)展的嶄新一頁。
面對著更加艱巨的發(fā)展任務(wù)，面對著更加重大的改革責(zé)任，面對著700萬泉城群眾更加熱切的期盼目光，濟(jì)南市迫切需要的是敢于涉險(xiǎn)灘、破堅(jiān)冰、攻堡壘、拔城池的“沖鋒陷陣者”;迫切需要的是直面問題不回避、遇到矛盾不躲閃、該出手時(shí)就出手的“敢于亮劍者”;迫切需要的是敢啃硬骨頭，敢蹚地雷陣，面對改革中的難題無所畏懼，義無反顧、千方百計(jì)攻克難關(guān)、尋求突破的“勇于改革者”;迫切需要的是專注工作、埋頭苦干，不事張揚(yáng)、不善經(jīng)營、不計(jì)個人得失的“無私忘我者”。
一句話:濟(jì)南迫切需要的是事不避難、始終堅(jiān)持以加快濟(jì)南改革發(fā)展為己任、全力以赴投身到“打造四個中心，建設(shè)現(xiàn)代泉城”偉大事業(yè)中去的“敢于擔(dān)當(dāng)者”。
這是濟(jì)南承擔(dān)的偉大使命所決定的。濟(jì)南不僅是濟(jì)南人的濟(jì)南，更是全省甚至全國人民的濟(jì)南。作為一個沿海經(jīng)濟(jì)大省的省會，作為省會城市群經(jīng)濟(jì)圈的核心城市，作為一個面向東北亞經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海地區(qū)，南北承接滬寧杭、京津兩大都市圈，東西連接山東半島和黃河中上游的區(qū)域中心城市，濟(jì)南的發(fā)展，事涉全省、全國大局。特別是省委提出，我省要在20xx年全面建成小康社會，努力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)新局面。作為省會，濟(jì)南必須在全面建成小康社會中走在全省前列，這既是省委、省政府賦予濟(jì)南的莊重使命，也是省會城市應(yīng)該而且必須承擔(dān)起的歷史擔(dān)當(dāng)。
這是濟(jì)南面對的復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢任務(wù)所決定的。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力繼續(xù)加大，“穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)”的任務(wù)十分艱巨、異常繁重，我們經(jīng)常面臨著諸多的“既要怎樣、還要怎樣、也要怎樣、更要怎樣”等多難選擇、多重兼顧。特別是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面，與國內(nèi)、省內(nèi)先進(jìn)地區(qū)比，“濟(jì)南不是發(fā)展快了，而是發(fā)展慢了”;在改善空氣質(zhì)量、緩解交通擁堵方面，市民群眾還有太多的不滿意等。這都迫切需要一批善于把握階段性突出矛盾，善于抓主要矛盾，善于抓矛盾的主要方面，能干、敢干、會干，還能干成事的富有擔(dān)當(dāng)精神的黨員干部。
而要讓這樣一批敢于擔(dān)當(dāng)者無后顧之憂的去沖鋒陷陣，去破堅(jiān)解難，就需要營造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。一句話:需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部擁有“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的智慧與勇氣。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”是一種政治責(zé)任。應(yīng)該說，當(dāng)前濟(jì)南市的干部主流是好的，是富有戰(zhàn)斗力的。但同時(shí)也不能忽視，不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)，消極應(yīng)付、為官不為，行動遲緩、不推不動，推諉扯皮、皮厚難纏等現(xiàn)象，在我們一些黨員干部身上還有不同程度地存在。有的是平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子的“太平官”;有的是遇到問題繞著走、看見群眾躲著行的“逍遙官”;有的是處事圓滑，遇事找借口、有事找托詞的“滑頭官”?！爱?dāng)官求平安，萬事不擔(dān)當(dāng)”等種種現(xiàn)象，與省會應(yīng)承擔(dān)的偉大使命，與“打造四個中心、建設(shè)現(xiàn)代泉城”的艱巨任務(wù)是極不相稱的，甚至是格格不入的。清除這種“為官不為”的“軟腐敗”，必須努力營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，必須樹立“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”的正確導(dǎo)向，讓懶官、庸官無處容身，讓勤官、能官脫穎而出。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”還是一種人文情懷。應(yīng)該承認(rèn)，包括每一個黨員干部在內(nèi)，是有個體差異的，是有自己追求的，尤其是長年處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會治理一線、付出艱辛努力的廣大黨員干部，是時(shí)時(shí)需要被認(rèn)可、被肯定的。往往很多時(shí)候，越是那些默默無聞的實(shí)干家、不計(jì)個人得失的探路人、不怕流言蜚語的開拓者，越是推動全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中流砥柱。往往很多時(shí)候，越是無私忘我的人越專注工作、埋頭苦干，不事張揚(yáng)、不善經(jīng)營，不計(jì)個人得失，不會投機(jī)鉆營，甚至少有人情世故、不拘小禮小節(jié)，越會惹來非議和刁難。在這個時(shí)候，就需要為他們力排眾議，保駕護(hù)航，讓實(shí)干家施展身手，讓探路人專心謀事，讓開拓者奮勇前行。
“為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”需要科學(xué)而嚴(yán)密的制度設(shè)計(jì)。信任不能代替監(jiān)督，覺悟不能代替制度。確保有人敢擔(dān)當(dāng)、為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)，必須在體制機(jī)制上予以保障。要健全完善“容錯機(jī)制”，為敢于擔(dān)當(dāng)者“兜住底”。在改革發(fā)展過程中，允許試錯、寬容失敗，但必須嚴(yán)懲犯法。要健全完善“考評機(jī)制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“吃得香”。對于那些常挑重?fù)?dān)、善解難題的同志，要高看一眼、厚愛一層。對那些只尚空談、不干實(shí)事的干部要嚴(yán)肅問責(zé)、及時(shí)調(diào)整。始終以“實(shí)在實(shí)干實(shí)績”為風(fēng)向標(biāo)和指揮棒，讓“吃苦的人吃得香、實(shí)干的人得實(shí)惠、有為的人有位子”。要健全完善“保護(hù)機(jī)制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“無牽掛”。不但要旗幟鮮明地褒獎?chuàng)?dāng)者、鼓勵擔(dān)當(dāng)者，更要旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護(hù)擔(dān)當(dāng)者，為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝鼔涯?，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造良好的從政環(huán)境。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇二
黨的以來，高度重視干部隊(duì)伍建設(shè)，就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。20xx年6月，在全國組織工作會議上，提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20xx年3月，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)，對黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求;今年1月，在同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)，對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里，我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，談一些認(rèn)識和體會。
一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)
辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時(shí)刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊(duì)伍具有重要意義。
強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的針對性?，F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時(shí)要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時(shí)，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗(yàn)增多，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實(shí)貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。
二、永葆對黨忠誠的政治品格
我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實(shí)是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時(shí)，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時(shí)立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。
對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念?，F(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅(jiān)持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實(shí)現(xiàn)人民幸福?？h委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅(jiān)守在條件艱苦的獨(dú)龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實(shí)解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實(shí)用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時(shí)候就跳進(jìn)水中，不需要的時(shí)候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。
對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點(diǎn)，是對黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，做政治上的“明白人”。要堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時(shí)候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實(shí)實(shí)地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項(xiàng)不請示，如果個人和家庭的重要事項(xiàng)不報(bào)告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實(shí)做人，該請示的必須請示，該報(bào)告的必須報(bào)告。
三、堅(jiān)守個人干凈的為官底線
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅(jiān)持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線?，F(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實(shí)增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。
思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨(dú)慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。
厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財(cái)物的管理，涉及項(xiàng)目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序?yàn)閮簯?，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗(yàn)就是能不能正確對待和行使權(quán)力。現(xiàn)實(shí)中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因?yàn)槭种杏锌梢宰屗麄兡怖l(fā)財(cái)?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實(shí)際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時(shí)，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。
營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時(shí)之內(nèi)還是八小時(shí)之外，都受到約束。要完善干部考核評價(jià)制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計(jì)、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅(jiān)定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇三
一是敢于亮劍。
什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅(jiān)守，看對中央的方針政策貫徹是否堅(jiān)定，看對市委的決策部署是否堅(jiān)決服從。從現(xiàn)實(shí)情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價(jià)值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時(shí)代的考驗(yàn)，最終會被時(shí)代所淘汰?，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時(shí)會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實(shí)、教育群眾。
從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實(shí)情，敢講真話。科學(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實(shí)掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實(shí)事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項(xiàng)政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點(diǎn)就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護(hù)所謂的“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。
從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實(shí)用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時(shí)被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當(dāng)時(shí)的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報(bào)，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時(shí)，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧?！蹦憧催@樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣?！边@就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。
二是善于落實(shí)。
作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實(shí)，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實(shí)，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實(shí)職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作，以行動來落實(shí)和踐行自己的職責(zé)與使命。
當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)，急難險(xiǎn)重都想躲?，F(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費(fèi)崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實(shí)責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)?，碰到困難和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護(hù)自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽(yù)，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。
“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險(xiǎn)重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗(yàn)。面對這種考驗(yàn)，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
三是勇于斗爭。
當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”。“官德如風(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣。“大走訪”和群眾路線教育實(shí)踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時(shí)，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同?！边@就是風(fēng)氣不好嘛!
小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”面對各種歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實(shí)行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅(jiān)決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇四
多次強(qiáng)調(diào)：“好干部要做到信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔?！痹谥醒朦h校今年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民分憂的擔(dān)當(dāng)精神?！蔽沂虚_展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和多年工作實(shí)際，更加切實(shí)地感到，在當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到敢于擔(dān)當(dāng)，就必須弄清“擔(dān)當(dāng)是什么、擔(dān)當(dāng)怕什么、擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么”的問題。只有這樣，擔(dān)當(dāng)才會落到實(shí)處，才會成為自覺行為。
擔(dān)當(dāng)是什么?東漢許慎《說文解字》中，對“擔(dān)”的解釋是“以背曰負(fù)，以肩曰擔(dān)”，即“擔(dān)負(fù)”的意思;對“當(dāng)”的解釋是“田相值也”。清人段玉裁《說文解字·注》：值者，持也，田與田相持也。就是兩塊田地價(jià)值相等。引申為，凡相持相抵皆曰“當(dāng)”。
《現(xiàn)代漢語詞典》中，“擔(dān)當(dāng)”釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)。古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷?！痹诠糯?，我國就有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為國擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，曾有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的赤膽報(bào)國誓言;在當(dāng)代，也不乏焦裕祿、孔繁森、楊善洲等一大批敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)楷模。“擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)一個人的魄力與責(zé)任，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于擔(dān)當(dāng)是一種政治責(zé)任，是一種行為操守，是一種思想境界。沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，先鋒模范作用就無從談起;沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，就難以直面困難、解決問題。所以，擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，是推動工作、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要保障。
擔(dān)當(dāng)怕什么?公生明，廉生威。不敢擔(dān)當(dāng)，就會怕這怕那，無所適從，心中沒底兒。一怕出差錯。個人能力一般，政策掌握不透，情況把握不準(zhǔn)，以其昏昏使人昭昭，深感力不從心，因而擔(dān)心說錯話、辦錯事，害怕在群眾面前出丑，即使有擔(dān)當(dāng)?shù)南敕?，也沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂捅臼??！皽婧M流方顯英雄本色?！痹陉P(guān)鍵時(shí)刻手忙腳亂、心驚膽戰(zhàn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)掉鏈子、不敢沖，缺乏擔(dān)當(dāng)精神，什么事情也干不成。二怕得罪人。因做事不公，因自身不正，因?yàn)楣俨涣?，故腰桿不硬，故底氣不足，故怕?lián)?zé)任。面對歪風(fēng)不敢“翻臉”，面對邪氣不敢“拍桌子”，面對惡習(xí)不敢“唱紅臉”，生怕惹火燒身，不敢較真兒。三怕添麻煩?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆保皡⑴c越多，麻煩就越大”。信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，對待任何事情，事不關(guān)己，高高掛起，習(xí)慣于當(dāng)“太平官”，滿足于不出事。原則不講，真理不顧，只講關(guān)系，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只看部門怎么講，只看書面材料怎么寫，不問是非曲直，不分青紅皂白，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇到困難繞著走，沒有觀點(diǎn)，沒有立場，拿不出任何舉措，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)。
擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么?首先，擔(dān)的是一份責(zé)任。在今年的《政府工作報(bào)告》中指出，“要牢記責(zé)任使命，增強(qiáng)憂患意識，敢于擔(dān)當(dāng)，毫不懈怠”。在困難面前，在危機(jī)時(shí)刻，在壓力之下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終把群眾的疾苦放在心上，把黨的事業(yè)扛在肩上，把人民的利益放在最前面，才能做到問題面前不回避，壓力面前不躲閃，困難面前不推脫，才能真正做到平時(shí)工作看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來。明知山有虎，偏向虎山行。直面困難，迎難而上，知難而進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，取得勝利。其次，擔(dān)的是一份忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以面對困難和矛盾能夠挺身而出，關(guān)鍵還是有一顆對黨和人民無限忠誠的心。
沒有這份忠誠，就沒有危難時(shí)刻的挺身而出。在危難面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的字典里只有向前沖、只有忠誠、只有人民群眾。再次，擔(dān)的是一份熱愛。
是對黨的熱愛，對人民的熱愛，對事業(yè)的熱愛。熱愛才能熱血沸騰，熱愛才能迸發(fā)激情，熱愛才能忘我奉獻(xiàn)。
正是有了這份熱愛，遇到困難和危險(xiǎn)，才會作堅(jiān)決的斗爭，才敢于動真碰硬，才不怕得罪人，這是責(zé)任，是使命，更是要求。最后，擔(dān)的是一份能量。
有一分熱，就要發(fā)一分光;有一份職責(zé)，就要釋放一份正能量。優(yōu)秀書記楊善洲之所以感動中國，因?yàn)樗疂嵎罟?，一生?jiān)守著一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾;下派干部沈浩之所以感動中國，因?yàn)樗J意進(jìn)取，心中裝的全是 父老鄉(xiāng)親。面對當(dāng)前社會急速轉(zhuǎn)型、各種矛盾和問題層出不窮的現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)呐e動不僅體現(xiàn)一個人的操守與修養(yǎng)，更能在社會上樹立正氣、倡導(dǎo)正義、聚集正能量。有了這股正能量，社會發(fā)展就會彰顯“蝴蝶效應(yīng)”。
做到勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，必須做到以下四點(diǎn)：一要樹“正氣”。民族英雄文天祥的《正氣歌》中說道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！庇辛撕迫徽龤?，才能抵得住誘惑，耐得住寂寞，抗得住歪風(fēng)，才能堅(jiān)定理想信念，永葆黨員的政治本色。任何歪風(fēng)邪氣，在強(qiáng)大的凜然正氣面前，不攻自退，不堪一擊。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心中有正氣，才能坐得穩(wěn)、行得正、走得遠(yuǎn)，才能講黨性、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，組織上給予了太多的培養(yǎng)與關(guān)愛，沒有任何理由不忠誠于黨，不忠誠于黨的事業(yè)。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終牢記“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”的人生信條，堅(jiān)持“做人坦坦蕩蕩，做事踏踏實(shí)實(shí)，為官清清白白”。面對復(fù)雜的人情世故，面對各種誘惑，不動心、不動搖，抵歪風(fēng)、樹正氣，不擺花架子，不搞短期行為，不搞虛假政績，堅(jiān)持為官一任，造福一方，腳踏實(shí)地，勤奮工作，實(shí)實(shí)在在地干點(diǎn)事，永葆黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色。
二要顯“豪氣”?！吧嵛移湔l”，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在困難和問題面前的豪邁精神。干部能力強(qiáng)不強(qiáng)，作風(fēng)硬不硬，關(guān)鍵看困難之時(shí)、危難之處的表現(xiàn)。越是最困難、最危險(xiǎn)、最棘手，越能考驗(yàn)干部、成就干部。對待棘手問題，要敢抓敢管，敢于碰硬，拿出一種“亮劍”的精神，一股動真碰硬的狠勁，頂住壓力，迎難而上。以我市發(fā)展為例，漯河市曾是省定內(nèi)陸特區(qū)，長期以來，干群思想解放，精神振奮，干勁十足，廣大黨員干部敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，具有敢為天下先的豪氣，極大地推動了漯河超常規(guī)、大跨度發(fā)展。實(shí)踐證明，任何成績的取得，沒有敢于冒險(xiǎn)的精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋?，推動工作就是一句空話。面對困難和挑戰(zhàn)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要迎難而上，不能有絲毫退縮;要挺身而出，不能有絲毫逃避;要全力以赴，不能有絲毫懈怠。
三要鼓“勇氣”。一個沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，不可能為群眾排憂解難，成就一番事業(yè)，也不會成為一個奮發(fā)有為、積極進(jìn)取、群眾認(rèn)可的干部。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上指出：“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多?！碑?dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，增長速度換擋期，沒有迎難而上、無畏無懼的勇氣，就不可能在工作推進(jìn)中贏得主動。當(dāng)年焦裕祿面對蘭考自然災(zāi)害，面對大批群眾外出逃荒的情況，毅然頂住壓力，組織購買糧食和面粉，這在當(dāng)時(shí)是違規(guī)的。如果心中沒有群眾，沒有無私無畏的勇氣，他就不會冒著受處分，甚至免職的危險(xiǎn)去買糧救災(zāi)。古人云：“在其位，謀其政?！蔽艺J(rèn)為，關(guān)鍵是要敢于承擔(dān)責(zé)任，需要一種壯士斷腕的勇氣和決心。當(dāng)前，改革已進(jìn)入深水區(qū)，勢必觸及多方利益，接踵而至的是各種障礙，面臨的是多種挑戰(zhàn)，如果沒有勇氣突破利益固化的藩籬，改革就是一句空話。去年我市一企業(yè)因征地拆遷原因，多方利益發(fā)生沖突，新舊矛盾交織，職工集體上訪。面對尖銳矛盾，我們認(rèn)為，解決問題的關(guān)鍵，首先要保障群眾的利益，只要有利于廣大人民群眾，有利于全市發(fā)展大局，對局部枝節(jié)問題，可以作出讓步。因此，我們毫不猶豫，果斷處置，平息了事件，促進(jìn)了穩(wěn)定發(fā)展。
四要增“底氣”。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。面對信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，不注重學(xué)習(xí)積累，知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化。底氣需要成熟的心態(tài)涵養(yǎng)，更需要過硬的本領(lǐng)來支撐。只有“臺上一分鐘，臺下十年功”的積累錘煉，注重研究分析，吃透情況，把握政策，掌握科學(xué)方法，提高決策本領(lǐng)，才能鑄就敢于拍板、處事果斷的“底氣”，才能形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹暗讱狻?。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，砥礪意志品格，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇五
第一，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理，那就是只有負(fù)職責(zé)的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏職責(zé)心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個人都在生活中飾演不一樣的主角，無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對他人和自我負(fù)有職責(zé)，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。我們在工作中，就是要清醒地認(rèn)識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，發(fā)揮自我的潛力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為用心主動，當(dāng)遇到困難時(shí)，就會用心想辦法去克服，而不是找借口，退縮。透過幾個讓我們親身體會的游戲也說明，當(dāng)一個人意識到自我的職責(zé)并去努力承擔(dān)時(shí)，職責(zé)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能。職責(zé)能夠改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績。
第三，任何人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)，放下自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，就等于放下了生活，也將被生活所放下。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的職責(zé)意識。
第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和職責(zé)感。激勵大師約翰〃庫緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人，改變了許多人。愛默生也說：“職責(zé)具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”再折射到我們自我身上，我們大部分時(shí)光是和工作聯(lián)系在一齊的，假如我們十分熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們十分厭惡工作，我們的生活就是地獄。放下了對自我、對家庭、對社會的職責(zé)，就放下了一切使命、忠誠和信守。職責(zé)是對工作出色的完成，職責(zé)是忘我的堅(jiān)守，職責(zé)是人性的升華。
總而言之，我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸奥氊?zé)勝于潛力”。因?yàn)?，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的職責(zé)。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭攻堅(jiān)克難篇六
多次強(qiáng)調(diào)：“好干部要做到信念堅(jiān)定，為民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，清正廉潔?！痹谥醒朦h校今年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民分憂的擔(dān)當(dāng)精神。”我市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以來，本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和多年工作實(shí)際，更加切實(shí)地感到，在當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到敢于擔(dān)當(dāng)，就必須弄清“擔(dān)當(dāng)是什么、擔(dān)當(dāng)怕什么、擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么”的問題。只有這樣，擔(dān)當(dāng)才會落到實(shí)處，才會成為自覺行為。
擔(dān)當(dāng)是什么?東漢許慎《說文解字》中，對“擔(dān)”的解釋是“以背曰負(fù)，以肩曰擔(dān)”，即“擔(dān)負(fù)”的意思;對“當(dāng)”的解釋是“田相值也”。清人段玉裁《說文解字·注》：值者，持也，田與田相持也。就是兩塊田地價(jià)值相等。引申為，凡相持相抵皆曰“當(dāng)”。
《現(xiàn)代漢語詞典》中，“擔(dān)當(dāng)”釋義為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)。古人云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷?！痹诠糯?，我國就有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為國擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的赤膽報(bào)國誓言;在當(dāng)代，也不乏焦裕祿、孔繁森、楊善洲等一大批敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)楷模。“擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)一個人的魄力與責(zé)任，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于擔(dān)當(dāng)是一種政治責(zé)任，是一種行為操守，是一種思想境界。沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，先鋒模范作用就無從談起;沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，就難以直面困難、解決問題。所以，擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，是推動工作、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要保障。
擔(dān)當(dāng)怕什么?公生明，廉生威。不敢擔(dān)當(dāng)，就會怕這怕那，無所適從，心中沒底兒。一怕出差錯。個人能力一般，政策掌握不透，情況把握不準(zhǔn)，以其昏昏使人昭昭，深感力不從心，因而擔(dān)心說錯話、辦錯事，害怕在群眾面前出丑，即使有擔(dān)當(dāng)?shù)南敕?，也沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂捅臼??！皽婧M流方顯英雄本色?！痹陉P(guān)鍵時(shí)刻手忙腳亂、心驚膽戰(zhàn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)掉鏈子、不敢沖，缺乏擔(dān)當(dāng)精神，什么事情也干不成。二怕得罪人。因做事不公，因自身不正，因?yàn)楣俨涣?，故腰桿不硬，故底氣不足，故怕?lián)?zé)任。面對歪風(fēng)不敢“翻臉”，面對邪氣不敢“拍桌子”，面對惡習(xí)不敢“唱紅臉”，生怕惹火燒身，不敢較真兒。三怕添麻煩?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆?，“參與越多，麻煩就越大”。信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，對待任何事情，事不關(guān)己，高高掛起，習(xí)慣于當(dāng)“太平官”，滿足于不出事。原則不講，真理不顧，只講關(guān)系，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只看部門怎么講，只看書面材料怎么寫，不問是非曲直，不分青紅皂白，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇到困難繞著走，沒有觀點(diǎn)，沒有立場，拿不出任何舉措，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)。
擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么?首先，擔(dān)的是一份責(zé)任。在今年的《政府工作報(bào)告》中指出，“要牢記責(zé)任使命，增強(qiáng)憂患意識，敢于擔(dān)當(dāng)，毫不懈怠”。在困難面前，在危機(jī)時(shí)刻，在壓力之下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終把群眾的疾苦放在心上，把黨的事業(yè)扛在肩上，把人民的利益放在最前面，才能做到問題面前不回避，壓力面前不躲閃，困難面前不推脫，才能真正做到平時(shí)工作看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來。明知山有虎，偏向虎山行。直面困難，迎難而上，知難而進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，取得勝利。其次，擔(dān)的是一份忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以面對困難和矛盾能夠挺身而出，關(guān)鍵還是有一顆對黨和人民無限忠誠的心。
沒有這份忠誠，就沒有危難時(shí)刻的挺身而出。在危難面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的字典里只有向前沖、只有忠誠、只有人民群眾。再次，擔(dān)的是一份熱愛。
是對黨的熱愛，對人民的熱愛，對事業(yè)的熱愛。熱愛才能熱血沸騰，熱愛才能迸發(fā)激情，熱愛才能忘我奉獻(xiàn)。
正是有了這份熱愛，遇到困難和危險(xiǎn)，才會作堅(jiān)決的斗爭，才敢于動真碰硬，才不怕得罪人，這是責(zé)任，是使命，更是要求。最后，擔(dān)的是一份能量。
有一分熱，就要發(fā)一分光;有一份職責(zé)，就要釋放一份正能量。優(yōu)秀書記楊善洲之所以感動中國，因?yàn)樗疂嵎罟?，一生?jiān)守著一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾;下派干部沈浩之所以感動中國，因?yàn)樗J意進(jìn)取，心中裝的全是 父老鄉(xiāng)親。面對當(dāng)前社會急速轉(zhuǎn)型、各種矛盾和問題層出不窮的現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)呐e動不僅體現(xiàn)一個人的操守與修養(yǎng)，更能在社會上樹立正氣、倡導(dǎo)正義、聚集正能量。有了這股正能量，社會發(fā)展就會彰顯“蝴蝶效應(yīng)”。
做到勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，必須做到以下四點(diǎn)：一要樹“正氣”。民族英雄文天祥的《正氣歌》中說道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！庇辛撕迫徽龤?，才能抵得住誘惑，耐得住寂寞，抗得住歪風(fēng)，才能堅(jiān)定理想信念，永葆黨員的政治本色。任何歪風(fēng)邪氣，在強(qiáng)大的凜然正氣面前，不攻自退，不堪一擊。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心中有正氣，才能坐得穩(wěn)、行得正、走得遠(yuǎn)，才能講黨性、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，組織上給予了太多的培養(yǎng)與關(guān)愛，沒有任何理由不忠誠于黨，不忠誠于黨的事業(yè)。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終牢記“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”的人生信條，堅(jiān)持“做人坦坦蕩蕩，做事踏踏實(shí)實(shí)，為官清清白白”。面對復(fù)雜的人情世故，面對各種誘惑，不動心、不動搖，抵歪風(fēng)、樹正氣，不擺花架子，不搞短期行為，不搞虛假政績，堅(jiān)持為官一任，造福一方，腳踏實(shí)地，勤奮工作，實(shí)實(shí)在在地干點(diǎn)事，永葆黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色。
二要顯“豪氣”?！吧嵛移湔l”，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在困難和問題面前的豪邁精神。干部能力強(qiáng)不強(qiáng)，作風(fēng)硬不硬，關(guān)鍵看困難之時(shí)、危難之處的表現(xiàn)。越是最困難、最危險(xiǎn)、最棘手，越能考驗(yàn)干部、成就干部。對待棘手問題，要敢抓敢管，敢于碰硬，拿出一種“亮劍”的精神，一股動真碰硬的狠勁，頂住壓力，迎難而上。以我市發(fā)展為例，漯河市曾是省定內(nèi)陸特區(qū)，長期以來，干群思想解放，精神振奮，干勁十足，廣大黨員干部敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，具有敢為天下先的豪氣，極大地推動了漯河超常規(guī)、大跨度發(fā)展。實(shí)踐證明，任何成績的取得，沒有敢于冒險(xiǎn)的精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋猓苿庸ぷ骶褪且痪淇赵?。面對困難和挑戰(zhàn)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要迎難而上，不能有絲毫退縮;要挺身而出，不能有絲毫逃避;要全力以赴，不能有絲毫懈怠。
三要鼓“勇氣”。一個沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，不可能為群眾排憂解難，成就一番事業(yè)，也不會成為一個奮發(fā)有為、積極進(jìn)取、群眾認(rèn)可的干部。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班上指出：“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況、新問題就會越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多?！碑?dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，增長速度換擋期，沒有迎難而上、無畏無懼的勇氣，就不可能在工作推進(jìn)中贏得主動。當(dāng)年焦裕祿面對蘭考自然災(zāi)害，面對大批群眾外出逃荒的情況，毅然頂住壓力，組織購買糧食和面粉，這在當(dāng)時(shí)是違規(guī)的。如果心中沒有群眾，沒有無私無畏的勇氣，他就不會冒著受處分，甚至免職的危險(xiǎn)去買糧救災(zāi)。古人云：“在其位，謀其政?！蔽艺J(rèn)為，關(guān)鍵是要敢于承擔(dān)責(zé)任，需要一種壯士斷腕的勇氣和決心。當(dāng)前，改革已進(jìn)入深水區(qū)，勢必觸及多方利益，接踵而至的是各種障礙，面臨的是多種挑戰(zhàn)，如果沒有勇氣突破利益固化的藩籬，改革就是一句空話。去年我市一企業(yè)因征地拆遷原因，多方利益發(fā)生沖突，新舊矛盾交織，職工集體上訪。面對尖銳矛盾，我們認(rèn)為，解決問題的關(guān)鍵，首先要保障群眾的利益，只要有利于廣大人民群眾，有利于全市發(fā)展大局，對局部枝節(jié)問題，可以作出讓步。因此，我們毫不猶豫，果斷處置，平息了事件，促進(jìn)了穩(wěn)定發(fā)展。
四要增“底氣”。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義。面對信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，不注重學(xué)習(xí)積累，知識就會老化、思想就會僵化、能力就會退化。底氣需要成熟的心態(tài)涵養(yǎng)，更需要過硬的本領(lǐng)來支撐。只有“臺上一分鐘，臺下十年功”的積累錘煉，注重研究分析，吃透情況，把握政策，掌握科學(xué)方法，提高決策本領(lǐng)，才能鑄就敢于拍板、處事果斷的“底氣”，才能形成敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹暗讱狻薄Ｗ鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)，砥礪意志品格，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
