在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
幼兒園教育敘事中班 幼兒園教育敘事論文篇一
--耐心培養(yǎng)幼兒的耐心
一個(gè)班級(jí)就如同一個(gè)大家庭一般,家里有很多的人,不同的性格,不同的飲食習(xí)慣,身為幼兒教師,就是要給這個(gè)大家庭里的每一個(gè)人溫暖,歡樂(lè),身心健康的童年。
我所在的大家庭里有一位特殊的家庭成員,是一個(gè)很高很高,又很胖很胖的男生,不善言辭,有一些無(wú)傷大雅的‘壞’習(xí)慣,又很喜歡管理別人事的芮芮。
一,無(wú)聊的美術(shù)活動(dòng)
到美術(shù)活動(dòng)的時(shí)間了,是這個(gè)名字叫芮芮的小男生,最不喜歡的活動(dòng),他是班級(jí)里最不喜歡畫(huà)畫(huà)的,勾線胡亂勾幾筆,涂色也是亂七八糟的瞎涂,顏色里面外面一團(tuán)亂,別人在認(rèn)真畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,他總是在一旁搞破壞,和他在一張桌子上繪畫(huà)的小朋友每次畫(huà)畫(huà)的時(shí)候都會(huì)告他的小狀,“老師,芮芮畫(huà)在我的紙上啦!”“老師,芮芮總是講話,吵到我沒(méi)法畫(huà)啦!”,美術(shù)活動(dòng)芮芮的表現(xiàn)都是一如既往,我想不能一直這樣下去,總是提醒他快快畫(huà)好自己的作品也只是利用老師的權(quán)力制止了他的不合理行為,并沒(méi)有真正的引導(dǎo)他嘗試?yán)L畫(huà),并且喜歡上繪畫(huà),一次我悄悄的走到他的后面看他的行為表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他很沒(méi)有耐心,無(wú)法像其他的小朋友一樣,一筆一筆的勾線,一筆一筆的涂色,最后認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)上自己的名字,芮芮總是畫(huà)幾筆就沒(méi)有耐心了,要不就是到處講話,要不就是在發(fā)現(xiàn)老師看著他時(shí),就瞎涂幾筆,顏色全涂到外面也無(wú)所謂,我想了想,覺(jué)得幼兒都喜歡受到老師的表?yè)P(yáng),應(yīng)該有獎(jiǎng)懲的制度,畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中認(rèn)真仔細(xì)又完成的很出色的幼兒會(huì)得到老師的表?yè)P(yáng)并且會(huì)有小貼畫(huà)來(lái)作為獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然,不認(rèn)真不仔細(xì)的幼兒也會(huì)有'懲罰',就是作為作業(yè)回家后再畫(huà)一幅作品,第二天帶到幼兒園和小朋友們一起分享繪畫(huà)的心得體會(huì),但是,這個(gè)方法,對(duì)于芮芮來(lái)說(shuō)并不是最好的最有效的辦法,我又和他的家人溝通了一下,希望周末在家時(shí)可以抽出一些時(shí)間和芮芮一起完成繪畫(huà)作品,培養(yǎng)幼兒的耐心,在幼兒園時(shí)多多引導(dǎo)他一些繪畫(huà)的方法,涂色的技巧。家園共育引導(dǎo)幼兒積極的發(fā)展自我繪畫(huà)能力。今天下午天氣下雨,小朋友們都在畫(huà)自己的美術(shù)練習(xí)本,有的畫(huà)恐龍,有的畫(huà)自己的小書(shū)包,芮芮卻在看著天花板發(fā)呆,我走過(guò)去問(wèn)他“怎么了?想不想放學(xué)的時(shí)候,我請(qǐng)爺爺來(lái)看你的作品啊!想不想要小貼畫(huà)啊?但是,你要畫(huà)的漂漂亮亮的,美美的,顏色要認(rèn)真的涂哦!”芮芮眼睛一亮“老師,我也能貼小貼畫(huà)啊?”我什么都沒(méi)有說(shuō),笑了一下走了,幾分鐘之后我‘無(wú)意’的走過(guò)他,看他在認(rèn)真的畫(huà),還問(wèn)其他的小朋友,涂什么顏色好看。放學(xué)的時(shí)候他的爺爺來(lái)接他回家,他卻把爺爺拉到我的面前,不好意思的笑笑說(shuō)"作品給爺爺看?"我和爺爺都笑了......
二,不聽(tīng)話的衣服
芮芮還有一個(gè)習(xí)慣讓人有點(diǎn)頭痛,就是每天午睡前,小朋友會(huì)整齊的把衣服折疊好,放在椅子上,全班只有他,不提醒是絕對(duì)不會(huì)折衣服的,所以,他進(jìn)午睡房是最快的,其他的小朋友還在仔細(xì)的整理衣服時(shí),他已經(jīng)躺在自己的小床上了,坐在他旁邊的小朋友,每天中午都會(huì)如約而至的走到我面前告訴我“老師,芮芮又沒(méi)有折衣服,他把衣服就摔在椅子上了......”之后,我就會(huì)把芮芮從午睡房的床上請(qǐng)出來(lái),去折衣服。我們都知道培養(yǎng)幼兒自主的良好習(xí)慣才是教育的根本,被動(dòng)的請(qǐng)幼兒去完成一些事情而沒(méi)有引導(dǎo)他們?nèi)プ匀欢坏酿B(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品質(zhì)是無(wú)法長(zhǎng)久的,也不是有效的教育措施。昨天我在班級(jí)里和全體幼兒進(jìn)行了一個(gè)討論,題目就是“怎樣和我們的衣服鞋子做朋友?”幾個(gè)小朋友發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)之后,我主動(dòng)出擊,“請(qǐng)芮芮來(lái)講一講自己的看法,衣服每
天都在穿,就如同我們每天都要用筷子吃飯是一樣的,吃過(guò)飯都要洗筷子,消毒的,那么我們穿在身上的衣服,芮芮你想怎樣愛(ài)護(hù)它呢?”芮芮站起來(lái)一臉的茫然,最后說(shuō)了一句“吃飯時(shí)不能吃在衣服上,畫(huà)畫(huà)也不能往別人在衣服上畫(huà)”我繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)“那睡覺(jué)前呢?”其他小朋友馬上回答把衣服折好放在椅子上再進(jìn)午睡房,他聽(tīng)到別人的答案,自己也跟著說(shuō)折衣服再睡覺(jué),我見(jiàn)機(jī)行事,“好的,芮芮,自己答應(yīng)老師的,衣服每天都要穿的,所以,睡覺(jué)前一定要把衣服折疊整齊再睡,那芮芮走到老師這邊來(lái)我們拉鉤。”他似乎不是太情愿和我拉鉤,也許怕自己會(huì)做不好,我告訴他老師會(huì)幫助的,過(guò)來(lái)拉鉤。今天中午散步回到班級(jí)里,小朋友們都忙著整理自己的衣服,我沒(méi)有和之前一樣特別的提醒芮芮,而只是觀察他,給他自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì),我站在午睡房的門(mén)口看芮芮走過(guò)來(lái),我剛剛想問(wèn)他有沒(méi)有整理好衣服,他忽然“哎呀!”掉頭回到了自己的椅子那邊,蹲下來(lái)擺鞋子呢?最后,才笑嘻嘻的看著我走進(jìn)了午睡房,躺在了自己的小床上。
幼兒園的教育教學(xué)工作是需要更多的關(guān)心瑣事,關(guān)心在他人看來(lái)無(wú)足輕重的小事,每天與幼兒打交道,會(huì)自然而然的形成了一些幼兒教師特有的'壞'習(xí)慣,把幼兒?jiǎn)渭兊目醋鍪且粋€(gè)孩子,其實(shí),教學(xué)工作就是教與學(xué),在教育引導(dǎo)幼兒的同時(shí)自己也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,幼兒的世界也是有他們的道德觀,甚至是人生觀,價(jià)值觀的,只要你耐心的觀察,細(xì)心的研究,會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒也可以教會(huì)我們很多!每一個(gè)純真又善良的幼兒都可以成為我們的老師!
幼兒園教育敘事中班 幼兒園教育敘事論文篇二
教育敘事 幼兒園教育敘事——《地上的水》
連續(xù)幾天衛(wèi)生間的地面、墻上總是濕的,而且班上的其他老師也反映。到底是怎么回事?我詢(xún)問(wèn)幼兒,孩子們都說(shuō)不知道。于是,我決定一定要弄個(gè)水落石出。(在日常的生活中與班上其他老師的溝通中,我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,經(jīng)過(guò)初步地詢(xún)問(wèn)幼兒,并沒(méi)有找到問(wèn)題根源所在,所以老師決定進(jìn)行詳細(xì)地調(diào)查,并找出原因。)
因此,我特別關(guān)注了幼兒進(jìn)入衛(wèi)生間的那一個(gè)過(guò)程。有一天上午,我站在衛(wèi)生間門(mén)口看著幼兒一個(gè)一個(gè)洗手,沖洗干凈之后孩子們都走了出來(lái),結(jié)果毫無(wú)線索。(剛開(kāi)始觀察并沒(méi)有讓我發(fā)現(xiàn)什么,也許老師一直站在衛(wèi)生間門(mén)口,孩子在老師的“監(jiān)督”下不敢進(jìn)行自己的活動(dòng)。)下午,我故意在教室里忙里忙外,大約過(guò)了2分鐘,我就悄悄地走到衛(wèi)生間,看見(jiàn)張澤明小朋友兩手放在水龍頭上,水龍頭里的水一下子冒出來(lái),濺到了墻上、地面上,然后她兩只手在搓呀搓。我走近張澤明身旁,她還沒(méi)發(fā)覺(jué)。于是,我輕輕地叫了一聲:“張澤明,你在干什么呀?”她馬上回過(guò)頭,把手伸出來(lái)對(duì)我說(shuō):“我洗手呢,馬上就洗好了?!闭f(shuō)完便去擦毛巾了。(又一次地觀察我稍微改變了一下方法,終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的根源所在。從當(dāng)時(shí)的情況可以看出,張澤明已經(jīng)不是第一次這樣做了,而且當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)她時(shí),她反應(yīng)也特別快??匆?jiàn)她在玩水的時(shí)候,我的第一感覺(jué)就是氣憤,因?yàn)?,在常?guī)培養(yǎng)中,在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,可以說(shuō),“節(jié)約”的意識(shí)老師時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著孩子,她的這種行為真的有點(diǎn)讓我感到了教育的失敗??墒?,作為一名幼兒教師,我也很明白,孩子天生就是好奇的,喜歡探索的,也許她這么做有自己的想法也不一定,并且,自己的一時(shí)沖動(dòng)并不能從根本上解決問(wèn)題,要想搞清楚孩子真正的目的,就必須控制自己的情緒。)
事情雖然已經(jīng)真相大白了,但是,當(dāng)天我并沒(méi)有在全體幼兒面前批評(píng)她,而是耐心地詢(xún)問(wèn)她:“告訴老師,你為什么在衛(wèi)生間里玩水?你一定有什么新發(fā)現(xiàn)對(duì)不對(duì)?”原本神情緊張的她聽(tīng)我這么一說(shuō)似乎輕松了不少,她很自豪地對(duì)我說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)用手堵住水龍頭水花濺出來(lái)象噴泉一樣,特別好看。”(果然,她的確有一番自己的見(jiàn)解,這時(shí),我很慶幸當(dāng)時(shí)自己沒(méi)有因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而盲目的批評(píng)她。)聽(tīng)了她的解釋?zhuān)倚χ鴨?wèn)她:“那你發(fā)現(xiàn)的時(shí)候有沒(méi)有注意到,我們衛(wèi)生間的地面上,墻上都濺上了水珠?!彼痤^看看我,又低下頭摳著衣角,嘴巴張了張,但是我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)什么,于是,我對(duì)她說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,大聲說(shuō),老師不批評(píng)你?!彼@才說(shuō):“我也發(fā)現(xiàn)水都跑到外面了,可是我真不是故意的?!?孩子畢竟是孩子,雖然她明明知道這樣做弊大于利,但是,他們天生的好奇心和當(dāng)時(shí)探索的樂(lè)趣讓他們根本顧及不了那么多。作為老師,我們應(yīng)該想出一個(gè)更妥善的解決方法,既滿足了孩子,又達(dá)到了一定的教育目的。)
(“玩水”幾乎是每個(gè)孩子都喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)樵谕嫠校蟠蟮卣T發(fā)了孩子們探索的興趣。但是,在成人的影響和老師的教育下,他們似乎明白了“玩水”是一種錯(cuò)誤的行為,因此,即使是那些特別愛(ài)“玩水”的孩子,也是在“偷偷”地進(jìn)行,怕被大人發(fā)現(xiàn)而受批評(píng)。)事后,我針對(duì)這件事情進(jìn)行了分析:也許是一個(gè)偶然,讓張澤明發(fā)現(xiàn)用手堵住水龍頭濺出來(lái)的水花象噴泉一樣很漂亮。她這種探索的精神我們還是應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)和贊賞的。但由于年齡小的關(guān)系,她在嘗試的過(guò)程中根本無(wú)瑕顧及玩的過(guò)程中水花四濺所造成的后果,所以,這時(shí)我們老師就必須給予必要的引導(dǎo)。
我實(shí)施的教育策略:
1、滿足張澤明小朋友的探索求知欲望。根據(jù)實(shí)際情況,這個(gè)實(shí)驗(yàn)在幼兒園我們根本無(wú)法進(jìn)行,于是,我布置了親子作業(yè),請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒在家中進(jìn)行探索、實(shí)驗(yàn),并把實(shí)驗(yàn)結(jié)果帶到幼兒園。(有條件的話可以拍照或錄象讓班上的幼兒觀看。)
2.利用講故事“小水滴”等形式,引導(dǎo)幼兒了解水源來(lái)之不易,并且讓幼兒知道水對(duì)人類(lèi)及社會(huì)的重要意義,從而激發(fā)幼兒養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
教育策略的實(shí)施效果:
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間觀察了解,衛(wèi)生間里再也看不見(jiàn)濕濕的一大片了,班上的孩子節(jié)約意識(shí)更強(qiáng)了。特別是張澤明小朋友,洗完手后總是自覺(jué)地走回教室,再也不留在那里玩水了。有時(shí),她發(fā)現(xiàn)有的水龍頭沒(méi)關(guān)緊,還會(huì)幫忙關(guān)緊。
反思:
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,幼兒自我意識(shí)開(kāi)始萌芽,他們有自己的思想和情感、興趣、愛(ài)好,要求與愿望。同時(shí),這個(gè)時(shí)期的孩子也會(huì)有較強(qiáng)的好奇心及豐富的想象力和創(chuàng)造力。作為老師,我們要尊重他們,珍惜他們的探索欲望,當(dāng)他們的探索欲望與現(xiàn)實(shí)相沖突時(shí),老師千萬(wàn)不能消極地加以制止,應(yīng)給予他們鼓勵(lì)和引導(dǎo)。尤其需要謹(jǐn)記的是:此時(shí)教師對(duì)于孩子的態(tài)度以及對(duì)孩子行為的反應(yīng),都會(huì)直接影響孩子發(fā)展的方向。不要控制孩子的想象力和創(chuàng)造力。不管教師在游戲前對(duì)游戲的預(yù)設(shè)有多全面,都不可能完全預(yù)測(cè)幼兒的動(dòng)態(tài)發(fā)展,這就要求教師在活動(dòng)中多關(guān)注幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn),引導(dǎo)幼兒不斷地調(diào)整。只有動(dòng)態(tài)地推進(jìn)游戲,幼兒才會(huì)越來(lái)越喜歡游戲,游戲才會(huì)真正促進(jìn)幼兒發(fā)展。
1.當(dāng)幼兒不喜歡游戲時(shí),教師要“順”
順,即順應(yīng)幼兒的合理行為。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不喜歡游戲時(shí),沒(méi)有按自己的想法調(diào)整游戲或是強(qiáng)迫幼兒繼續(xù)游戲,而是了解幼兒放棄游戲的真實(shí)原因,順應(yīng)他們的想法,并將調(diào)整游戲的權(quán)利交給他們。當(dāng)幼兒用自己找到的新材料和新方法以滾球代替丟沙包時(shí),我預(yù)設(shè)的游戲才真正轉(zhuǎn)化為更適合幼兒的游戲。順,給了幼兒更大的自由度。
2.當(dāng)幼兒有想法時(shí),教師要“啟”
啟,即通過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo),使幼兒獲得更清晰的認(rèn)識(shí)。在尋找適宜的材料時(shí),我通過(guò)啟發(fā)和歸納,使幼兒零散的觀點(diǎn)漸漸清晰——材料要輕一點(diǎn)、“跑”慢一點(diǎn)、比沙包大一點(diǎn);緊接著的開(kāi)放式提問(wèn)“那你們覺(jué)得用什么東西來(lái)扔好呢”沒(méi)有直接告訴幼兒答案,卻能啟發(fā)他們聚焦具體的材料:隨后“誰(shuí)能打中我”的探索活動(dòng),既讓幼兒認(rèn)識(shí)了材料,同時(shí)又強(qiáng)化了他們對(duì)游戲規(guī)則的認(rèn)識(shí)。
3.當(dāng)游戲偏離正軌時(shí),教師要“導(dǎo)”
導(dǎo),即將違背游戲價(jià)值的行為引導(dǎo)到正確的軌道。當(dāng)幼兒爭(zhēng)著要被球碰到時(shí),游戲偏離了原來(lái)的軌道,背離了原有的價(jià)值。等到幼兒自己也意識(shí)到這一問(wèn)題時(shí),我通過(guò)“怎樣才算玩得好”等問(wèn)題引發(fā)了幼兒的思考與爭(zhēng)議,促使幼兒重新討論尋找更適宜的規(guī)則,解決了問(wèn)題,
有效地把游戲?qū)Щ亓擞幸饬x的軌道上。
4.當(dāng)幼兒有新異行為時(shí),教師要“推”
推,即發(fā)現(xiàn)幼兒新異行為中的價(jià)值,推動(dòng)游戲發(fā)展。游戲中幼兒突然出現(xiàn)的新異行為,往往是符合他們發(fā)展水平的新需要,是新的興趣傾向。游戲活動(dòng)中,我接納了林杰“空中飛球”的無(wú)意識(shí)舉動(dòng),并敏銳地捕捉到這一無(wú)意行為中的意義,及時(shí)提供支持,激發(fā)了其他幼兒有意識(shí)的創(chuàng)造行為,成功地推進(jìn)了游戲的新發(fā)展,最終把游戲推到了理想的境界。
游戲是幼兒最好的學(xué)習(xí),我慶幸,在快樂(lè)的“丟沙包”游戲中,幼兒和游戲得到了共同發(fā)展。 隨著幼兒對(duì)游戲的熟悉,最初的新奇感就會(huì)消失,他們會(huì)轉(zhuǎn)入多樣性的探索階段,這時(shí)幼兒很可能表現(xiàn)出一些看起來(lái)違反規(guī)則的做法,但其中往往蘊(yùn)涵著復(fù)雜游戲行為的萌芽,是教師推進(jìn)游戲的最好時(shí)機(jī)。我沒(méi)有貿(mào)然反對(duì)林杰,用一分鐘的觀察與等待換未了推動(dòng)游戲進(jìn)入新高潮的契機(jī)。
作為教育工作者不去教孩子這些為人處世的道理,則是失職。如果在一個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,教師因?yàn)榭诳?,叫一個(gè)孩子幫忙把桌子上的茶杯拿過(guò)來(lái),喝完后又叫他放回去,認(rèn)為這是天經(jīng)地義的,沒(méi)必要向孩子說(shuō)聲“謝謝”;如果在區(qū)域活動(dòng)中,教師因?yàn)椴恍⌒呐龅袅俗雷由系囊缓刑?,玻璃彈珠蹦了一地,孩子自發(fā)地停下手中的“工作”,爭(zhēng)先恐后地去撿拾彈珠,而教師卻木然地站在一邊或忙著張羅其他的事情??那么,我們的教育無(wú)疑是失敗的。所謂“言傳身教”,既然要求孩子的付出,自然成人也應(yīng)該有同等的付出。有一句話是這樣說(shuō)的:“播種思想,收獲行動(dòng);播種行動(dòng),收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。”這不正指向教師肩負(fù)的責(zé)任嗎?感恩之心是沉睡在孩子心靈深處最美的天使,愿天下所有教師能用一顆感恩的心去叩開(kāi)孩子的心扉,去喚醒這個(gè)“天使”,讓感謝成為習(xí)慣。到那時(shí),我們的世界就會(huì)彌漫著愛(ài)的芳香。
幼兒園教育敘事中班 幼兒園教育敘事論文篇三
一、背景
托班是孩子第一次過(guò)集體生活的初始階段,對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)尤其重要。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的培養(yǎng)訓(xùn)練,孩子們的常規(guī)已初見(jiàn)成形。可寒假休息了二十多天孩子們回來(lái)后,我發(fā)現(xiàn)班上出現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象:當(dāng)老師需要孩子們移動(dòng)小椅子進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候,有的孩子是一只手拖著小椅子走的;有的孩子是一只手拎著椅子,搖搖晃晃地走的;有的孩子不站起來(lái),坐在椅子上拖著走的??此時(shí)椅子與椅子之間、椅子與地板之間不是發(fā)出“咚、咚、咚”的敲擊聲,就是發(fā)出“吱、吱、吱”的摩擦聲。而且地板上也滑出了一些小小的痕印,看到孩子們這樣不愛(ài)護(hù)小椅子。我有些生氣地說(shuō):“你們這樣子,椅子很容易搞壞的,請(qǐng)小朋友們把小椅子搬起來(lái)走路”??墒沁€是有小朋友無(wú)動(dòng)于衷,依舊把椅子拖著走,發(fā)出很大的噪聲。
二、實(shí)錄
一天,我們正在開(kāi)展談話活動(dòng):“我的好爸爸”,只聽(tīng)“啪”的一聲,把老師和小朋友都嚇了一跳。原來(lái)繆仁軒小朋友連人帶椅子的摔在了地板上,當(dāng)時(shí)我是又好氣又好笑,但轉(zhuǎn)念一想遇到事情光靠訓(xùn)斥、說(shuō)教是解決不了問(wèn)題的,何不抓住時(shí)機(jī)對(duì)孩子們進(jìn)行一番教育呢?于是我煞有介事地說(shuō):“你們聽(tīng)誰(shuí)在哭啊?”小朋友立即安靜了下來(lái),你看看我,我看看你,東找找西找找。接下來(lái)我告訴他們:“中午小朋友睡覺(jué)的時(shí)候,張老師也聽(tīng)到教室里有哭聲,我找啊找啊,找了半天終于找到啦!你們猜是誰(shuí)在哭?哦,原來(lái)是小椅
子在哭,我問(wèn)小椅子你為什么哭啊?它含著眼淚對(duì)我說(shuō),小朋友不愛(ài)護(hù)它,一會(huì)兒拖著它走,把它得腿拖得疼疼的,一會(huì)兒拎著它搖搖晃晃的走,把它身上碰的青一塊紫一塊的?,F(xiàn)在小椅子還傷著呢?!贝藭r(shí)小朋友們的臉上都露出了一些不忍的神情。我不失時(shí)機(jī)的繼續(xù)說(shuō)道:“現(xiàn)在啊小椅子想離開(kāi)托二班啦,不和托二班小朋友做朋友了,怎么辦呢?”小朋友開(kāi)始著急了紛紛說(shuō)到:“小椅子你別走,我們不拖你了,我們改正了,我們兩只手搬椅子了??”此時(shí),我靈機(jī)一動(dòng)何不將老師自創(chuàng)的一首《小椅子》兒歌下放給孩子,幫助孩子掌握正確地搬椅子方法呢?于是我對(duì)孩子們說(shuō):“如果你們想和小椅子做朋友,就請(qǐng)像張老師這樣做?!蔽乙贿吥顑焊枰贿吺痉叮骸靶∫巫?,我愛(ài)你。天天和你在一起,兩手搬,輕輕放。累了坐在你身上”。有的孩子一下子就學(xué)會(huì)了兒歌,這時(shí)小朋友都模仿著我的樣子,輕拿輕放椅子。此后,拖椅子的現(xiàn)象日益減少了,“哐當(dāng)哐當(dāng)”晃椅子的聲音聽(tīng)不到了,如果有誰(shuí)偶爾忘記了,立刻就會(huì)有別的小朋友提醒他改正呢。
三、反思
(一)抓住時(shí)機(jī)巧用擬人化教育
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰指出,兒童時(shí)期的“泛靈心理”乃是把事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。在幼兒心目中,一切東西都是有生命、有思想感情的活物。利用幼兒“泛靈心理”對(duì)幼兒教育會(huì)起到意想不到的效果。老師應(yīng)善于將物“擬人化”,以激發(fā)孩子的“泛靈心理”,使之產(chǎn)生移情心理,進(jìn)而理解和形成相應(yīng)
的良好習(xí)慣。如上面的例子經(jīng)過(guò)對(duì)孩子實(shí)施擬人化的教育,讓孩子體驗(yàn)到了積極情緒,為孩子創(chuàng)設(shè)了寬松、安全、自由的心理氛圍,比起向孩子們說(shuō)教講解深刻道理效果好得多。培養(yǎng)了他們的愛(ài)心與同情心。小椅子的事件也許是件很微小的事情,但是卻讓我們的孩子知道了,在他們的生活中,不光是成人的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),學(xué)著關(guān)心他人也同樣重要。關(guān)心他人,需要從點(diǎn)滴的小事做起,就像和小椅子做朋友一樣,這是良好道德情感的培養(yǎng),有利于孩子們健康的成長(zhǎng)!
(二)孩子模仿老師的言行
托班孩子的思維來(lái)自于實(shí)物和直觀的形象,往往從事物的表面形象來(lái)認(rèn)識(shí)事物,他們的思維要通過(guò)成人的啟發(fā)誘導(dǎo),在具體活動(dòng)中才能逐步發(fā)展。他們好模仿,成人的言談舉止、行為習(xí)慣都是他們學(xué)習(xí)模仿的榜樣。他們一天中接觸最多的是老師,老師的一言一行他們盡收眼底。孩子由于年齡小生活習(xí)慣的正確與否沒(méi)有準(zhǔn)確的概念,首先得讓他們形成正確的概念,對(duì)不良的行為,作為教師不能簡(jiǎn)單地指責(zé)、阻止,而應(yīng)正確地講解、示范、引導(dǎo)幫助他們形成正確的概念,給他們一個(gè)可效仿的榜樣,讓他們?cè)诳纯绰?tīng)聽(tīng)說(shuō)說(shuō)做做中主動(dòng)地自覺(jué)地去學(xué)習(xí),去模仿。正如著名教育家馬卡連科說(shuō):“教育必須從細(xì)節(jié)開(kāi)始”。
附:生活兒歌《小椅子》
小椅子,我愛(ài)你。
天天和你在一起,
兩手搬,輕輕放。
累了坐在你身上。
幼兒園教育敘事中班 幼兒園教育敘事論文篇四
優(yōu)秀幼兒園教育敘事研究案例標(biāo)準(zhǔn)
1. 主題鮮明
一個(gè)好的教育敘事研究案例要把注意力集中在一個(gè)有趣的論題上,它應(yīng)是生動(dòng)事例的再現(xiàn),必須要有一個(gè)中心論題。教師日復(fù)一日年復(fù)一年地從事教育教學(xué)工作,每天都要經(jīng)歷很難數(shù)清楚的許多事情。教育敘事研究案例不是“記流水賬”,不是簡(jiǎn)單地把一段時(shí)間或一天的事情原原本本地記錄下來(lái),這樣做沒(méi)有意義,也沒(méi)有必要。
教育敘事研究案例應(yīng)該有重點(diǎn)、有選擇地記敘教育情境中發(fā)生的事情。在教師日常的教育教學(xué)工作中,肯定有一些難以忘卻、留有深刻印象的事情,這類(lèi)事情或令人振奮,或令人激動(dòng),或令人感慨,或令人驚詫?zhuān)蛄钊瞬话?,或令人悔恨,等等。諸如此類(lèi)的事情,通常表現(xiàn)為矛盾或問(wèn)題,有矛盾、有問(wèn)題,就有它產(chǎn)生的特定原因,面對(duì)矛盾、問(wèn)題的產(chǎn)生就要有一定的應(yīng)對(duì)策略,有一個(gè)經(jīng)歷解決矛盾和問(wèn)題的過(guò)程,就要有一定的結(jié)果。這些就是具有研究?jī)r(jià)值的事情,教育故事自然應(yīng)該圍繞這些主題,敘述這些事情。教師要留意、認(rèn)識(shí)、分析教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的矛盾,發(fā)現(xiàn)并捕捉教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,以此撰寫(xiě)自己的教育敘事研究案例。在一定意義上說(shuō),教師正是在不斷地面對(duì)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題中一步步得到提高、走向成熟。
2. 思想正確
教育敘事研究案例要有先進(jìn)教育思想的支撐。教師在敘寫(xiě)自己的教育敘事研究案例時(shí),總是要受到一定教育思想支配的,不管是意識(shí)到還是沒(méi)有意識(shí)到,教育敘事研究案例總是體現(xiàn)了講述者一定的教育思想。因此,教師敘寫(xiě)自己的教育敘事研究案例,應(yīng)該在正確、先進(jìn)的教育思想的指導(dǎo)下進(jìn)行。只有在正確、先進(jìn)教育思想支配下的教育敘事研究案例,對(duì)于敘述者和閱讀者 ( 傾聽(tīng)者 ) 來(lái)說(shuō),才是有意義的、有價(jià)值的、有幫助的、有促進(jìn)作用的。深有體會(huì)、大有觸動(dòng)從而花費(fèi)氣力撰寫(xiě)的教育敘事研究案例,就具有的較強(qiáng)的“研究性”,在敘述中顯示出其在親身實(shí)踐中提煉出來(lái)的認(rèn)識(shí)、形成的主張,往往更能夠打動(dòng)人、感染人,能使人在不知不覺(jué)中產(chǎn)生共鳴、受到影響。
如果教育敘事研究案例受到不正確的教育思想的支配,那么對(duì)于撰寫(xiě)者來(lái)說(shuō)就會(huì)步入誤 區(qū),對(duì)于閱讀者來(lái)說(shuō)則會(huì)形成這樣或那樣的誤導(dǎo)。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到 : 正確的教育思想、先進(jìn)的教育觀念保證教育敘事研究案例的方向性、科學(xué)性;教師在講述自己的教育敘事研究案例的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)具體、鮮明的教育情境的回顧、剖析、揣摩,又將會(huì)使得某種教育思想得以?xún)?nèi)化,形成相應(yīng)的教育信念。
3. 意義深刻
要求一個(gè)故事有“意義”,也就是讓聽(tīng)者聽(tīng)故事之后,明白某種“道理”。有意義的故事總是以深藏不露的方式表達(dá)了某種關(guān)于教育的或人生的“道理”。
有“道理”,表明一個(gè)故事能夠讓聽(tīng)者聽(tīng)故事之后被“感動(dòng)”。一個(gè)故事是否隱含了某個(gè)“道理”,應(yīng)看這個(gè)故事是否能夠讓聽(tīng)者“感動(dòng)”,聽(tīng)者為誰(shuí)“感動(dòng)”?“感動(dòng)”什么?有“道理”,即有“教育道理”、“教育理論”。但教育敘事研究案例不能直接講教育道理或教育理論,“理”必須隱藏在故事背后。真正懂得講道理的人從來(lái)不直接講道理,他只講“事”,讓“理”在“事”中,一起構(gòu)成“事理”。
一個(gè)好的教育敘事研究案例可以使讀者對(duì)故事所涉及的人產(chǎn)生移情作用。在教育敘事研究案例,至關(guān)重要的一點(diǎn),是描述某一個(gè)人或單位面臨的獨(dú)特情景,讀者往往能對(duì)故事所反映的情景產(chǎn)生同情等態(tài)度。
一個(gè)好的教育敘事研究案例的價(jià)值還體現(xiàn)在對(duì)己經(jīng)作出的決策的評(píng)價(jià)。也就是說(shuō),教育敘事研究案例不僅要提供論題,而且也有對(duì)以往決策的評(píng)價(jià),以便為新的決策提供參照點(diǎn),要對(duì)面臨的疑難問(wèn)題提出解決方法,要能教讀者掌握一定的管理方面的技能、教學(xué)方面的技巧,或者引發(fā)讀者情緒情感方面的共鳴。
4. 情節(jié)生動(dòng)
一個(gè)好的教育敘事研究案例應(yīng)講述一個(gè)故事。像所有的好故事的標(biāo)準(zhǔn)一樣,一個(gè)好的教育敘事研究案例必須要有有趣的情節(jié)。要能把事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等按一定結(jié)構(gòu)展示出來(lái),當(dāng)然在這其中,對(duì)事件的敘述和評(píng)點(diǎn)也是必要的組成部分。
講故事總得講述某個(gè)“事件”。任何故事,總意味著在日常的生活中發(fā)生了某個(gè)突發(fā)性事件,這是事件是日常生活的一個(gè)偶然的變化,一個(gè)不確定的波折。
它是日常生活的一個(gè)起伏,一個(gè)跌宕。正因?yàn)樗侨粘I畹牟ㄕ?、起伏、跌巖,也正因我們用“深描”的寫(xiě)作方式表達(dá)出來(lái),它才顯得曲折、委婉而動(dòng)聽(tīng)、可讀,這才使故事具有了動(dòng)聽(tīng)性和可讀性。好的教育敘事研究案例還應(yīng)包括從故事反映的對(duì)象那里引述的材料。例如可引述一些口頭或書(shū)面的、正式的或非正式的材料,以增強(qiáng)教育敘事研究案例的真實(shí)感,并使讀者根據(jù)引述來(lái)源對(duì)這些材料作出自己的解釋。
5. 形象感人
一個(gè)故事可以最終簡(jiǎn)化為一個(gè)陳述句 : “施事者” ( 主語(yǔ) ) 與他的行為或狀態(tài) ( 謂語(yǔ) ) ,這兩者是故事句法中最基本的兩大成分。這表明故事所講述的歸根到底都是人的事,缺少了這一層人本意蘊(yùn),故事就不再是故事。教育敘事研究案例中要有“人”,刻畫(huà)人物要形象、生動(dòng)、感人。作為一種研究,教師講述自己的教育敘事研究案例不應(yīng)該是純客觀的記敘,不能只是把事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程述說(shuō)清楚。這就是說(shuō),僅僅“用事實(shí)說(shuō)話”是不夠的,應(yīng)該融入敘述者個(gè)人在事情發(fā)展過(guò)程中不同階段的感受、體驗(yàn),特別是伴隨這種體驗(yàn)、感受而帶來(lái)的思考、反思。
在敘述中融入思考、反思,使得經(jīng)驗(yàn)更顯得厚重,具有理性的色彩,是理論與實(shí)際聯(lián)系的非常重要的方式。在敘述中融入思考、反思,對(duì)于敘述者來(lái)說(shuō),標(biāo)志著對(duì)特定教育教學(xué)問(wèn)題有了較深層次的把握,形成了含有一定規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于故事的閱讀者或傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō),他們則能夠從這些思考、反思中產(chǎn)生聯(lián)想、得到啟發(fā),聯(lián)系到自身在教育教學(xué)中的相似情境,可能引起讀者將敘述者的所作所想與自己在相似情景下的所作所想加以對(duì)照,形成與敘述者的一種事實(shí)上的交流和對(duì)話,于是對(duì)某一特定問(wèn)題有了關(guān)注,從而主動(dòng)地加入到這類(lèi)問(wèn)題的有意識(shí)地探索與研究當(dāng)中 : 在敘述中融入思考、反思,可以體現(xiàn)在敘述文字的字里行間,更多的是通過(guò)夾敘夾議的方式實(shí)現(xiàn)。其思考、反思的內(nèi)容,可以是對(duì)大家習(xí)以為常的某一教育教學(xué)現(xiàn)象的追問(wèn),可以是對(duì)教育教學(xué)中某種行為的解釋?zhuān)梢允菍?duì)某一教育教學(xué)現(xiàn)象的闡述,可以是對(duì)教育教學(xué)中所產(chǎn)生的某種困惑的說(shuō)明,可以是一定教育情境下產(chǎn)生的想法,可以是對(duì)日后發(fā)生某種類(lèi)似事情時(shí)的設(shè)想,等等。