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張家界景點介紹導(dǎo)游詞 張家界導(dǎo)游詞50字簡單篇一

由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優(yōu)美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978年9月濟南戰(zhàn)役時，國民黨第二綏靖區(qū)司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時撤至此處。破城之時，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。

鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優(yōu)美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因為蘭花花香淡雅悠遠，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質(zhì)。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環(huán)繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內(nèi)主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個景區(qū)，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。

大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經(jīng)風雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會忘記一位濟南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內(nèi)容和藝術(shù)成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學(xué)史上占有重要地位。詞風豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發(fā)了抗金恢復(fù)中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時，堅持主張抗金救國，表現(xiàn)出非凡的英勇和杰出的軍事才干。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當?shù)厝朔Q李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀念堂，抱柱楹聯(lián)是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。

再往東去，就是被譽為“濟南第一標準庭院”的遐園。園內(nèi)假山奇石林立，古木參差，環(huán)境優(yōu)雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學(xué)使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經(jīng)小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學(xué)風，造就人才，并以幽雅的環(huán)境，激發(fā)人們的讀書情趣。遐園的布局設(shè)計是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內(nèi)溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內(nèi)曲廊樓閣相互呼應(yīng)。人們到這美妙的人工創(chuàng)造的自然環(huán)境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現(xiàn)出人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業(yè)寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據(jù)說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養(yǎng)浩的《云莊記》，這些藝術(shù)珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領(lǐng)略遐園幽深的意境。

大明湖真不愧是勝景云集，濟南八景中四景都在這里，前邊三個我們都已提到了，這最后一處是哪兒呢?曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復(fù)存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數(shù)丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛?cè)氪竺骱?。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對并峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰(zhàn)勝利后王躍武盤踞在濟南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復(fù)存在了。

最后我們到了大明湖的南門牌坊。在濟南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標志，坊高8.38米，寬147.7米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優(yōu)美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人于書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯了，大家看看究竟錯在哪?……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什么呢?原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水涌出地面，沿著河道向前流，最后來到了大明湖，看到這里風光秀麗，非常喜愛，再也不愿回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個“日”字里面，不仔細還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。

張家界景點介紹導(dǎo)游詞 張家界導(dǎo)游詞50字簡單篇二

武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

武陵源自然風景區(qū)山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含著毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。

武陵源景區(qū)是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入>名錄。

主要景點有：

黃獅寨腰子寨

黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與 后卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點?！疤鞎鴮毾弧蹦艘婚L方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺上，那里晴日遠眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海，只有點點孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U。

腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險;特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

金鞭溪

金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。

索溪峪 寶峰湖 黃龍洞

武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達72米， 游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。

武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現(xiàn)已探明的溶洞有 14個，有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學(xué)家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。

張家界景點介紹導(dǎo)游詞 張家界導(dǎo)游詞50字簡單篇三

路易艾黎的這句話，成了我長久以來的一個想往和期待，這年的春節(jié)，我了卻了這樁心事。

我的邊城之行是從南華門開始的，南華門早已被拆毀，當人們意識到這一切并開始惋惜的時候，只好又重修了一個現(xiàn)代仿古風格的南華門。后有當?shù)厝讼蛭覉笤拐f，拆了南華門，斷了南華山的龍脈，壞了鳳凰的風水，所以這個人杰地靈的地方再也沒出現(xiàn)過驚世之人才。這雖然是迷信的說法，但在那個即排斥外來優(yōu)秀文化，又徹底砸爛中國傳統(tǒng)文明的年代里，我們干了多少愚蠢之極讓人感到切膚之痛的蠢事!

沱江大橋是欣賞沱江穿城的絕佳之處，向下游望去古城風彩盡收眼底。下橋來沿著城墻下的江邊散步，如果此時再能飄下一陣霏霏細雨，那該是何等的愜意!

古老的跳巖已被改成了木板橋，過往著背著小孩的少婦女和步履從容的老人，岸邊的婦女依舊用棒槌洗衣，拍打著舒緩而又優(yōu)雅的節(jié)奏，人們沒有現(xiàn)代文明的生活重壓，他們也許清貧但卻享受著身心輕松的人生。

大概是人們又懷念起古老的跳巖吧，旁邊又用紅條石新砌了一高一矮兩排更為整齊、間隔更近卻失去了樸拙韻味的新跳巖。不過大家在上面跳來跳去還是讓人多少找回了些童年的記憶。清麗的沱江水倒映著人們快樂的身影，江水因撒滿了人們歡快的笑聲而蕩起了清波。江邊的洗衣女偶爾抬頭看看我們這群古城的過客，然后微笑著埋下頭去，于是岸邊又響起了不知回蕩了多少年的槌聲。其實在我看來她們也是過客，沱江水溶解了她們母親與祖母們的多少憧憬與多少嘆息遠去了......

雄偉的北門貯立在江邊，讓人想起這座與世無爭的小城其實也曾烽火想見、鼓角相聞。

歷來地方統(tǒng)治者重武輕文，使這本不遜江南的小橋流水風光卻少了許多才子佳人的浪漫傳說，有的也只是些街頭巷議的風流韻事，但是鄉(xiāng)土文學(xué)大師沈從文卻從這些生活在邊城中與沅水上不起眼的蕓蕓眾生中發(fā)掘出偉大的人性，也使得鳳凰小城終被世人所知曉。

北門下是曾經(jīng)繁榮一時的水碼頭，如今隨著湘西地區(qū)陸路交通狀況的改善，這里就再也見不到商船云集搬夫忙碌的景象了。

租了一葉細長的扁擔船，蕩舟在曾承載過邊城厚重歷史的水面上，水清透底，可看見游動的水草。江面上映著所存不多的吊腳樓斑駁古舊的倒影。也許承擔了太多歲月的風雨，吊腳樓相互倚肩而立，破舊蒼老、搖搖欲墜。猶如駝背的老人，拄著拐杖向江水上過往的船客喃喃絮說著自己飽經(jīng)的一世滄桑。但這又恰是鳳凰的風景所在，我們這群訪客不遠千里而來，不就是要尋訪你那蒼老的身影嗎?沈從文筆下的邊城，我們走近了你，只是吊腳樓已默然無語，船夫的劃水聲更顯江水的寂靜。那水上撐船人的號子呢?那吊腳樓窗上飄著的窮人們的歌聲呢?已隨沱江水漂向了再也找尋不到的遠方了罷。

過了樓群，左岸是江西商人們集資修建的遐昌閣，右邊就是郁郁蔥蔥的南華山了。

南華山吐翠含煙，青山依舊，遐昌閣雕梁畫棟，卻人去樓空，歲月一如江上的流水，流逝在天邊的盡頭......

上岸沿城墻南行過東門，來到虹橋，虹橋原是座風雨橋，也已被毀，此處也是新修的一座，虹橋的三個橋拱是半圓形，結(jié)合水面的倒影象是三輪滾圓的滿月映照著江水，這圓月曾目送過多少漂泊遠方的孤舟，招喚著多少流浪回鄉(xiāng)的歸帆......

沿著小城古街隨意地走，小巷曲折幽深，走進去仿佛埋頭于一部厚重的史書，一下子有些茫然。思緒有時也被牽回過去的歲月，希望能聽到一聲小販的沿街叫賣，撞上兩位嘻戲追打的孩童，窺一眼哪家虛掩的門中正有一位賢淑的苗女低頭做女紅......

小城的主人換了一代又一代，但巷邊的老屋依然透著盎然的古風，門上彤紅的春聯(lián)書法依然蒼勁，行文的意境各具特色，全不象我們城市居民在街上買來的對聯(lián)已毫無個性，快節(jié)奏生活的人群對過年這樣的大事也如此應(yīng)付，終日苦苦追求卻不知平靜的生活其實妙不可言，只要你能靜下心來去細細地品味，平凡的生命總會有些地方讓你感動不已。

有些人家門口會有一個牌子寫著重點保護民居的字樣。大門緊閉，真想進去一看卻又不忍打擾主人家享了幾代人的天倫之樂。

腳下的石板街光滑而略顯不平，有時會有一只瞪大眼睛的小狗從木門的后面探出可愛的小腦袋好奇地盯著你，兩旁的店鋪除了小飯店多是售賣蠟染銀飾等土產(chǎn)，還是木板的那種，沒有被玻璃櫥窗的現(xiàn)代商業(yè)氣息所籠罩，所以你大可不必擔心店主人會向你漫天要價，很少的錢就會買到一件非常漂亮的銀飾，你帶回家鄉(xiāng)的每件物品都能折射出湘西人民質(zhì)樸的民風。

逛到天色已晚，隨意撞進一家名叫“老街”的小飯店，地道的地方口味讓你樂不思鄉(xiāng)，幾個人五菜一湯才二十八元錢!飯飽之時才知剛才為我們端盤上菜的老板竟是當?shù)氐奈幕恕⑸驈奈难芯繒睦硎麻L馬蹄聲先生。于是我們每人買了一本由他簽名的散文集《故鄉(xiāng)》。

次日一早又來到中營街參觀了沈從文的故居，四合院式的建筑，坐在先生的書桌旁，聆聽著屋外的和風扣響著窗欞，小院目睹了先生童年的歡樂，院子正中天井上那一方小小的藍天，竟然也能吸引一對欲飛的翅膀?

再次撐船順水而下，出城不遠的聽濤山上就是沈從文的墓地，山前開著風霜傲雪的梅花，沒有瑩冢，只有一塊五彩奇石，便是墓碑了，上面寫沈從文先生自撰的墓志銘：照我思索，可理解我;照我思索，可認識人。“一個戰(zhàn)士，如果沒有戰(zhàn)死沙場，就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)”，一個處世淡泊，人格高尚的大師如今魂歸故里，葬在這依山傍水、生前在此讀書的幽靜所在，也該安息了吧。

古城文星街的深巷中有一處精巧的苗式院落，雖然不甚起眼，但這里卻走出過中國第一位------熊希齡，鳳凰的一方水土，出落了這位十六歲中舉，二十歲翰林的湘西神童，后成為民國的第一任，退出政壇后畢生致力于教育和慈善事業(yè)，成為邊城人杰地靈的又一明證。

朝陽宮也是一處保存完好的古建筑，以前是陳家族人修建的祠堂，和鳳凰其他的古建筑一樣，小巧而精致。斗拱重檐的戲臺兩邊一付有趣的對聯(lián)：數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙。只是如今已是曲終人散，人去樓空。佇立在空曠的院中想象著往日的繁榮盛景，體會著今日的粉墨人生，冷眼旁觀著世間依然你方唱罷我登場的賢愚忠奸......

出城十幾公里直奔黃絲橋古城，路過一段南長城的遺址，讓司機停車登了上去，殘破的城垣仍可感受到當年的不可一世，當時為防苗民暴動而建，全長數(shù)百里。但往日的威風被時光的風雨吹打得幾乎了無痕跡，只剩下眼前這樣孤獨的幾處，冬日里的風吹拂著衰草，可以想見當年的滾滾狼煙與刀光血影，暴政和腐敗給別人帶來的是血和妻離子散，給自己留下的是自掘的墳?zāi)梗瑳]有任何一個王朝能象他的統(tǒng)治者想往的那樣千秋萬代。

黃絲橋古城就座落在阿拉營附近，這附近好多地方都以軍事色彩的某某營為地名，可見當時民族矛盾與階級對立之激化。始建于唐代的這座古城保存完好，登上城樓，放眼城外，阡陌農(nóng)田與遠處的零星苗寨籠罩在冬日里寂寞蒼涼的幕色中，如今的城中已住滿了與世無爭的苗民，入夜，明月依然會升起，卻再也聽不到往日庶邊征夫那飄蕩在古道西風下與烽火邊墻中的悠悠羌管與思鄉(xiāng)的蘆笙了吧......

即將離開湘西的那天傍晚，我再次來到北門的沱江邊，散散步，然后坐在岸上看著眼前的風景，女人們收起洗過的衣服緩緩地離開，孩子們的笑聲也漸漸地遠去，緋紅的暮色一點點地浸潤并無聲地熄滅在河水中，吊腳樓的燈火漸漸閃亮在沱江的柔波里，輕柔的晚風吹拂著自己那顆企望平靜的心，心卻仍在隨意想些什么：我為什么要來湘西?我來尋找什么?我找到了嗎?

小城象一只泊在碼頭輕輕晃動的小船，正在沱江的搖籃中安然地睡去，我默默地告訴自己：是的，你找到了.....