認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇一

格列佛，他是一個(gè)冒險(xiǎn)家。我從未認(rèn)同過冒險(xiǎn)這件事，冒險(xiǎn)本身非常的危險(xiǎn)，而拋棄妻子去冒險(xiǎn)更是令人嘆息。但我不得不承認(rèn)的是，這是一件有意義的事。

我的注意點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險(xiǎn)"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人。

人類，從什么時(shí)候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標(biāo)簽?我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個(gè)叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險(xiǎn)正反映了這些。

小人國(guó)國(guó)王的出場(chǎng)早已預(yù)示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說，一開始他對(duì)格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國(guó)對(duì)戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國(guó)占為己有。他的身上有了標(biāo)簽——貪婪。格列佛并沒有這樣做，由此將他在國(guó)王心中的那一點(diǎn)“好感”也抹去了。國(guó)王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個(gè)標(biāo)簽——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員，在中國(guó)古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因?yàn)闀?huì)踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負(fù)責(zé)任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對(duì)于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來。

在大人國(guó)里，格列佛再無小人國(guó)時(shí)的光芒，開始變得小心翼翼。精明的農(nóng)夫?yàn)榱速嵏嗟腻X，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農(nóng)夫同樣也是貪婪的。大人國(guó)的國(guó)王認(rèn)為自己的國(guó)家是一個(gè)和平、美好、沒有任何紛爭(zhēng)、純真善良的國(guó)家，然而實(shí)際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個(gè)國(guó)王不懂得體察民情，活在了自己想象的國(guó)家中。同樣不可否認(rèn)的是，他的民主、公正是一個(gè)君王應(yīng)該做到的條件，也是人類世界所需要學(xué)習(xí)的東西。

有魔鬼的同時(shí)一定有天使。大人國(guó)的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多?這便全在一念之間。

格列佛真正向往的，正如慧骃國(guó)一般，誠(chéng)實(shí)、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時(shí)，就擁有的美好?？上钆c社會(huì)，逼迫他們成為那個(gè)不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會(huì)的同時(shí)，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會(huì)有一天會(huì)改變一個(gè)模樣。

我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險(xiǎn)中窺破的人性。

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇二

《童年的秘密》這是我在電腦上完成閱讀的第一本書。我沒有要求自己快速讀完，而是精讀，以“讀懂”為原則。此書原為一本電子書，文字排列非常密，幾乎沒有行間距，讀起來很不順眼，還有許多錯(cuò)別字。為了方便自己閱讀（當(dāng)然也方便我的群友閱讀），我以重新編輯的方式開始了我的閱讀。首先將電子書復(fù)制成了現(xiàn)在的word格式，將文字設(shè)成了現(xiàn)在的大小，并刪除了每段中的空格（雖然只能用手工進(jìn)行），加進(jìn)了目錄及文內(nèi)的鏈接（只要按住ctrl鍵點(diǎn)擊，就能進(jìn)入相應(yīng)的章節(jié)），又在閱讀中修正了不少錯(cuò)別字和病句。因此，現(xiàn)在閱讀起來比原來的電子書養(yǎng)眼多了。

“蒙氏”已經(jīng)在目前的幼兒教育中大為流行，但其中有幾人讀過此書？我不得而知。在此前我所見的種種有關(guān)“蒙氏”的宣傳中幾乎都是片面的.。到是馮德全的理論顯然來自于蒙氏，但他卻很少提及蒙特梭利，而他的“兩個(gè)生命”、“兩種語言”、“人格培養(yǎng)”等理論全都能從這本書中找到。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點(diǎn)已經(jīng)在譯者的《校對(duì)手記》中提到了，這兒不贅述。

其次，她關(guān)于兒童的工作與游戲的關(guān)系讓我非常吃驚。我們總是認(rèn)為游戲是兒童的學(xué)習(xí)，是他們的天性，但她卻認(rèn)為工作才是兒童的天性，并進(jìn)而論述了“正?；钡母拍睿赋稣侨狈φ；饺肓似缱儾艑?dǎo)致不愛工作而愛游戲的。甚至斷言，是兒童找不到工作才游戲的。因此早期教育的任務(wù)就是要讓兒童有工作可干，并幫助兒童實(shí)現(xiàn)“正?；?，避免“歧變”。這個(gè)觀點(diǎn)非常值得我們深思。

第三，她關(guān)于兒童想象的論述也讓我很是意外。她認(rèn)為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發(fā)展的歧變，只有真正認(rèn)識(shí)那一物品的特性才是正常的發(fā)展?？晌覀儏s常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現(xiàn)（想象力強(qiáng)）。在這一點(diǎn)上，我們的看法與她的觀點(diǎn)真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點(diǎn)是對(duì)的。孩子的想象正是其認(rèn)知不足的表現(xiàn)，這與成人在對(duì)事物充分認(rèn)知基礎(chǔ)上的想象是有著本質(zhì)的不同的。藝術(shù)創(chuàng)作需要想象，但這種想象不是兒童的想象，不是對(duì)事物無知的想象，而是成人的想象。將兩種不同的想象混為一談并為兒童的想象叫好，這就是我們一直以來在早期教育中的誤區(qū)。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現(xiàn)，這是非常正確的。但如果以想象的豐富來為兒童認(rèn)知的不足作開脫，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。兒童認(rèn)知的發(fā)展需要以“真”為前提。兒童接觸的東西應(yīng)當(dāng)是真物、真功能，而非想象之物。

我覺得，這是一本非常好的書，是從事早期教育的人的必讀書，不只是讀一遍，應(yīng)該精讀，反復(fù)地讀。我從今天開始將進(jìn)入第二遍的閱讀。

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇三

“我不是在講自己，而是講那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地”。這句話是我近一步了解了《童年》這部作品的主旨：一方面無情地揭露和批判落后、黑暗的丑惡現(xiàn)實(shí)，另一方面有充分展現(xiàn)出俄羅斯新一代從覺醒到成長(zhǎng)的艱苦歷程。

正直和充滿愛心的人，這第二則是他面對(duì)黑暗污濁的環(huán)境，在困難中仍保持著生活的勇氣和信心，讓心中的太陽永不落。

我不由得憶起類似的事情來——

一位盲人，住在北極極地里，每天倚拐獨(dú)立，在冰天雪地里追求心中的太陽，心中的希望，遇到困難時(shí)總是一笑而對(duì)，那么他每天上下山都風(fēng)雨無阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睞，那么他肯定會(huì)喪失他原本所擁有的堅(jiān)強(qiáng)勇毅。因?yàn)闉?zāi)難，使他變得堅(jiān)強(qiáng)。

我不由得憶起我在成長(zhǎng)道路上，所遇到的重重困難——

那時(shí)，平時(shí)乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了紅燈，“92"分的數(shù)學(xué)試卷上存留著難以抹去的紅叉叉，我啞然無語……下課后，我就孤零零地呆在一個(gè)僻靜的角落，企圖用眼淚洗去心靈的痛苦，這也許是我生命之帆的第一次觸礁吧，可我卻難以再振作起來了！但是小王親切的話語卻幫我拾回了自信的春天，同時(shí)也拂去了我心靈上難隱的痛苦。

她略帶傷感地說：“聽到這個(gè)消息，我也特別為你難過，但失敗乃成功之母，我們不是學(xué)過一篇文章嗎？——《面對(duì)災(zāi)難的螞蟻》，文中敘述了螞蟻遇到巨大的災(zāi)難時(shí)，并未退縮，而是以雄健的精神去邁過崎嶇險(xiǎn)境，挽救了同伴們的生命。連如此微不足道的他們他們都有面對(duì)困難的勇氣與信念，那我們這些力量更大的人類又有什么理由說卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一個(gè)人難免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的長(zhǎng)河是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，就讓時(shí)代的洪流沖走種種不幸，去笑待人生！

如果將信念比作種子，那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢將會(huì)成為最優(yōu)的肥料，讓種子蓬勃成長(zhǎng)。人生之海上不免多次觸礁，但就讓我們駕駛著人生之舟，高揚(yáng)信念的風(fēng)帆，決不向生活俯首稱臣，這樣，暖人心海的太陽將永駐人心！

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇四

男友問正在看書的我，得到了什么人生感悟。我停了一下，想該說些什么才證明我最近一直在看書，沒有荒廢時(shí)間。為了最快反應(yīng)，我講了一下，我正在看的心理學(xué)書籍《所以，一切都是童年的錯(cuò)嗎》，書中告訴我為什么人有時(shí)候不明白自己性格中的某些部分，在記憶中找不到是怎么形成的！原來是與我們?nèi)笔У挠洃浻嘘P(guān)。就比如我自己來說小時(shí)候家人總說我脾氣怪，只會(huì)表現(xiàn)在表情上。長(zhǎng)大了我也就認(rèn)為脾氣怪，當(dāng)看過某些人格特質(zhì)的形成基礎(chǔ)后，才理解自己這些性格是有原因的。在形成記憶前，我們會(huì)有生理記憶，就像本能一樣，能感覺的舒服、開心或者不愉快或者環(huán)境壓力。當(dāng)我們的需求得不到及時(shí)回應(yīng)、滿足時(shí)我們就會(huì)不開心，長(zhǎng)期下來就會(huì)形成性格的缺陷，我理解小時(shí)候?yàn)槭裁唇?jīng)常搞小破壞了。成長(zhǎng)過程中父母承諾多于行動(dòng)的做法對(duì)我影響還是有的，父母在爺爺奶奶下的只怒不敢言也形成了我的之怒不敢言，也理解了我長(zhǎng)大后為什么拼命地想往外面跑，因?yàn)檫@樣的我或許才是自由的。

我想讀書有時(shí)就是為自己尋找答案解決苦惱。人大都喜歡鉆牛角尖，痛苦的時(shí)候越會(huì)想痛苦的事，然后更加痛苦。會(huì)抓著一些錯(cuò)誤不放手，這時(shí)候試試讀書，有時(shí)往往一句話就可以拯救自己，放過自己。就像那句 : 人生如此短暫怎能不好好愛自己。還有那句: 女人何苦為難女人。

現(xiàn)在看電影都講究走心，這說明現(xiàn)代人注重了精神生活，在這浮躁的快時(shí)代，人們心靈需要慰藉?！墩业侥恪分小昂蟀肷钕肱ψ龅降模菍?duì)自己的心完全誠(chéng)實(shí)”，為萬千女性指明方向。

一本好書，一部好電影。雖然他們都是在說別人的故事，但都能找到自己的影子。為什么會(huì)這樣？因?yàn)槲覀兩钤谕粋€(gè)社會(huì)中，人與人都會(huì)有交集。我們同樣會(huì)面臨來自愛情，婚姻，父母，工作等等眾多方面的問題。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷酸甜苦辣。當(dāng)你在自己的生活中苦于找不到答案，發(fā)泄不出情感，又沒法親自去經(jīng)歷。這時(shí)就需要一本好書，一部好電影。找到自己內(nèi)心缺失的那部分，尋找與你有緣的那本書?；蛘咦哌M(jìn)電影院走走心。我想你一定會(huì)不一樣，至少不會(huì)孤獨(dú)了。

我深有感觸也是因?yàn)槟杏颜f他的朋友最近在看書，并且與大家分享了讀后感。剛聽到我是比較詫異的，朋友是武館教練，看書好像與他不符。但也不意外，他最近壓力很大，男人嘛又總不能把困難掛在嘴邊，讀讀書，緩解緩解壓力，給自己充充電?？磥碜x書的確是件有益的事，讀后若再有所思考，就更加有益了，若有了讀后感，說明你有所收獲，這就是你積累的財(cái)富。心也會(huì)更加沉穩(wěn)。

還在等什么呢，行動(dòng)起來，看看書，寫寫讀后感，讀書有益！

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇五

克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家， 卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。

但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。 但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。

因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。 的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

簡(jiǎn)·愛讀后感受篇六

品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的巧鳥讀后感受，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

一個(gè)小小的站臺(tái)，一簇?fù)u曳的波斯菊花叢，一片古老的柞木林，還有那說不完的“瞎話兒”，都是那回不去的故鄉(xiāng)。

細(xì)讀《巧鳥》一書，猶如在慢慢品一壺上好的佳釀。每一次的淺酌，每一次的細(xì)品，每一次的'陶醉，都會(huì)帶來不同的體驗(yàn)和收獲；又像是兩個(gè)有趣的靈魂相遇，時(shí)而低語，時(shí)而輕嘆，時(shí)而相視，不時(shí)碰撞出思想上的火花。

書中蒼耳爺爺景春給我留下了深刻的印象，他為了陪伴犧牲的戰(zhàn)友留在了巧鳥，并用半輩子的心血去栽樹。起初這種行為令我不解，之后我似乎懂了，也許是一種無形的羈絆與思念，使他留在了這。他并不是不思念故鄉(xiāng)，不然又怎會(huì)將巧鳥改造成故鄉(xiāng)柞木溝的模樣？高鐵時(shí)代的到來，蒼耳他們住進(jìn)了城里，但他仍沒有走，守候故土和遠(yuǎn)方，守候著他的柞木林。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”故鄉(xiāng)是每個(gè)人心中不變的坐標(biāo)，即使離得再遠(yuǎn)，看遍世間繁華也忘不了故鄉(xiāng)的青山綠水，品過人間美食也忘不掉心中那股熟悉的味道。鄉(xiāng)愁，是游子心中想家的那份思念，是離鄉(xiāng)的人們回不去的凄涼?；夭蝗サ牟粌H僅是故鄉(xiāng)，也有忘不了的童年和那些不在身邊的人、找不回的景……《巧鳥》行文中流露出來的看似清淺的情愫，卻讓人深切地感悟到了游子那份濃厚的鄉(xiāng)愁。

《巧鳥》一書，只要你靜心閱讀，領(lǐng)略的不僅僅是一份文字的清新雋永，更是一份感人的情感堅(jiān)守。