很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇一

這應(yīng)該算是有生以來讀的余華的第一本書了吧。

說來也慚愧，作為一個(gè)文科生，余華先生的諸多名作只知名字，從未深入拜讀，看過《第七天》這部小說，便已經(jīng)抗拒不了他的作品。

他的文字就像蒼涼深沉的海水瞬息就能將我淹沒，然而在經(jīng)歷了生命的窒息之后，又覺得自己獲得了心智的重生，借著作者的筆鋒再度輪回，品味著一個(gè)又一個(gè)苦辣酸辛五味雜陳的生命歷程，他的作品在快餐式的文學(xué)創(chuàng)作中，實(shí)屬罕見。

看過很多熱門ip改編成電視劇或者電影，對(duì)于《第七天》，剛讀的時(shí)候就會(huì)有種特別的遺憾，這樣充滿矛盾的情節(jié)如果想要搬上熒幕，廣電大佬們肯定會(huì)對(duì)此火冒三丈，費(fèi)勁全力的阻止它的面世。畢竟，余華所講述的世俗規(guī)則，對(duì)普通人來說，是義憤填膺 ，對(duì)于為官為商者，卻是無地自容。

生命的盡頭是什么?

我想余華應(yīng)該是厭惡這個(gè)社會(huì)的，所以他才會(huì)覺得死去才是生活的開始，可能原本我們所謂的活著才是真正的死亡，而死亡才是純凈的活著。

余華把死去的靈魂的人性描繪的無比善良美好，好像每個(gè)靈魂在他們的空間里是沒有仇恨和紛爭的，這也許是對(duì)的，畢竟人心原本都是善良的。

小說主人公楊飛不幸去世之后，并沒有去往安息之地，而是飄蕩在若隱若現(xiàn)的虛幻世界中，他將自己過往四十一年的的人生濃縮成了七天，以旁觀者的角度去回顧與之相關(guān)的人和事，重現(xiàn)自己的人生軌跡。

生死也就像片葉子，出生到墜落，樸實(shí)無華，卻總有一個(gè)根讓你有生之年都附著在那，親情，或愛情。

小說一開始在我腦中的畫面是天空飄揚(yáng)著雪花，中間混雜著滴落的雨水，周圍清冷孤寂甚至還滲著白慘慘的迷霧。楊飛就在這樣的環(huán)境中孤零零的游蕩，任憑回憶席卷而來。

在小說中，他死后的第一天，本該去殯儀館燒了自己，然而殯儀館不是他命定的終點(diǎn)，連死對(duì)他來說都是一種奢侈，世上更無人為他買一塊安息的墓地。貴賓區(qū)的魂可以住海景墓，普通區(qū)的魂且能往山間水邊安息，而他，注定只能漂泊。

他死后的第四天，邂逅了那個(gè)與男友淪為鼠族的洗頭妹，在浮華城市的地下，他們像老鼠一樣生存。這對(duì)戀人曾共許一生，然而嚴(yán)酷的生活給不了他們斑斕的愛情，一個(gè)洗頭仔一個(gè)洗頭妹，不是互相勉勵(lì)助力彼此的事業(yè)，而是在無窮無盡的爭吵中維系著愛情的溫度直至死亡。

他死后的第七天，終于在殯儀館見到了他早已化為枯骨的父親。死亡也無法割斷這濃烈的親情。他最后對(duì)父親說：我會(huì)常來看你。然后便去了那眾生平等的終極凈土：死無葬身之地。

這七天里，他還遇到了許許多多的魂，看透了光怪陸離的事，社會(huì)不公階級(jí)分化權(quán)錢交易情色勾當(dāng)。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇二

這個(gè)故事的主人公有個(gè)綽號(hào)叫尹大碗，可以這么說，她每一次都可以把生日過得像家里的“世界末日”一樣。這也使得她的童年不再有生日。

而且她也很愛吃，在學(xué)校里還有幾名“吃友”，一放學(xué)就和他們一起飛奔到學(xué)校旁邊的小賣部吃東西去了。爸爸媽媽總是懷疑她亂吃東西，大碗也害怕被發(fā)現(xiàn)，每次一吃完，就一擦嘴，一點(diǎn)痕跡也不留下。但是一回家就被聞出來了，還能準(zhǔn)確的說出來吃的是什么東西。為了更好的偵查出來，還派出了大碗的妹妹——小碟。小碟負(fù)責(zé)監(jiān)視大碗，這下大碗可慘了。

大碗和小碟一直是對(duì)立的，大碗穿著行為都像個(gè)男孩，小碟卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的小公主，又美麗又漂亮又會(huì)討爸爸媽媽歡心。小碟和媽媽一國，爸爸和大碗一國，小碟也總是害大碗被罵，因此，大碗和排斥小碟，自己想像出一個(gè)筷子弟弟，和他一起玩。這也讓爸爸媽媽很是頭疼，以為大碗有了心理疾病。

在一次偶然的機(jī)會(huì)里，大碗被爸爸媽媽誤以為是自己欺負(fù)了小碟，而因此被送進(jìn)了離家很遠(yuǎn)的“黑橄欖學(xué)?！薄４笸胍詾樽约罕桓改杆艞?，自己沒有愛，就連放假的時(shí)候她也不回家，她選擇自己一個(gè)人孤獨(dú)寂寞。同時(shí)也學(xué)會(huì)了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。

直到那個(gè)十三歲的生日，爸爸媽媽和妹妹都想讓大碗回家，大碗猶豫了好久，終于決定回家看看。這次的生日禮物令大碗感受到了家人的愛，爸爸的禮物是一大摞沒有發(fā)酵的面包，“當(dāng)初你就像這塊面包一樣，你的學(xué)校就像是一個(gè)烤箱，把你培養(yǎng)，讓你成長?！眿寢尩亩Y物是一個(gè)擁抱，一個(gè)好久不曾感受到的擁抱，小碟的禮物是大家一起“偷聽來的禮物”原來大碗一直想要一種小狗，但現(xiàn)在小狗就在她的面前。

經(jīng)過這個(gè)生日，大碗知道了，人有兩個(gè)生日，一個(gè)是自己真正出生的日子，一個(gè)是自己感受到被愛的日子。大碗也很幸運(yùn)，因?yàn)閮蓚€(gè)日子重合在了一起。

讀了這本書，也讓我深深的體會(huì)到我是多么的幸福，我被爺爺奶奶爸爸媽媽深深的愛著，在我的成長過程中給了我那么多的關(guān)愛和呵護(hù)，感謝家人為我付出的一切，讓我有了一個(gè)幸福快樂的童年。我要好好學(xué)習(xí)，快快長大，回報(bào)社會(huì)和家人。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇三

近來讀書頗多，主要以散文為主，也兼讀些小說。因?yàn)楣ぷ骱图彝ジ鞣矫娴膲毫u長，即使小說也只看了些篇幅不長的。其中汪曾祺先生的《受戒》給我留下了較深的印象。

《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香?？傮w來說，無論文筆還是故事都寫得很美，有點(diǎn)沈從文小說《邊城》的感覺。小說里世界仿佛夢里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來就生長在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。

文章采用的是回憶式開頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的?！边@與法國作家普魯斯特《追憶似水年華》的開頭“在很長一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了?！鳖H為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說既有中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩情畫意，又有西方意識(shí)流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。

在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷?，老大、老二、老三就足夠種的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以;不想還俗，買幾畝田也可以。”換做今天的話來說就是“包吃包住，收入不菲，工作不累?！边@樣好的工作，就連明海自己也覺得在情在理。這是小說的第一部分，也可以說是“受戒”的緣起。

到了小說的第二部分，女主角登場了，文章寫道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開了。”這個(gè)女孩子就是小說中的女主角，這一段描寫確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。

在船上，女孩問明海是要去當(dāng)和尚嗎?明海點(diǎn)頭。女孩問明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕?明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問，你叫什么?明海。在家呢?明子。小明子，我叫小英子!我們是鄰居。我家挨著菩提庵?！o你!小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛情就此泛起了漣漪。

但是我覺得，《受戒》雖然脫胎于《邊城》，但卻比《邊城》更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，《邊城》里的世界幾乎完全是如詩如畫的，是脫離了現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界，里面無論人物還是景物都是那么唯美。而《受戒》里的人即使入了佛門，也根本不受清規(guī)戒律的約束，打紙牌、吃水煙，吃肉不瞞人，年下還殺豬，殺豬就在大殿上，只是殺豬時(shí)多了一道儀式，要給即將的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去，往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無阿彌陀佛!”這是當(dāng)和尚嗎?拿著善男信女的錢，卻做著吃喝玩樂的事。難道是作者在小說中孕育著莫大的諷刺嗎?我不敢想，又不能不想，經(jīng)歷不同則感受不同，也許每個(gè)讀過這篇小說的讀者心中都會(huì)有自己的一番認(rèn)識(shí)吧。

小說的第三部分，明子要去“受戒”了，英子問他：“你真的要去燒戒疤呀?”“真的”“受了戒有啥好處?”“受了戒就可以到處云游，逢寺掛搭。”“什么叫‘掛搭’?”“就是在廟里住。有齋就吃?！薄安话彦X?”“不把錢。有法事，還得先盡外來的”“還要有一份戒牒?！薄棒[半天，受戒就是領(lǐng)一張和尚的合格文憑呀!”當(dāng)和尚也要文憑，有了這文憑，不僅在本寺，到外面寺廟混飯更容易，明子當(dāng)然要去搏一搏，同時(shí)也為了完成家里人的期望。

小說的結(jié)尾，作者這樣寫道：“一九八零年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢”。原來這都是作者的一個(gè)夢啊，怪不得寫得那么美，只是這夢后來怎樣了，明子會(huì)為了娶英子，剛“受了戒”又馬上去“破戒”嗎?抑或這個(gè)結(jié)尾還蘊(yùn)含著更深遠(yuǎn)的寓意?作者沒有再寫下去，對(duì)比《邊城》的結(jié)尾：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”可謂有異曲同工之妙，都給讀者留下了無盡的思索空間。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇四

今天，我讀了一本曹文軒寫的《細(xì)米》。

《細(xì)米》，橙黃色的封面，大片大片的金黃色，一個(gè)男孩呆呆地站在稻田前他，就是這本鄉(xiāng)村小說的主人公：細(xì)米。

翻開書，從扉頁直到后記，我?guī)缀跏且豢跉庾x完的。少年細(xì)米出生在蠶豆地里，是一個(gè)愛臉紅的小男孩，他與表妹紅藕一同長大，日子如清水一杯自然流淌。然而，有一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇州城來到這里插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮迷人的氣息，讓這個(gè)鄉(xiāng)村快樂起來。細(xì)米很喜歡一個(gè)名叫梅紋的大女孩。在梅紋姐姐的影響下，細(xì)米從一個(gè)頑皮的小孩子成長為一個(gè)乖巧、懂事的少年。

《細(xì)米》中的梅紋能夠發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事和細(xì)米所喜歡做的事，并且能發(fā)現(xiàn)細(xì)米的閃光點(diǎn)，這是我所欠缺的。我以前總是發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)，都是認(rèn)為別人怎么怎么不好，卻從來沒有發(fā)現(xiàn)，甚至都沒有去想過別人的優(yōu)點(diǎn)。以后我一定向梅紋學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的長處、優(yōu)點(diǎn)。

細(xì)米在梅紋來他們家的第一天，就大方地帶她到自己的秘密基地——塔上，來看美麗的風(fēng)景。他把自己的所有事情都告訴了梅紋。而我，別說把自己的真心話告訴別人，就是學(xué)習(xí)用品也不肯借給同學(xué)。有一次，老師讓我們寫鋼筆字，班上有幾個(gè)同學(xué)沒帶，他們來向我借時(shí)，我對(duì)他們說我只有一支，其實(shí)我有兩支，只是不想借給別人。以后我一定向細(xì)米學(xué)習(xí)，做一個(gè)大方的人。

文中的細(xì)米還非常保護(hù)動(dòng)物，他曾經(jīng)為了救翹翹而和小七子打了起來。相比之下，我就顯得比細(xì)米差多了：在路邊見到流浪貓或流浪狗已經(jīng)瘦骨嶙峋，而且手中正好有食物，卻無動(dòng)于衷;在家門口見到一只瑟瑟發(fā)抖的被拴著的狗，卻不知把在一旁的棉布拿起來披在它身上……從此以后，我一定好好向細(xì)米學(xué)習(xí)，保護(hù)動(dòng)物。

這本美麗、動(dòng)人的《細(xì)米》孕育在我心中，深深地迷戀著我，我由衷地感謝這本書饋贈(zèng)給我的一切!

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇五

如果說年少輕狂，那么那時(shí)的瘋狂，便成了這一輩子能笑著說出來的回憶。如果沒有十全十美，那么留下的遺憾，也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后，歲月?lián)Q掉了容顏，也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。

龍應(yīng)臺(tái)等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》，多收錄了曾經(jīng)刊登在報(bào)上的回憶散文，有幾篇同是敘述在中國臺(tái)灣的生活往事，也有在其他地方的。似乎讀書的人，懂得如何把一天用文字保存，以免記憶太多掉了些許。

看完這本訴說回憶的書，有點(diǎn)后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好，明明風(fēng)華正茂，卻擔(dān)憂著將來會(huì)出現(xiàn)的種種。

偶或無法自拔，心想著，寧可看一些都市言情，或熱戀或分手，或苦苦追尋前任無果，或參加夢中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶，關(guān)乎生與死，關(guān)乎愛與時(shí)間，關(guān)乎疾病與生命。

回憶是一種淡淡的痛，尚青春時(shí)看這些寫年老者的無奈與傷感，寫韶華飛逝、色衰愛弛，看臨終者再無最后的力氣吐出對(duì)生的渴望，看老人癡呆不再認(rèn)得曾經(jīng)最疼愛的人的心酸，仿佛自己已是暮年之人，將自己處于那樣無盡絕望的環(huán)境，想象著一件件事在自己身上同樣上演，問自己能否熬過那些需要耗盡眼淚的時(shí)刻，不禁心里一顫。

于是強(qiáng)迫自己不要去想這些還未到來的情節(jié)。也許每個(gè)人遲早會(huì)面對(duì)分別，也一定是要等到黃昏時(shí)，已經(jīng)歷了世間滄桑，看淡所有冷暖，看盡遠(yuǎn)近，看穿生死，到那時(shí)，所有的問題也會(huì)迎刃而解，即使回憶，也不會(huì)想現(xiàn)今這般地怨恨時(shí)不我待。

有許多故事，讀起來升降沉浮。有時(shí)竟會(huì)羨慕那些起起落落，會(huì)以為這樣的生活來得深刻。但不是每一個(gè)人都會(huì)有一場驚天動(dòng)地，無論是經(jīng)歷災(zāi)難還是愛情。如說心跳加速，一定會(huì)有，但多半是平淡無奇的每一天。這輩子若說有80歲，便有約三萬天，怎么可能有那么多起伏。再說，有升就有落，到頭來發(fā)現(xiàn)，簡單與本初，本身就是一種美麗。

也許我該換一個(gè)著眼點(diǎn)來看這本書。有一個(gè)章節(jié)的小標(biāo)題是“趁現(xiàn)在，此生未老”?，F(xiàn)在，就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望，現(xiàn)在，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ湎А?/p>

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇六

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時(shí)越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn)，有能力的家長就讓孩子上特長班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點(diǎn)起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn)，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí)，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán)，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。

家中有個(gè)弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對(duì)他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道 ： ”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時(shí)在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎 ? 卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進(jìn)了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時(shí)無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。

“沿路有無數(shù)人家的桃樹 ， 柳樹，果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋?！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇七

昨天的問題，博友貝西貝西全部答對(duì)，答案見她的評(píng)論。

時(shí)尚最容易過時(shí)，可是 48 年過去了，電影蒂凡尼的早餐至今仍然是時(shí)尚代名詞。奧黛麗 - 赫本在電影中的打扮：高聳發(fā)髻，穿紀(jì)梵希黑色短裙，戴大墨鏡，小口咬著牛角面包，喝紙杯咖啡……仍然被小資美女們津津樂道。

藝術(shù)家們還花樣翻新，推出新版的蒂凡尼的早餐。前幾天，英國倫敦公演同名話劇，肥皂劇明星、 33 歲的安娜 - 弗瑞爾大膽演繹女主角，她在臺(tái)上有裸露臀部的激情表演，也算是與時(shí)俱進(jìn)吧——在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，拜金與情色早已見怪不怪了。但是安娜的露臀演繹，仍然引起不小爭議。

據(jù)說當(dāng)年拍攝蒂凡尼的早餐時(shí)，導(dǎo)演曾經(jīng)邀請(qǐng)瑪麗蓮-夢露出演霍莉，被她拒絕了。奧黛麗-赫本是在拍攝羅馬假日數(shù)年之后來扮演霍莉的。她在本片中的表演固然可圈可點(diǎn)，但就演技而言，似乎不如扮演羅馬假日的公主。或許公主的角色太適合她了，那是天作之合。有一點(diǎn)是值得肯定的，在獲得羅馬假日的盛名之后，赫本敢出演“早餐”中的霍莉，是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。而且，她果然相當(dāng)出色地演繹了“純潔的放蕩感”。

不妨說，蒂凡尼的早餐是一部女性電影，它對(duì)今天的都市時(shí)尚女人來說也是有啟發(fā)的，無論是命運(yùn)、夢想，還是服飾搭配……難怪它被列為“女人必看電影”之一。

作為男性觀眾，俺漁樵印象深刻的倒是霍莉在窗前彈吉他吟唱月亮河，這首膾炙人口的歌曲就是從那時(shí)流傳至今的。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇八

在這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于黃河的朗誦歌。剛開始我以為這只是一首歌曲，然后我們需要學(xué)會(huì)唱它。但是一看到課文，它里面還有朗誦詞，于是語文老師放出來給我們聽了一下。聽完，我感覺到了偉大的黃河、偉大的中華民族，風(fēng)格大氣、豪邁，具有極強(qiáng)的震撼力、感召力。

詩人站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。詩人通過贊美黃河，歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志，表達(dá)了中華兒女堅(jiān)定的決心和一往無前的勇氣。朗誦詞要“歌頌黃河”，“頌”指出了“黃河”的歷史貢獻(xiàn)、地理優(yōu)勢和堅(jiān)強(qiáng)偉大的精神，歌詞“望”近鏡頭特寫，俯瞰全景式的總寫，縱向描寫黃河的流向，橫向展開到黃河流域兩岸，尾聲詩人代表中華兒女發(fā)出了要學(xué)習(xí)黃河精神的誓言。

我們中華兒女要繼承黃河偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神，堅(jiān)信不管是雪災(zāi)、地震、洪水，還是金融危機(jī)，都?jí)翰豢鍌ゴ蟮闹腥A人民，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激發(fā)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)定的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)我們的祖國。

黃河是我們的母親河，它養(yǎng)育了偉大的中華民族，哺育了我們世世代代的中華兒女，它用那英雄的體魄筑成我們民族的屏障，它是我們中華民族發(fā)展的歷史見證。詩人通過中華民族的母親河——黃河這一形象，把心中的感情也是我們千千萬萬的中華兒女的感情抒發(fā)了出來。在民族存亡的時(shí)刻，一個(gè)心系祖國命運(yùn)的詩人，面對(duì)黃河，產(chǎn)生了不可抑止的激情，對(duì)趕走侵略者、建設(shè)美好的家園充滿了信心。

我們中華民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長!我們中華民族的英雄兒女，將像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!

此時(shí)此刻的我內(nèi)心洶涌澎湃，如這黃河奔騰的流水一樣，我想以后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)積極向上勇敢的人，為保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，與祖國共成長。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇九

說起哈利波特這本書，其實(shí)我的父母早就給我買下了1——3本，只是當(dāng)時(shí)我沒有去關(guān)注，關(guān)注了也沒有看戲去，因?yàn)?，老感覺字太多了，太密了，一看就有種看不下去的感覺。但現(xiàn)在不同了，開了一次家長會(huì)，老師提到了哈利波特這本書，我一愣，我想，幸虧我買了。就這樣我一點(diǎn)一點(diǎn)讀了。

大難不死的男孩——哈利波特，他有著名聲很大的父母，卻早早被神秘人——沒人敢提的名字伏地魔殺害了。哈利從失去父母的那一刻起，過的不是人的日子，他在姨夫姨媽家飽受欺凌，度過了20xx年痛苦不堪的日子。他們的獨(dú)生子——達(dá)力，詩歌肥胖、嬌慣、愛欺負(fù)人的大塊頭，特別是對(duì)哈利，經(jīng)常拳腳相加，看到這里，我真為哈利嘆一口氣，感到不公平。憑什么一個(gè)無辜的孩子就要受到不公平的對(duì)待呢!

讀了一半，我合上了書，想到，哈利終于可以擺脫這痛苦的日子了——去霍格沃茨魔法學(xué)院，并擁有了一個(gè)慈祥的校長。

我不禁想到，自己的家，要知道對(duì)于哈利波特來說，他不求吃的有多好，有多豐富，也不求睡得多么溫暖，或是涼快，他只想能保證自己的一日三餐都能吃到，吃飽。他只想讓自己有個(gè)像樣的床，每晚都能睡一個(gè)好覺。而我呢，每天要父母做京醬肉絲、水果沙拉，或是嚷嚷著去肯德基、德克士飽餐一頓!哈利穿的都是達(dá)利剩下的，而自己都是穿的最好的最新的。

讀了這本書的一半，便讓我明白了，在這個(gè)世界上，我們不能奢求太好的，不能太任性，見到什么要什么。為什么，自己老是控制不住欲望，見到東西就急著讓父母掏腰包。從今天開始，不知自己能不能再控制住無用的欲望，浪費(fèi)的奢求，不管怎么樣，一點(diǎn)一點(diǎn)盡自己的力量。

哈利波特帶給人們的太多了，足夠支持我繼續(xù)讀下去，品味下去。

恩格斯轉(zhuǎn)讀后感篇十

讀了《原來我這么棒》書之后，我發(fā)現(xiàn)我充滿了自信心。

看著看著，我發(fā)現(xiàn)書中的高小瑜和我很相似。上次暑假，學(xué)記團(tuán)組織了一次夏令營，我報(bào)了一個(gè)上海夏令營，后來我問了一下其他同學(xué)，發(fā)現(xiàn)沒有人跟我同一批參加上海夏令營。于是，我開始擔(dān)心了起來，沒有朋友陪伴是不是會(huì)很孤單?坐在大巴上沒人聊天會(huì)不會(huì)很無聊?后來參加了夏令營，我的擔(dān)心馬上轉(zhuǎn)為了放心，因?yàn)槲矣终J(rèn)識(shí)了10多個(gè)朋友，我們都聊得很開心。

讀了這本書我知道了許多道理，失敗了要學(xué)會(huì)給自己鼓勵(lì)，不能在沒嘗試的情況下就說放齊。

自信心是一天一天積累起來的，也許別人的一句話就會(huì)讓你的自信心變少了許多，但是這時(shí)你就要對(duì)自己說，我很棒，我能行!不能對(duì)自己失去信心，因?yàn)橛行r(shí)侯，也許當(dāng)你對(duì)自己沒抱有太大希望去做一件事的時(shí)侯會(huì)很失敗。

我喜歡《原來我這么棒》!自信加油!