無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇一

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。

中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng)，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō)，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇二

強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！眻?jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，是始終保持清正廉潔，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。

切實(shí)強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺(jué)

艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是馬克思主義政黨的政治本色，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神，凝聚起黨心軍心民心，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家，靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì)，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展，代代傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，損害黨的肌體，毒化社會(huì)風(fēng)氣，損傷社稷元?dú)?，群眾反映非常?qiáng)烈，這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立，與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦，居安思危、戒奢以儉，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。

艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量，緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè)、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想，不畏艱難困苦、不懈拼搏進(jìn)取、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量，同心托起中國(guó)夢(mèng)。

堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了，有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認(rèn)為，搞改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為，過(guò)去我們窮，需要艱苦奮斗，現(xiàn)在條件好了，再提艱苦奮斗不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家和人民還不富裕，有很多重要的事要辦，來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng)，決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)，必須堅(jiān)持艱苦奮斗，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是，如果只知道貪圖享樂(lè)、貪圖安逸，講排場(chǎng)，比闊氣，甚至驕奢淫逸、揮金如土，紙醉金迷、聲色犬馬，那就會(huì)演變成享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀，它消磨革命者斗志，腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂，嚴(yán)重?cái)狞h的形象，損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫，必將貽害無(wú)窮。但凡腐敗分子，幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè)、追求享樂(lè)開(kāi)始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂(lè)、燈紅酒綠，終將玩物喪志、腐化墮落。古人云，“生于憂患，死于安樂(lè)”，“滋生驕逸之端，必踐危亡之地。”我們要牢記這些古訓(xùn)，引以為戒。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng)，又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度，又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強(qiáng)不息的英雄氣概，一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神，一種真抓實(shí)干、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

要居安思危。“憂勞興國(guó)，逸豫亡身。”古往今來(lái)，多有負(fù)重奮起之邦，也不乏逸豫覆亡之鑒。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大，舉世矚目，但越是這樣，越要增強(qiáng)憂患意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下，我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有，每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力，必須始終保持清醒頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，艱苦奮斗。

要開(kāi)拓進(jìn)取。艱苦奮斗重在奮斗，重在進(jìn)取，重在有為。警醒全黨：“任何一個(gè)政黨，無(wú)論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進(jìn)取，其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭，生命力就要停止?！蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗，才能敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬，開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

要崇尚實(shí)干?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”，更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干、緊抓快干，在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫，真正做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

把艱苦奮斗融入偉大實(shí)踐

艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐、率先垂范，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾，對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗，具有重要的示范導(dǎo)向作用。

堅(jiān)定信念，牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，被糖衣炮彈擊中，墮落為腐敗分子，根本原因在于動(dòng)搖了理想信念，淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念，牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

秉公用權(quán)，廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任，沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要以身作則，嚴(yán)于律己，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己，還要管好配偶、子女和身邊工作人員，防止權(quán)力尋租和濫用。

奮發(fā)進(jìn)取，勤政為民。要在攻堅(jiān)克難上下功夫，敢于直面困難、正視矛盾，主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同群眾一塊過(guò)、一塊干，打開(kāi)工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫，深入調(diào)查研究，傾聽(tīng)群眾呼聲，為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。在抓好落實(shí)上下功夫，抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，身先士卒，靠前指揮，抓好落實(shí)。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇三

改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用，但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

(一)思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

改革開(kāi)放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主，沖破思想框框，反對(duì)本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開(kāi)放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想，也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！闭且?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達(dá)，我們的民族才得以自立自強(qiáng)，我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步?？墒?，在新的形勢(shì)下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。

一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗，是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開(kāi)放、物質(zhì)豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格，作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題，不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，也要堅(jiān)持艱苦奮斗。

二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái)，一個(gè)地方、一個(gè)單位，在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要?dú)馀桑b修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力，就是為人民大眾謀利益的水平?？匆粋€(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人，實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中，表面的浮華過(guò)多，就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn)，車子坐好一點(diǎn)，吃喝消費(fèi)高一點(diǎn)，不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然，科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部，個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道，吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度，就會(huì)腐化墮落，就會(huì)蛻化變質(zhì)。

四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大，理應(yīng)得到高額回報(bào)，提倡艱苦奮斗，克制個(gè)人欲望，那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的，可以這樣說(shuō)，作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無(wú)論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

以上四種認(rèn)識(shí)，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開(kāi)始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn)，更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗，就會(huì)講享樂(lè)，而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái)，從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng)，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

我們必須清醒地看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無(wú)所用心，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。

二是揮霍公款，吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì)，利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng)，一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森，晚上學(xué)王寶森”。近年，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元，被市紀(jì)委查處。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開(kāi)會(huì)議，舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng)，濫發(fā)紀(jì)念品和禮品，借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情，不講實(shí)際效果，盲目擴(kuò)大場(chǎng)面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財(cái)。

四是違反規(guī)定，超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資，超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館、辦飯店，實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收，接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下，動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車，濫配通訊工具。最近，市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開(kāi)審批監(jiān)管，違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào)，并作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質(zhì)，走上違法犯罪的道路。近年來(lái)，我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng)，利用職務(wù)之便，以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女，為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè)，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元，被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。

大量事實(shí)說(shuō)明，一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣，不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái)，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床，嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看，絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的，其中還有相當(dāng)一部分是在改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān)，從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān)，文化水平高，機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富，但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕。現(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認(rèn)為，黨內(nèi)有先進(jìn)典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣，個(gè)人也改變不了社會(huì)，只有隨波逐流，得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了，就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái)，坐高檔車，住高級(jí)賓館，這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè)，這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂(lè)的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認(rèn)為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”，是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇四

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū)，向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問(wèn)中，強(qiáng)調(diào)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng)。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。

中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng)，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō)，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢(shì)變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。