當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形颍绱司涂梢蕴嵘覀儗懽髂芰α?。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得感悟呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>

范愛農閱讀感悟及收獲篇一

先生與范愛農是在誤解中相識的，這是文人間常有的美麗的錯誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實。先生起初誤以為范愛農舍不了舊什物舊禮教，范愛農攜帶的繡花鞋、范愛農若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農則誤以為是先生瞧不起自己，于是對先生大為不滿，此后，數次與之作對，雙方鬧得有些不愉快?？雌饋硭坪蹰_始一點也不美，可時間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們如命定中人一眼辨出了對方。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會，在這個美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風火知遇的日子。只是，后來，因時因勢因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農的學監(jiān)被罷除后不久范愛農溺水而亡。和大多數失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經鑄就了。

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，愛農與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農的赤子之心，他就如倚樓長望的女子，期待著懂他惜他的人出現。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個好天氣，先生達達的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷?！拔也皇菤w人，是個過客?！蔽蚁?，先生在聽到愛農說“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。

讀愛農，總是會有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。

那是一顆跋涉千山萬水、努力尋找夢想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山，愛農，在生活中執(zhí)著，執(zhí)著于情，執(zhí)著于苦，終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。

上下五千年，愛農淌了一條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路，而先生，以純樸的文字、冷靜的回憶，以伯樂之位，敘寫了五千年來文人的坎坷歷程，小小的角度，大大的世界。

“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”

這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!

從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡?！?/p>

“第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”

賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農的憎惡，但第二句話用“愛農”表達了魯迅對范愛農的親切。作品開頭把范愛農寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫法，對比寫出了 魯迅 先生對范愛農的友誼。以至于為范愛農寫了五首詩。

范愛農閱讀感悟及收獲篇二

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會中，發(fā)現一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。我去動物園玩過一次，里面種類繁多的動物使人眼花繚亂，出于好奇，我去了野狼館，里面一只只雄壯的狼趴伏在地上，一動不動，這些本該在草原上自由奔逐的狼，一個個無精打采的趴在地上，如同一只只癩皮犬，我震驚了，這還是我想象中的狼嗎?他們同我印象中的狼十分相像，甚至更加威武雄壯幾分，但關在籠中的狼早已失去了野性，他們喪失了熊熊斗志，只能如此麻木的茍且偷生!

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關的一次搖頭，使范愛農以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多誤會。如果魯迅在同鄉(xiāng)會上問一問范愛農，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以，我們還要學會換位思考。

同時，我們對事物也不要太敏感，范愛農把魯迅的一次搖頭當作輕視，實在不應該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。

范愛農閱讀感悟及收獲篇三

“鄉(xiāng)下人在城里人眼里是愚的”費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里開門見山的寫到。那么他們到底愚在哪里呢?

首先，愚的意思有兩種：一種是笨，蠢;另一種則是大智若愚的愚。相信很多人對于鄉(xiāng)下人的看法就是不識字，粗魯野蠻。但是現在一定沒有人會不愿意識字了，因此他們只是缺少環(huán)境讓他們學習罷了。

在我的老家——一個普通的小農村，無論是去年還是今年，都有許多哥哥姐姐考上了重點高中或是一流大學。每次回到鄉(xiāng)下，聽家里的人說起，我總是羨慕不已。可見，鄉(xiāng)下人并不愚，只要擁有學習的機會，他們一定不比別人差。

盡管如此，還有一小部分鄉(xiāng)下人是不識字的，但是費孝通先生卻這么說“鄉(xiāng)下多文盲是不是因為鄉(xiāng)下本來無需文字眼睛呢?”因為他認為，從空間阻隔角度，鄉(xiāng)土社會是熟人社會，“面對面社群”決定了人與人的交流只需要語言，甚至是特殊語言，無需文字。的確，每到周末，回到老家，村里的人們總是很親切，我不知道為什么，只要一發(fā)出腳步聲，他們就會探出頭來打招呼。母親每次都會與左鄰右舍通過方言來交流。他們所說的方言，是否就屬于費孝通先生說的“特殊語言”呢?

小時候，聽到方言，我常問母親，這個字怎么寫呢?她總是笑笑，然后我又問，那這句話是什么意思呢?然后母親狠狠地拍了下我的頭就走掉了?，F在，我慢慢的了解，每次當他們講方言的時候，總會有一種莫名的情愫圍繞著他們，盡管我還是不能理解我為什會這樣進行交流，但是我卻能體會到其中的感情。

鄉(xiāng)下人會用他們自己的語言來表達文字所不能夠表達的情，這種表達是文字替代不了的。我認為如果一定要說鄉(xiāng)下人“愚”，那便是大智若愚的“愚”。在老家我總能看到地上放著很多菜，我知道那不是我們家種的，那他又是哪里來的呢?直到有一天，外婆推搡隔壁鄰居的菜時，我才知道菜的由來?？墒撬麄?yōu)槭裁匆o我們家菜呢?

一天中午吃完飯，外婆坐下來慢悠悠的說，“我?guī)退麄兗覔炝藥最w青菜去，沒到他們今天拿了這么多菜過來，真的是...…”說著外婆便起身拿了幾個雞蛋要我給他們送去。這青菜、雞蛋的迎來送往便是鄉(xiāng)下人的語言，里面透著濃濃的鄰里鄉(xiāng)情。

那時我才真的明白什么叫做淳樸，厚道了。而這就是鄉(xiāng)土社會的“愚”，沒有算計，不懂世故，睦鄰相親。真好!

這樣看來，認為鄉(xiāng)下人“愚”的精明能干、識文斷字的城里人倒顯出了幾分愚來了!

范愛農閱讀感悟及收獲篇四

最近，看了魯迅先生的《范愛農》，非常的有感悟。

《范愛農》是追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《范愛農》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農因工作的原因分別了。最后，范愛農生活越來越拮據。一天晚上，在醉酒之后，范愛農失足溺死于河中。

《范愛農》中有一個重要的細節(jié)，即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復后紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農》，我覺得，當時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們現在生活在一個充滿光明的時代，非常的幸福。

范愛農閱讀感悟及收獲篇五

魯迅是個大文豪，恐怕無法學到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農》這一篇。

讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農，而是寫東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個中國留學生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時，范愛農才出場，而且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”接著魯迅看到的“是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！币痪錃鈶嵉脑捳Z，一個“眼球白多黑少的人”，將范愛農的個性和形象，躍然紙上。

魯迅憤怒了，這個范愛農，對自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰擬電報稿的事，范愛農又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進一步寫出了范愛農的“離奇”、“可惡”。是個怪人，不易溝通。

我想，魯迅的寫法，應該是先抑后揚吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應該在某處出現“揚”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農后來的“揚”的?？墒?，這中間，寫了魯迅和范愛農的一些簡單的交往之外，主要還是一些當時的社會現狀，以及一些場合范愛農與魯迅的對話，對范愛農并無詳細的描寫或深刻的議論什么的。讀到最后，終究沒有讀到“揚”的地方，范愛農最后竟是掉進水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最后魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>

于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細細的想一想，魯迅究竟是怎么寫范愛農的。整篇文章，著筆范愛農的地方其實倒并不多，總共也不過幾處。而范愛農的語言、個性、形象，以及其悲慘的結局，卻久久留在我的心里揮之不去。

范愛農的結局，不僅僅是因為他的個性，還有當時那個社會的原因，也是魯迅對那個社會的控訴吧。

不過，我也想到了另一個層面的問題。

魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農什么忙。范愛農與魯迅是有書信往來的，范愛農在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農求助過魯迅，也許沒有。但范愛農是多年心存希望的，也許希望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農到最后，還時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！钡K究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實沒有辦法，或許，正因為范愛農他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。

也有可能，魯迅曾經應允過范愛農幫他找份差事，否則范愛農也許不會那樣說。那么憑魯迅當時的社會地位，幫范愛農找個差事，應該不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農沒有接到魯迅的電報，范愛農一等再等，終于因為窮困潦倒，終于因為他的個性與人相處困難，終于等待魯迅的電報等的沒有了耐心，終于因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

魯迅通過寫范愛農，折射出對當時的社會和zf的黑暗進行控訴和抨擊。正是當時那個社會造成了范愛農最后慘死的結局。魯迅雖然寫的是范愛農，可范愛農的身后，潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

范愛農閱讀感悟及收獲篇六

最近，美國大選鬧得沸沸揚揚，尤其是特朗普與希拉里的口水戰(zhàn)，雙方極盡所能，互相攻擊，你來我去的，更是讓觀眾看得“過癮”，最終，特朗普取得出乎意料的勝利，著實讓各位看客唏噓不已。

美國大選，是西方資本主義民主最重要的體現。資本主義制度從十六世紀開始至今，已歷經大約五百年，五百年的榮辱興盛，它的體制理念，早已深深植入每一個國民的血液里，主宰著他們的一言一行?！段业氖迨逵诶铡分械姆评辗驄D就是其中的一個縮影。

這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國的短篇小說巨匠莫泊桑最的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親?！蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運，而是把一切的希望寄托在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們的悲哀-------平靜的接受命運的安排。

在這個物欲橫流的社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。

我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如作家龍應臺所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

范愛農閱讀感悟及收獲篇七

《月亮與六個便士》英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創(chuàng)作的長篇小說。他是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。

這篇小說是毛姆在游經塔希提島后，回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經歷人的角度，刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。

斯特里克蘭德去世后，人們都對這名畫家的傳奇的一生，充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪，他的作品中透著情色和悲切之美，如同永恒的祭品，將他那神秘的靈魂呈現出來。崇拜者對他的頌揚，批評者對他嗤之以鼻都反復無常。

即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異，備受煎熬和復雜的個性。那種探索藝術家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對他的生活和性格好奇不已。

有一位讓人敬仰的畫家，對斯特克蘭德的畫進行了詳盡的討論。他優(yōu)美的文風堪稱典范。著名的評論家，莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平，他吊足好事者的胃口。他對藝術的熱愛從不摻雜個人情感，這么做的目的是喚起有識之士去關注這位前無古人的天才畫家。

然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的人，并不認同他，他們所認識的那個天才畫家不過是一個碌碌無為的普通人。

一時間，人們對發(fā)生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事，充滿了好奇，有關他的回憶，文章接二連三地出現在法國和美國的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠播，吊足了公眾的胃口。

斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記，他說，人們對父親的后半生誤解頗多，他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個體貼，慈祥，性格善良，作風正派的形象。然而，崇拜者對此很失望，頗有微詞。在崇拜者心中，斯特克蘭德之所以聲名鵲起，大抵是接受了他的傳說?；蛘呤侨藗儗λ愿竦膮拹海蛘呤菍λ蝗浑x開溫暖舒適的生活的同情。人們對他的傳奇故事偏愛有加。對他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。

那么斯特里克蘭德到底是一個什么樣的人呢?接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實故事。看作者如何用散發(fā)著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性，進行犀利的解析。

如何從一個普通的證劵經濟人成為一個大師級別的人物，如何在他中年以后拋妻棄子，追尋他內心深處的自由，哪怕過著貧窮，潦倒的日，也要甘之如蜜，他在生命的一瞬間，在孤獨中實現了靈魂的自由。那么他到底經歷了什么?