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以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目(15篇)

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以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目(15篇)
時(shí)間:2023-04-08 09:31:02     小編:zdfb

演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾,說(shuō)服聽眾,取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇一

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

1.以誠(chéng)信為主題的演講稿

2.誠(chéng)信主題演講稿范文

3.關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿3篇

4.關(guān)于誠(chéng)信的演講稿格式范文

5.誠(chéng)信的演講稿范文

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇二

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇三

古人云:唯小人,女子難養(yǎng)也

在古人眼里,小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠(chéng)信,我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無(wú)色,也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德,對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深,對(duì)于誠(chéng)信,我有了自己的見(jiàn)解,早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來(lái),鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里,誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn),一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信之我見(jiàn)`,一句話,應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量,第一,是你說(shuō)的話, 在你的心里以及在別人的眼里,因?yàn)槭浅兄Z,他的分量是絕對(duì)沉重的,第二,做到誠(chéng)信,就是你個(gè)人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開 端,威信,其實(shí)就是小范圍的權(quán)利,永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信,小范圍成就大范圍,做一個(gè)誠(chéng)信的人,同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值,他意味著成功 如果我們的生活中,沒(méi)有誠(chéng)信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你發(fā)展路上的絆腳石,我們不確定,就會(huì)喪失自信,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),先相信自己,然后別人才會(huì)相信你,那么,沒(méi)了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,因?yàn)檎\(chéng)信在心中,我們堅(jiān)守不放棄,蘇軾曾說(shuō)過(guò),古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持,那么我相信,以及確信,誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持,堅(jiān)持,就意味著成功??赡埽芏嗳擞X(jué)得做到誠(chéng)信很難,因?yàn)?,誠(chéng)信意味著,將責(zé)任擔(dān)到底,因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但是在我眼中的誠(chéng)信,其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠(chéng)信

每一堂課都是老師的心血,老師滿懷期待的上課,希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課,在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí),就已經(jīng)許諾,我們會(huì)好好上課,因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí),對(duì)老師講誠(chéng)信,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。

誠(chéng),人之筋骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本 人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度。誠(chéng)信是立人之本,有了這種深度,在進(jìn)行延展,以小見(jiàn)大,以家到國(guó),誓為中國(guó)好兒女。

民無(wú)信不立,誠(chéng)信之我見(jiàn),誠(chéng)實(shí)道德之基,守信,和諧之源,誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。

唐皇李世民曾說(shuō)過(guò):民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無(wú)信不立,那么沒(méi)了誠(chéng)信,不能取信于民,那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,就會(huì)官逼民反,民不得不反,又是一個(gè)水泊梁山。

所以我認(rèn)為,要想締造和諧社會(huì),應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和諧社會(huì)就是這么締造的。

誠(chéng)在心間,信在人間。

和誠(chéng)實(shí)相伴,坦蕩人生不孤單。

與守信同行,天光地闊任馳騁。

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇四

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。

誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞.

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。舉國(guó)聞名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。

選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢?jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著每一個(gè)珍惜它的人;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!誠(chéng)信演講稿我的演講完畢,謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇五

老師們、同學(xué)們,大家好!

我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了,謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇六

天使的翅膀碎了,落到人間成了我們的憂傷;

誠(chéng)信的諾言丟了,散到世上成了撒旦的魔杖;

人生之舟不堪重負(fù);

有棄有取,有失有得;

失去了美貌有健康陪伴;

失去了健康有才學(xué)追隨;

失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟;

而失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月、鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。

我爬上高山,為了尋找一片凈空,蒼老的山松告訴我,這兒有夏娃的儀容;

我闖入森林,為了尋找一片凈空,焦黃的落葉告訴我,這兒常有野性的爭(zhēng)斗;

我踏上綠洲,為了尋找一片凈空,雪白的綿羊告訴我,這兒常有惡狼的罪過(guò)

我跳進(jìn)大海,為了尋找一片凈空,渾濁的浪花告訴我,這里的美人魚正在變丑。

我開始思索,我開始琢磨;

我無(wú)法理解,也無(wú)法逃脫;

誠(chéng)信的云翳被拋棄,再也映照不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛;

向往真誠(chéng),渴望誠(chéng)信,希望在曠野望天時(shí)天藍(lán)草碧,云白風(fēng)輕;

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空。

擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以沁滿一個(gè)季節(jié)。

擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。

天使用誠(chéng)信做繃帶,醫(yī)好了受傷的翅膀;撒旦的謊言被揭穿,他的魔杖終會(huì)失靈;

身沐一片燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇七

各位老師,各位同學(xué): 大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇八

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?/p>

站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇九

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹,但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十

中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十一

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十二

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”

兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí),父親母親老師都教育我們,小孩子要說(shuō)真話,不能說(shuō)謊話,那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí),我們雖已成人,但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠(chéng)信的行。

大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?

1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。

2、家庭與學(xué)校忽視對(duì)大學(xué)生的教育?家庭中,有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。

3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí),行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多,而對(duì)自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。

4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠(chéng)信,短短幾年大學(xué)生活,除了無(wú)聊,便是無(wú)奈。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的解決對(duì)策:

1、加大誠(chéng)信宣傳力度,全方面多角度開展誠(chéng)信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。

2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。

3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,學(xué)生畢業(yè)時(shí),信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì),從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。

誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí),提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十三

“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義,恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里,誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容,這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。

“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”我國(guó)幾千年的歷史告訴我們,擁有誠(chéng)信就擁有一切,失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。

誠(chéng)信,不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則,也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信,正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。

從字眼上理解,誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言,誠(chéng)信程度的高低,不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

就企業(yè)而言,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地,不講誠(chéng)信,靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺(jué)。

試問(wèn), 一個(gè)人與家人打交道,還有什么可提防的呢?誠(chéng)信,它還是一面鏡子,能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,它更是一團(tuán)真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),誠(chéng)信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。

自古以來(lái),誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,經(jīng)商的利器,更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。

孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道,他說(shuō):“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問(wèn)說(shuō):“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去兵?!睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說(shuō):“去食。”惟獨(dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不?!?。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨(dú)信不可去掉。信之重要,與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液,缺一不可。

韶鋼獨(dú)處廣東北大門,占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去:“去天時(shí)”,假若還要從其二中再去其一,我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō):“去地利”,可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。

因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道,假若我們沒(méi)有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?

誠(chéng)是為人之本,信是立身之道。

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師,親愛(ài)的各位參賽選手們:

大家好!我是來(lái)自國(guó)家機(jī)關(guān)代表隊(duì)的選手譚。今天,在這“三國(guó)故地、包拯家鄉(xiāng)、淮軍搖籃、科教基地”的濱湖新城”--合肥市,我們迎來(lái)了“文一?包河酒業(yè)杯”“誠(chéng)信與法治”全國(guó)演講大賽的隆重開幕。

首先,我非常榮幸地代表來(lái)自全國(guó)各地的43支代表隊(duì)的125名參賽選手,對(duì)中國(guó)演講協(xié)會(huì)等主辦單位的精心組織和熱情邀請(qǐng)表示衷心的感謝!對(duì)在百忙之中蒞臨大賽的李燕杰大師等各位貴賓和前來(lái)?yè)?dān)任本次大賽評(píng)判工作的各位專家學(xué)者表示由衷的敬意!對(duì)為保障本次大賽順利舉行而辛勤付出、無(wú)私奉獻(xiàn)的各位工作人員、志愿者和幕后英雄們,表示深深的謝意!

今天是8月8日,農(nóng)歷立秋的日子,那就注定了這一天將會(huì)是辛勤耕耘的日子、也將是豐盛收獲的日子。這一天,因?yàn)橛辛宋覀冄葜v人的相約與攜手,這一天便有了莊嚴(yán)而知性的色彩!我們腳踏的是悠久豐盛的文化沃土,我們立足的是磅礴大氣的演講平臺(tái),我們擁有著厚重歷史文化與火熱現(xiàn)實(shí)發(fā)展和諧融匯的根基,我們趕上了打造中國(guó)夢(mèng)想、推動(dòng)民族復(fù)興、呼喚文化回歸的歷史機(jī)遇。我們真切地感到,時(shí)代的發(fā)展和歷史的責(zé)任需要我們用演講人的思想和語(yǔ)言,來(lái)弘揚(yáng)民族精神、謳歌中國(guó)夢(mèng)想、傳承演講風(fēng)范、振奮社會(huì)激情,更好地為誠(chéng)信鼓與呼、為法制吶與喊、為社會(huì)發(fā)展演與講。

作為選手代表,我和所有參賽選手一樣,都為自己能參加這樣高規(guī)格、高水平、高層次的全國(guó)演講大賽,感到高興和自豪。受大賽組委會(huì)的委托,在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體參賽選手宣誓:在大賽期間,我們將嚴(yán)格遵守組委會(huì)的規(guī)章制度;服從安排,聽從指揮,遵守規(guī)則,尊重評(píng)委;相互學(xué)習(xí),尊重對(duì)手,文明禮貌,尊重觀眾;以飽滿的熱情和積極的心態(tài),展現(xiàn)當(dāng)代演講人的精神風(fēng)貌,賽出風(fēng)格、賽出水平、賽出友誼!

最后,預(yù)祝本次大賽圓滿成功!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題的三分鐘演講稿題目篇十五

很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法,我們的未來(lái)》。

誠(chéng)信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來(lái),誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng),也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣,誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠(chéng)信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒(méi)有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149。07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明,誠(chéng)信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。

做一個(gè)誠(chéng)信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法,才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

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