當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

企業(yè)文化心得體會總結(jié)感想企業(yè)文化心得體會總結(jié)篇一

企業(yè)文化心得體會：企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。 通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團(tuán)隊(duì)個(gè)體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個(gè)字來概括，分別為思想、理想、道德、堅(jiān)韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時(shí)它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個(gè)字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅(jiān)持其中的幾個(gè)，也大有裨益。 江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個(gè)男嘉賓，全國著名的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細(xì)了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個(gè)人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實(shí)事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實(shí)，最后還落一個(gè)騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實(shí)我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實(shí)事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細(xì)致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個(gè)簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實(shí)現(xiàn)股東權(quán)益最大化，是實(shí)現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進(jìn)而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個(gè)員工的要求，嘉隆是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)和靈魂的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。 企業(yè)文化心得體會(二)

索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。

李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。

來到xx公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問題!

我們在工作的過程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營活動中。

創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。

一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。

一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價(jià)值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤诮窈蟮氖袌龈偁幹兄饾u喪失。

公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會更好!

企業(yè)文化心得體會總結(jié)感想企業(yè)文化心得體會總結(jié)篇二

經(jīng)過一上午緊張而又充滿生動趣味的培訓(xùn)。這不僅是公司對企業(yè)文化的又一升華，也是讓我們員工再次重審了自己對人生、對生活、對工作的態(tài)度。

首先張紅軍校長一上午滔滔不絕的脫稿演講，風(fēng)趣幽默又思路清晰，讓我很受鼓舞，一個(gè)企業(yè)的老總不顧不顧教室小、人多、悶熱，來給我們新員工貫徹企業(yè)文化，這就說明張校是一個(gè)我們值得跟隨的人，值得我們信賴的人。一上午下來張校連一杯水都沒有喝完，但是毛巾卻濕了，衣服卻濕了，中間十分鐘的休息時(shí)間還得抓緊看文件，簽字，這是一個(gè)多么熱愛工作的人啊，我真的要學(xué)習(xí)這種精神，我也深刻體會到為什么會有那么多人要在大山繼續(xù)下去，這就是領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力。

通過張校的演講，我了解了大山人的精神，了解到了為什么大山會發(fā)展迅速并且這么快成為鄭州市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的龍頭老大，更加堅(jiān)定一個(gè)信念我要在大山生根發(fā)芽?，F(xiàn)在回想起來之前四年的工作經(jīng)歷，覺得自己根本不算什么，就像張總說的一句話，我就是溫水里面的青蛙，失去了掙扎的念頭，現(xiàn)在我很慶幸自己是大山的一名員工，因?yàn)槲矣种匦抡业搅俗晕?，找到了力量，找到了奮斗的勇氣。不是一個(gè)人在做事，我們是一大家子在做事，有總校強(qiáng)大的后盾，有區(qū)域的支持，更有我們值得信賴和尊敬的主任，我堅(jiān)信五里堡校區(qū)暑期第一根本不是夢，而是勢在必得。在這里，我們所有的人就像是在家里一樣，是一家子，每個(gè)人都有自己的事情做，但是誰又離不開誰，又是一體的，我們一起努力，一起奮斗。我之前不知道什么是富人思想，看到富人也很羨慕，總想別人為什么會那么成功呢，但是我從現(xiàn)在起我要有富人的思想，要時(shí)刻保持著激情，快樂，上進(jìn)的心態(tài)。雖然我現(xiàn)在是從頭開始，但是我會用心做好，配合好老師的工作，積極的與家長溝通孩子的學(xué)習(xí)情況，跟學(xué)生成為朋友，跟同事好好配合，這也是我現(xiàn)在正在做的。

大山上面有這么優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，下面有這么多愿意跟隨的員工，想不成功都不行，大山一定會越做越大的，必定！

五里堡校區(qū)前臺咨詢：孟彥芳

企業(yè)文化心得體會總結(jié)感想企業(yè)文化心得體會總結(jié)篇三

這次觀看的排球比賽，是中石油天津某油田的機(jī)關(guān)比賽。別看這些平日坐在機(jī)關(guān)里斯文辦公的領(lǐng)導(dǎo)們，可到了賽場上就生龍活虎起來。他們在賽場上，發(fā)球、一傳、二傳、扣球、攔網(wǎng)、救球毫不含糊，結(jié)果一打聽，這個(gè)集團(tuán)公司很重視企業(yè)的文化建設(shè)，一年中各種球類比賽、文藝活動頻頻舉行，陶冶了職工情操，穩(wěn)定了職工隊(duì)伍。在這里，職工們以油田為家，勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)。同時(shí)這些國家壟斷企業(yè)，由于效益好，底子厚，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，他們有足夠的實(shí)力組織這些活動，使自己企業(yè)的文化活動始終豐富多彩。

而我們有許許多多國有企業(yè)，因?yàn)槭袌鲆庾R不強(qiáng)，經(jīng)營不善，企業(yè)包袱沉重，效益一落千丈，甚至到了資不抵債瀕臨破產(chǎn)的邊沿，原有的企業(yè)文化不僅消失殆盡，而且企業(yè)人心渙散沒有任何文化活動的開展，這也驗(yàn)證了：皮之不存毛將焉附！

企業(yè)是什么？企業(yè)是職工的家。家里溫暖不溫暖，取決于家長的營造。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是職工們的家長，家長既要嚴(yán)格管理，也要會溫暖大家，可謂剛?cè)嵯酀?jì)。而豐富多彩的文化活動，將能最大限度地凝聚職工的向心力，增強(qiáng)職工的歸屬感和家的意識，而作為我們?nèi)说穆毠ぞ哂袃蓚€(gè)屬性，即：自然屬性和社會屬性。不管是自然屬性多多，還是社會屬性多多，歸根結(jié)底，人人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，人人都有集體歸屬的秉性，這方面，不論我們從一個(gè)小小的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)大一點(diǎn)的集體，一個(gè)大的單位，只要是集體活動，只要關(guān)乎著集體的榮譽(yù)，每個(gè)人都在捍衛(wèi)、保護(hù)著的許多事例中不難看出。

雖然企業(yè)文化是老生常談了，但是該談還得談，因?yàn)橐恍┕芾碚呖此浦匾暺髽I(yè)文化的建設(shè)，實(shí)際自身頭腦中對其還是很排斥的。一個(gè)現(xiàn)象不難看出，一些單位，有的領(lǐng)導(dǎo)甚至一把手不愿意舉辦職工的文化活動，認(rèn)為職工上班，就要全力忙工作，抓生產(chǎn)，文化活動愿意搞，可回家再搞，在單位上看不得職工們在周末打打球，健健身，看不得周末企業(yè)搞些文藝比賽和體育比賽，這樣做的惡果很快顯現(xiàn)出來：職工們沒有歸屬感，上班緊張，下班放羊，老死不相往來，缺乏信任感和親和力，對單位的集體榮譽(yù)漠不關(guān)心，對企業(yè)沒有家的感覺，認(rèn)為來上班就是為了來掙錢，所以金錢意識強(qiáng)烈，領(lǐng)導(dǎo)者掌握不了群眾的想法，摸不清職工的思想脈搏，思想政治工作形同虛設(shè)，職工的積極性得不到好的發(fā)揮，企業(yè)的向心力因此薄弱。

通過這次天津看球，旭哥認(rèn)為，壟斷大企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力固然是企業(yè)豐富多彩文化生活的一個(gè)保證，但是他們始終重視企業(yè)文化建設(shè)才是他們效益成功的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基石，是先有雞，還是先有蛋？是仁者見仁，智者見智的事情，讓旭哥講，就要上升到哲學(xué)來說，那可是哲學(xué)的基本問題了，也就是物質(zhì)和精神誰是第一性的問題？物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)有能動作用，兩者相輔相成，缺一不可。