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生態(tài)實(shí)踐報(bào)告字9篇(優(yōu)秀)

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生態(tài)實(shí)踐報(bào)告字9篇(優(yōu)秀)
時(shí)間:2023-06-11 18:14:58     小編:zdfb

報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇一

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著基本國(guó)策、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護(hù)地球,愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽??;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú),所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤獨(dú),不能讓心孤獨(dú),自然環(huán)境是人類棲息之地,也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們的游賞對(duì)象。古往今來(lái)的旅游者,都將觀光賞景視作一種休養(yǎng)生息、調(diào)節(jié)生活、消除疲勞的樂事。因此,有不少的旅游者,為了能充分地享受大自然的美。他們不辭窮苦,爬山涉水、尋幽探勝,留連于清溪碧流之間、忘返于奇山異峰之中、逗留于濱海沙灘之畔、漫步于林蔭綠地之下,而沉浸在優(yōu)美的意境里,滋生一種超塵拔谷的情懷,自由邀翔的靈性,去盡情地領(lǐng)受大自然賜給人類的美,以陶冶情操、愉悅心情、啟迪睿知,得到享受??梢娨粋€(gè)群峰巍峨,清泉飛濺,林海綠浪,鳥語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境,能吸引人們前去游玩、攬勝、搜奇和觀賞。反之,一個(gè)污水橫流,垃圾遍地、黑煙彌漫,嗓聲刺耳的惡劣環(huán)境,怎會(huì)是人們向往的旅游之地呢?因此,保護(hù)好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。尤其在當(dāng)前,隨著歷史的進(jìn)步,時(shí)代的前進(jìn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,生活水平的提高,更加激起人們的旅游興趣。在新的旅游熱潮的情況下,我們更應(yīng)重視搞好環(huán)境保護(hù)工作?,F(xiàn)就發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,談幾點(diǎn)初淺的看法。

大自然是美的源泉,無(wú)論是山川的自然風(fēng)光,還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花,都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返,沉浸在美的意境里,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,充滿活力。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰,就是形象地說(shuō)明了大自然的美對(duì)人們的精神感應(yīng)作用。因此,人們通過(guò)游覽風(fēng)景區(qū),欣賞自然風(fēng)光,瞻仰名勝古跡,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),享受大自然的美,而獲得精神生活上的滿足。

當(dāng)然,由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不同,對(duì)美的要求也有很大的'差異,正如孔夫子所說(shuō)智者樂山,仁者樂水那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時(shí),常常會(huì)對(duì)一些古代建筑、文物古跡,以及與文化傳說(shuō)有聯(lián)系的風(fēng)物,感到特別的興趣。對(duì)這些人文景致的欣賞,實(shí)際上包括了對(duì)古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽,既增長(zhǎng)知識(shí),又獲得美的享受。這種知識(shí)的獲得和美的欣賞,往往是聯(lián)系一起的,從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。

但是,大自然的美,都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因?yàn)榫G色是生命之色,綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài),并使人們得到良好的休息,而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣,改變自然環(huán)境的作用。所以通過(guò)綠色植物的生命活動(dòng),可以達(dá)到維護(hù)生態(tài)平衡,為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境,為人們提供較多的接近自然美,享受自然美的機(jī)會(huì)。因此,保護(hù)好綠色森林資源,就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因?yàn)樯忠坏┢茐模G色生命之美也隨之銷聲匿跡,呈現(xiàn)在人們眼前的,將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象,是人們所不愿一顧的厭煩之地。

因而,只有環(huán)境美,才具有旅游價(jià)值。所以,我們這一代人不僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù);而且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境,以創(chuàng)造更多的旅游財(cái)富的責(zé)任。

要加快發(fā)展旅游業(yè),必須一方面在修葺原有旅游景點(diǎn)的同時(shí),開辟新的旅游景點(diǎn);另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作,切忌對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先,要依照法律來(lái)保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時(shí),要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用森林法,既可制止對(duì)森林的亂砍濫伐,防止水土流失,又可直接保護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用水污防治法,對(duì)保護(hù)江、河、湖、海水體免受污染的危害,對(duì)維護(hù)旅游用水環(huán)境等,都有重大意義。因此,我們要充分運(yùn)用法律武器,對(duì)風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強(qiáng)管理;以保護(hù)旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次,要樹立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的,是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,為人類的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來(lái)越好的條件。因此,必須貫徹樹立防重于治的思想,做到防患于未然。要避免重走資本主義世界先污染,后治理的老路。無(wú)論是山林、水體、風(fēng)景名勝,只要是已辟為旅游區(qū),或計(jì)劃要開發(fā)為新的旅游區(qū),都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面,制定規(guī)劃,采取措施,按其重要程度,實(shí)行分級(jí)管理,分級(jí)保護(hù)。不能等到問(wèn)題成了堆,再來(lái)補(bǔ)救、治理,而處于被動(dòng)局面。

再次,要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制,我國(guó)有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不同的污染危害。如奇秀甲東南的武夷山,是典型的丹霞地貌,再配上獨(dú)特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被,而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年,人們卻對(duì)武夷山上的森林,進(jìn)行掠奪式的砍伐,使其精華的九曲溪的水位急劇下降,而嚴(yán)重威脅武夷山的旅游景觀價(jià)值。所以,對(duì)已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境,必須及早進(jìn)行必要的治理和搶救,使之盡快地恢復(fù)其本來(lái)面貌,以適應(yīng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展,迎接更多的旅游者前來(lái)觀賞。

為了讓更多的游客都能飽覽我國(guó)奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)和管理,特別在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性時(shí),把保護(hù)風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項(xiàng)主要工作來(lái)抓,就顯得更為重要。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇二

保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)和諧家園。7月9日至7月xx年增大,海上和陸地養(yǎng)殖業(yè)迅速洋生物科技園”,還有投資2億元的有德海洋生物科技有限公司、投資 .74億元的大發(fā)展,使農(nóng)民增收的渠道不斷拓寬,以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主的工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化和城市化趨勢(shì)日益明顯,皮口鎮(zhèn)一步步向海濱小城市目標(biāo)邁進(jìn)。

1.皮口鎮(zhèn)地處黃海之濱,鎮(zhèn)域總面積286平方公里,常駐人口8.3萬(wàn)人,其中非農(nóng)業(yè)人口3.6萬(wàn)人。 海岸線長(zhǎng)35華里,淺海水域xx年來(lái)一直被束縛在土地上,這種傳統(tǒng)觀念的束縛,使農(nóng)民增收的潛力十分有限,在思想觀念上保守怕變,難以融入現(xiàn)代市場(chǎng)。皮口鎮(zhèn)鎮(zhèn)通過(guò)宣傳推介一批靠養(yǎng)殖致富成功的典型,以農(nóng)民身邊的事實(shí)來(lái)影響農(nóng)民,讓農(nóng)民看到增收的途徑不止一條,現(xiàn)有耕地容納勞動(dòng)力有限,而轉(zhuǎn)移富余勞動(dòng)力士農(nóng)民增收的有效途徑。通過(guò)典型示范,廣大農(nóng)民自發(fā)地進(jìn)行養(yǎng)殖工作,由此帶來(lái)了觀念上的更新、視野上的開闊。

3、抓信息,建立勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系

如何能及時(shí)將用工單位用工信息送到他們手中極為重要。為此,皮口鎮(zhèn)努力構(gòu)造,不斷完善,建立起一條承上啟下的勞務(wù)用工信息網(wǎng)絡(luò):鎮(zhèn)勞務(wù)信息服務(wù)小組→村勞務(wù)信息服務(wù)站。鎮(zhèn)里經(jīng)常派出專人到海產(chǎn)品養(yǎng)殖場(chǎng)了解信息,及時(shí)將用工信息發(fā)到村勞務(wù)信息服務(wù)站,及時(shí)將用工信息傳到農(nóng)民手中,并為他們進(jìn)入用工單位做好各種服務(wù)工作。為富裕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移提供了信息保證。

1.要因地制宜

俗話說(shuō)“依山靠山,依水傍水”,皮口鎮(zhèn)擁有海岸線35華里,淺海水域xx年正月初二的祭財(cái)神民俗文化、正月十三的祭海文化和正月十五巡街文化最具影響和代表性。而有關(guān)貔仙、大白碑、老龍頭、涼水灣、礦泉井、海神娘娘、牛眼坨、牛眼蛤等等眾多民間傳說(shuō)、故事,更為地區(qū)文化增添了神秘的色彩。隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,皮口小城鎮(zhèn)文化也極大了豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。而“黃海公園”——皮口西山風(fēng)景區(qū)、“一洞仙”——狐仙洞風(fēng)景區(qū)、“天鵝湖”——東大甸自然濕地以及平島旅游度假村等地,不但是當(dāng)?shù)厝藗冃蓍e、觀光的最佳去處,也為豐富地區(qū)特色文化發(fā)展起到重要作用。因?yàn)榈锰飒?dú)厚的地理位置,皮口成為東北地區(qū)最大的陸島交通港,是長(zhǎng)??h距大陸的最近點(diǎn)。因此每年接待旅客近70萬(wàn)人,成為海島旅游的重要中轉(zhuǎn)站。

位于皮口鎮(zhèn)西南黃海里長(zhǎng)山水道南部海域,距陸地最近處清水河口3公里,牛眼坨碼頭西南側(cè)。因島上平坦得名。呈梯形,東西走向,東高西低,長(zhǎng)約 .3公里,寬0.8公里,陸地面積 .04平方公里,海拔30.9米。漲潮時(shí)周圍水深3米。地質(zhì)屬太古界片麻巖。為平島村駐地,人口500余人,耕地730畝,種植玉米、大豆等。以漁業(yè)為主,產(chǎn)雜魚、蟹等,建有百噸冷凍庫(kù)。現(xiàn)已規(guī)劃成具有漁家特色的旅游度假村,每年接待大批上島旅游的游客,旅游服務(wù)業(yè)已成為島內(nèi)第二大產(chǎn)業(yè)。

平島旅游度假村是普蘭店市境內(nèi)唯一一個(gè)海島村,距皮口港 8海里,東西長(zhǎng)約xx00米,南北寬約500米,雖總面積僅為795公頃,卻是被譽(yù)為“萬(wàn)傾碧波中的平靜之舟”的一個(gè)避暑御寒的絕佳去處。這里為我國(guó)少有的溫帶海洋性氣候,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,全年自4月中旬至 月初的xx年內(nèi)重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目之一,作出總體發(fā)展規(guī)劃,吸引內(nèi)資外資共同開發(fā)。這里的陽(yáng)光、沙灘、別墅、海鮮以及獨(dú)特的漁舟唱晚、漁家風(fēng)情、游客趕海、漁民家宴、家庭式的接待以及海上垂釣等旅游。

皮口鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越,距大連市中心 0公里,與長(zhǎng)山列島僅有8海里,隔海相望。也是大連東部沿海距日、韓最近的口岸。鎮(zhèn)內(nèi)交通便利,金城鐵路、xx年貨物吞吐量80多萬(wàn)噸,客運(yùn)量69萬(wàn)人次。

由于交通便利,皮口鎮(zhèn)即是省內(nèi)游客節(jié)假日度假的好去住,也為省外游客體驗(yàn)海島游提供了便利的機(jī)會(huì),市場(chǎng)潛力巨大。

我國(guó)少有的溫帶海洋性氣候,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,全年自4月中旬至 月初的xx年皮口鎮(zhèn)被國(guó)家體改委等十一部委確定為全國(guó)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn),xx年被遼寧省確定為中心小城鎮(zhèn),xx年又被國(guó)家六部委確定為全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn),被國(guó)家漁業(yè)部確定為全國(guó)水產(chǎn)品加工示范基地,被大連市定為重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)的小城市。xx年,皮口鎮(zhèn)被國(guó)家發(fā)改委以“人與自然河蟹小城鎮(zhèn)”及在海洋開發(fā)、利用、保護(hù)方面的突出表現(xiàn)而入選為xx年上海世博會(huì)參展城鎮(zhèn)。根據(jù)日前確定的規(guī)劃,皮口鎮(zhèn)正以濱海路為中心軸線,西起清水河,東至贊子河,北到高速鐵路,面積38平方公里以上區(qū)域全部納入鎮(zhèn)區(qū)內(nèi),對(duì)產(chǎn)業(yè)、居住、商貿(mào)、飲服及公共設(shè)施、重大基礎(chǔ)設(shè)施等按功能區(qū)分,統(tǒng)籌規(guī)劃,分步實(shí)施,將皮口鎮(zhèn)重新定位為產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、生態(tài)良好、臨港宜居、河蟹文明30萬(wàn)人口的中等海濱城市。

皮口鎮(zhèn)現(xiàn)擁有省一級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院、大連市一流的公安分局以及武警邊防、法庭、工商等執(zhí)法部門在皮口都有派出機(jī)構(gòu)。220千伏的變電所座落在境內(nèi), 萬(wàn)噸能力的凈水廠即將擴(kuò)建成5萬(wàn)噸。市政、環(huán)衛(wèi)、城管中隊(duì)等 城鎮(zhèn)管理職能部門一應(yīng)俱全,購(gòu)物、旅游、休閑、娛樂場(chǎng)所眾多,城鎮(zhèn)功能齊全。

一、抓住機(jī)遇,引導(dǎo)合理的住房建設(shè)和消費(fèi)模式。將“規(guī)劃科學(xué)、配套健全、環(huán)境良好、工程優(yōu)質(zhì)”真正落到實(shí)處,加快實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

二.是企業(yè)參與,強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)與考核,提高隊(duì)伍綜合素質(zhì)。以培育企業(yè)品牌、練好內(nèi)功、提高產(chǎn)品創(chuàng)新能力為著力點(diǎn),繼續(xù)優(yōu)化和落實(shí)創(chuàng)建方案,加快科技創(chuàng)新,豐富創(chuàng)建內(nèi)涵,將企業(yè)與住宅融為一體,不斷增加社會(huì)責(zé)任感,發(fā)揮示范項(xiàng)目的引領(lǐng)作用。

三、定期開展思想培訓(xùn),提高村民素質(zhì),逐步引領(lǐng)農(nóng)民接受新知識(shí),新思想,主動(dòng)做到愛護(hù)環(huán)境,提高了生活品質(zhì),慢慢呈現(xiàn)出積極向上的風(fēng)貌。

雖然相對(duì)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展較好,但目前社區(qū)建設(shè)已呈現(xiàn)瓶頸現(xiàn)象。盡管目前絕大多數(shù)社區(qū)居委會(huì)的辦公設(shè)施和居民活動(dòng)設(shè)施不足、社區(qū)工作人員待遇普遍偏低。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇三

認(rèn)真細(xì)致觀察霍山植被覆蓋現(xiàn)象,作好記錄。

學(xué)會(huì)分析植被分布的方法,培養(yǎng)生態(tài)分析能力。

用皮尺和米尺分別測(cè)量10﹡10,5﹡5,1﹡1的樣方內(nèi)喬木﹑灌木﹑草本植物的胸徑等數(shù)據(jù)。

在野外對(duì)各種植被進(jìn)行初步觀察分析,著重點(diǎn)是喬木﹑灌木﹑草本植物的種類和分布觀察分析。

初步對(duì)幾大類喬木﹑灌木﹑草本植物進(jìn)行觀察認(rèn)識(shí),了解它們?cè)谂d唐寺、霍山等地的分布狀況。

初步觀察霍山的植被分布特征,學(xué)習(xí)分析植被特征的方法。

月5日到6月10日

動(dòng)員準(zhǔn)備階段

教學(xué)階段

在教師的帶領(lǐng)下,以小組為單位進(jìn)行野外基本工作方法的基本訓(xùn)練,為期一周。

基本訓(xùn)練內(nèi)容有:(1)植物的鑒別;(2)霍山地形植被特點(diǎn);(3)植物標(biāo)本野外采集;(4)室內(nèi)標(biāo)本制作;(4)標(biāo)本的鑒定、描述和保存;(5)生物豐度和分異度的統(tǒng)計(jì)。

(1)、霍山植被研究方法

(2)、野外實(shí)地調(diào)查測(cè)量

霍山有哪些植被及植被的作用?

種類:霍山有野核桃、毛榛子、白樺樹、美薔薇、遼東櫟、鵝耳櫪、槲櫟、華北落葉松、油松、連翹等。

霍山常見的物種

常綠闊葉樹種有:落葉松、白樺、桑寄生、遼東櫟、黃花柳,紫椴等樹種。

常見的灌木有美薔薇、黃刺玫、土莊繡線菊、小葉鼠李,山梅花,鐵線蓮等

常見的草本物種有老鸛草、山梅花、羊胡子草、白茅、地榆、柴胡、桔梗、野生豌豆、玉竹、甘菊、等。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇四

今年暑假,我進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這次活動(dòng)的主題是“低碳環(huán)?!?,這種低碳生活儼然已成為了一種趨勢(shì),我和朋友們一起向環(huán)保部門反映情況,并一起大力宣傳低碳生活的重要性,引起了人們的注意。

所謂“低碳生活”,是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡量減少,從而減少二氧化碳生活宣傳海報(bào)碳的排放量。對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō),是一種態(tài)度問(wèn)題,所以我們應(yīng)該提倡并去積極實(shí)踐,這就要從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)電、節(jié)水、節(jié)氣、節(jié)油等等一些生活中的小細(xì)節(jié)。

深入社會(huì),提倡低碳環(huán)保

1、通過(guò)深入社會(huì),大力普及環(huán)保知識(shí),增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)中小學(xué)生及高中生等的社會(huì)責(zé)任感,肩負(fù)起低碳環(huán)保的重任。

2、提高自己的環(huán)保知識(shí)水平,樹立正確的環(huán)保價(jià)值觀,同時(shí)要以身作則,從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起。

3、發(fā)揚(yáng)環(huán)保精神,共同建設(shè)綠色家園,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

1、對(duì)各社區(qū)居委會(huì)進(jìn)行詢問(wèn)

2、對(duì)各年齡段的群體進(jìn)行調(diào)查

3、板報(bào)宣傳

4、問(wèn)卷調(diào)查

最后,我們還是希望大家能夠從點(diǎn)滴做起,一起保護(hù)我們的家園,共迎美好藍(lán)天。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇五

貼近民眾,宣傳低碳環(huán)保生活

1.通過(guò)深入社區(qū),大力普及低碳環(huán)保知識(shí),提高民眾的環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)民眾關(guān)注社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感,熱愛社會(huì)公益事業(yè)的品質(zhì)。

3.建設(shè)綠色家園,弘揚(yáng)社會(huì)道德風(fēng)尚,發(fā)揚(yáng)義工精神,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

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民意調(diào)查采訪有關(guān)部門

目前,環(huán)境問(wèn)題已成為全球性問(wèn)題,低碳環(huán)保已成為應(yīng)該普及的知識(shí)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的新農(nóng)村都進(jìn)行了新能源建設(shè),建設(shè)沼氣池,徹底清除了農(nóng)村"三大堆",總投資553萬(wàn)元的沼氣項(xiàng)目沼氣,建設(shè)戶就有120個(gè),全村清潔能源入戶率達(dá)到23%,沼氣秸稈氣用戶占到適宜發(fā)展沼氣秸稈氣農(nóng)戶的60%以上。還積極探索沼氣服務(wù)的物業(yè)化管理,組建了“富民生態(tài)能源合作社”,主要從事農(nóng)村可再生能源的開發(fā)利用,承建沼氣建設(shè)工程,培訓(xùn)物業(yè)服務(wù)技工,為農(nóng)民提供沼氣池的日常管理、維護(hù)服務(wù),組織引導(dǎo)農(nóng)民開展農(nóng)畜產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工和銷售。沼氣建設(shè)還帶動(dòng)了全縣畜牧養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,一舉多得,充分體現(xiàn)了低碳環(huán)保這一理念。

另外,現(xiàn)在路上安裝的都是太陽(yáng)能路燈,太陽(yáng)能路燈利用太陽(yáng)能的光作為能源,白天太陽(yáng)能光伏電池板吸收陽(yáng)光給蓄電池充電晚上蓄電池放電將光源點(diǎn)亮。整套路燈無(wú)需外接電源,安全節(jié)能無(wú)污染。充電、開燈和關(guān)燈全部由微電腦智能控制,定時(shí)自動(dòng)開燈、自動(dòng)關(guān)燈,無(wú)需人工操作。

太陽(yáng)能路燈系統(tǒng)由太陽(yáng)能電池板、固定式燈桿、半導(dǎo)體led燈或其他節(jié)能燈,光電智能控制器和蓄電池五大部分組成一個(gè)基本照明系統(tǒng)和擴(kuò)充系統(tǒng)。

新裝的太陽(yáng)能路燈是利用高原地區(qū)日照時(shí)間長(zhǎng)、強(qiáng)度大等優(yōu)勢(shì),白天用太陽(yáng)能光板吸收、儲(chǔ)存熱能,晚上用它來(lái)照明。這種路燈雖然前期投入要比普通路燈稍大一些,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,“太陽(yáng)能路燈”在節(jié)能環(huán)保和性價(jià)比方面占有明顯優(yōu)勢(shì)。智能化自動(dòng)開關(guān)及充放電控制更是為牧民群眾帶來(lái)許多便捷。這是該村提升改造和三百示范工程建設(shè)的又一重大舉措,也是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,節(jié)能減排,打造低碳生活、低碳社會(huì)的具體體現(xiàn)。

這次實(shí)踐活動(dòng),讓我們真正學(xué)到不少,針對(duì)低碳環(huán)保的問(wèn)題,寒假實(shí)踐,不僅僅是為了完成實(shí)踐報(bào)告,更希望可以借此來(lái)了解人類生存的環(huán)境到底如何,為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為了維護(hù)人類自身和子孫后代的健康,必須積極防治環(huán)境污染。為了做好環(huán)境污染的防治工作,我們每一個(gè)公民必須努力增強(qiáng)環(huán)境意識(shí):一方面要清醒地認(rèn)識(shí)到人類在開發(fā)和利用自然資源的過(guò)程中,往往對(duì)生態(tài)環(huán)境造成污染和破壞;另一方面要把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng),以“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的態(tài)度積極參加各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)活動(dòng),自覺培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的道德風(fēng)尚。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇六

隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告的用途越來(lái)越大,寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報(bào)告呢?以下是小編為大家整理的生態(tài)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,歡迎大家分享。

認(rèn)真細(xì)致觀察霍山植被覆蓋現(xiàn)象,作好記錄。

學(xué)會(huì)分析植被分布的方法,培養(yǎng)生態(tài)分析能力。

用皮尺和米尺分別測(cè)量10﹡10,5﹡5,1﹡1的樣方內(nèi)喬木﹑灌木﹑草本植物的胸徑等數(shù)據(jù)。

在野外對(duì)各種植被進(jìn)行初步觀察分析,著重點(diǎn)是喬木﹑灌木﹑草本植物的種類和分布觀察分析。

初步對(duì)幾大類喬木﹑灌木﹑草本植物進(jìn)行觀察認(rèn)識(shí),了解它們?cè)谂d唐寺、霍山等地的分布狀況。

初步觀察霍山的植被分布特征,學(xué)習(xí)分析植被特征的方法。

5月5日到6月10日

動(dòng)員準(zhǔn)備階段

教學(xué)階段

在教師的.帶領(lǐng)下,以小組為單位進(jìn)行野外基本工作方法的基本訓(xùn)練,為期一周。

基本訓(xùn)練內(nèi)容有:(1)植物的鑒別;(2)霍山地形植被特點(diǎn);(3)植物標(biāo)本野外采集;(4)室內(nèi)標(biāo)本制作;(5)標(biāo)本的鑒定、描述和保存;(6)生物豐度和分異度的統(tǒng)計(jì)。

(1)、霍山植被研究方法

(2)、野外實(shí)地調(diào)查測(cè)量

霍山有哪些植被及植被的作用?

種類:霍山有野核桃、毛榛子、白樺樹、美薔薇、遼東櫟、鵝耳櫪、槲櫟、華北落葉松、油松、連翹等。

作用:(1)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;(2)水土保持;(3)吸收水分、制造氧氣、吸收粉塵和二氧化碳。有溫室效應(yīng);(4)防止自然災(zāi)害,如山體滑坡、泥石流等;(5)經(jīng)濟(jì)價(jià)值;(6)觀光價(jià)值。

霍山常見的物種

常綠闊葉樹種有:落葉松、白樺、桑寄生、遼東櫟、黃花柳,紫椴等樹種。

常見的灌木有美薔薇、黃刺玫、土莊繡線菊、小葉鼠李,山梅花,鐵線蓮等。

常見的草本物種有老鸛草、山梅花、羊胡子草、白茅、地榆、柴胡、桔梗、野生豌豆、玉竹、甘菊、等。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇七

從學(xué)堂到現(xiàn)在第二次參加社會(huì)實(shí)踐,這讓我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以讓我們明白更多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受益。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,尤其是農(nóng)村人們,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,了解了農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和殘酷,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,讓我更有信心學(xué)習(xí)努力,也讓我懂得社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!對(duì)我的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用,讓我明白了學(xué)生不能只是以前那樣“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)思想,而是我們要學(xué)以致用,投身于實(shí)踐當(dāng)中,為社會(huì)作貢獻(xiàn),為社會(huì)的發(fā)展奮斗一生。積極建設(shè)和諧社會(huì)。

環(huán)境、衛(wèi)生、農(nóng)村現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境

為了提高自己社會(huì)實(shí)踐能力,增長(zhǎng)自己見識(shí),體驗(yàn)作為一個(gè)志愿者所要付出的汗水,提高自己的道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,我才決定要做這次動(dòng)的志愿者,雖然我們沒有什么回報(bào),但是我收獲了作為一個(gè)志愿者的喜悅。

一、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的變遷

新中國(guó)成立以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與農(nóng)村環(huán)境的惡化基本上是同步的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高了,農(nóng)民收入水平提高了,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,但農(nóng)村環(huán)境被嚴(yán)重破壞了;而且,發(fā)展的速度越快,環(huán)境破壞的力度也越大;進(jìn)而已經(jīng)開始制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響了農(nóng)民生命安全。20世紀(jì)60年代前,土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平比解放前大大提高,但基本上還處在以人、畜力,有機(jī)肥為代表的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段;由于興建大型骨干水利工程和進(jìn)行農(nóng)田基本建設(shè),農(nóng)村生態(tài)環(huán)境較解放前還有改善。三年自然災(zāi)害,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到重大損失后,到70年代,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上穩(wěn)步發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)行有機(jī)肥與化肥并重,較大面積開始使用化學(xué)農(nóng)藥,產(chǎn)量不斷提高。農(nóng)村基本上還是青山綠水,生態(tài)環(huán)境良好。80和90年代,國(guó)外有機(jī)運(yùn)動(dòng)興起,倡導(dǎo)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中不使用化學(xué)合成的農(nóng)藥、化肥,也不采用基因工程和輻射技術(shù);并學(xué)習(xí)和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華技術(shù)。在改革開放的大好形勢(shì)下,中國(guó)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展;雖然,已開始發(fā)展綠色食品、有機(jī)產(chǎn)品,但是,中國(guó)廣大農(nóng)民卻拋棄了優(yōu)良傳統(tǒng),反而不再積造有機(jī)肥料,大量施用化學(xué)肥料和農(nóng)藥;養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展,廢棄物未能綜合利用;再加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,工業(yè)“三廢”排放;農(nóng)村人口增多、生活改善,生活垃圾增多……農(nóng)村的環(huán)境污染也迅猛發(fā)展。二十一世紀(jì),中國(guó)加入wto,面臨國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的新形勢(shì),中國(guó)開始發(fā)展質(zhì)量安全農(nóng)產(chǎn)品,提出“堅(jiān)持無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品‘三位一體、整體推進(jìn)’的發(fā)展思路”;廣大農(nóng)民開始注意環(huán)境保護(hù),但是,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活造成農(nóng)村環(huán)境污染局面還未根本扭轉(zhuǎn)。

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)造成的環(huán)境污染逐年增加。目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)化學(xué)需氧量、粉塵和固體廢物排放量占全國(guó)工業(yè)污染物排放總量的比重均接近或超過(guò)50%,已經(jīng)成為環(huán)境保護(hù)的突出問(wèn)題。

2、畜禽糞便污染呈加劇趨勢(shì)。規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場(chǎng)絕大多數(shù)沒有相應(yīng)的配套耕地消納其產(chǎn)生的畜禽糞便,形成了比較嚴(yán)重的農(nóng)牧脫節(jié)。

3、農(nóng)村及城鎮(zhèn)生活污染日益突出。城鎮(zhèn)生活污水處理設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后,絕大部分城鎮(zhèn)的生活污水未經(jīng)處理而直接排入河道,成為農(nóng)村內(nèi)河水污染的主要來(lái)源。大多數(shù)村鎮(zhèn)沒有無(wú)害化垃圾填埋場(chǎng),生活垃圾被隨意拋棄在河塘或低洼地,不僅影響環(huán)境衛(wèi)生,而且造成河道淤積,污染水體。

4、化肥、農(nóng)藥以及地膜污染危害加劇。化肥流失加劇了湖泊和海洋等水體的富營(yíng)養(yǎng)化,造成地下水和蔬菜中硝態(tài)氮含量、農(nóng)藥殘留量超標(biāo),影響土壤自凈能力。農(nóng)藥污染破壞生態(tài)平衡,威脅生物多樣性。農(nóng)膜殘片難以自然降解,影響土壤的滲透性,造成糧食減產(chǎn)。

5、農(nóng)作物秸稈焚燒或廢棄污染嚴(yán)重。大量的秸稈被焚燒或拋棄于河湖溝渠或道路兩側(cè),浪費(fèi)了大量的資源和能源,污染大氣和水體,影響農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生。

6、土壤有機(jī)質(zhì)大幅度下降和養(yǎng)分不平衡。不秸稈還田,不施用有機(jī)肥料,大量施用化肥,特別是過(guò)量施用n肥,造成土壤質(zhì)地下降;為了高產(chǎn),更要加大化肥用量,進(jìn)入了惡性循環(huán)。

7、生活垃圾到處亂扔,沒有固定的回收地方,影響人們正常生活。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境狀況已嚴(yán)重影響了廣大農(nóng)民的生活和身體健康;影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),特別是質(zhì)量安全農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn);影響了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)污染治理未嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)的法律法規(guī)。以犧牲環(huán)境的代價(jià)換取眼前的經(jīng)濟(jì)效益。

2、村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)不科學(xué)或?qū)嵤┎坏轿?。農(nóng)村生活垃圾、生活污水處理不當(dāng)。

3、生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)未能推廣、普及。根據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù),在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中完全可以做到不用或少用化學(xué)農(nóng)藥和化學(xué)肥料,很多農(nóng)業(yè)廢棄物完全可以資源化利用,變污染為產(chǎn)品而提高農(nóng)業(yè)效益。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題存在的原因,歸納起來(lái)就是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)知識(shí)未能真正被廣大農(nóng)民和農(nóng)村干部理解、認(rèn)識(shí),并在生產(chǎn)、生活中利用。

二、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)民生存

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要以人為本、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了前所未有的發(fā)展,但農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境狀況令人擔(dān)憂,環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。農(nóng)村的環(huán)境污染直接影響農(nóng)民身體健康和生活質(zhì)量。

隨著農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化及農(nóng)民生產(chǎn)、生活方式的改變和農(nóng)村環(huán)境惡化,農(nóng)村人口結(jié)核病、肝炎等傳統(tǒng)型傳染病仍占有較大比例;腸道傳染病、微量營(yíng)養(yǎng)素缺乏病、婦女孕產(chǎn)期疾病、地方病和寄生蟲病等在農(nóng)村仍未得到有效遏制;惡性腫瘤、高血壓、心腦血管病、糖尿病等嚴(yán)重疾病的患病人數(shù)不斷增加,成為威脅農(nóng)民健康的主要病種。加之農(nóng)村人口流動(dòng)性加大,更是增大了疾病輸入的潛在威脅,農(nóng)村面臨新老傳染病、本土和輸入傳染病的雙重夾擊。農(nóng)村疾病譜已經(jīng)轉(zhuǎn)變,老傳染病、新發(fā)傳染病與慢性非傳染性疾病、意外傷害、環(huán)境與職業(yè)危害等并存的疾病模式,嚴(yán)重威脅農(nóng)民的身體健康和生命安全,也嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,制約著農(nóng)民脫貧致富奔小康的進(jìn)程。

生活質(zhì)量是關(guān)于人們滿足生存和發(fā)展需要而進(jìn)行的全部活動(dòng)的各種特征的概括和總結(jié),是反映人類生活發(fā)展的一個(gè)綜合概念,是對(duì)社會(huì)發(fā)展包括人類自身發(fā)展進(jìn)程的一種標(biāo)識(shí)。生活質(zhì)量從根本上將取決于物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的程度。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,人們的精神需求也會(huì)發(fā)生新的變化,從而把生活質(zhì)量推向更新、更高的層次。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主,也是生活質(zhì)量全面提高的標(biāo)準(zhǔn),是文明程度的具體體現(xiàn)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,不僅影響了生產(chǎn)發(fā)展、農(nóng)民致富,也直接影響了村容村貌、社會(huì)風(fēng)貌。

什么是文明?文明是指人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是平等,就是人與人在各方面都平等;包括物質(zhì)分配平等、政治地位平等、精神狀態(tài)平等,也包括人與自然的平等。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻,而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史,就是從不平等逐步向平等,從野蠻向文明過(guò)渡的歷史。人類從動(dòng)物分離出來(lái)后,一直在從野蠻向文明進(jìn)化,人類發(fā)展史就是從動(dòng)物到文明人的進(jìn)化史。

多年來(lái),由于人口的增加,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求量急劇增長(zhǎng),加之對(duì)合理利用資源認(rèn)識(shí)不足,因而在不同程度上對(duì)資源采取掠奪式開發(fā)經(jīng)營(yíng),致使資源衰退,破壞了人與資源的平衡關(guān)系,人口、資源、環(huán)境三者之間的矛盾更加突出。實(shí)行計(jì)劃生育,降少人口數(shù)量,提高人均資源占有量,降低人口對(duì)資源的壓力,是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的首要措施,根本措施。

人口素質(zhì)包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。各個(gè)人的素質(zhì)具體反映在對(duì)待事物的態(tài)度和處理事情的能力。提高人口素質(zhì)就是提高人的文明程度。農(nóng)村人口素質(zhì),主要包括文化素質(zhì)、科技素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)等。

(1)要提高農(nóng)村人口的受教育程度。使九年義務(wù)教育在農(nóng)村真正落到實(shí)際行動(dòng)上,努力掃除青壯年文盲,并不斷提高農(nóng)村人口的受教育程度。

(2)要大力開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。提高農(nóng)村人口的生產(chǎn)技能,使它們更好地認(rèn)識(shí)和改造自然。

(3)要加強(qiáng)生態(tài)、環(huán)境知識(shí)的教育和普及,認(rèn)識(shí)到我國(guó)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)狀及其嚴(yán)重的危害,有危機(jī)感,緊迫感和責(zé)任心。樹立生態(tài)意識(shí)和環(huán)境意識(shí),在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí),提倡生態(tài)文明。

3、提高干部素質(zhì),村干部應(yīng)帶頭成為文明人

(1)創(chuàng)新:人類的發(fā)展、進(jìn)步是各時(shí)期文明人利用頭腦進(jìn)行創(chuàng)新思維,利用肢體進(jìn)行創(chuàng)新勞動(dòng)的結(jié)果。文明人對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻(xiàn)均源于創(chuàng)新。創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。

(2)無(wú)私:自私是動(dòng)物的本性,無(wú)私是文明人的特性。動(dòng)物為了自身的.生存和本種群的生存,始終處于激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)之中,自私成為動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)中的必然要求。同樣,“人不為已,天誅地滅”成為某些人的信條。這只是動(dòng)物本性在一定時(shí)期,在一部分人身上的反映。在農(nóng)村當(dāng)前狀況下,文明人的表現(xiàn)應(yīng)成為“共同富?!钡膸ь^人。

(3)生活質(zhì)量:一般人出于動(dòng)物的本能,只追求物質(zhì)生活高標(biāo)準(zhǔn),不惜破壞資源環(huán)境,浪費(fèi)生活資料,更無(wú)所謂政治生活和精神生活。文明人追求科學(xué)、優(yōu)良的生活質(zhì)量,主要包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活和生存環(huán)境質(zhì)量4個(gè)方面,體現(xiàn)了各個(gè)人在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明方面的水平。

物質(zhì)生活質(zhì)量:崇尚科學(xué)節(jié)儉的物質(zhì)生活,豐衣足食而不奢侈浪費(fèi)。掌握科學(xué)的生活常識(shí),崇尚節(jié)儉的物質(zhì)生活。飲食采用合理的食物結(jié)構(gòu),不求過(guò)飽過(guò)精,吃得安全、吃得健康。穿著以舒適為首要條件,不求奢華,不慕名牌,服裝得體大方。居家住宅、日常用品以適用、夠用為原則,不鋪張、不浪費(fèi)。

精神生活質(zhì)量:追求高雅豐富的精神生活,終生學(xué)習(xí)各類文化知識(shí)。精神生活質(zhì)量與終生學(xué)習(xí)緊密相關(guān)。讓學(xué)習(xí)伴隨終生,不斷拓寬知識(shí)面,提高各方面的知識(shí)水平,提高各方面技能,具備多方面興趣和愛好;不追求低級(jí)趣味,不參與對(duì)身心健康不利的活動(dòng)。

政治生活質(zhì)量:堅(jiān)持正直向上的人生態(tài)度,敢于堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤。平等是人類文明的實(shí)質(zhì),文明人在社會(huì)中一要爭(zhēng)取平等,二要以平等的精神對(duì)待一切人。以正直向上的人生態(tài)度處理所接觸的人和事;言而有信、實(shí)事求是,不弄虛作假,不瞞上壓下,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),敢于堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤。

生存環(huán)境質(zhì)量:堅(jiān)持科學(xué)客觀的持續(xù)發(fā)展,努力保護(hù)資源保護(hù)環(huán)境。堅(jiān)持以生態(tài)學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展思想,為了當(dāng)代人的健康、安全和子孫后代健康和安全,從自我做起,從點(diǎn)滴做起,努力保護(hù)資源,努力保護(hù)環(huán)境。

三、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)民自我意識(shí)

在實(shí)際生活中,我們可以看到,在農(nóng)村農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)和健康意識(shí)還有待提高,這就嚴(yán)重的阻止了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的改善,因此,我覺得,我們首先應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),用實(shí)際的事例教育農(nóng)村人們,幫助他們改變?cè)械腻e(cuò)誤觀念,樹立正確的環(huán)保意識(shí),村鎮(zhèn)黨委人員應(yīng)該定期宣傳,教育人們,幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念、環(huán)保觀念、科學(xué)發(fā)展觀。爭(zhēng)取把農(nóng)民生活環(huán)境進(jìn)行徹底的改善,使他們能夠有一個(gè)健康安全的生活環(huán)境。如果我們能做到這些,那么,廣大農(nóng)民生活水平提高了,生活質(zhì)量提高了,文明程度提高了,也就促進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的全面改善。進(jìn)而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境改善的良性循環(huán),建設(shè)社會(huì)和諧、自然和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。

我感謝學(xué)校社會(huì)給了我這次參加實(shí)踐的機(jī)會(huì),通過(guò)這次實(shí)踐,讓我明白了一些在課堂中無(wú)法了解和懂得的道理,讓我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等有了新的界定,讓我懂得了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),讓我更有信心積極投身于社會(huì)學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)之中,完善自我,提升自我,讓自己能在社會(huì)發(fā)展中起到促進(jìn)作用,真正的奉獻(xiàn)自己,為留守兒童和孤寡老人撐起一片藍(lán)天,讓他們?cè)陉?yáng)光下生活,讓他們生活得更幸福,從而來(lái)實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇八

參加者:泰山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一、高二全體師生

地點(diǎn):xx桃園

實(shí)踐主題:感悟大自然,增加知識(shí)

活動(dòng)內(nèi)容:4月11日,我參加了學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)的內(nèi)容是觀賞桃園,增加知識(shí),義務(wù)撿垃圾,積極環(huán)保。

雖然早晨的天氣不是很好,但我們依然按

照原計(jì)劃實(shí)施。我們到達(dá)xx市后,稍稍熟悉了一下環(huán)境,看到很多的桃花,真有一種桃園的感覺,粉粉的'、嫩嫩的,再加上幾枝綠芽的襯托,更顯生機(jī),景色很是美麗。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要步驟,我們應(yīng)該盡量拿出自己的時(shí)間和利益為此做貢獻(xiàn)。

我們按原定小組分開,分向四面八方各個(gè)角落,一邊撿垃圾,一邊觀賞風(fēng)景,很是愜意。在當(dāng)?shù)靥肄r(nóng)及老師的帶領(lǐng)下,我們的斗志完全被激起,跑向垃圾堆。有人帶著手套,有人拿著塑料袋,大家配合的十分默契,工作效率十分高。過(guò)了幾個(gè)小時(shí)后,看顧著干凈的草地,一股快樂油然而生,都笑的十分燦爛。

這次的會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使我深刻地感到在實(shí)踐中所得到的是課堂上所學(xué)不到的。更加認(rèn)識(shí)到只有投身實(shí)踐,才能接觸到社會(huì)生活。只有切身融入社會(huì),才能真實(shí)的了解社會(huì)才能使自己得到鍛煉。

社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了實(shí)際差距和不足,社會(huì)實(shí)踐的意義和目的的也在于此。

這次實(shí)踐活動(dòng)使我們懂得很多,所以以后要多多鍛煉自己。

生態(tài)實(shí)踐報(bào)告篇九

? ? 一. 關(guān)于尊重自然:就實(shí)習(xí)路途中所遇到的植被情況進(jìn)行分析

二. 關(guān)于改造:就京密引水渠和海淀公園改造后群眾的反響進(jìn)行分析

三. 關(guān)于管理:就燕南園、蔚秀園頤和園的管理進(jìn)行分析

四. 關(guān)于調(diào)查方法和問(wèn)題:總結(jié)

2003年4月6日,李迪華老師帶領(lǐng)我們選修城市生態(tài)學(xué)課程的同學(xué),進(jìn)行了本學(xué)期第一次教學(xué)實(shí)習(xí)。本次實(shí)習(xí)首先在校內(nèi)進(jìn)行觀察,然后從東門出發(fā),經(jīng)蔚秀園、海淀公園、六郎莊到達(dá)頤和園。途中,我們不僅見到了北大附近密集的居民區(qū)這些典型的城市元素,而且也經(jīng)過(guò)了四環(huán)綠化隔離帶等自然氛圍濃厚的地區(qū),這樣,我們既可以親身體驗(yàn)城市環(huán)境與自然環(huán)境的差異與協(xié)調(diào)的共存,又可以通過(guò)采訪來(lái)了解城市中生活的居民對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的看法。另外,本次實(shí)習(xí)途經(jīng)很多近些年發(fā)生巨大改變的地區(qū),根據(jù)老師的講解和我們對(duì)周圍居民的采訪以及親自觀察,加以對(duì)比思考,我們也更容易發(fā)現(xiàn)目前城市生態(tài)中存在的問(wèn)題,以及城市居民更喜歡什么樣的居住環(huán)境、周邊環(huán)境。我想這些對(duì)將來(lái)從事規(guī)劃師職業(yè)的我們來(lái)說(shuō),無(wú)疑是大有裨益的。

首先,是圖書館東北角的那片三角狀草坪,雖然面積并不大,但是依地形自然而成的不太規(guī)則的形狀類三角形卻使它讓我心頭一震。在人工草坪剛剛興起時(shí),偶爾見到一、二塊整齊的綠茵,還覺得有點(diǎn)賞心悅目,畢竟,少見的規(guī)則形狀讓人看了有一定的興奮感。然而,當(dāng)所有的設(shè)計(jì)師都企圖用這種簡(jiǎn)單的方式博取人們的這種興奮感、而使這種綠茵“雨后春筍”般的建設(shè)起來(lái)時(shí),人們的這種興奮感卻被單調(diào)感和厭煩感所替代。(圖)類三角形草坪(a)的確,現(xiàn)在的綠地,基本都是刻意追求的正方形、圓形或者非常規(guī)則的多邊形,我很難想到除了單調(diào)以外的詞語(yǔ)來(lái)加以形容,于是我不禁想問(wèn):真的只有規(guī)則這一種選擇么?不可否認(rèn),整齊的綠地讓現(xiàn)代化的城市更添亮彩,規(guī)則的形狀讓城市更有秩序,鐘愛這種綠地的人也有一定數(shù)量,因此,在市中心,特別是在繁華的商業(yè)區(qū)、政府機(jī)構(gòu)的所在地,建設(shè)幾個(gè)整齊的草坪能夠把城市景觀點(diǎn)綴得更好。但是,一旦這一理念不加控制,使所有的草坪都變成了這樣一個(gè)形狀,上面所說(shuō)的單調(diào)就來(lái)了。另外,現(xiàn)代社會(huì)緊張的生活節(jié)奏下人們繃緊的神經(jīng)也需要大自然來(lái)調(diào)節(jié),處處受到約束的思想也會(huì)渴望自由和靈活,然而“規(guī)則”在這種情況下是完全起不到作用的。所以,我覺得,在普通的地區(qū),特別是以生活為主要活動(dòng)的居民區(qū),并不需要把大量的草坪“格式化”,只要把空閑出來(lái)的土地加以規(guī)劃,種上草籽,由居民自覺維護(hù)就可以了,這樣才能讓自然化最大程度的接近人類。

在這個(gè)問(wèn)題中體現(xiàn)出的理念主要是以自然為本,不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)人類的因素,更不應(yīng)該把人的意志強(qiáng)加給自然,因?yàn)橛袝r(shí),人類并不清楚自己需要什么,恰恰大自然認(rèn)可的才是人類所需要的。(圖)野外植被的旺盛生長(zhǎng)(1)這一點(diǎn)在燕南園體現(xiàn)的很好。當(dāng)我進(jìn)入燕南園時(shí),第一感覺這里像是一片農(nóng)莊。這里的植被大部分是自然所成,而且隨便找個(gè)地方蹲下觀察便可以找到很多叫不出名字的植物,因此在這里我可以學(xué)到很多,而且這樣的植物分布才能體現(xiàn)出大自然的意愿:譬如,車前草總是分布在路兩旁人們走過(guò)的地方附近,這一自然規(guī)則恐怕只有在這樣的環(huán)境中才能體現(xiàn)。而一些種在別墅前花園里的植物,雖然是人為栽種的,可是卻與自然結(jié)合一體,看不出一點(diǎn)矯作的痕跡。(圖)燕南園初春的植被(2)當(dāng)時(shí)我想,為什么同是在北大校內(nèi),唯有燕南園內(nèi)的植物不用任何人工澆灌就可以旺盛的生長(zhǎng)呢?聯(lián)系了晚些時(shí)候到達(dá)的綠化隔離帶我才想清楚了其中原由。(圖)綠化隔離帶(e)為什么綠化隔離帶的護(hù)坡剛建成不久沒有任何的人為干預(yù)就長(zhǎng)滿了各種植物呢?原因就是,它是靠自然播種、自然灌溉、自然生長(zhǎng)所得的天然植被,它的植物種類、生長(zhǎng)規(guī)模都是經(jīng)過(guò)自然選擇,確實(shí)是最適合于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,而且植物的驗(yàn)替次序也是按照灰藜、莧菜等先鋒植物即生命力頑強(qiáng)的一年生植物到多年生植物的,既然我們讓大自然自己進(jìn)行選擇,它自然會(huì)選擇那些最適合本身發(fā)展的植物、那些最適合于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境了。這也正是燕南園植被繁茂生長(zhǎng)的秘密所在,正因?yàn)檠嗄蠄@沒有人進(jìn)行所謂的“植被管理”,它才成了自然的寵兒,生發(fā)出一片永遠(yuǎn)自然的綠色。

路過(guò)許多經(jīng)過(guò)改造的地方,譬如海淀公園、京密引水渠,均是在近年經(jīng)過(guò)較大的改造工程,通過(guò)對(duì)附近居民的采訪,我得知了他們對(duì)這些改造工程的認(rèn)可程度。

京密引水渠經(jīng)過(guò)多年逐段改造,現(xiàn)在已經(jīng)初見成效。工程的原始目標(biāo)是減少水渠的滲漏使北京地區(qū)的輸水成本進(jìn)一步降低,據(jù)資料稱:“完成京密引水渠40公里的節(jié)水技術(shù)改造,每年可以減少滲漏損失1000萬(wàn)立方米?!笨梢哉f(shuō),原始目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。而且同時(shí),水渠的改造,又帶來(lái)了極大的生態(tài)效益,沿岸的生態(tài)環(huán)境也得到了一定的改善。我采訪了兩個(gè)散步的老人,他們都是手持一部收音機(jī)在渠邊悠閑的散步,當(dāng)我問(wèn)道他們對(duì)水渠改造有什么感想時(shí),他們都說(shuō),經(jīng)過(guò)改造,渠水比幾年前更加清澈了,而且周邊的環(huán)境也好多了,周圍的老人每天散步時(shí)看著周圍的景色,心情都很舒暢,而且孩子也都在周圍嬉戲,有時(shí),爺爺帶著孫子散步,看著孫子在平整的路面上跑來(lái)跑去,他們感到很高興。而且聽說(shuō)這項(xiàng)工程每年能夠節(jié)約大量的資金,他們更認(rèn)為工程好處很多。但是,他們也指出,看到水中的.水草越來(lái)越少,他們感覺不太舒服,他們說(shuō),總是感到水渠改造帶走了什么。望著老人遠(yuǎn)去的背影,我不禁想到,如果在人工化改造水渠的同時(shí)我們能保持最根本的自然原貌,那么這些懷舊的老人便不會(huì)有這些失落感了,當(dāng)然,后代人也便能知道京密引水渠改造前的自然原貌了。(圖)改造后的京密引水渠(b、c)而當(dāng)這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到孩子,他們則是完全的肯定水渠,他們說(shuō)平時(shí)可以在渠邊玩耍,可以捉魚。有一個(gè)農(nóng)村來(lái)北京的孩子,當(dāng)我們問(wèn)他是否想家時(shí),他說(shuō):“我特別想家鄉(xiāng)的山,樹特別多,一棵挨一棵,還有松鼠,有小蛇,我還抓過(guò)一只松鼠,特別好玩兒?!辈贿^(guò),當(dāng)我們問(wèn)他是否想從北京回家時(shí),他又說(shuō):“不想走,我覺著北京也好,有高樓大廈,有汽車……”看來(lái),孩子們既需要城市的現(xiàn)代化,又絕不可遠(yuǎn)離自然的和諧。我們?cè)诎殉鞘薪ㄔO(shè)得越來(lái)越現(xiàn)代化的同時(shí),絕對(duì)不能不進(jìn)行自然景觀的保護(hù)。只有讓自然存在于現(xiàn)代化的每個(gè)角落,我們的城市改造才可以稱得上成功。(圖)海淀公園的兒童娛樂區(qū)(d)而距離北京大學(xué)較近的海淀公園的改造則是另一種思想。它側(cè)重的是直接面向居民需求方面的發(fā)展。經(jīng)過(guò)改造的海淀公園擁有大量的綠地,使得整個(gè)公園區(qū)的空氣從早到晚都能夠保持清新,一位老年人在接受采訪時(shí)說(shuō)道:“我一年四季都來(lái)這里晨練,晚上吃完飯也常過(guò)來(lái)溜達(dá),就是覺得這兒的空氣特別好,多呆一會(huì)兒,心里更舒坦。”除了綠地,公園的其他硬件也十分齊全。特別是健身娛樂設(shè)施,更是能適應(yīng)每一個(gè)人群的需要。其中有面向孩子的兒童娛樂區(qū),有面向老人的老年健身區(qū),還有專門為殘疾人設(shè)計(jì)的殘疾人康復(fù)區(qū)。而兒童娛樂區(qū)的地面更是在改造后,由水泥板改為了軟泡沫型,使這一區(qū)域更加安全,更加適合兒童這一特殊人群。一位帶孩子來(lái)玩的阿姨說(shuō):“海淀公園改的挺好,原來(lái)孩子玩的時(shí)候,我總不放心,得在旁邊一直盯著,現(xiàn)在好多了,只要他不爬高,我基本不用*心。公園里空氣也不錯(cuò),冬天最冷的時(shí)候,我也每天帶孩子來(lái)這一趟?!彼€表示,雖然家里沒有殘疾人,可是,她認(rèn)為增加殘疾人康復(fù)區(qū)非常必要,她覺得這樣才能體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)殘疾人的關(guān)懷,更能讓他們鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。

建設(shè)當(dāng)然重要,但如果沒有配套的管理手段,即便建設(shè)得再好,還最終會(huì)變回原樣甚至更糟。

頤和園的管理者使我想到了另一個(gè)問(wèn)題。那就是古人為我們?cè)谏缴狭粝碌谋3炙岭A地,其實(shí)這是一個(gè)很有價(jià)值的遺產(chǎn),但是,管理者卻只為了游人眼睛的一絲快感就將這寶貴的遺產(chǎn)全部鏟平,而后又種上了極不適合北京這種干旱氣候生長(zhǎng)的草皮。且不論維護(hù)草皮所需的鋪設(shè)水管和運(yùn)水灌溉的成本、水土流失造成的生態(tài)破壞、草皮與山上喬木無(wú)法共存的矛盾,單是鏟平階地這一項(xiàng),就使現(xiàn)在的頤和園離真實(shí)的頤和園又遠(yuǎn)了一步,古人的許多杰作正是被這樣一些自以為是的管理者摧殘掉的。

由于這是我的第一次實(shí)習(xí),對(duì)于實(shí)習(xí)方法、調(diào)查技巧沒有什么積累,因此,這次實(shí)習(xí)中,我覺得學(xué)到了很多,對(duì)一些過(guò)去的方法也更加重視了。

首先是對(duì)比的方法。許多事物只搞正面調(diào)查或許能得知它現(xiàn)在的情況,但是不經(jīng)與過(guò)去的對(duì)比,我們卻始終無(wú)法了解它的發(fā)展趨勢(shì)。我想,調(diào)查的最終目的應(yīng)該是預(yù)測(cè)未來(lái),為實(shí)際服務(wù),而要預(yù)測(cè)未來(lái)則一定要掌握發(fā)展趨勢(shì)。譬如,前邊提到的燕南園和蔚秀園的問(wèn)題,如果不與過(guò)去的情況對(duì)比,我們是不可能認(rèn)清問(wèn)題所在的,我們只會(huì)一味的認(rèn)為,兩者的環(huán)境現(xiàn)在很好,而且將會(huì)一直好下去,這樣管理的問(wèn)題就被不經(jīng)意間忽略了。而有些時(shí)候,對(duì)比會(huì)幫我們更快的找到事物的癥結(jié)。當(dāng)我們單獨(dú)看問(wèn)題時(shí)有可能百思不得其解,但是當(dāng)我們把若干個(gè)問(wèn)題、若干種情況聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)比,可能很快便找到了突破口。

另外一個(gè)是采訪的手段。很多情況下,我們喜歡自己查資料,但是,文字的資料畢竟有滯后性,而且,普通民眾的個(gè)人看法也很難找到。而采訪,不僅直接、速度快,而且得到的信息貼近于生活,特別是要了解當(dāng)?shù)鼐用竦目捶〞r(shí),自己查資料是無(wú)法得到所需信息的。總之,我認(rèn)為,沒有采訪的調(diào)查,是不能算作真正意義上的調(diào)查的。

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