作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
初中政治課上課教案及反思篇一
1、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生初步了解九年級(jí)思想品德課的知識(shí)框架及學(xué)習(xí)意義;
2、能力目標(biāo):使學(xué)生初步掌握解決問(wèn)題的基本方法;
3、態(tài)度情感價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
明確學(xué)習(xí)思想品德課的意義,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。
教法和學(xué)法
講授法與討論法相結(jié)合。
課前準(zhǔn)備
1、編寫思想品德課堂學(xué)習(xí)及紀(jì)律要求;
2、搜集各地高考及中考狀元以及我校優(yōu)秀畢業(yè)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)、事跡。
教學(xué)過(guò)程
一、自我介紹,相互認(rèn)識(shí)
包括:姓名、教齡、聯(lián)系方式等。)
二、講“兩點(diǎn)希望、三點(diǎn)要求”
1、“兩點(diǎn)希望”:
(1)希望珍惜來(lái)之不易的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系。原因:①相聚相識(shí)是一種緣分。正如電視劇《新白蛇娘子傳奇》的主題曲所唱:百年修得同船度。千年修得共枕眠。②同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系是人際關(guān)系的重要組成部分,是人生的一筆寶貴財(cái)富。
(2)希望共同維護(hù)良好的課堂紀(jì)律。原因:課堂是我們獲取知識(shí)的主要渠道,而良好的課堂紀(jì)律是我們上好課的重要保證。
2、“三點(diǎn)要求”(課堂學(xué)習(xí)及紀(jì)律要求)
(1)課前認(rèn)真預(yù)習(xí)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品;課堂上認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,做好筆記(紅色標(biāo)記問(wèn)題,藍(lán)色標(biāo)記答案。);課后要及時(shí)復(fù)習(xí)、整理所學(xué)內(nèi)容,并完成相關(guān)作業(yè)。(2)課堂發(fā)言要先舉手,經(jīng)允許再發(fā)言。發(fā)言時(shí)態(tài)度要端正,聲音要響亮。
(3)課堂上不得隨便說(shuō)話、無(wú)故遲到、換位、接水、聽mp3、做其他作業(yè)等。
三、介紹本書的基本內(nèi)容及意義
1、基本內(nèi)容:共四個(gè)單元。分別是第一單元“承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)”、第二單元“了解祖國(guó)、愛(ài)我中華”、第三單元“融入社會(huì),肩負(fù)使命”、第四單元“滿懷希望,迎接明天”。
2、意義:有利于我們承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會(huì);有利于我們了解祖國(guó),愛(ài)我中華;有利于我們?nèi)谌肷鐣?huì),肩負(fù)使命;有利于我們滿懷希望,擁抱未來(lái);有利于我們升入理想的高中,邁出成功人生的第一步。(近期:“敲門磚”、“7-1=0”遠(yuǎn)期:考研、公務(wù)員、律師)
四、討論并總結(jié)學(xué)好初三政治課的方法
1、學(xué)生各抒己見。
2、教師總結(jié)并提出建議。
建議:
(1)認(rèn)真落實(shí)學(xué)習(xí)常規(guī)。
(2)經(jīng)常收聽、收看新聞。
(3)熟讀熟記主干知識(shí)、核心知識(shí),并做適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
(4)養(yǎng)成四種習(xí)慣。
①讀書的習(xí)慣?!耙罁?jù)課標(biāo),注重雙基”,是開卷考試命題的要求之一。另外,“題在書外,理在書內(nèi)”,也是開卷考試的一個(gè)特點(diǎn)。因此,我們應(yīng)通過(guò)多讀書,夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),牢固掌握教材上的主干知識(shí)。這是開卷考試取得好成績(jī)的前提和基礎(chǔ)。
②開放性思維習(xí)慣。試卷設(shè)置以及答案的開放性,要求我們必須在日常學(xué)習(xí)中養(yǎng)成開放性思維的習(xí)慣,遇到問(wèn)題要從不同角度、不同方面想一想。最簡(jiǎn)單的就是多想一想“是什么”、“為什么”、“怎樣做”這三個(gè)問(wèn)題。
③關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)焦點(diǎn)的習(xí)慣。時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)焦點(diǎn)在歷年的中招考試中都占有相當(dāng)大的的比重,所以,我們應(yīng)養(yǎng)成關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)焦點(diǎn)的習(xí)慣,要多聽、多看時(shí)事政治,多關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn),以及時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)與教材的結(jié)合點(diǎn)。
④歸納整理的習(xí)慣。開放性試題總有一些綜合性的題目,這些題的答案,有的牽涉幾個(gè)章節(jié),有的甚至牽扯幾個(gè)年級(jí)的內(nèi)容。如果平時(shí)不注意歸納整理,考場(chǎng)上臨時(shí)抱佛腳,往往手忙腳亂,不能從容應(yīng)對(duì)。所以,學(xué)習(xí)中我們還要不斷梳理所學(xué)知識(shí),使其條理化,力爭(zhēng)形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)。并且,對(duì)同一內(nèi)容要?dú)w納整理,把分散零碎的知識(shí)串起來(lái),形成知識(shí)的線條。
初中政治課上課教案及反思篇二
《我國(guó)的人民代表大會(huì)制度》
【生活情境鏈接】申紀(jì)蘭,山西省平順縣西溝村黨總支副書記。當(dāng)有
人問(wèn)她,能連續(xù)當(dāng)選一至十一屆全國(guó)人大代表,靠的是
什么?她認(rèn)真地說(shuō):“靠的是說(shuō)老實(shí)話,要不是人民信任
我,要不是有人民代表大會(huì)制度,我這個(gè)普通農(nóng)民怎么
能當(dāng)選這么多屆人大代表?”“我是農(nóng)民代表,我要為農(nóng)
民代言.我要了解他們的愿望,反映他們的困難和心聲?!?/p>
“當(dāng)選一屆人大代表已經(jīng)不容易,我能連任十一屆,這里
面都是人民對(duì)我的希望?!?/p>
申紀(jì)蘭為什么要為農(nóng)民代言,為什么要了解他們的要求和愿望,反映他們的困難和心聲?
【名師說(shuō)課要點(diǎn)】(教師用書獨(dú)有欄目)
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度?;谡n程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本課從人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)――人民代表大會(huì)入手,了解人民代表大會(huì)以及人民代表的有關(guān)知識(shí),理解人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。層層深入,讓學(xué)生逐步探討我國(guó)的根本政治制度。由于本課知識(shí)比較瑣碎,在授課時(shí)可以進(jìn)行一定的整合,例如,可以按照以下線索講解人民 人民代表 人民代表大會(huì) 人民代表大會(huì)制度。
學(xué)習(xí)本課時(shí),可以通過(guò)具體的事例分析人民代表大會(huì)的職權(quán),也可以指導(dǎo)學(xué)生撰文“一府兩院”,讓學(xué)生掌握人大代表的產(chǎn)生及職責(zé),分析我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性,認(rèn)同人民代表大會(huì)制度是適合中國(guó)國(guó)情的好制度,堅(jiān)定熱愛(ài)社會(huì)主義政治制度的信念。
第一課時(shí) 人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航】
內(nèi)容目標(biāo) 提示與建議
引述憲法規(guī)定,明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家; 1.人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì);“一府兩院”是行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)。
2.撰文:“假如我是人大代表”。內(nèi)容涉及人大代表的產(chǎn)生及職責(zé),民主集中制的組織和活動(dòng)原則,人民民主的真實(shí)性、廣泛性。
【課前自主預(yù)習(xí)】
一、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)——人民代表大會(huì)
1.我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?!?/p>
2.人民怎樣當(dāng)家作主:通過(guò)民主選舉選出各級(jí)人大代表,由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù),并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。
3.人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)
(1)全國(guó)人民代表大會(huì)
①性質(zhì):全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
②地位及其與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系:全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位,其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。
③職權(quán):全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
④常設(shè)機(jī)關(guān):全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大會(huì)行使。
(2)地方各級(jí)人民代表大會(huì)
①性質(zhì):地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。
②職權(quán):本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)施。
③與全國(guó)人大的關(guān)系:與全國(guó)人民代表大會(huì)—起構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系。
【請(qǐng)選擇】我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?!蔽覈?guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是
①全國(guó)人民代表大會(huì) ②地方各級(jí)人民代表大會(huì)
③人民代表大會(huì) ④人民代表大會(huì)制度
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④
解析:我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì),而它又分為全國(guó)人大和地方人大之分,所以①②③切合題意。④錯(cuò)誤,它將人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度混為一談。
答案:a
二、肩負(fù)人民的重任——人大代表
1.人大代表的性質(zhì):是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
2.人大代表的產(chǎn)生和任期
(1)我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表,由民主選舉產(chǎn)生。
(2)全國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表每屆任期五年。
3.人大代表的義務(wù)
協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
4.人大代表的權(quán)利
人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力,除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。
【請(qǐng)選擇】在我國(guó),人大代表的權(quán)利有
①審議各項(xiàng)議案權(quán) ②表決各項(xiàng)決定權(quán) ③提案權(quán) ④質(zhì)詢權(quán)
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①②③④
解析:人大代表的權(quán)利主要包括審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán),故①②③④都是。
答案:d
【課堂合作探究】
一、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)——人民代表大會(huì)
【情境創(chuàng)設(shè)】2010年3月5日至13日,十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議聽取和審議通過(guò)了《政府工作的報(bào)告》,《人民法院工作的報(bào)告》,《人民檢察院工作的報(bào)告》。
會(huì)議聽取和審議了-政府工作報(bào)告等活動(dòng)說(shuō)明了全國(guó)人大行使什么職權(quán)?
提示:決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
【知識(shí)歸納】 (1)產(chǎn)生:我國(guó)的人民代表大會(huì)由廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選出人大代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。
(2)性質(zhì):人民代表大會(huì)是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)
關(guān)。
(3)地位:人民代表大會(huì)在同級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位。
(4)構(gòu)成:人民代表大會(huì)包括全國(guó)人大和地方各級(jí)人大。
(5)職權(quán):人民代表大會(huì)具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán),全國(guó)人民代表大會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
【辨別比較】(1)正確區(qū)分“人大代表”與“人民代表大會(huì)”兩個(gè)概念。人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由人民選舉產(chǎn)生,代表人民的利益和意志,為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民的監(jiān)督。人大代表享有的權(quán)利是審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán);人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),人民代表大會(huì)具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
(2)正確區(qū)分“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”與“權(quán)力機(jī)關(guān)”兩個(gè)概念。在我國(guó),國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是指全國(guó)人民代表大會(huì),權(quán)力機(jī)關(guān)是指全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表犬會(huì)。
(3)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán),是立法機(jī)關(guān);省、直轄市的人大及其會(huì)具有制訂地方性法規(guī)的權(quán)力,不是立法機(jī)關(guān)。
(4)全國(guó)人大沒(méi)有起草制定憲法的權(quán)力,世界各國(guó)的成文憲法一般都規(guī)定設(shè)立憲法特別起草和修改委員會(huì)。全國(guó)人大會(huì)沒(méi)有修改憲法的權(quán)力,憲法的修改,由全國(guó)人大會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人大代表提議,并由全國(guó)人大以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。
(5)區(qū)分人民代表大會(huì)的四個(gè)“權(quán)力”的關(guān)鍵是看內(nèi)容。①如果是關(guān)于法津的立、改、廢的決定則是立法權(quán);②如果是對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)干部進(jìn)行任免的決定則是任免權(quán);⑨關(guān)于“一府兩院”及其工作人員的年度工作報(bào)告或?qū)彶閯t是監(jiān)督權(quán);④審查、審議上年度的工作報(bào)告是監(jiān)督權(quán),批準(zhǔn)、通過(guò)本年度的工作報(bào)告(將要執(zhí)行)屬?zèng)Q定權(quán);關(guān)于國(guó)家大政方針、重大事項(xiàng)、規(guī)劃的通過(guò)是決定權(quán)。
【學(xué)以致用】(2009?海南?10)為督促和支持國(guó)務(wù)院及其有關(guān)部門依法行政,推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)的全面發(fā)展,2008年9月,全國(guó)人大會(huì)執(zhí)法檢查組分赴黑龍江、湖北、云南等省對(duì)當(dāng)?shù)亓x務(wù)教育法的實(shí)施情況進(jìn)行檢查。這標(biāo)明
①行政機(jī)關(guān)必須向全國(guó)人大負(fù)責(zé) ②國(guó)家機(jī)關(guān)必須貫徹依法治國(guó)原則
③全國(guó)人大具有執(zhí)法和檢查職能 ④人大會(huì)是人大權(quán)力機(jī)關(guān)
a.①② b.①③ c.②④ d.③④
解析:本題考查考生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力與分析問(wèn)題的能力,屬于中等難度題。人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),具有決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)和立法權(quán),不具有執(zhí)法和檢查職能,故③的說(shuō)法錯(cuò)誤;人大會(huì)是人大的常設(shè)機(jī)構(gòu),故④的說(shuō)法錯(cuò)誤;排除含③④的選項(xiàng),本題選a項(xiàng)。
答案:a
【遷移訓(xùn)練】(2009?北京卷?28)1989年,第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次全體會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》。這是一部里程碑式的法律,標(biāo)志著“民告官”有了法律保障。此后,全國(guó)人民代表大會(huì)及其會(huì)又通過(guò)了國(guó)家賠償法、行政復(fù)議法、行政許可法等多部法律。上述法律有的由全國(guó)人民大會(huì)通過(guò),有的由會(huì)通全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員過(guò)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民大會(huì)的
a.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān) b.常設(shè)機(jī)關(guān) c.執(zhí)行機(jī)關(guān) d.監(jiān)督機(jī)關(guān)
解析:依據(jù)教材知識(shí),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),再全國(guó)人大閉會(huì)期間,全國(guó)人大的部分職能由全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)行使。所以上述法律有的由全國(guó)人民大會(huì)通過(guò),有的由會(huì)通全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員過(guò)。
答案:b
二、人大代表
【情境創(chuàng)設(shè)】廣東省人大代表、省委書記汪洋參加
人大會(huì)議小組討論時(shí),鼓勵(lì)基層代表要敢于“為民請(qǐng)命”,
“要學(xué)會(huì)搶話筒”。每一位來(lái)自基層的人民代表,都要認(rèn) 識(shí)到群眾推舉自己當(dāng)代表,就有義務(wù)有責(zé)任替社會(huì)公眾
尤其是社會(huì)低層的勞動(dòng)群眾說(shuō)話,在適宜的場(chǎng)合特別是
各級(jí)人民代表大會(huì)上,公開地大膽地反映人民大眾的疾
苦、愿望與訴求。
問(wèn)題:人大代表為什么要“為人民說(shuō)話”?
提示:①?gòu)娜舜蟠淼漠a(chǎn)生來(lái)看,廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選舉出人大代表,由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。
②從人大代表的職責(zé)來(lái)看,人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán),參加行使國(guó)家權(quán)力。人大代表為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。
③從人大代表的職權(quán)來(lái)看,他擁有審議權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、提案權(quán)和表決權(quán)來(lái)更好的為人民說(shuō)話。
【知識(shí)歸納】(1)法律地位:人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,是國(guó)家權(quán)力的直接行使者。
(2)產(chǎn)生和任期:人大代表由民主選舉產(chǎn)生,有直接選舉和間接選舉兩種方式。全國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表每屆任期五年。
(3)人大代表與人民的關(guān)系:人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生,代表人民的利益和意志,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民的監(jiān)督。
(4)權(quán)利:人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán),行使管理國(guó)家的權(quán)力。
①在行使管理國(guó)家的權(quán)力時(shí),除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。
②提案權(quán)是指代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案。
③質(zhì)詢權(quán)是代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn),并要求答復(fù)。
⑸義務(wù):協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
初中政治課上課教案及反思篇三
《人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)》
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、知道人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),人民代表大會(huì)的主要職權(quán)。
2、了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
(二)能力目標(biāo)
1、 提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析政治生活的能力。
2、 增強(qiáng)收集材料的能力,能夠從報(bào)刊、書籍等渠道查閱收集有關(guān)人民代表大會(huì)制度有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感悟人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性,實(shí)例為完善和鞏固人民代表大會(huì)制度而努力的觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)
人民代表大會(huì)
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
(一)引入新課
同學(xué)們知道,在我國(guó),國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。那么,我國(guó)人民是怎樣行使管理國(guó)家的權(quán)力的呢?是通過(guò)人民代表大會(huì)。我國(guó)憲法規(guī)定:“人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?!?/p>
(二)進(jìn)行新課
一、人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)
1、人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使管理國(guó)家的權(quán)力
教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,聯(lián)系生活中我們看到的、聽到的人民代表大會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,思考、討論我國(guó)人民是怎樣行使管理國(guó)家的權(quán)力的?
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真思考并積極討論。
教師總結(jié):人民通過(guò)直接或間接的方式宣稱人大代表,由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù),并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。
我國(guó)憲法規(guī)定:“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”
教師提問(wèn):同學(xué)們對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)知道多少?請(qǐng)大家談?wù)劻私獾闹R(shí)。
學(xué)生活動(dòng):思考討論,回答問(wèn)題。
教師總結(jié):
2、全國(guó)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
(2)地位:在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位,其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
(3)職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么?
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真思考并積極討論。
教師總結(jié):
立法權(quán):制定法律的權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán),是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī),報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán):各級(jí)人民代表大會(huì)和縣級(jí)以上人大會(huì),依法決定國(guó)家和本行政區(qū)內(nèi)重大事項(xiàng)的權(quán)力。
任免權(quán):各級(jí)人民代表大會(huì)及其會(huì),對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán):監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施,監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
(4)常設(shè)機(jī)構(gòu):全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)。
在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大會(huì)行使,以便更好的發(fā)揮權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
3、地方各級(jí)人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì):地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
(2)作用:決定地方一切重大問(wèn)題,并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系,代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
二、人民代表
1、人民代表的法律地位
人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。各級(jí)人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生,全國(guó)人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,地方各級(jí)人民代表是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
2、產(chǎn)生的方式與任期
教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,人大代表的產(chǎn)生的方式與任期如何?
學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真思考并積極討論。
全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表,由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。各級(jí)人大代表任期五年(2004年十屆全國(guó)人大二次會(huì)議憲法修正案修改)。
3、人大代表的職責(zé)和權(quán)力
人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使管理國(guó)家的權(quán)力。在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中,協(xié)助憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
明確人民代表與人民的關(guān)系:人民代表由人民選舉產(chǎn)生,代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使管理國(guó)家的權(quán)力;為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。
人民代表的權(quán)力:除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)力。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求回答的權(quán)力。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國(guó)人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí),通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)等內(nèi)容的理解與把握,進(jìn)一步感受我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,是為人民服務(wù)的。
課后作業(yè)
學(xué)生分組進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,了解當(dāng)?shù)厝嗣翊泶髸?huì)和人民代表的活動(dòng),體會(huì)我國(guó)人民是如何行使當(dāng)家作主權(quán)力的的。
課后小結(jié)
學(xué)了 這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后練習(xí)題。
初中政治課上課教案及反思篇四
《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》教案
【自主探究】
1.實(shí)用主義者詹姆士認(rèn)為,“有用的觀念就是真理?!怯杏玫?,因?yàn)樗钦娴摹蛘哒f(shuō),‘是真的,因?yàn)樗怯杏玫摹?,兩句話的意義是一樣的”。詹姆士關(guān)于真理的說(shuō)法錯(cuò)在哪里?在人們認(rèn)識(shí)事物時(shí),什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理?對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)為何會(huì)有真理和謬誤的區(qū)分?“真理面前人人平等”的說(shuō)法正確嗎?
2.三角形內(nèi)角和等于180°,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都使用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)于球面認(rèn)識(shí)的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來(lái)。
19世紀(jì),俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴且夫斯基提出在凹曲面上,三角形內(nèi)角和小于180°。隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角和大于180°。羅巴且夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明,歐幾里得定理不再是真理?是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?
3.1965年7月以來(lái),人類利用宇宙探測(cè)器探測(cè)火星的活動(dòng)一直沒(méi)有停止。--年,人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞,并觀測(cè)到火星表面的氣溫、氣壓等現(xiàn)象。人類對(duì)火星的認(rèn)識(shí)還會(huì)發(fā)展嗎?為什么?
【難點(diǎn)突破】
1.全面理解真理是客觀的
(1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。一種認(rèn)識(shí)符合客觀對(duì)象就是真理,否則就是謬誤。
(2)真理是客觀的,真理最本質(zhì)的屬性就是客觀性。一種認(rèn)識(shí)是不是真理,只能看它按是否與客觀實(shí)際相符合,而絕不能因人而異,或以某些人的主觀需要為轉(zhuǎn)移。真理的客觀性是任何權(quán)勢(shì)都抹煞不了的。
(3)有一種似是而非的說(shuō)法:“真理不是個(gè)人認(rèn)可的,而是社會(huì)上多數(shù)人公認(rèn)的東西?!卑颜胬須w結(jié)為多數(shù)人公認(rèn),仍然是局限于主觀認(rèn)識(shí)范圍以內(nèi)。某種認(rèn)識(shí)是否是真理,并不在于承認(rèn)人數(shù)的多少,而在于是否符合客觀實(shí)際。真理有時(shí)掌握在少數(shù)人手中。
(4)承認(rèn)真理的客觀性,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會(huì)地位、職業(yè)狀況等如何,只要他的認(rèn)識(shí)和客觀對(duì)象相符合就是真理。
2.辨析比較:真理與謬誤
區(qū)別:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映,它同真理有著原則的區(qū)別、嚴(yán)格的界限,二者涇渭分明,互相對(duì)立,不能混淆。
聯(lián)系:真理與謬誤之間又具有統(tǒng)一的一面。
(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒(méi)有謬誤作比較,就無(wú)所謂真理;沒(méi)有真理作比較,也就無(wú)所謂謬誤。事實(shí)上,在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,不可能只有真理而無(wú)謬誤。任何人,包括偉人在內(nèi),都不可能完全避免錯(cuò)誤的發(fā)生。
(2)真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面,任何真理都是具體的,都有它適用的范圍和條件,如果超出這一范圍和條件,真理就會(huì)變成謬誤。另一方面,謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。謬誤之所以發(fā)生,往往是因?yàn)樗隽苏胬泶嬖诘臈l件,因而,只要再回到論題適用的范圍,恢復(fù)它存在的條件,謬誤就會(huì)轉(zhuǎn)化為真理。謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是指人們可以從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中引出真理性的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)成為正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)。
【思維拓展】
1.人的認(rèn)識(shí)是有限的,而認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的
(1)人的認(rèn)識(shí)是有限的,這里的人是指“單個(gè)人”,單個(gè)人由于受客觀條件和主觀條件的制約,在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)只能達(dá)到一個(gè)層次、一個(gè)方面、一個(gè)階段。就每個(gè)人來(lái)說(shuō),就認(rèn)識(shí)的每一次實(shí)現(xiàn)而言,認(rèn)識(shí)是有限的。
(2)人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的,這里的人指的是“人類”,因?yàn)槿擞兄饔^能動(dòng)性,能夠隨著客觀事物的變化發(fā)展而不斷深化、擴(kuò)展和向前推移認(rèn)識(shí)。就整個(gè)人類的無(wú)限發(fā)展和人類認(rèn)識(shí)不斷前進(jìn)的歷史趨勢(shì)而言,認(rèn)識(shí)又是無(wú)限的。
2.認(rèn)識(shí)(理論)、真理、科學(xué)理論
(1)認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映;真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映;科學(xué)理論是真理性認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化。認(rèn)識(shí)和理論都有正確的成分,但又含有非科學(xué)的因素。真理、科學(xué)理論則更深刻更符合事物的客觀本質(zhì)。
(2)認(rèn)識(shí)(理論)、真理、科學(xué)理論都來(lái)源于實(shí)踐,都是主觀性的東西,都統(tǒng)一于實(shí)踐,都應(yīng)該接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。它們的內(nèi)容都是客觀的,都是人腦對(duì)客觀事物的反映。它們的形式都是主觀的??茖W(xué)理論是正確反映客觀事物及其規(guī)律的理論,是真理性的認(rèn)識(shí)。理論、真理、科學(xué)理論都屬于人們的認(rèn)識(shí)范疇。
【熱點(diǎn)問(wèn)題鏈接】
--年10月28日,由中、美、英等國(guó)科研機(jī)構(gòu)發(fā)起的大型國(guó)際科研合作項(xiàng)目“千人基因組計(jì)劃”在英國(guó)《自然》雜志上,以封面文章形式發(fā)布了迄今最詳盡的人類基因多態(tài)性圖譜,同時(shí)也在美國(guó)《科學(xué)》雜志上報(bào)告了在基因研究技術(shù)手段上的收獲。
“千人基因組計(jì)劃”由中國(guó)深圳華大基因研究院、美國(guó)國(guó)立人類基因組研究所、英國(guó)桑格研究所等機(jī)構(gòu)于--年啟動(dòng),旨在繪制迄今最詳盡、最有醫(yī)學(xué)應(yīng)用價(jià)值的人類基因多態(tài)性圖譜?,F(xiàn)在報(bào)告的是該計(jì)劃第一階段的分析成果。這一成果在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有很高的應(yīng)用價(jià)值,比如通過(guò)參照?qǐng)D譜,可以方便地找出致病的基因變種。它標(biāo)志著人類基因研究進(jìn)入了一個(gè)劃時(shí)代的新階段。
用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。
附:參考答案
【自主探究】
1.詹姆士關(guān)于真理含義的理解是錯(cuò)誤的,是一種實(shí)用主義真理觀。只有那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識(shí)才能夠被稱為真理。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),其中與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)就是真理,不符合的認(rèn)識(shí)則是謬誤。“真理面前人人平等”是正確的,真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,真理最基本的屬性是客觀性,它不以人的意志(包括權(quán)力、地位等)為轉(zhuǎn)移。
2.歐幾里得定理是真理,但它的成立是有條件的。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)球面認(rèn)識(shí)的不斷深入。人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理。
任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對(duì)于特定的范圍和過(guò)程來(lái)說(shuō)的,都是具體的歷史的。超出了這一條件和范圍,真理再向前走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理也會(huì)成謬誤。所以真理和謬誤相伴而行,我們不用怕犯錯(cuò)誤,怕的是不能正確對(duì)待錯(cuò)誤。
3.回答是肯定的。人的認(rèn)識(shí)能力是不斷發(fā)展的。作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的,社會(huì)實(shí)踐也是不斷發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)能力必將隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展、隨著認(rèn)識(shí)工具的不斷豐富而不斷發(fā)展,從而對(duì)火星獲得越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)。
【熱點(diǎn)問(wèn)題鏈接】
(1)真理是客觀的。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人平等。中、美、英等國(guó)科研機(jī)構(gòu)發(fā)起的大型國(guó)際科研合作項(xiàng)目“千人基因組計(jì)劃”,并進(jìn)行人類基因的研究,就是希望未來(lái)獲得真理,使主觀符合客觀。
(2)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因此,人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的。對(duì)人類基因的正確認(rèn)識(shí)必然要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能獲得。
(3)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。自十年前“人類基因組計(jì)劃”完成以來(lái),因?yàn)殡y以同時(shí)對(duì)許多人進(jìn)行基因測(cè)序,基因研究一直只在較小的層面上進(jìn)行,此次研究不僅使大規(guī)模測(cè)序成為可能,還繪制了一個(gè)詳盡的基因圖譜以供比對(duì),這標(biāo)志著人類基因研究進(jìn)入了一個(gè)劃時(shí)代的新階段。
初中政治課上課教案及反思篇五
《價(jià)值與價(jià)值觀》學(xué)案
【教材分析】
本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說(shuō)明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能:
(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法:
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在。
(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運(yùn)用課堂討論等形式,深化對(duì)人生價(jià)值的理解,樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
樹立在對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.教學(xué)重點(diǎn):(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2.教學(xué)難點(diǎn):對(duì)價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
【教學(xué)策略】
實(shí)例分析與文本解讀
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
生活中,我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇,也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問(wèn)題,我們要對(duì)人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
二、講授新課
(一)價(jià)值的含義
教師:當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí),要帶哪些東西呢?
學(xué)生:一個(gè)小組依次回答。
教師:為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的,相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的,雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的,手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的,水是為了解渴,而干糧是為了充饑而帶的,錢是為了購(gòu)物消費(fèi),身份證是為了登記注冊(cè)而帶的。(板書“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下,它們都代表著我的“需要”,而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能,那么我們稱這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生:在教材中劃出價(jià)值的含義。
教師:在這個(gè)概念里,要注意價(jià)值是兩個(gè)方面的組合:物的屬性和人的需要,二者缺一不可。同學(xué)們?cè)倏纯催@個(gè)含義上方的虛框里的一段文字,想想這段文字所說(shuō)的這些屬性和我們剛才劃出來(lái)的價(jià)值的含義有什么樣的關(guān)系呢?
學(xué)生:一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師:也就是說(shuō)價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立,同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來(lái)。
教師:在價(jià)值的含義里有個(gè)詞,是主體,在哲學(xué)上,主體通常是指人。與主體相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以,我們可以說(shuō)價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物,反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系,但生活中除了面對(duì)人和一般事物的關(guān)系外,還要涉及到人與人的關(guān)系。所以,當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候,就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
(二)人的價(jià)值
教師:人的價(jià)值是指什么呢?譬如說(shuō)“我”,我的價(jià)值是什么呢?套用概念,是我所具有的能夠滿足主體,主體當(dāng)然是你們嘍,的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培育祖國(guó)未來(lái)的花朵,具有“燃燒自己,照亮他人”的精神。另一方面,我畢竟不是蠟燭,當(dāng)我天天在工作的時(shí)候,也需要補(bǔ)充能量,所以,在每個(gè)月的某個(gè)日子里,工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來(lái),而且在節(jié)日的時(shí)候,也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問(wèn)候。所以,我們可以說(shuō)人的價(jià)值就在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生:劃出人的價(jià)值的含義。
教師:這個(gè)含義我們來(lái)分解下,人通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人,也就是對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),這個(gè)貢獻(xiàn)可以是物質(zhì)財(cái)富,也可以是精神財(cái)富,同樣的,人滿足自己的需要,也就是享受社會(huì)的回報(bào),這個(gè)回報(bào)也可以是物質(zhì)的或者是精神的。所以,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。那么,如果只奉獻(xiàn)或只索取,會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果呢?
學(xué)生:思考、回答。
教師總結(jié):如果只有奉獻(xiàn)而沒(méi)有索取,那么沒(méi)有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒(méi)有奉獻(xiàn),那么最后連索取的對(duì)象都將不復(fù)存在了。所以,貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生:從第二段的第三句開始朗讀。
教師:是的,像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候,我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來(lái)回報(bào),但是可以對(duì)父母多一些微笑、多一些問(wèn)候。
(三)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)
教師:我們學(xué)習(xí)了價(jià)值和人的價(jià)值,現(xiàn)在我們一起來(lái)看一下人的價(jià)值和普通的物的價(jià)值的關(guān)系是什么?比如我面前這臺(tái)電腦,它能滿足我上課、上網(wǎng)、聊天的需要,那么它自己在滿足我的過(guò)程當(dāng)中,出現(xiàn)了什么變化呢?是一天不如一天還是一天強(qiáng)似一天呢?
學(xué)生:在折舊,磨損。
教師:是的,它自己只是在滿足主體的需要,而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同,我除了滿足社會(huì)及他人的需要,同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào),無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的,所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁(yè)的虛框的問(wèn)題下面。
學(xué)生:記筆記。
教師:這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢?某樣?xùn)|西對(duì)我越有用,那么它的價(jià)值就越大,我越離不開它;所以某個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,也就越有價(jià)值,社會(huì)及他人就越離不開他。因此,二者的共同點(diǎn)在于評(píng)價(jià)都是主要看他們對(duì)主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生:劃出“對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
教師:我們身邊被我們記住的,也都是為我們付出了巨大的貢獻(xiàn)的,比如我們的父母。把視野擴(kuò)大了之后,我們可以看看歷,凡是被人記住的,流芳千古的都是對(duì)人類和社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn),譬如司馬遷,鄧小平,陳春瀾,吳斌等等。他們把個(gè)體生命的有限性通過(guò)社會(huì)的無(wú)限性而成就了自身的“不朽”。當(dāng)然,這些都是杰出人物,我們作為普通人,只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。譬如說(shuō),當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,當(dāng)我們作為學(xué)生的時(shí)候,當(dāng)我們作為路人的時(shí)候,當(dāng)我們作為目擊者的時(shí)候?
學(xué)生:依次回答。
(四)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
教師:當(dāng)我們作為目擊者的時(shí)候,我們絕大多數(shù)人都會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí)真相。但是也有少數(shù)人選擇了沉默。譬如(幻燈片出示材料)。問(wèn)題1:對(duì)于目擊者的沉默,你是怎么看的?
學(xué)生:請(qǐng)3位同學(xué)討論,發(fā)言。
教師:我們大部分同學(xué)都對(duì)這種沉默予以譴責(zé),那么,我們以前學(xué)過(guò),社會(huì)意識(shí)背后總是有原因的,我們?cè)谧l責(zé)之前似乎應(yīng)當(dāng)看看他們沉默的原因。(幻燈片出示材料)。問(wèn)題2:現(xiàn)在該如何對(duì)待目擊者的沉默?
學(xué)生:請(qǐng)3位同學(xué)討論,發(fā)言。
教師:引導(dǎo)到同情的立場(chǎng)上,但絕對(duì)不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問(wèn)題3:目擊者的沉默,誰(shuí)之過(guò)?
學(xué)生:討論。
教師:這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?
學(xué)生:討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師:當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候,他會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí),不再沉默,反之,則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生:劃出價(jià)值觀的含義。
教師:價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀,所以這個(gè)反作用是通過(guò)影響人而完成的。因此,我們著重要探討的是價(jià)值觀對(duì)人的影響。剛才通過(guò)對(duì)材料的分析已經(jīng)看出了,價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生:劃出“價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用?!?/p>
教師:正義公平真相生命高于面子,這其實(shí)說(shuō)明在人的一生當(dāng)中,有些東西是天經(jīng)地義的,是不可回避不可丟棄的,像就讀書人而言,知識(shí)氣節(jié)人格等也是無(wú)法回避和丟棄的,(出示材料)講述價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生:劃出“價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師:歸納原理方法論。
(五)總結(jié)
三、板書設(shè)計(jì)
四、作業(yè)
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框