人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

介紹水泊梁山篇一

現(xiàn)在，天下太平，梁山好漢們個個也無所事事，眾頭領(lǐng)們看在眼里，急在心里。眼睜睜的瞅著糧盡財空，硬是想不出個生財之道。

宋江不愧是及時雨，一日，他心血來潮，想到了個賺錢之法，與托塔天王晁蓋和智多星吳用商議過后，決定開辦個“水泊梁山文武學(xué)?！?。次日，軍師吳用便令神行太保戴宗在大小個個山寨都貼滿了招聘的告示，內(nèi)容如下：

招 聘

著眼今日，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)，眾頭領(lǐng)恐山寨無錢糧，遂一致認定：要放眼未來，走教育之路，天下的興旺，應(yīng)從娃娃抓起，因為他們是咱大宋的未來，咱大宋的希望，所以我們要開辦一所學(xué)校，名為“水泊梁山文武學(xué)?！?，廣招四方賢才，為大宋培育德才兼?zhèn)渲?，今日特地招聘各科教師若干人，保安?shù)名，食堂管理員以及其他所需人員，年齡不限，男女不限，月工資xx元以上，條件優(yōu)勝者另有加薪。

另外，由于金融危機影響，資金暫且有些周轉(zhuǎn)不開今需招數(shù)個加盟商，有意者可到水泊梁山忠義堂面議。

報名地址：山東省水泊梁山聚義廳內(nèi)

求職熱線：xxxx――xxxxxxx 手機：xxxxxxxxxxx

（二十四小時免費撥打，節(jié)假日不休）

郵箱：splswwxx ＠163com

詳情請登陸 www ．x．xx．com．cn

從即日起兩周內(nèi)報名有效

xxxx年xx月xx日

水泊梁山

（二）

第二日，聚義廳外人山人海，報名者數(shù)不勝數(shù)。

先來的是一位年少的將軍，生的是眉清目秀，十分俊朗，細看，原是花榮。他是一寨之主，因不滿殺了人，遂跟著宋江到了梁山，此人箭上功夫甚精，有百步穿楊之功，人稱他小李廣。

下面進來的是三個人，乃是阮家三兄弟，分別喚作立地太歲阮小二，短命二郎阮小五和活閻羅阮小七，這弟兄三人曾在濟州梁山泊邊石碣村住，以打漁為生，水下功夫十分了得，因劫了生辰綱，事情敗露，驚動了官府，怕被捉拿，便攜了妻兒老小投奔了梁山。

雄行者武松也來了。那花和尚原姓魯名達，原是個提轄，因三拳打死了賣肉的鄭屠戶便出家為僧，法號智深，誰知江山易改，本性難移，這魯智深不知好歹，幾番在五臺山酒后闖禍后又投靠梁山。那行者武松原是清河縣人氏，他為了給哥哥報仇殺了西門慶和潘金蓮，發(fā)配后又醉打蔣門神，大鬧了飛云浦，血濺了鴛鴦樓，是個硬邦邦的漢子。

不一會，那黑旋風(fēng)李逵提著兩把板斧來了，邊走還邊喊：“公明哥哥，俺鐵牛也來混口飯吃，你讓俺當個保安吧！”宋江害怕李逵再惹事，推辭說：“唉，我說鐵牛兄弟，你好酒，太貪杯了，哥哥我怕你酒后誤事?！薄澳惴判?，公明哥哥，俺給你立個軍令狀，不貪杯了，你咋還不放心俺鐵牛呢？軍師，你給俺評評理，幫俺鐵牛說句話呀？”“好，好，你就在門口和其他兄弟嚇嚇人吧！”宋江無可奈何的說道，李逵則高興地哼著小曲回山寨做黃粱美夢去了。

（三）

兩周后，報名的人還真不少：日行八百里的神行太保戴宗，那水上功夫甚精的船伙兒張橫和他的兄弟浪里白條張順，那擅長百家字體的圣手書生蕭讓和那英俊瀟灑的浪子燕青，還有那仗義疏財?shù)男⌒L(fēng)柴進和玉麒麟盧俊義……次日，智多星吳用擇優(yōu)錄取，擬定了一份《水泊梁山文武學(xué)校工作人員名單》，詳情如下：

《水泊梁山文武學(xué)校工作人員名單》

校長：托塔天王晁蓋

副校長：及時雨宋江

主任：智多星吳用

副主任：入云龍公孫勝

加盟商：小旋風(fēng)柴進 玉麒麟盧俊義

教師：教書：智多星吳用（兼）

書法：圣手書生蕭讓

雕刻：玉臂匠金大堅

射擊：小李廣花榮

跑步：神行太保戴宗

跳水：船伙兒張橫 浪里白條張順

舉重：花和尚魯智深 行者武松

游泳：立地太歲阮小二 短命二郎阮小五 活閻羅阮小七

音樂：鐵叫子樂和

樂器：浪子燕青

保安：黑旋風(fēng)李逵 青面獸楊志 赤發(fā)鬼劉唐 霹靂火秦明

食堂管理：菜園子張清 母夜叉孫二娘夫婦

小尉遲孫新 母大蟲顧大嫂

送貨員：矮腳虎王英 一丈青扈三娘夫婦

介紹水泊梁山篇二

梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內(nèi)外，梁山好漢的仗義行俠名傳近千年，其悠久的歷史和深厚的文化積淀，使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。

遠古梁山，先民稼穡漁獵，留下了青堌堆和賈堌堆龍山文化遺址。

秦漢時期最早設(shè)良邑，古名良山，漢初為皇家獵場，《史記·梁孝王世家》載：“(梁王)嘗北獵良山”。公元前144年六月，梁王在良山圍獵之時，突發(fā)病熱而卒，后葬于山麓，后易名為梁山。

隋唐時期，佛教文化盛極一時，古時有“村莊三十六，寺廟七十二”之說，現(xiàn)存有蓮臺寺和法興寺遺址，至今香火不斷。

唐末宋初因黃河多次泛濫決口，洪水圍山成泊，北宋末水域最闊，史稱八百里梁山泊，水滸故事就是發(fā)生在這個時期，108將據(jù)水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。

八百年滄海桑田，后因黃河改道梁山水泊逐漸干枯，但以水滸流傳的好漢故事卻源遠流傳，至今景區(qū)內(nèi)水滸遺跡遺址眾多，我們梁山旅游區(qū)也成為全國唯一一處以農(nóng)民起義遺址為載體的aaaa級旅游景點。吸引著海內(nèi)外的游者前來體驗水滸文化，領(lǐng)略忠義豪情。

介紹水泊梁山篇三

游客朋友們：

大家好，歡迎來到水泊梁山分景區(qū)旅游觀光，我是彩虹旅行社的導(dǎo)游曹佩，很榮幸能為大家服務(wù)。

梁山，原名良山，最高處海拔一百九十七點七米。從東漢起，黃河屢次決口，使梁山四周的水久久不退，形成大澤，也就有了“水泊梁山”的稱謂。

梁山山道上的第一景：斷金亭。這里是豹子頭林沖殺掉王倫，接納晁蓋等人入伙的地方。往上走，就是只能容一人一馬并行的“宋江馬道”。穿過“宋江馬道”來到了黑風(fēng)口，此處因李逵大鬧黑風(fēng)口故事而揚名，山坡上有黑旋風(fēng)李逵的石雕像。

從黑風(fēng)口，往上就是兩道宋江寨墻。北側(cè)有兩重擰頭門，易守難攻，固若金湯。

再往上就到了水滸寨。大門前有一個石頭砌成的平臺，平臺四周是石欄，憑石欄往下看是峭壁，山勢險峻。如果峭壁下是水的話，虎頭峰便成了汪洋中的島，想上來絕非易事。

推開大門，迎面看到的是氣勢雄偉的忠義堂。 忠義堂的兩邊是東西偏殿，三十六天罡的彩雕設(shè)置于內(nèi)，這些彩雕比真人要大一些，神態(tài)各異，栩栩如生，個個都是風(fēng)風(fēng)火火的好漢。

院子當中豎著三根旗桿，當中的一根掛著杏黃旗，上繡“替天行道”四個大字，那些叱咤風(fēng)云的梁山好漢們在中國農(nóng)民起義的歷史上寫下了不朽的 篇章，令人敬仰。

介紹水泊梁山篇四

宋江最近比較煩，自從水泊梁山引入風(fēng)險投資后，不僅自己要向洋鬼子董事會匯報工作，手下的弟兄們也開始不安分，其中以梁山信息化這件事最讓人鬧心，

開始的時候，宋江根本沒把信息化當回事，后來覺得以信息化為由向朝廷要點錢也不錯，就讓秘書向上面打了個報告。錢下來以后，宋江把erp項目交給計算機中心主任李逵來做。沒想到這個“死心眼”只想著為梁山做貢獻，完全不考慮別人的感受。很多運作流程一經(jīng)改變，宋江過問起來很不方便。一氣之下，宋江炒了李逵，讓銷售總監(jiān)林沖重新做信息化的規(guī)劃。

愚忠的林沖事事按照宋江的心意做事，在兄弟利益、宋江心意和信息化流程之間苦苦謀求生存空間，結(jié)果erp項目成功上線，兄弟皆大歡喜。然而，由于項目給林沖提供了很多與兄弟接觸的機會，林沖一下變得大受歡迎。胸懷嫉妒的小人找宋江打小報告，說林沖野心不小，沒準要造反。宋江聽后，狠狠心把林沖也給炒了，提拔自己原來負責辦公室工作的女兒翠花做cio。林沖傷心欲決，轉(zhuǎn)投咨詢公司做顧問，此是后話。

后來，對信息化一竅不通的翠花不但對項目二期推進不力，還在接受記者采訪時漏了怯，被媒體口口相傳笑掉了大牙。宋江自覺顏面掃地，只好把翠花又換下來，讓沉著老練的咨詢服務(wù)事業(yè)部部長吳用上場。

幾番折騰之后，宋江心力交瘁。細想之下，實在不知自己做錯了什么。cio作為一個外來職務(wù)，誰也說不清他到底該有什么權(quán)力，該有什么職責，到底應(yīng)該讓什么樣的人當。從工作效果來看，在過去的幾個人中似乎林沖做得最出色，也最得人心，

而也正是這種成功使林沖從一個普通的業(yè)務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)跨入高級管理層。以前接受記者采訪的時候，哪里有他說話的份，后來居然也敢侃侃而談了。

宋江清楚地記得自己看過的一份調(diào)查。那份調(diào)查對500位cio進行了采訪，發(fā)現(xiàn)如今cio在企業(yè)里的定位跟兩年前有很大的差距。那份調(diào)查還認定，作為現(xiàn)代企業(yè)管理制度治理結(jié)構(gòu)必然的發(fā)展趨勢，中國的cio必然在不久的將來逐漸走向公司的高級管理層，甚至形成權(quán)力的中心?？催^之后，宋江心里頗為不服：開投資會的時候我不找cio，提撥人我也不找cio，他怎么就能成為權(quán)力中心?

這一日，宋江在開會時宣布實施機構(gòu)扁平化。不料當時吳用就站出來說，扁平化可以，公司的決議我非常贊同，但是我要提一點：明年上半年先撥三百萬兩給我oa。宋江表示，今天只討論大的戰(zhàn)略，oa的事以后再討論。沒想到吳用當場就爭個面紅耳赤：“實現(xiàn)扁平化后，領(lǐng)導(dǎo)同時要面對25個弟兄，哪怕每個人每個月找你幾次就被煩死了。國外很多組織實現(xiàn)了扁平化，一個領(lǐng)導(dǎo)管理的人數(shù)超過幾十個甚至上百個，只有信息化到了一定程度才能實現(xiàn)這種管理!”

被當面說得下不了臺，對宋江還是第一次。不過在這之后，宋江每次開高層管理會議都不忘叫上吳用。對于造反的風(fēng)言風(fēng)語，從此再不理會。宋江想通了，自己當初趕走林沖實在不是明智之舉。按照如今的權(quán)力分配，cio也就是給ceo做個幫手，提提建議而已。不管cio經(jīng)過多少項目的洗禮，管理了一只多么精干的隊伍，其所考慮的仍然是組織內(nèi)部的問題，而看不到整個組織發(fā)展的方向。因此，什么“今天的cio，明天的ceo”完全是 理論。即使在國外，最過分也就是cio與ceo一起向董事會匯報工作，而這也要等到“信息化”真正融入企業(yè)的各個角落，今天的梁山差遠了。

介紹水泊梁山篇五

水泊梁山一日游英文作文

my father said he would take me to liangshan. i was very happy. there were also some lovely little grasshoppers, who jumped at my feet as if i thought i would take them with me.

my father and i came to liangshan and experienced many interesting and interesting things. what impressed me most was that when i went down the mountain, my father and i took a rest, and a few black ants climbed onto my black shoes. they may think my feet are a black car, thinking i can take them to beijing. are they good friends with the little grasshoppers?

we saw a deep hole in liang shan. i asked dad what was this? the father said, “this is the footprint of sun erniang.” i asked my father curiously: “father, the footprints of sun erniang wont be so deep?” my father said, “it may be the place where the sun is practicing.”

we go again, i saw a big stone reads “heifengkou” three characters, the book says this is the place where li kui guard, i saw a great stone carving beside the black tornado the statue of li kui, jovian he stood there, his hand two hatchet in her head, as if to say: “what bad guys dare to come i will kill him, i will see which people not afraid dead bird!”

finally, we come to loyalty don, see a yellow bottom with black flag hanging in the sky, it reads “for good”, i went into the front room see sung river sat in the middle, he is to the left of the wu, on the right is the lu junyi, the book says and lu junyi is sung river wus right-hand man, we are very worship sung river, sung river respectfully ke a head. on either side of the house has the statue of liangshan, a dozen tiger hero wu song, a leopard head lin chong, black whirlwind li kui, green beast ali, monk, and nguyen lu, three brothers come in all shapes, lifelike.

finished, we came to the foot down stage mode, through the bridge, then climb a mountain, a wooden bridge, mazes, very not easy to close, two place is wu3 song and lu guard. then we went to see the war ship, and the ship was large, both of which were as high as two stories.

finally, we went to the zoo again and saw the cute little white doves and the naughty little pigs on their mothers side, and the beautiful red-crowned cranes and ducklings chasing the game in the water. after watching the animals, we sat on the bus, sang songs and went home happily.

爸爸說要帶我去梁山游玩，我高興不已。同樣高興的還有幾只可愛的小螞蚱，它們在我的腳邊跳來跳去，好像以為我會帶著它們一起去似的。

我和爸爸來到了梁山，經(jīng)歷了很多新奇有趣的事情。最令我難忘的便是在我下山的時候，我和爸爸在一旁休息，幾只黑黑的螞蟻爬到我的黑皮鞋上。它們或許以為我的腳是一輛黑色的小汽車，以為我能夠把它們帶到北京去。難道它們和那幾只小螞蚱是好朋友么。

我們在梁山看到一個深深的小洞。我問爸爸這是什么?爸爸說：“這是孫二娘的腳印?！蔽移婀值膯柊职郑骸鞍职郑瑢O二娘的腳印不會有這么深吧?”爸爸說，“可能是孫二娘練武的地方”。

我們又往前走，看到一塊大石頭上面寫著“黑風(fēng)口”三個大字，書上說這是李逵把守的地方，我看見大石頭旁邊雕刻著黑旋風(fēng)李逵的塑像，他威風(fēng)凜凜的站在那里，他手握兩把斧子，仿佛在說：“哪個壞蛋敢來我就把他干掉，我就看看哪個鳥人不怕死!”

最后，我們來忠義堂，看到天空中掛著一面黃底黑字的`旗子，上面寫著“替天行道”，我進了正面的屋子看到宋江坐在中間，他的左邊是吳用，右邊是盧駿義，書上說吳用和盧駿義是宋江的左膀右臂，我們非常崇拜宋江，就給宋江恭恭敬敬磕了一個頭。兩側(cè)的房子里有梁山好漢的塑像，有打虎英雄武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、青面獸楊智、花和尚魯達、還有阮氏三兄弟，一個個形態(tài)各異，栩栩如生。

介紹水泊梁山篇六

游水泊梁山散文

因《水滸傳》的緣故，水泊梁山聞名遐邇，令人神往。

我們從梁山寨出發(fā)，沿著小路緩緩登山，兩側(cè)林木蔥郁，溪水潺潺而流。進入水滸碑林，小路拐彎抹角，松柏遮天蔽日。過了竹林中的小橋，眼前豁然開朗，摩崖石刻就在這里。

斷崖有二十多米高，俯瞰著腳下的石臺，讓人不寒而栗。峭壁上有眾多的摩崖石刻，集中了當代書法家之上乘，例如舒同先生的“水泊梁山”、費新我的“草莽名山”、傅以新的“浩氣撼山岳”、劉炳森題寫的“懷古”等，都是不可多得的書法珍品。我們在這里駐足，細細地看著、品味著。在摩崖石刻左側(cè)有一座魯智深、武松石雕，稱“雙雄鎮(zhèn)關(guān)”，把守著入關(guān)山隘。

離開這里，我們繼續(xù)登山，到了“斷金亭”這兒歇了歇腳?！皵嘟稹?，源自《易經(jīng)》“二人同心，其利斷”之意。聽導(dǎo)游說，這里就是林沖火并王倫的地方；匾額“斷金亭”為著名書畫家范曾題寫，筆勢瀟灑俊逸。山脊上有一條碎石塊鋪的道路，被稱為“宋江馬道”，據(jù)說是當年義軍搬運糧草、通報寨情、防衛(wèi)進攻的要道。聽到這些，我心里一直發(fā)笑，“宋江招安”在歷史上本來就沒有這回事，至于一百零八將更是子虛烏有的事情，因為施老先生《水滸傳》的大名，讓人愛屋及烏了，進而杜撰些有趣的典故來。

“宋江馬道”的盡頭是“黑風(fēng)亭”，有一個老者在這里賣字，八十多歲的樣子，精神矍鑠，寫一手娟秀的毛筆字。前面就是“黑風(fēng)口”，《水滸傳》上說是李逵把守的地方。在刻著“黑風(fēng)口”的石碑前，一個中年人打扮成李逵的模樣，拿著兩把板斧，咋咋呼呼地招攬著顧客合影，說十元錢可以合五張照片，擺五個造型，讓合影的人多活一百年，逗得我們?nèi)滩蛔⌒α似饋怼?/p>

在“黑風(fēng)口”的下方，鐵欄桿圍著兩個石窩，說是孫二娘的腳印。我仔細看去，兩個石窩確實像腳印的形狀，深深地凹在石頭里，最深處有六七厘米。

我們繼續(xù)趕路，目標是梁山的核心建筑——忠義堂。在花榮“神射”石像對過搭著一個涼棚，下面坐著一個彈古箏的美女，披散著秀發(fā)，穿一身古裝。帶著好奇心，我和女兒湊了過去。她素手輕彈，時而流水潺潺，時而飛沙走石，時而風(fēng)雨大作，時而風(fēng)和日麗，時而春暖花開，時而珠落玉盤，時而車水馬龍……聽得人如癡如醉也。

繼續(xù)前行，就到了“忠義堂”，它坐落在虎頭蜂上，在蒼松翠拍掩映之中，古色古香的建筑別是一番風(fēng)韻。大殿前高高的旗桿上懸掛著一面大旗，上面寫著“替天行道”四個大字。穿過一段廊子，就進入了大殿里，里面空間闊大、氣勢恢宏，正對著大門擺著三把交椅，上面垂下三面旗子，中間的寫著“呼保義宋江”，左邊的是“玉麒麟盧俊義”，右邊的是“智多星吳用”。一百零五把交椅分列在兩旁，各排成幾排，整齊劃一，各就各位。

“忠義堂”原名“聚義廳”，是梁山好漢的議事之所。后來“托塔天王晁蓋”攻打曾頭市，不幸中箭身亡，宋江便把這“聚義廳”改名為“忠義堂”，成為了梁山好漢的象征。忠義堂內(nèi)，正廳屏風(fēng)錦帛上繪有古樸典雅的工筆重彩山水畫，屏風(fēng)前塑有宋江、盧俊義、吳用三首領(lǐng)像，神態(tài)各異，栩栩如生。東西北三面墻壁上設(shè)有《梁山泊英雄聚義圖》大型壁畫，畫面雄偉博大，氣象非凡。

“忠義堂”后面是靖忠廟，里面塑像都是梁山好漢，可惜在維修中，不能進入觀瞻。我們就從那兒退了出來，來到了“宋江井”。這是個石井，有人說井下空間很大，宋江曾經(jīng)在此藏下好多的盔甲兵器，其真假不得而知。在“宋江井”西側(cè)是石碣亭，里面供奉石碣一塊，說是九天玄女授書，上面刻著一百零八將的星座名號，為好漢們排定了座次。如此由女神排定座次，充滿了玄機，令人匪夷所思。

從“忠義堂”返回，我們往“左軍寨”方向走去。走在窄窄的小路上，左側(cè)山上樹木郁郁蔥蔥，右側(cè)是懸崖峭壁，裸露的巖石一道一道的，在陽光下很是打眼?！白筌娬北鲙煺桂^里，陳列的都是一些古代的兵器，銹跡斑斑的，有的完全喪失了本來的面目，給人一種恍若隔世的感覺。

過了“點將臺”，我們抄近路下山。下山石階很是陡峭，不過路途不遠，就那么十多分鐘我們就回到了入口處。

回首望著蜿蜒起伏的青山，知道還有幾個景點沒來得及看，有點意猶未盡的味道，但時候已經(jīng)不早了，只好帶著孩子驅(qū)車往回趕……

介紹水泊梁山篇七

在這萬眾矚目的舞臺上，兩大幫派，對立著，徘徊著，演繹著一場千年難遇的“雙雄會”！

少林雄風(fēng)

只見，一個個武林少年，身上泛著金黃的光。他們長棍在手，神態(tài)似巍峨的嵩山般。突然，在猛地一瞬間，他們的長棍似波濤般左右翻動，又似青龍般上下舞動。翻滾、跳躍、飛旋，他們手中的長棍連同他們的皮膚閃著金銅色的光芒。忽地，在眨眼的功夫間，銅人還是銅人，但手中的長棍已不見，讓人不禁疑惑：“這還是剛才那一撥人嗎？”他們時而騰空，時而旋轉(zhuǎn)，時而翻一個“筋斗云”，已快的讓人眼花繚亂。

太極盛世

銅人下臺。一群身著白衣的青年迅速站好隊形，打起拳來。推，劃，收，拉。那一招一式，既感簡單，又感復(fù)雜；一拳發(fā)出看似沒用多大力，但又覺得強悍無比；時而似仙鶴，時而又如猛虎，讓人仿佛陷入迷境般眩暈。相比剛才剛勁有力的銅人，他們更加令人感到純樸、素雅、親切。

雙王對立

兩大幫派都已經(jīng)上臺，一齊演繹著自己的拿手絕活，只見兩位像雙派之首的人，立在一個獨木橋上，那獨木橋上下?lián)u擺、左右旋轉(zhuǎn)，但二人依舊屹立不動、穩(wěn)如泰山。只見在獨木橋已傾斜時，兩人開始過招，想一決高下。黃衣之人先開始發(fā)招，但白衣之人從他頭頂躍過，愈攻愈猛。推、拉、格、擋，一錘一拳盡顯武術(shù)之美、武林之最......

介紹水泊梁山篇八

梁山，原名良山，由四主峰七支脈組成，最高處海拔一百九十七點七米。主峰為虎頭峰，四面均為絕壁，山勢險峻，當年周圍環(huán)水，確實是一處易守難攻的地方。漢中元六年(公元前一四四年)漢景帝次子梁王劉武到良山圍獵，不幸染病，死后葬于山上，良山遂改名為梁山。東漢時，漢和帝在位的元興年間(公元前一○五年)，黃河潰決，梁山以南被淹達數(shù)十年之久，這時梁山附近開始有水。到五代后晉開運元年(公元九四四年)六月，黃河再次大決口，梁山周圍一片汪洋。以后，黃河屢次決口，使梁山四周的水久久不退，形成大澤，也就有了水泊梁山”的稱謂。

梁山腳下一片空曠的廣場，東邊矗立著大文學(xué)家施耐庵的石雕像，梁山人民對這位大文學(xué)家有著特殊的感情，在他的筆下，水泊梁山是一幅風(fēng)俗畫卷。

走過廣場，沿石階上行，走百余米，半山腰辟出一塊大空地，南面是幾十米高的立仞石壁，上有著名書法家舒同寫的水泊梁山”，每個字大如方斗，染成紅色，格外醒目。在這面石壁上還有歷代文人墨客的題詩題詞。

廣場東邊是一處人造景觀，是仿當年的水寨建成的。出水寨穿空地，登上陡石階，不遠便是梁山山道上的第一景：斷金亭。這是一個八角亭，亭頂起脊飛檐，古樸大方。這里是豹子頭林沖殺掉王倫，接納晁蓋等人入伙的地方。斷金亭也叫同心亭”，是取《易經(jīng)》二人同心，其力斷金”之意。順著山路往上走，就是宋江馬道”。

宋江馬道”是柏樹林中一人一馬并行的小路。穿過宋江馬道”來到了黑風(fēng)口，此處因李逵大鬧黑風(fēng)口故事而揚名。山坡上有黑旋風(fēng)李逵的石雕像，怒目圓睜，雙手揮著兩柄大板斧，威風(fēng)凜凜。附近立一座石碑，上面是書法家沙孟海題寫的黑風(fēng)口”三個字。有趣的是李逵的石雕像前不遠有一塊巨石，上面有一個腳印，又大又深，上刻一行字孫二娘歇腳處”，表明梁山既有武林好漢，亦有巾幗英雄。

離開黑風(fēng)口，往上約二十米，就是宋江寨墻。寨墻是用石塊壘起來的，有半米多高。《水滸》載，這道寨墻當時有丈余高，現(xiàn)在看到的只是殘墻。當年是宋江大寨圍墻，分內(nèi)墻和外墻，為起義農(nóng)民筑建。原高丈余寬七尺，北側(cè)有兩重擰頭門，易守難攻，固若金湯。幾經(jīng)戰(zhàn)火，現(xiàn)已塌落為殘垣。那么，這寨墻到底是不是宋江時建的呢?已無從考證。有史書記載：宋江起義于河北，被稱為河北劇賊”，早在宣和元年(公元一一一九年)十二月已引起宋王朝的注意，曾下詔招降。宋江未受招安，繼續(xù)進行斗爭，出沒于青、濟、濮、鄆等州，又被稱京東賊”。宋史記載官軍數(shù)萬，無敢抗者”。宋江起義軍在水泊梁山扎寨，也就是指這個時期，宋江義軍在京東地區(qū)嘯聚亡命，剽掠山東，一路州縣大震，吏多避匿。”說明宋江義軍有較大發(fā)展。后來宋江南下經(jīng)沂州時遭官軍襲擊，損失較大。宣和三年宋江又結(jié)集力量再次移軍南下，進入淮南，又被官軍稱為淮南盜”。二月間到海州附近遇知州張叔夜的伏兵，損失慘重。據(jù)《宋史·張叔夜傳》記載，宋江也是在這時向朝廷投降的。宣和四年，朝廷重臣折可存參與鎮(zhèn)壓方臘起義后，班師回朝，到開封后奉御筆，捕草寇宋江”。宋江終于被秋后算賬”遭滅頂之災(zāi)。從這段史實看，宋江征剿方臘屬《水滸》的文學(xué)描寫。

第一道宋江寨墻往上不遠，是第二道宋江寨墻。上山的路也陡峭了許多。在隱隱的樹叢中能看到一幢古建筑物的屋頂，那就是水滸寨了。

水滸寨坐落在虎頭峰上，坐北朝南，氣勢壯觀雄偉。大門前有一個石頭砌成的平臺，約有八十多平方米。平臺四周是石欄，憑石欄往下看是峭壁，山勢險峻。如果峭壁下是水的話，虎頭峰便成了汪洋中的島，想上來絕非易事。

水滸寨的門前有一對石獅子。門樓的門匾是美術(shù)家、雕塑家劉開渠先生題的水滸寨”三個大字。門兩邊還有楹聯(lián)，也是劉開渠先生的手筆。推開大門，迎面看到的是氣勢雄偉的忠義堂。忠義堂”三個字是由美術(shù)大師劉海粟先生題寫的，金碧輝煌。

忠義堂的兩邊是東西偏殿，三十六天罡的彩雕設(shè)置于內(nèi)，這些彩雕比真人要大一些，神態(tài)各異，栩栩如生，個個都是風(fēng)風(fēng)火火的好漢。

院子當中豎著三根旗桿，當中的一根掛著杏黃旗，上繡替天行道”四個大字。東邊的旗桿上掛著紅旗，上寫山東呼保義”;西邊的旗桿上也掛著紅旗，上書河北玉麒麟”。立于虎頭峰上，耳邊仿佛又響起了古戰(zhàn)場上的鐵馬嘶鳴，鼓角震天。那些叱咤風(fēng)云的梁山好漢們在中國農(nóng)民起義的歷史上寫下了不朽的篇章，令人敬仰。

介紹水泊梁山篇九

記得小時候，小小的我便十分崇拜武功高強的孫悟空，葫蘆娃和哪吒。每天都鬧著媽媽給我播放他們的動畫片，一看見他們便欲罷不能，深深被他們的高強武藝所吸引。六歲時，媽媽為了讓我強身健體，毫不猶豫地給我報了一個武術(shù)班，從此我便與武術(shù)結(jié)上了不解之緣。一轉(zhuǎn)眼我學(xué)習(xí)武術(shù)已有五年多了，回首這五年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我的心里就好比打翻了的調(diào)味瓶——酸甜苦辣皆有。首先，我要說說。

每天寫完學(xué)校老師留的家庭作業(yè)，我就抓緊時間練習(xí)武術(shù)。按照教練布置的任務(wù)剛練一會兒，一只只“攔路虎”就出現(xiàn)了。不是動作不到位，就是套路不熟。教練每次來上課，先要檢查上堂課的任務(wù)，見我動作不到位，就用棍把我的腿打得紫青紫青的。每次挨了教練的棍子，心里總是酸酸的，很沮喪。這個時候，媽媽就會對我說：“玲玲，勿畏難，一定要戰(zhàn)勝自己，克服困難！”我細細一想，媽媽說的對，雖然困難重重，但“功夫不負有心人”，我一定能突破困難，怎么輕易就向困難低頭！于是，我就又打起精神，奮發(fā)努力地練習(xí)了，終于，我嘗到了。

六一兒童節(jié)到了，全校要組織一場文藝表演，老師讓我表演武術(shù)，我欣然答應(yīng)。我的表演很成功，獲得了全校師生的贊揚。在聯(lián)歡會上表演后。我走在路上，總會聽到低年級的弟弟妹妹在說：“你看，就是這個姐姐，她打拳打得可棒了！”過了不久，我在市青少年武術(shù)大賽中獲得了拳術(shù)和刀術(shù)銅牌。第二年，我又在“蒲公英”比賽中捧了個二等獎的獎杯回來。媽媽和教練都夸我進步飛速。后來，我還參加了多次的武術(shù)表演，我的抱腿和空翻總能贏得臺下觀眾一陣陣經(jīng)久不息的掌聲。在贊美和掌聲中，我的心里每天都甜得像喝了蜜一樣。就這樣，我在不知不覺中變成了一只驕傲的小公雞，對媽媽和同學(xué)說話時，頭都抬得高高的，目中無人。媽媽看到很是著急，就對我說，“玲玲，驕傲使人落后，虛心使人進步呀！”媽媽的話可真是“一句驚醒夢中人”呀，我恍然大悟，如果我再這樣下去，我將無法再前進了！不行，我還要刻苦練習(xí)，不能驕傲！當然，有甜必然就有。

俗話說“臺上三分鐘，臺下十年功。”的確是這樣，別看我演出時那么風(fēng)光，我練功的過程，可苦了！每一個高難度動作都是用我的血和汗凝聚而成的。為了練好棍和刀，我的手上磨了一個又一個泡；

為了練好空翻，我不知摔了多少跤；為了練好摔打動作，我的身上經(jīng)常是青一塊紫一塊。有時候，一個動作要練上千遍萬遍，訓(xùn)練回到家，我已經(jīng)是累得精疲力竭了，即使是在寒冷的冬天，我的衣服也能被汗水浸透！但我不能哭，因為教練告訴我們：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊！”因為媽媽告訴我“吃得苦中苦，方為人上人！”要想成功，一定要吃苦，我決不怕苦！對我而言，苦中有樂，當然苦中也有。

每當我在院子里練武時，總能看到小伙伴在嬉戲玩耍的身影，他們盡情地笑著，唱著，跑著……真羨慕他們??！我也真想放松一下??！突然，我覺得這武術(shù)有千萬斤重，我跳也跳不高，跑也跑不快了！它壓得我都喘不過氣來了！每當這時，總能聽到媽媽大聲地喊到：“玲玲，動作怎么做得這么慢，又想貪玩了是不是？‘老易至，惜此時’，你要知道，時間比生命還重要，怎么能把時間總用在玩樂上，不用在學(xué)習(xí)上呢？”是的，人的生命是短暫的，我們很快就會老去，甚至還會死去。人生不能重來，如果不珍惜時間，我們將會虛度一生，一事無成！到那時，我們后悔也晚了！不行，我要加倍努力，不僅要練好武術(shù)，還要努力學(xué)習(xí)文化知識，做一個文武雙全的好孩子！

武術(shù)的酸讓我明白一個人要不怕困難，勇往直前，不能退縮；武術(shù)的甜讓我明白一個人要謙虛謹慎，不能驕傲自滿；武術(shù)的苦讓我明白一個人要不怕吃苦才能成功；武術(shù)的辣讓我明白一個人要珍惜時間，不能虛度光陰！我愛武術(shù)，我愛武術(shù)的酸甜苦辣。今后，我學(xué)習(xí)武術(shù)的路還很長，我一定要堅持不懈地走下去！

介紹水泊梁山篇十

可能會有一點無聊，但給個面子，看一看，給一點“小分”把可憐

緊張的表演終于結(jié)束了，雖然這場表演已經(jīng)成為昨日的歷史，但我們應(yīng)該銘記這場表演對于我們的教訓(xùn)，有好的，也有不好的。很有必要總結(jié)一下這場表演。

這場表演我們楊浦武術(shù)隊表現(xiàn)的不是很好，主要有幾下幾點：

1.大家在表演中都沒有集中精神去看別人好的地方，而是自顧自地做自己的事情，比如我和幾個同學(xué)，一起到操場去玩了，沒有看得別人好的地方，就沒有學(xué)到很多的東西。

2.在早上的第一場表演，我和陳嘉祥一起比長拳，我在一開始活動，并沒有熱，就是身子沒有熱起來，表演時就不會興奮，可能是因為天氣太冷了，那活動就應(yīng)該更劇烈。到了表演場地上，我們才開始熱起來，那已經(jīng)晚了，第一段沒有發(fā)揮好，那就會影響后三段的發(fā)揮，表演名次就會往下來好多名。

3.整個隊十分散，一堆人在東，還有一些人在西。不知道一些人在哪兒，這樣一散，就無法對自己的隊友喊加油助威，表演的隊友就不會接收到自己的隊友對自己的信任，神會放松。

以上這三點最明顯了，下面來講講如何將事情做得更好!

一、 要保持良好心態(tài)!可以說我們是這次參賽單位里心態(tài)不是很好的一個隊。兵家說：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆!” ，要對別人的動作加以琢磨，這樣才會有成就。等下次表演用別人的方法戰(zhàn)勝別人，就是有一百場表演都是坦言面對。

二、技術(shù)應(yīng)該更純熟!雖然可能我們的技術(shù)不如體工隊的人，但我們要把基礎(chǔ)給打好，用基礎(chǔ)干過他，那就要技術(shù)更加純熟，并要平常的訓(xùn)練的艱苦了。

三、不要畏懼對手!在表演場上，總有練的比你好的對手，不要看到他練得好，就心慌了，會導(dǎo)致你這樣想：他練的比我好多了，我還是“投降”吧。不要怕他，俗話說：“敵越強，我越強?！彼毜谋饶愫?，那你就下定決心：我一定會超過他的!這樣你會在賽場上練得更好，更有信心。

說了這么多，也該說一說怎么改善我們自己吧!

第一步，我們應(yīng)該每星期的訓(xùn)練盡量來齊，就是一星期有多少次訓(xùn)練，就來幾次。現(xiàn)在教練已經(jīng)從一星期七天訓(xùn)練，改到一星期五次訓(xùn)練，星期一和星期四不訓(xùn)練。這樣可以抓緊我們的功課了，學(xué)習(xí)和武術(shù)均可以提升。

第二步，就是在訓(xùn)練中不混，訓(xùn)練時就按照教練的要求去做，不偷懶，要認真對待每一個動作，每一個步子，記住教練講的每一句話，這樣學(xué)習(xí)就能提高，技術(shù)就能突飛猛進，一舉超越他人。

練武就會有“精”“氣”“神”，練出了這三樣，也是成功的一步了。

在中國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論中，精、氣、神占有十分重要的地位，它們是構(gòu)成古代樸素人體生命學(xué)說的基本要素。不少古代醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家為了闡述精、氣、神在人體生命活動中的特殊作用，往往把它與自然界萬物賴以生存的一些基本物質(zhì)共同比喻為“三寶”，這就是所謂的“天有三寶：日、月、星;地有三寶：風(fēng)、火、水;人有三寶：精、氣、神。

精氣神三寶中，精是生命的基礎(chǔ)，氣是生命的動力，神是生命的主宰。只有元神獨具宰制之能，為三寶之主，是修煉的關(guān)鍵?！暗蒙裾卟裾咄觥?。修煉以煉神為主為樞，已成為歷代修煉家共識。

在我看來，人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。精氣神是人們有意識所存在的動力和無意識的潛在的動力。一個人精氣神足了，表現(xiàn)在外的就是精神振奮、朝氣蓬勃，這樣做事才有效率，有成果。難道不是嗎?

做到了“精”“氣”“神”這三點，你就學(xué)會了武術(shù)真正意義的一半了，剩下的就是你的仔細琢磨，琢磨武術(shù)的動作，經(jīng)過幾年的拼搏，你就能打敗賽場上的所有對手，拿到屬于你的名次，為武術(shù)隊爭光。

下次表演我一定盡心盡力，拿到前三名，為自己、為我嘔心瀝血培養(yǎng)我的教練、爸爸媽媽和楊浦武術(shù)隊爭光，也是為了自己的光榮而“戰(zhàn)”，下一次我一定會做到最好的!

介紹水泊梁山篇十一

水泊梁山簡介：

梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內(nèi)外，梁山好漢的仗義行俠名傳近千年，其悠久的歷史和深厚的文化積淀，使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。

遠古梁山，先民稼穡漁獵，留下了青囟押圖囟蚜山文化遺址。

秦漢時期最早設(shè)良邑，古名良山，漢初為皇家獵場，《史記?梁孝王世家》載：“（梁王）嘗北獵良山”。公元前144年六月，梁王在良山圍獵之時，突發(fā)病熱而卒，后葬于山麓，后易名為梁山。

隋唐時期，佛教文化盛極一時，古時有“村莊三十六，寺廟七十二”之說，現(xiàn)存有蓮臺寺和法興寺遺址，至今香火不斷。

唐末宋初因黃河多次泛濫決口，洪水圍山成泊，北宋末水域最闊，史稱八百里梁山泊，水滸故事就是發(fā)生在這個時期，108將據(jù)水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。

八百年滄海桑田，后因黃河改道梁山水泊逐漸干枯，但以水滸流傳的好漢故事卻源遠流傳，至今景區(qū)內(nèi)水滸遺跡遺址眾多，我們梁山旅游區(qū)也成為全國唯一一處以農(nóng)民起義遺址為載體的aaaa級旅游景點。吸引著海內(nèi)外的游者前來體驗水滸文化，領(lǐng)略忠義豪情。

介紹水泊梁山篇十二

水泊梁山是憑借“水滸”文化資源優(yōu)勢而開發(fā)興建的省級風(fēng)景名勝旅游區(qū) 梁山位于梁山縣城東南隅，由虎頭峰、郝山峰、雪山峰、青龍山四山峰七支脈組成，山體險峻，藏奇納勝。

梁山本名良山，漢代改稱梁山。唐代曾為佛教勝地，雪山峰下，寺院林立，_云集，香火興盛，以蓮臺寺和法興寺聲望尤高。唐朝女皇武則天兩次駕臨，許多文人墨客也前來觀光攬勝。著名詩人高適在《別李少府》詩中寫道：“黃鳥翩翩楊柳垂，春風(fēng)送客使人悲。怨別自警千里外，論交卻憶十年時。云開汶水孤帆遠，路繞梁山匹馬遲。此地從來可乘興，留君不住益凄凄”。北宋時期，晁蓋、宋江等英雄好漢據(jù)守梁山，殺富濟貧，“替天行道”，至今仍保留著許多古跡。施耐庵所著《水滸傳》一再鋪陳渲染，遂使梁山名揚天下。

走進山寨，尋訪當年好漢的足跡。梁山有三關(guān)六寨之說，梁山一關(guān)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柵欄形式，有濃郁的山寨特點，也是進入梁山的第一道屏障，根據(jù)《水滸傳》第七十回描寫，第一關(guān)由解珍、解寶兩頭領(lǐng)駐守在此。壁壘森嚴，雄渾壯觀，后多次遭到破壞，又進行了修復(fù)。當我們走進這條雜草陳槐，曲折逶迤的古寨道，就會從這荒野的氣息中，領(lǐng)略出當年好漢嘯聚山林，八方共域，異姓一家，豪放不羈，快活灑脫的綠林生活情景。

落在山勢險峻，谷深崖陡、植被茂密的雄偉攔谷建筑就是“二關(guān)”，當年由魯智深、武松兩位頭領(lǐng)把守，該 建筑為邊關(guān)哨卡式建筑，寨墻和大門為全石結(jié)構(gòu)，因為受環(huán)境、條件限制，當年義軍用干碴砌壘，占地面積200多平方米，長40余米，高8米，寬米，該建筑卡谷而立森嚴壁壘，旗掩霸寨，當年由插翅虎雷橫把守。

摩崖石刻

水滸前寨

地處虎頭峰，危崖壁立，唯北面有崎嶇山道通黑風(fēng)口可出入。有兩道石砌寨墻圍護，原為亭堂式木石建筑，后屢遭毀壞。元代詩人袁桷登游梁山，有“飄飄愧陳人，歷歷見遺址；流移散空洲，崛強尋故壘”記述?，F(xiàn)已修復(fù)忠義堂，東西廂房塑有水滸人物像，忠義堂內(nèi)壁有唐三彩陶瓷巨畫《梁山泊英雄聚義圖》。此外，還修復(fù)了“宋江井”和“花榮射雁”等古跡。

宋江馬道

起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龍山、狗頭山，騎三山，曲折回旋，越過黑風(fēng)口，直達虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運糧草、報事上哨，防衛(wèi)進攻的要道。 傳說梁山寨上原本沒有這條道。宋江上山以后，為了便于搬運糧草和調(diào)兵遣將，一心想修一條貫通前后寨的大道，可是從大寨到后寨，要翻過騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰，曲曲折折數(shù)里之長，并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀，蔭蔽鎖日，爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要，跑了七七四十九天，也沒找出合適的路線。正在發(fā)愁之際，宋江夜里做了一個夢，夢中聽到一陣馬蹄響， “ 嗒嗒嗒 ” 由遠而近。宋江大喜，心想：既能奔馬，必有大道，急忙循聲看去，只見一匹白龍大馬飛馳而來。那馬見了宋江，掉頭便往回跑，四蹄踏出一條平整整的大道，從虎頭峰過騎三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按夢中之景實地查看，果然是條好路線，便派金大堅率眾士卒，依山勢開路，遇溝壑填石架橋，終于修出一條可供兵馬來往的山路。 “ 宋江馬道 ” 之名便由此而來。

號令臺

當年義軍查望寨情，向各寨通報信息，出征、收兵的指揮樞紐，坐落在分軍嶺與黑風(fēng)口的至高點上，也是梁山諸峰的核心位置和中段至高點，是非常重要的戰(zhàn)略要地。該建筑占地面積平方米，建筑面積為平方米，總高度13米，由四部分組成，主臺為三層，用棧橋與周圍三個望臺相連接，東臺為巨鑼亭，西臺為大鼓亭，南臺為望臺，設(shè)信號燈、標志旗、響箭。號令臺主臺二樓與三個臺直接相通，可迅速傳達號令，通報敵情，該建筑別具雄險，粗獷奔放，寨勢氣勢足盡人心。

聚義廳

是當年好漢商議軍情，調(diào)兵遣將，排定座次的地方。在托塔天王晁蓋在曾頭市中箭身亡后，宋江把聚義廳改為忠義堂。

宋江井

水滸寨西有一石井，人稱“宋江井”。傳說很久以前，這里是個深不可測的石潭，池水甘甜清冽，取用不竭，飲之爽心滋體，被當時樵夫獵戶譽為天露。這池另一個出奇處便是天旱水長，正常年景只有半池碧水，大旱之年則有溢出。后來梁山泊義軍在這里安營扎寨，人馬均賴此為生，故稱此潭為宋江井,宋江率兵平遼之前,曾在此井中藏下許多兵器盔甲。平遼歸來,梁山好漢十之八九戰(zhàn)死疆場,幸存下來的活閻羅阮小七不貪高官厚祿,回到石碣村重操打漁舊業(yè),怎奈漁霸橫行,官府欺凌，他便率眾鄉(xiāng)親重返梁山，取出井中之兵器盔甲，又扯起義旗，殺貪官，誅漁霸,抗官兵,干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。

水滸后寨

在青龍山北側(cè)，是當年梁山義軍安置眷屬、鑄造兵器、囤積糧草之處，有古戲樓、宋家胡同、曬糧場等建筑古跡，另有名勝“帝子遺碑”。《史記?梁孝王世家》有“北獵良山”的記載。梁孝王劉武狩獵良山，暴病而亡葬于此，漢景帝為其樹碑。

黑風(fēng)口

在虎頭峰與騎三山相連的山凹處，兩側(cè)懸崖峭壁，谷幽澗深，有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之勢。此處風(fēng)大且 急，素有“無風(fēng)三尺浪、有風(fēng)刮掉頭”之說，故名“黑風(fēng)口”，號稱梁山第一險關(guān)。現(xiàn)建有李逵塑像和黑風(fēng)亭。并樹有著名書法家沙孟海手書碑，題字筆力雄健、結(jié)構(gòu)寬博。

斷金亭

在梁山支脈狗頭山，西臨懸崖巨壑。是當年林沖為納晁蓋等七好漢入伙，火并白衣秀士王倫的地方。斷金亭 名取《易經(jīng)》“二人同心，其利斷金”之意。現(xiàn)已修復(fù)斷金亭，并在亭下修建108級登山石階。

疏財臺

又名分贓臺。郝山峰上蒼松翠柏掩映著一塊天然巨石，傳為宋江等好漢“論稱分金銀”的地方。明代詩人劉 基《梁山泊?分贓臺》詩云：“突兀高臺累土成，人言暴客此分贏。飲泉清節(jié)今寥落，何但梁山獨擅名”。“疏財臺”三字為當代書法家陳天然手筆。

杏花村

位于虎頭峰與雪山峰之間的山坳中，上植千株梨杏，人稱十里杏花村。每至陽春三月，梨花、杏花一片雪海瓊濤，爭妍斗芳，云蒸霞蔚，香飄十里，景象十分壯觀。舊志稱曰“杏林飛霞”，有詩贊曰：“桃杏值春開，馨香趁風(fēng)起，閑步蓮臺間，生機千萬里?！毕鄠鬟@里即是《水滸傳》中描寫的王林賣酒的地方。而今的杏花村，老樹猶在，步入了杏林之中，只覺得花更艷，香更濃，樹上杏花薄粉輕紅仿佛少女含情微笑，枝頭春色錦繡似在邀人共賞春色。那飄落的杏花純白如雪，仿佛給人鋪上了杏花地毯，徜徉在杏花村里，展現(xiàn)在游人眼前的是一幅洋溢著青春氣息的春光畫圖。 杏花村有王林酒店、石井甘泉、問禮堂、蓮臺寺、西竺禪師墓碑等古跡。

蓮臺寺

為唐代高僧創(chuàng)建，石佛是在一塊天然巨石上雕鑿而成。佛像跌坐于盛開的蓮花之上，底部是六尺多高的蓮花石座，所鐫佛像莊重、肅穆、儀表自然、線條簡潔、淳樸厚重，這座石佛就是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼。據(jù)《舊唐書》載：唐高宗于鱗德二年在武則天的挾持下封禪泰山，曾兩次駕臨梁山蓮臺寺，焚香拜佛。千百年來香火不斷，每年農(nóng)歷四月初八，萬名香客云集，乞福迎祥。與蓮臺寺相對應(yīng)的就是法興寺，它與蓮臺寺并稱上下蓮臺，舊有“法興夕照”，“法興鐘聲”之景觀。

（1）景區(qū)開放時間：7：00―18：00 （2）成人票：60元/人 （3）兒童票：身高米―米享受30元/人，米以下免票 （4）優(yōu)惠票： 60－69歲持老年證享受30元/人；現(xiàn)役軍人憑軍官證或士兵證、革命傷殘軍人憑本人軍殘證、離休干部憑離休證、70歲以上憑老年證免票。 梁山本地居民免票。

自駕車路線

（1）京福高速--日東高速--濟寧出口下--沿濟梁公路或105國道至汶上往西40公里，往梁山方向北行約60公里即到。 （2）京福高速--日東高速--濟寧北出口下--105國道北行--汶上--西行至后孫莊村--沿220國道北行縣城方向約9公里--梁山縣城宋街口--即到梁山風(fēng)景區(qū)，下高速后約需50分鐘車程。 （3）濟菏高速―梁山出口下―沿333省道西行至梁山縣城―水泊南路中段即有景區(qū)指示牌。 （4）濟南--平陰--汶上--梁山。

乘車路線

從梁山汽車站、火車站乘2路公交車車梁山景區(qū)（仿宋街）下車即到。

介紹水泊梁山篇十三

我見到了水泊梁山作文

在這一年暑假，我們一家隨著一路長長的高速公路，終于來到了盼望以久的山東濟南城。這座小城被四周的大大小小的山圍成一個小圈，濟南便像是一個娃娃在這個小小的搖籃里靜靜地酣睡。

夏天濟南城的天空是響晴的，走在馬路邊的街道上仰望著天空，你看不見一絲白云，看見的滿是藍藍的天空，你的心緒頓時清新了許多。在村莊盡頭的街道上，你向前看，你會看見許許多多的人向街心走著，走在路上干什么的都有：看手機的、叫賣的、打洋片的、聽歌的、吃糖葫蘆的。走著走著，地上有一張花花綠綠的廣告，我看見上面印了幾座山，仔細一看，原來是這里的水泊梁山。我非常的高興，因為我最愛看的書是施耐庵撰寫的《四大名著》之一《水滸傳》，所以我和爸爸媽媽商量了一下，決定前往水泊梁山。我們便走上了去往水泊梁山的路上，它離我們當時所處的距離并不是非常的遠，路標上標志著。走在綠色的小路上看到小草、小花、大樹，個個精神抖擻，走了十幾分鐘到達了山底，看見了景區(qū)大門，便買了三張票，先開始以為隨便在里邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但進去以后我便喜歡上了這座山。

起初，山上只有一些小草，如小飛鵬呀！敗草呀！等等好多好多我報不出來名字的.植物。走到了一個非常大的平臺上，上面寫著幾個紅紅的、醒目的大字——山東水泊梁山。我才知道前面那一道美麗的小風(fēng)景原來是起到了一個過渡的作用?，F(xiàn)在我們一家三口開始登山了，上這既高又長的臺階，我喜愛數(shù)學(xué)的興趣便發(fā)揮出來了，一共一百零八塊臺階，最后聽導(dǎo)游講解說一百零八塊臺階分別代表著一百零八位好漢，我信服地點點頭。不一會兒，又走到了一個小亭子里面，據(jù)說這里是眾多好漢乘涼的地方，他們在那里大口吃肉，大口喝酒，那個亭子非常非常大，大概有二三十平米。在那個亭子上，你可以看見對面那連綿起伏的大山脈，好像一條綠色的長龍蜿蜒在地球表面上，非常自然。再往近走，你可以看見一個鐵欄子圍了一個什么東西，指示牌上寫著是呼二娘的腳印，我心想都是一些騙人的腳，怎么可能那么大呢？到底是不是真的，我還真不知道。上了山頂你會看見一個祠堂里面有一個大大的佛像，我不信佛，所以也就沒有進去仔細看。

在下山的過程中，我又仔細的看了一下臺階，原來每個臺階都有一句名言。

通過這次的登山旅程，使我深深的領(lǐng)悟到那些臺階中名言“天下無難事，只怕肯攀登”的意義，在人生的學(xué)習(xí)階段，無論做什么一定要多思考、多學(xué)習(xí)，多拓展，這樣才會戰(zhàn)勝各種困難。