無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇一

屈原出身于楚宗室貴族，少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。

因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。

屈原的故事05-29

屈原塔03-07

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇二

汩羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，大浪滾滾。

江畔，一位衣著華麗的詩(shī)人，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。

是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。

面對(duì)國(guó)家你盡職盡忠，面對(duì)世事你正氣凜然，面對(duì)天下你一身坦蕩！

你，對(duì)奸臣感到不滿；對(duì)楚懷王感到失望；對(duì)自己感到羞愧。

楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……

你也曾想使楚國(guó)走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)。

罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。

你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。

于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了。

這時(shí)，你笑了，那是一種諷刺的笑。

你是在笑國(guó)君昏庸，奸臣當(dāng)?shù)烂?？還是在笑自己這一跳將名垂青史？

忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長(zhǎng)存，品質(zhì)長(zhǎng)存，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)長(zhǎng)存。

你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。

屈原我在端午節(jié)會(huì)向你致敬！

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇三

今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯，姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。

這時(shí)，姥爺說(shuō)：“先別忙著吃，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)呢?”

我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)的書(shū)，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。

原來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌?guó)的實(shí)力最強(qiáng)大，有雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)馬無(wú)數(shù)，戰(zhàn)車(chē)千乘。

屈原就是楚國(guó)的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對(duì)楚王說(shuō)：“大王，如果你聽(tīng)了屈原的話，楚國(guó)將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”

楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國(guó)被秦國(guó)滅亡了，屈原很傷心，便來(lái)到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。

人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。

我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時(shí)，媽媽又問(wèn)：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”

我冥思苦想，想了半天也沒(méi)想出來(lái)。

姐姐則若有所思的說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神。”

我忽然心頭一亮，接著說(shuō)：“還有堅(jiān)持真理的精神?！?/p>

大家紛紛說(shuō)對(duì)。姥爺又說(shuō)話了：“過(guò)端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇四

在汨羅江邊，留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員，一個(gè)個(gè)都在潮頭上。

世界是多云的，但我是孤獨(dú)的，每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能，奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切，但結(jié)果并不是他所期望的。

他的忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，無(wú)法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國(guó)家，也是為了億萬(wàn)黎族人民。

他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王，直到他注滿汨羅江。

在此期間，他經(jīng)歷了太多。從前，楚王認(rèn)識(shí)他，信任他?，F(xiàn)在，一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最愛(ài)。為了他的同胞，他最終被流放了。

也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。

當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí)，他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎？一次又一次，這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里？可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物，可能暴露在淤泥中。

對(duì)后世的人來(lái)說(shuō)，一千個(gè)猜測(cè)仍然是一個(gè)笑話。

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇五

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫。楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，追捕了回去,沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥?？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。

楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！”楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。

他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。

附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，都挺同情他。這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚(yú)的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了?！?/p>

漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！”屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚(yú)肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”

由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的.尸體。漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原……

后來(lái)就有了端午節(jié)包粽子、賽龍舟的節(jié)氣習(xí)俗，一直延續(xù)至今。

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇六

楚國(guó)的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王沒(méi)安好心，屢次三番勸過(guò)楚懷王，要他聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦。但是楚懷王是個(gè)糊涂蟲(chóng)，終于聽(tīng)了靳尚、公子蘭這一伙人的話，連自己的命都丟了。如今楚頃襄王做了國(guó)君，不但沒(méi)把這批人治罪，反倒重用他們。屈原看著這批人只圖眼前安樂(lè)，目光短淺，膽兒又小，一味向秦國(guó)遷就讓步，割地求和，這樣做正是拿肥肉去喂老虎，楚國(guó)早晚要亡在他們手里。

他心里苦悶得沒(méi)法說(shuō)。他痛恨靳尚、公子蘭這批人，以為不能跟他們?cè)谝黄鸸彩拢痛蛩戕o職。但是一想到楚國(guó)的地位這么危險(xiǎn)，又不忍心就此走開(kāi)。他勸楚頃襄王收羅人才，遠(yuǎn)離個(gè)人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，好為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭他們這幾個(gè)人就怕屈原在楚頃襄王面前老提起反抗秦國(guó)的話，怕打起仗來(lái)自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。

屈原還是勸楚頃襄王去聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦。靳尚、公子蘭他們就天天在楚頃襄王跟前說(shuō)他的壞話。靳尚對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：‘大王不報(bào)先王的仇，公子蘭不敢提抗秦，楚國(guó)出了這種不爭(zhēng)氣的君臣，哪兒能不亡國(guó)吶？’大王，您想想這叫什么話?。　背曄逋鯁?wèn)了問(wèn)公子蘭，公子蘭也這么說(shuō)。楚頃襄王大怒，把屈原革了職，放逐到湘南［現(xiàn)在湖南省洞庭湖一帶］去。

屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算，反倒給人排擠出去了。到了這時(shí)候，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭?。他不想吃，不想喝，弄得面容憔悴，身子也瘦了。他憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)，在洞庭湖邊、汨羅江［在湖南省湘陰縣北，向西流入湘水；汨mì］上，一邊走，一邊唱著傷心的歌兒。

屈原有個(gè)姐姐叫屈須。她聽(tīng)說(shuō)兄弟的遭遇，老遠(yuǎn)地跑到湘南去看他。她找到了屈原，一見(jiàn)他披頭散發(fā)、臉龐又黃又瘦，不由得掉下眼淚來(lái)，說(shuō)：“兄弟，你何必這樣吶？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣？大王不聽(tīng)你的話，那是他的不是。你已經(jīng)盡到了心了。老悲傷又有什么用吶？”屈原說(shuō)：“我傷心的不是我自己的遭遇。楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里象刀割一般！”屈須說(shuō)：“但是君王不肯聽(tīng)你的話，反對(duì)你的人又有勢(shì)力，你孤孤單單的一個(gè)人，怎么斗得過(guò)他們吶？你的脾氣太耿直，我擔(dān)心你會(huì)吃虧，如今果真落到這個(gè)地步。叫我怎么放心吶！”屈原說(shuō)：“我知道我忠心耿耿會(huì)招來(lái)不幸。但是我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管吶！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒(méi)法兒管，我的主張沒(méi)處去說(shuō)，我大聲呼喊君王，君王也聽(tīng)不到。

我痛苦得真要瘋了。這樣兒下去，還不如死了好?！鼻殦u搖頭，說(shuō)：“別傻了！要是你一死，國(guó)家就能夠好起來(lái)，那我也愿意跟你一塊兒死。但是你這么糟蹋自己，對(duì)國(guó)家不但沒(méi)有什么幫助，反倒還會(huì)帶累別人也這樣消沉下去?！鼻瓏@了口氣，說(shuō)：“那么怎么辦吶？”屈須說(shuō)：“將來(lái)君王也許會(huì)明白過(guò)來(lái)，那時(shí)候你還可以給國(guó)家出力。”屈原在流放中，經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒(méi)錢(qián)醫(yī)，死了沒(méi)錢(qián)葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡寫(xiě)詩(shī)，這會(huì)兒詩(shī)寫(xiě)得更多?！峨x騷》這首有名的長(zhǎng)詩(shī)，就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇七

屈平字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

屈原的事跡，主要見(jiàn)載于司馬遷的《史記》。根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽(yáng)，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。

屈原生活的時(shí)期，正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

懷王十五年(前304年)，張儀由秦至楚，以重金收買(mǎi)靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。

此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽(tīng)屈原等人勸告，結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留，三年后客死異國(guó)。

在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當(dāng)于宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng)，并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，也曾考慮過(guò)出走他國(guó)，但最終還是愛(ài)戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個(gè)日子。五月初五原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，論其本來(lái)意義，反而鮮為人知了。

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇八

于端午節(jié)的來(lái)歷，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗

端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗

佩香囊?guī)宀世K的習(xí)俗!端午節(jié)人們佩香囊和戴五彩繩，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!

1.端午時(shí)節(jié)憶屈原的作文500字

2.又到端午——憶屈原的作文

3.端午節(jié)的屈原傳說(shuō)作文

4.端午節(jié)的由來(lái)屈原600字

5.端午節(jié)屈原傳說(shuō)的作文

6.五月端午話屈原的作文

7.憶端午，思屈原的作文

8.端午時(shí)節(jié)憶屈原的作文

9.端午節(jié)作文：關(guān)于屈原的傳說(shuō)600字

10.端午佳節(jié)話屈原作文600字

屈原傳說(shuō)簡(jiǎn)單篇九

趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革，楚國(guó)的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。

楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦，可是楚懷王專聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄（ｈｕì）賂（ｌù）過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話，受秦王的騙，到秦國(guó)去，被扣押在咸陽(yáng)，公元前２９６年死在秦國(guó)。太子橫立為國(guó)君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里，心里非?？鄲?。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人，收羅人才，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó)，自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一帶）去。

屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算，反倒給排擠出去，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭恕Ｋ幌氤?，不想喝，憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨（ｍì）羅江（在今湖南東北部）上，一邊走，一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴，披頭散發(fā)，骨瘦如柴。

有個(gè)漁父勸他：“你何必這樣呢？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣！你為什么不跟世人一樣呢？”

屈原說(shuō)：“國(guó)王他們是糊涂人，只有我清醒啊！我傷心的不是自己的遭遇，楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的危險(xiǎn)不管呢！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒(méi)法兒管，我的主張沒(méi)處去說(shuō)，我大聲呼喊君王，君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了?！?/p>

屈原在流放中，抱著這樣的想法，經(jīng)常和老百姓生活在一起（歷史故事）。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒(méi)錢(qián)醫(yī)，死了沒(méi)錢(qián)葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái)，這會(huì)兒寫(xiě)得更多了?！峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌，就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。

日子過(guò)得挺快，十幾年過(guò)去了，屈原還沒(méi)有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國(guó)家的前途，日里夢(mèng)里，老想回楚國(guó)的國(guó)都郢都。他想借山川景物來(lái)排解他的愛(ài)國(guó)憂愁，結(jié)果反而更加傷心。楚國(guó)的政治這么腐敗，秀麗的河山逐漸被秦國(guó)搶去，楚國(guó)太危險(xiǎn)了。

屈原想立刻回郢都去，再勸楚王，事實(shí)上已不太可能。有人對(duì)他說(shuō)：“你何必留在楚國(guó)受這份罪呢！”屈原說(shuō)：“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦??！鳥(niǎo)飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐貍死了，頭還向著土山??！救國(guó)的道路漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)啊，我不能離開(kāi)楚國(guó)，我要上下尋找救國(guó)之路?。　?/p>

壞人掌權(quán)，楚國(guó)的大難終于臨頭了。公元前２７８年，秦國(guó)派大將白起攻打楚國(guó)，打下了楚國(guó)的國(guó)都。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，傷心得放聲大哭。這時(shí)，他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)有希望了，可不愿意眼看楚國(guó)被毀，自己的土地、人民落在敵人手里，他要和楚國(guó)同存亡，就在五月初五那一天，抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里，以身殉國(guó)了。

漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原?？墒峭粞蟠笏膬河星挠白幽?？他們劃著船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏骸扒蠓颍慊貋?lái)??！”后來(lái)，人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)，把盛著米飯的竹筒子改成粽子，把小船改為龍船在江面上競(jìng)賽，用這樣的儀式來(lái)紀(jì)念屈原。再后來(lái)，逐漸就變成全中國(guó)的一種風(fēng)俗了。