心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇一

我們的祖國歷史悠久，我們的祖國文化燦爛，我們的祖國地大物博，作為炎黃子孫，我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國是四大文明古國之一!我們自豪，中國擁有五千年的燦爛文化!

我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻，然而我們的祖國也有過屈辱的歷史。特別是近代，她落伍了，她衰弱了。我們的母親病了，這一病就是一百年。這一百年，中國人流了多少悲憤的淚呀!這一百年，中國人流了多少抗爭的血呀!這一百年，中國人又是犧牲了多少寶貴的生命呀!

英國人來了，無恥呀，他們不是帶著友誼，而是帶著毒品鴉片來的，仗著他們的洋槍洋炮打開了中國的國門。英法聯(lián)軍來了，野蠻啊!強盜們不是帶著和平，而是帶著搶劫之心來的，他們燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。

當歷史回顧在眼前，

鴉片戰(zhàn)爭打響的第一槍，

中國開始淪為兩半社會時

我們要記得

不忘國恥，振興中華!

當歷史回顧在眼前

壯麗的圓明園化為廢墟

無數(shù)財寶被掠奪一空時

我們要記得

不忘國恥，振興中華!

當歷史回顧在眼前

日本鬼子踏入中國領土

30萬百姓被肆意屠殺時

我們要記得

不忘國恥，振興中華!

當歷史回顧在眼前

門聯(lián)上貼著“華人與狗不得入內

海外留學生受人辱罵時。我們要記得

不忘國恥，振興中華!

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇二

今日是南京大屠殺x周年紀念日，也是第x個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，牢記中華民族的苦難歲月。今日，中國已經(jīng)強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能遺忘。讓我們從歷史中獲得前行力氣，共同開創(chuàng)美妙將來。

南京大屠殺，猶如奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)斗苦難，不是要連續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培育大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平。“歷史不應當是記憶的負擔，而應當是理智的啟迪”，我們不忘歷史、牢記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中吸取才智啟迪，獲得開創(chuàng)將來的精神力氣。

x年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體防衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危急。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平進展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。

x年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是進展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟體的地位矗立在太平洋東岸。落后就要挨打，進展才能自強。今日，我們離民族復興的幻想從未如此之近，此時我們更要牢記歷史、戮力同心、共襄進展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的平安，才是對死難同胞的最好安慰。

當今，世界正處于大進展大變革大調整時期，和平與進展仍舊是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依舊存在，愛護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，進展才能強大”的推斷沒有變，全民必需要增加憂患意識，牢牢把握進展主動權。

戰(zhàn)斗雖已遠去，但歷史不能遺忘。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面對將來。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇三

今天，十二月十三日，是國家成立的第一個國家公祭日，七十七年前，日本對中國大舉進犯，燒殺搶掠，無惡不作，導致三十幾萬的中國同胞犧牲。設這個國家公祭日，并不是為了讓我們帶著仇恨，而是讓我們不忘國恥，振興中華。

十三號這一天，我們的領居都觀看了關于南京大屠殺的相關報道，每一個人都有自己不同的看法：

鄰居王奶奶：日本那些強盜，在中國的地盤撒野，太可惡了，簡直就像沒人性的禽獸!

鄰居吳叔叔：這些日本鬼子，實在是太壞了，燒殺搶掠不說，到現(xiàn)在還在抵賴，想埋沒真理，明明殺了三十多萬中國人，卻說只殺了十到二十萬人。難道十到二十萬人不是人嗎?你們憑什么這么說?你們?yōu)槭裁床桓易鞲耶?在強國面前是只老鼠，在弱國面前是只老虎!

鄰居陳同學：日本人像一群發(fā)了瘋似的老虎，清朝的皇帝更是腐敗無能，居然看著這么多人白白犧牲，卻無法報仇!

其實，每一個人的想法，都有一定的道理，而他們如此惋惜與憤怒，是因為他們是中國人。一個愛國的中國人!

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇四

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，回首上個世紀30~40年代，日本軍國主義對中國人民造成的傷害?，F(xiàn)在回憶起來，還讓我們體會到一個強大的中國，對人民有多么重要。目前很多人對日軍侵略洛陽的歷史了解不夠，甚至還有一種說法“日軍到洛陽就投降了”更是可笑及無知。以史為鏡，可以知興衰，實際上日軍從1944年5月占領洛陽至1945年8月投降撤出，長達一年余三個月的時間，這一年多的占領，也給洛陽人民造成巨大的傷害及痛苦。下面我們就來重讀那段歷史。

民國33年(1944年)春，陷于困境的日本侵略軍發(fā)動了以奪取洛陽為主要軍事目標的河南戰(zhàn)役。5月5日，龍門之戰(zhàn)敵得逞后， 由洛陽地方民團組成的國軍第15軍和94師守衛(wèi)的洛陽，成為一座孤堀。面對數(shù)倍的日軍，洛陽民眾和愛國官兵誓與洛陽共存亡。日軍窮兇極惡，每日發(fā)炮近萬發(fā)，把洛陽炸成一片火海。

此時，守衛(wèi)洛陽的是武庭麟將軍領導的15軍和94師。武庭麟是伊川人，副軍長姚北辰是洛陽縣人，所領15軍官兵多為豫西人。因此，這支軍隊不愿看到家鄉(xiāng)的淪陷，保家衛(wèi)國的激情高漲，武庭麟號召大家要抱定“殺身成仁”的決心。

5月23日，日軍司令官內山英太郎以“防止洛陽古城毀于戰(zhàn)火”為名逼迫白馬寺的僧人給中國守軍送去一紙勸降書，當場遭中國守軍司令武庭麟將軍嚴辭拒絕。當日爭奪城廂的戰(zhàn)斗全面展開。敵人炮兵在安樂窩、周公廟、西關、火柴公司、苗家溝、莊王山、上清宮、葛家?guī)X、五里鋪、下園街等處，遍向城內及東、西車站轟擊。一天之內向城區(qū)發(fā)炮約8000余發(fā)。

25日，未退出城的部分官兵在十多處街巷與敵血戰(zhàn)，終因人數(shù)太少，力量懸殊，洛陽淪陷。

在保衛(wèi)洛陽的整個戰(zhàn)斗中我軍陣亡1萬余人，受傷被俘三千余人。突圍后，我軍僅存官佐316人、士兵1795人。洛陽民眾在日軍的轟炸中被炸死近萬人。

洛陽淪陷后第一件事就是將改“洛陽”為“福陽”。有人說日本國名中有一個“日”字，而洛陽諧音“落陽”，在意思上與日本國名相克。在隨后的一年多占領期間，洛陽陷入無盡的痛苦中。

1945年8月15日，日本裕仁天皇發(fā)表《停戰(zhàn)詔書》，侵略中國的日軍開始逐步投降。8月18日，日軍在民主街的東北運動場(今老城區(qū)民主街的老城體育場)向中方繳械。8月18日深夜，駐洛日軍繳械的消息傳至老城，軍民歡聲如雷，大家紛紛燃放爆竹，結隊游行，高呼口號，人群經(jīng)久不散。10月30日，侵洛日軍全部繳械。在被日軍蹂躪1年多后，古都迎來了新生。壓抑了1年多的洛陽人迎來了久違的歡笑。

20xx年5月2日，日本僧人巖田隆造(iwata ryuzo)在河南洛陽“萬人坑”遺址跪拜誦經(jīng)、祈禱懺悔。當年日寇侵占洛陽期間，日軍在這里集中棄埋了無數(shù)中國勞工和抗日志士。 70歲高齡的日本僧人巖田隆造來到洛陽，前往“萬人坑”遺址、日軍血洗500村民的王山寨等地祈禱懺悔，對日本在侵華戰(zhàn)爭中犯下的罪行向中國人民謝罪。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇五

又到一年12月13日國家公祭日，在中華民族的復興征程上，這是個具有特殊意義的日子。國家以立法形式將這個日子確定為國家層面的紀念日，集中反映了全體中國人民的共同意愿和心聲。

這是一個令無數(shù)人為之疼痛的日子，這是一段需要不斷被銘記的歷史。82年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達40多天慘絕人寰的大屠殺中，30萬同胞慘遭殺戮，是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行，人類文明史上留下最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史，山河破碎的血淚、生靈涂炭的悲劇、滿目瘡痍的痛楚，鐫刻在每一個中國人的內心深處，構成民族共同的記憶，每一次回想起來總是讓人痛徹心扉，每一次重溫之時總是讓人悲痛不已。

忘記歷史就等于背叛，銘記歷史才能開創(chuàng)未來。南京大屠殺死難者和在日本帝國主義侵華期間所有慘遭殺戮的死難同胞，值得我們永遠悼念。昭昭前事，警惕后人。遠離戰(zhàn)爭的烽火，告別亡國滅種的危機，今日之中國已經(jīng)成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活堅強能力的偉大國家，今日之人民已經(jīng)實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性轉變。

前事不忘后事之師，任何時候，唯有銘記歷史才能開創(chuàng)未來。通過立法形式確立公祭日，讓中國人民緬懷先烈，紀念為抗戰(zhàn)作出貢獻的人們，為的就是要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。同時，也是為了警醒全世界人民時刻共同避免歷史悲劇的重演，更好地維護世界和平。

“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續(xù)仇恨?！绷暯娇倳浽诘谝粋€南京大屠殺死難者國家公祭日儀式上曾這樣宣示。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因翹舌抵賴而消失。今天我們紀念死難同胞、銘記那段屈辱歷史，就是要讓更多人看到，中國珍惜和平、捍衛(wèi)和平、維護和平的決心意志。

今天，我們比歷史上任何時期都更接近民族復興的偉大夢想。越是在這樣的時候，越是要銘記歷史，越不能忘記我們所走過的艱辛曲折的道路，越不能忘記無數(shù)英烈先輩所作出的貢獻和付出的犧牲。在銘記歷史中砥礪民族復興的堅強信念，弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，13億人民就必定能完成幾代中國人的夙愿，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇六

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民政府為銘記日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建。位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬人坑。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館占地面積3萬平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆。

來到一個大空地的地方，有一個母親喚子的雕像，這個雕像就像是一個母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現(xiàn)，這個情景真動人心弦。過了大空地，便看見一小塊地噴著十股小噴泉，這個便是“祭靈泉”。過了“祭靈泉”，就來到了“萬人坑”遺址，這個“萬人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻著“遇難者300000”。中文和英文，這容易理解;日文，用在這里，更容易理解。這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建筑。對具有正義感的日本人來說，這是一根日本民族的恥辱柱。

我沒有哭的欲望，因為我沒有看到血腥。這里是戰(zhàn)場，這里又不是戰(zhàn)場;來這的人很多都很虔誠，大家心無雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭著漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那么清晰。

這里面的人的遺骨，有的殘缺不齊，有的已經(jīng)被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經(jīng)消失無蹤了。同時望著飄著小雨的天空，蒼天仿佛也在為死去的同胞落淚。

館內很大，但卻沒什么建筑,大片的空坪占據(jù)它的中心。坪中散落著鵝卵石，散落著沙粒。在這看不到生機勃勃的空坪中,偶爾又能遇到挺拔的小草，在悲顫的音樂中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你腳下的土地嗎?

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么聲音，每隔一段時間就會發(fā)出一點聲響，像水滴的聲音。隨著這聲音的發(fā)源的方向，我漸漸地看見了三個大字“十二秒”，我很好奇，便走了進去。里面比較黑暗，墻上也后很多很小的照片，總是一閃一閃的，還散發(fā)著微弱的亮光，看了注釋后才明白——墻上那小小的模糊得看不清的照片，是被殺者的照片，而每隔12秒，一個照片就將在墻上消失—落下，并發(fā)出像水滴落下的聲音，這樣就代表這個人從人時間結束了寶貴的生命。我看完后，給我的震撼非常大，這是太殘忍了!它們仿佛像一道閃電從我的心頭劃過，把我的心劃痛，并留下了深深的痕跡。

出門，發(fā)現(xiàn)在門口的雕塑柱上，停著一群白色的鴿子。鴿子象征著和平，但這只是代表了善良的中國人的心思，當人家不想和平的時候，只有戰(zhàn)爭才能找到和平之門。

前事不忘，后事之師。讓我們記住這一段慘痛的歷史，齊心協(xié)力，振興中華，是祖國變得更加繁榮強大!

建黨九十周年了，祖國在一天天繁榮昌盛，但是，我們還是與別的國家有差距。我們要更加好好學習，創(chuàng)造出屬于自己的藍天!

走出紀念館，空氣格外新鮮，天特藍，一切就像被雨沖刷過，也許這就是最好的結局吧。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇七

祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，標志著在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞，從此獲得國家給予的最高規(guī)格的公祭，預示著這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。

國家公祭南京大屠殺死難者，首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業(yè)化，獲得優(yōu)于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其邪惡本質的驅使，不僅沒有利用先發(fā)優(yōu)勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰，人神共憤，盡管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。

民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應該隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史，復興中華。南京大屠殺的制造國，現(xiàn)在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。

國家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認清中日關系的政治現(xiàn)實。歷史與現(xiàn)實本來就有天然聯(lián)系。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰(zhàn)俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰(zhàn)后負擔，助益日本戰(zhàn)后恢復與發(fā)展。只因冷戰(zhàn)之故，日本軍國主義的歷史罪責并未得到徹底清算 ，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本現(xiàn)實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰(zhàn)爭罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國殘夢，伺機東山再起;近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰(zhàn)后體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠殺罪孽深重，事實清楚，史冊銘刻，國際公認，豈容隨意作踐，任意否定!現(xiàn)在，國家設立公祭日，通過提高公祭規(guī)格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛(wèi)和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現(xiàn)民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。

國家公祭南京大屠殺死難者，更是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經(jīng)五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服;疆域遼闊，物產饒豐，國家富強而人民殷實;地靈人杰，英才輩出，國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國勢衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終于獲得民族獨立，國家新生。

及至今日，民族復興的光榮夢想即將成真，國家現(xiàn)代化僅欠臨門一腳;當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻汲取忘戰(zhàn)必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷臥薪嘗膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮斗，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的偉大成果惠及世界，貢獻人類的和平與發(fā)展!

哀哉，死難同胞!

壯哉，中華民族!

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇八

今天我們去參觀了一個地點，就是南京*紀念館，一個有著特別紀念意義的地方。78年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內，大肆*放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人。

這場震驚中外的*，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個正經(jīng)的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些*多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京*，甚至稱南京*是“偽造的謊言”。

南京*遇難同胞紀念館的開放，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。然而，據(jù)稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動令國家人民感到憤怒和難以理喻。

一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了*倒算，是為了避免“南京*”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!

前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!

是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍*;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中*民付出了寶貴的生命。

我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!

愿我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠遠離災難與不幸。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇九

77多年過去了，南京城恢復了往日的生氣勃勃，和平繁榮。改革開放已有三十多年了，經(jīng)濟加速了空前未有的發(fā)展，生活也漸漸好了?？稍?jīng)日軍對人們精神的踐踏卻永遠遺留幸存者的內心。

77多年過去了，南京城以和平繁榮發(fā)展的面貌，向世界展示了中華民族的復興，中國的和平崛起，讓世界讓世人一次又一次的聽到了中國的聲音。

77多年過去了，今天，我學習了溫書林作者所寫的《南京大屠殺》這篇課文，當年這篇課文也有力的回擊過日本右翼分子企圖歪曲歷史否定南京大屠殺這一真實之史料，今天，我面對昔日的令人發(fā)指的南京大屠殺，面對日軍，不，不是!面對的是日本鬼子是人獸。學習南京大屠殺，說實話，給了我對日本，日本全國有了一種更深的仇恨。解析這篇課文，面對的是作者一個又一個鐵證如山的史事例子，面對那一長串令人發(fā)指的數(shù)字說明，被人獸不如的踐踏過的幸存者，特莉薩英格爾小姐的真實記載英文日記，有良知的日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的自己的真實述說和日本隨軍記者的真實存在的報道與不可否認的照片，險逃惡魔屠殺的國民黨戰(zhàn)俘的真實回憶。面對這些，我的心情久久不能平靜，下課鈴響了，老師去了，教室又開始熱鬧了，而我卻依舊在回憶回想那一段停流于歲月當中的歷史，那種憤怒，那種感受，那種心情，不是文字所能形容的，更非別人所能感覺的，正如作者所說“又絕非筆墨所能形容?！?/p>

那一段短短的下課，我回顧了很多存放在自己腦海之中對日本所了解的歷史。回想到了最初，據(jù)說，秦朝時期，秦國20xx多人乘船橫渡來到生活生存。回想到，唐朝時期，唐朝當時世界超級帝國也并沒有嫌棄當時日本這一小國，幫忙他們學習世界先進文化，幫忙他們改善國內生活水平?；叵氲?，南京大屠殺，歷史性轉折，日本人既恩將仇報，養(yǎng)狗咬主人，看著中國漸漸走向落后居一次又一次的往下脫落水?；叵氲浆F(xiàn)在，日本依舊不正確面對歷史，企圖歪曲歷史否定歷史，更還企圖偷竊中國的釣魚島。

今天，我們重溫歷史，學習歷史，學習《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠不讓歷史悲劇重演。同時，中國人反對戰(zhàn)爭暴力，反對任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭，更不想去制造什么東京大屠殺。中國向往和平，世界需要和平!

做為21世紀的青少年們，就讓我們一起維護世界和平，為和平奉獻自己小小的力量吧!正所謂國家興亡匹夫有責。別在意自己力量之渺小。

國家公祭日心得體會500 國家公祭日心得體會150字篇十

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。

不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。

近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。

其二，迄今為止，84年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。