當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
西游記第七章讀后感100字 西游記第七章讀后感600字篇一
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個開始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個細節(jié)：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著信念走完了全程。他們堅強的品質(zhì)，是非常可貴的。
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。
他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助；一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。其實唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠，學(xué)習(xí)豬八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠嗎？
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團結(jié)，因為只有團結(jié)才能取得成功。如果不團結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅持不懈。就算被指指點點我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡?！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧！它會給我們插上一對夢想的翅膀！
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”這是電視劇《西游記》的主題曲。說起我的啟蒙讀物，當(dāng)然是《西游記》，小時候，我看了無數(shù)版本的小人書和動畫片，百看不厭；大一點后，我看了86版《西游記》；現(xiàn)在六年級的我，又迷上了文言文版的《西游記》了。無論是什么樣的《西游記》，都讓我受益匪淺，我甚至自己也開始續(xù)編西游記的小故事了。
這部由明代小說家吳承恩書寫的西游記是中國四大名著之一，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)的故事?；ü降南墒挟a(chǎn)下一只石猴，后來那石猴自封為美猴王，又到菩提老祖那學(xué)了一身的功夫，被賜名為悟空。孫悟空學(xué)了本領(lǐng)后很是猖狂，奪走東海龍宮的金箍棒，自稱為齊天大圣，又大鬧天宮。在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，最后被如來佛祖壓在五行山下。他被觀世音菩薩點化，和豬八戒沙僧保護唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是堅定不移、慈悲為本的唐僧。而這個人物是有歷史原型的，就是唐朝的玄奘法師，他為了宣揚佛法，經(jīng)過兩年的徒步旅行，到達印度佛教中心取得真經(jīng)。后來回歸大唐宣揚佛法，是個雄才大略的法師。而小說中的唐僧因為是取經(jīng)人，妖怪們又都想吃他的肉長生不老。所以經(jīng)常遇到危險。每當(dāng)遇到困難的時候，他總是堅定信念，總是想著徒兒們會來救他，而不會像豬八戒一樣貪生怕死。每當(dāng)有女妖怪或女子想和他成親時，他總是斷然拒絕。因為唐僧明白，自己作為取經(jīng)人是不可以半途而廢的，應(yīng)該堅持不懈，方能取得真經(jīng)，修成正果。在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，碰到數(shù)學(xué)附加題，我總是請教父母和老師，自己看也不看，想也不想。后來看了西游記，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加題時，我總是先自己思考解答，實在不懂再請教。因為我明白，做題目不能只看結(jié)果，重要的是思考過程，以后在練習(xí)和考試中碰到相似的題目才能解答出來。
在徒弟三人中，我也喜歡機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空。他有著七十二種變化，一雙火眼金睛。孫悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔。讓師父平安，也讓百姓們安居樂業(yè)。生活中，我希望自己也和孫悟空一樣，要把學(xué)過的知識用在刀刃上，而每當(dāng)同學(xué)們遇到不會的題目，我也會耐心的講解給他們聽。
“敢問路在何方？“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)就和取經(jīng)一樣，有無數(shù)的知識在遠方等著我。西天的路程其實不遠，就在我們自己的腳下。當(dāng)然，沒有一個人能把所有的經(jīng)取回來。世界一直在變，竭盡全力就好，不必做個老頑固。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｎ蚁Ｍ约涸谖椅磥淼娜兆永?，也可以和他們一樣，披荊斬棘，勇往直前！
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬里……”提及《西游記》，腦海里定會浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細觀全書，八戒也有不少缺點。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險時，他又有勇無謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場合，很會調(diào)節(jié)氣氛，總是對別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動不動擺出拒人千里的架勢。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點釀成大禍。足以見得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點，加以利用，取得了信賴，才使計謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善，實則極為奸詐。為了早日飛黃騰達，曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù)，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
然而，出來混的總是要還的。豬八戒再富有心機，一旦真碰上妖怪，他便難當(dāng)大任，還得去求助被趕走的.師兄來救場。嚴(yán)嵩也是如此。他沒有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力，執(zhí)掌大權(quán)期間，舉國上下腐敗成風(fēng)，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見機行事，他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯，并且他有自己明確的理想目標(biāo)：匡扶社稷，救濟百姓。所以，當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開始恢復(fù)繁榮生機……
古時，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實就是堅持自己內(nèi)心不變，追求對外的多變圓通?？梢?，古圣先賢們對待為人處世的態(tài)度，早已達到了空前的一致。
左右逢源，能取得一時之成就，卻無法取得最終的成功。最后的勝利，是屬于那些始終堅持、不忘初心的人。也許他們有許多缺點和不足，但他們有自己的做人原則，有自己的道德底線。所以，不要認(rèn)為耍點小聰明就能混日子，只有憑真正實力才能敲開成功的大門。
《西游記》(原著)是吳承恩寫的一部歷史巨著，里面許多人物都被作者寫的活靈活現(xiàn)。唐三藏最大的特點就是取經(jīng)自信念強，意志堅決。取經(jīng)的路上，有許多的國王要給他讓位，他謝辭了;很多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒有動搖之心。但是他有一點做法我是不贊成的，他以慈善為懷，認(rèn)人處事有些不分好壞，不明是非，經(jīng)常認(rèn)為孫悟空殺害生靈，亂殺無辜，運用經(jīng)箍咒懲處孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜愛的人物。
孫悟空最大的特點就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲處，甚至趕走，卻照舊保持著一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出辦法，想方法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如應(yīng)付青牛精時，他先上南天門請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請?zhí)侠暇?，最終才將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜愛的角色，他貪吃好色，頭腦簡潔，老愛挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧指責(zé)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無聞，很少說話，其實是取經(jīng)隊伍中不行缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏，耐著性子，聽從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途坎坷坎坷，多么遙遠，從沒有喊過累，吐過苦;沙僧一路上挑著行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒聽到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有沖突的時候極力化解，勸告師傅，攔擋悟空，告誡八戒，非常和善，和愛可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價值。在九九八十一難之中，每一難都是一場艱苦的斗爭，都是一個精彩的故事。這些經(jīng)驗告知我們，無論做什么，沒有捷徑可走，只有腳踏實地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經(jīng)驗了磨難，克服了困難，才能一步步地走向勝利。要知道，勝利的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是勝利的起先，每經(jīng)驗一個磨難，就會向著勝利又走近了一步，風(fēng)雨過后，定見彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見成功的曙光!讓我們一起加油吧!
一心取經(jīng)、迂腐頑固的唐僧；正義凜然、敢于斗爭的孫悟空；憨態(tài)可掬、貪吃好色的豬八戒；吃苦耐勞、敦厚樸實的沙和尚……就演繹出了這部長達一百回，情節(jié)生動、言語詼諧的小說——《西游記》。這師徒四人西行路上經(jīng)歷了千辛萬苦、種種磨難，其中有一段讓我深有感觸：
“近前看時，哪里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆……長老才有三分信了。怎禁豬八戒在旁唆嘴道：‘師父，她因送飯下田，路遇我等，卻怎么栽她是個妖怪？……哥哥怕你念什么緊箍咒，故意把它們變做這等東西?！?/p>
瞧這八戒，覺得孫悟空平時欺負他，喊他“呆子”而憤憤不平哩。上面一段就出自于《尸魔三戲唐三藏》，后來，就發(fā)生了“圣僧恨逐美猴王”的悲劇，八戒驅(qū)逐了自己視為“敵人”的朋友，看起來是占了便宜遂了心愿，其實呢，就發(fā)生了：“八戒道：‘那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念緊箍咒?！笨?，他沒了孫悟空，害得師徒三人連白馬都吃盡了苦頭，最后還得冒著被“哭喪棒”打死的危險去找，真是自找苦吃。其實，它們四人也就是一個小團體，而像豬八戒這樣自私不顧大家的人最終不僅害得團體都受苦，自己也沒得到什么好處。
暑假里，我參加了一個夏令營，其中有一項活動是破冰分組。輪到我們小隊了，首先計劃小組去看完整的地圖，看完后回小隊討論兩分鐘，執(zhí)行小組就要在一個小時里拼好打亂的地圖拼圖，大家正嘰嘰喳喳地緊張討論著，忙得不可開交，這時小組一個女生卻因為大家沒有采納她的意見而生氣：“哼，不玩了！”隨后還發(fā)脾氣把我們快要拼好的拼圖打亂了，結(jié)果時間到了我們還沒有完成任務(wù)，輸了這場比賽。其實，那個女生也只是想我們大家都“依”著她，可結(jié)果卻適得其反：大家玩游戲時經(jīng)常疏遠她，和她說話也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕她又不高興鬧得我們小組輸?shù)舯荣?，不再考慮她的意見。
在一個團隊中，難免有人與你的意見不合或者對你有偏見，但我們必須要接受，而不能采取極端的方式，像豬八戒一樣，最后還是自己受苦。不過豬八戒最后還是接受了教訓(xùn)，配合孫悟空降妖伏魔，大家團結(jié)一致，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。生活中也一樣，一個集體光靠一個人的聰明才智是不夠的，成功是需要集體中每一個人共同的努力、目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、萬眾一心才可以做到的。就像古人所說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮?！?/p>
大自然里就有我們的榜樣：有一種望天樹，樹干只長高，不分枝，顧名思義,每一棵都非常高，直上云端?？墒牵绻幸豢脴涿撾x群體單獨生長，那就很容易招來滅頂之災(zāi)——風(fēng)很快會將它刮倒。所以望天樹都是團結(jié)一致地成“林”生長，阻擋風(fēng)的襲擊。螞蟻、蜜蜂……因為團結(jié)才能夠生存的生靈隨處可見。
“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園?！弊屛覀儓F結(jié)互助，同舟共濟，一起快樂健康地成長，共同迎接美好的明天。
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實。我并不想__x__這個事實，只是想在此事實之上，談?wù)勎覍O悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記第七章讀后感100字 西游記第七章讀后感600字篇九《西游記》是我國古代四大名著之一，這部小說體現(xiàn)了中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力，充滿了神話般色彩，使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經(jīng),一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難，最終來到西天，取回真經(jīng)的故事。
小說內(nèi)容十分精彩，充滿了神奇的想象，人物語言風(fēng)趣幽默，讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物，如孫悟空一身正氣、機智勇敢、神通廣大；豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚雖本領(lǐng)不高，但他忠厚老實；唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著。
在這些人物中，我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機智勇敢、神通廣大，還富有心計。他善于分辨是非，不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛，是在太上老君的煉丹爐里，經(jīng)過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斬妖除魔，這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個例子。白骨精詭計多端，為了吃唐僧肉，她三次變化。第一次變成送飯少女，妄圖接近唐僧；第二次變成尋找女兒的老奶奶，假裝請?zhí)粕畮兔?；第三次又變成尋找老伴和女兒的老爺爺。孫悟空憑借他的火眼金睛一眼就識破了妖怪的詭計。棒打白骨精，使她的奸計不能得逞。所以在生活中，我們?nèi)绻辛吮嬲J(rèn)是非的能力，那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機智，會七十二變，對師父還忠心耿耿，一心保唐僧西去取經(jīng)。可唐僧畢竟是肉眼凡胎，分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空，可騙過了那個“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋，唐僧就是不相信，說他屢教不改、見人殺人。執(zhí)意要把孫悟空趕走，看到這兒，我真想進入故事情節(jié)，替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走，但他一心想著師父。雖身在花果山，卻還一心惦記師父的安危，簡直是“身在曹營心在漢”，我不禁為他的忠心而感動。這使我想起了岳飛，岳飛是抗金英雄，從小文武雙全，在多次戰(zhàn)斗中取得了不錯的戰(zhàn)果，他的背上還刺著“精忠報國”四個字，可見他對祖國多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對黨和人民忠心耿耿，寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦只是為了到“大雷音寺”?；侍觳回撚行娜?，他們?nèi)』亓苏娼?jīng)。他們這種鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是唐僧，不管前方有多少危險等著自己，他始終堅持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質(zhì)是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。再看看我自己，做一件事，遇到一點困難就想放棄?，F(xiàn)在想想，為什么我們堅持不下來呢，不是有一句話“風(fēng)雨過后就是晴天”嗎？跟他們相比，我們的毅力實在太軟弱了！
書中描寫了許多有血有肉的人物，不愧我國歷史上的是四大名著之一，是我國文壇上一顆璀璨的明珠。
