在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇一
“我”醒來(lái)上前搭話(huà)后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi);另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺(jué)得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“?！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。 福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣 ‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè)。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的?！?/p>
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對(duì)話(huà)，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話(huà)，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬?，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄， 不是控訴或者揭露， 他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁， 用同情的目光看待世界。”我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話(huà)，這句話(huà)伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇二
這本書(shū)是今年我在地壇的書(shū)市上和《許三觀賣(mài)血記》一塊兒買(mǎi)回來(lái)的。書(shū)皮是純紅的，就像書(shū)中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話(huà)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，他沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
這本書(shū)我來(lái)來(lái)回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來(lái)，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿(mǎn)臉是淚。
怎么說(shuō)呢，這本書(shū)很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿(mǎn)了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來(lái)死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過(guò)來(lái)，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?，他想要活著?/p>
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
文中還有兩個(gè)很是常見(jiàn)的。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴，定是發(fā)自?xún)?nèi)心的笑，苦盡甘來(lái)的笑，甜到心底的笑。也許沒(méi)有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣，也許是無(wú)助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無(wú)力抗?fàn)?。但是，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體，面對(duì)苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過(guò)來(lái)。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過(guò)，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長(zhǎng)了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒(méi)有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說(shuō)要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭(zhēng)，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺(jué)，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來(lái)。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇三
這本書(shū)看完了，這確實(shí)是一本不需要書(shū)簽的書(shū)，對(duì)于想養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，十分推薦這本書(shū)，讀起來(lái)很流暢。
一本書(shū)一共有五篇自序，這還是第一次見(jiàn)。在日本自序中，余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩(shī)：
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí)，確實(shí)只有親身經(jīng)歷過(guò)才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書(shū)時(shí)，感觸并不是很深，并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的有多么好，這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒(méi)有切身體會(huì)的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子，這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я?，但是她第一次就相親成功我感覺(jué)還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子，如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩，簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類(lèi)的互動(dòng)還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候，僅有的一次表?yè)P(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng)，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世，二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ?，苦根因?yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類(lèi)似的事情回老家時(shí)也聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)，那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
只有回老家時(shí)，才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂(lè)的游動(dòng)著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇四
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！?/p>
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
關(guān)于經(jīng)典小說(shuō)活著讀書(shū)心得感悟精選：篇三
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著”，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力，改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)……
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇五
暑假里，我讀了《活著》這本書(shū)，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說(shuō)：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽(tīng)了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)……我想寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度?！?/p>
在這部作品中，富貴因?yàn)楹觅€，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難；老醫(yī)生被打成了，結(jié)果醫(yī)院沒(méi)人會(huì)治療；春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。
正如中國(guó)的老話(huà)“塞翁失馬，焉知非福?！币粫r(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話(huà)反過(guò)來(lái)理解，也是一個(gè)深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐！這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定。
沒(méi)有血淚的控訴、沒(méi)有撕心裂肺的尖叫。甚至沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無(wú)邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時(shí)刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說(shuō)“愛(ài)是恒久忍耐”，也就是說(shuō)，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛(ài)。福貴就是這樣的，他無(wú)法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂(lè)觀戰(zhàn)勝歲月，進(jìn)入一種淡泊寧?kù)o的境地。然而苦難真的能像余華所寫(xiě)的那樣，消失于幽默與樂(lè)觀之中嗎？我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過(guò)去并隨著時(shí)間的消逝而消失。但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個(gè)人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢？
正如書(shū)后所說(shuō)：“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇六
當(dāng)看完舍友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)<>苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。剛開(kāi)始我罵過(guò)福貴，因?yàn)樗麑?shí)在是太敗家啦，不過(guò)看到后面我又開(kāi)始敬佩他，他是那么<>堅(jiān)強(qiáng)
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢(qián)財(cái)而受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話(huà)：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇七
早年就聽(tīng)弟弟說(shuō)了讀過(guò)此書(shū)，還大概與我分享了下內(nèi)容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也許人會(huì)越活越通透吧，從前忙得只為生計(jì)，奔波勞累，頭腦簡(jiǎn)單，遇事碰壁之后才覺(jué)疼，不多想，愛(ài)依賴(lài)，沒(méi)主見(jiàn)，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常會(huì)胡思亂想，感概人生百味，遺憾無(wú)從說(shuō)起，總也徘徊在開(kāi)頭難以續(xù)言，就算試寫(xiě)一篇文章，都要反復(fù)校對(duì)，生怕出錯(cuò)，而就在意識(shí)完全游離于密密麻麻的文字間時(shí)，時(shí)間也悄無(wú)聲息地溜走，等完成時(shí)已經(jīng)是凌晨五六點(diǎn)了，天啦，竟然不知不覺(jué)花了一個(gè)通宵的時(shí)間寫(xiě)作了。
進(jìn)而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等，真心不容易，每一本書(shū)、故事的作者;電視劇、電影的編劇等，他們都是用心創(chuàng)作出來(lái)的作品是多么地值得珍惜和細(xì)細(xì)品味。曾經(jīng)我是看書(shū)不到兩三頁(yè)就會(huì)如同被催眠般的，不知道自己什么時(shí)候已經(jīng)睡著了，從來(lái)都看不完一整本書(shū)，或者直接翻到最后幾頁(yè)就看完了;真的是每一個(gè)年齡階段看待事物都會(huì)發(fā)生改變;如今的我看電視電影也好，從不過(guò)于期待結(jié)果，而是細(xì)細(xì)品味過(guò)程;臺(tái)詞和人物神態(tài)某一細(xì)節(jié)都不放過(guò)，特別看書(shū)也是字字句句細(xì)讀，有種身臨其境的感覺(jué)，然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過(guò)程轉(zhuǎn)換。
人生就像電視劇，自編自導(dǎo)自演的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)劇，意識(shí)也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而想象空間越來(lái)越大，時(shí)不時(shí)地收拾起記憶的碎片整理放映，就好像自己獨(dú)坐私人影院，細(xì)細(xì)回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中，書(shū)架上的《活著》這本書(shū)誘我細(xì)讀起來(lái)......
《活著》這本書(shū)中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火，由衣食無(wú)憂(yōu)的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”!而這一切就是福貴本人一手造成，所以萬(wàn)千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得從零開(kāi)始，苦字迎面來(lái)，看清開(kāi)始認(rèn)，這就是命。當(dāng)福貴身邊的朋友，家人，上至父母，下至兒女，再有愛(ài)妻，乃至女婿，外孫都一個(gè)一個(gè)意外地離去時(shí)，那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時(shí)候是心碎到淚水已隨時(shí)光流逝而熬干，哭也沒(méi)有眼淚了，替而代之的是笑，其實(shí)那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。
福貴最后就是一個(gè)還“活著”的孤家寡人，牽著一頭老牛如同自己般連起個(gè)名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對(duì)，足夠清晰詳細(xì)地面對(duì)作家余華講述自己的一生，從不避諱，才有了《活著》名作問(wèn)世，真是感人感己!
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇八
當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對(duì)活著的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
多年后，那個(gè)坐在田埂上的老人，發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上，發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影，已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人，誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的他——徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過(guò)著極盡奢華的生活，享受著榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶，往往會(huì)讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場(chǎng)，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn)，不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人，無(wú)論在任何情況下，她都沒(méi)有離開(kāi)福貴，可是福貴卻在母親病重時(shí)，因?yàn)樽讯”黄入x開(kāi)了家，過(guò)上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，作為征用民工的他，被子彈在身后穿梭不止，但又奇跡般地地活了下來(lái)。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí)，家珍已經(jīng)老了許多，她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對(duì)福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無(wú)休無(wú)止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對(duì)福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去，而最后只剩下他一個(gè)人，這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著福貴對(duì)老牛的輕聲細(xì)語(yǔ)。結(jié)局悲歡離合散盡，時(shí)間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā)，磨平了他曾尖銳的棱角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國(guó)大轉(zhuǎn)折大變化的時(shí)期，那時(shí)，人們把幸?？吹萌绱撕?jiǎn)單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因?yàn)橐恍“衙滓奶酆靡魂囎?，?dāng)時(shí)真的很窮苦!
誰(shuí)不曾活著呢?可是誰(shuí)又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對(duì)活著有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經(jīng)歷，帶給他的，是對(duì)“活著”最盡然最透徹的感受?？赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?
書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動(dòng)的追求?；钪?，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說(shuō)，《活著》，是生活最真實(shí)的寫(xiě)照，我信之，且我還要說(shuō)：《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來(lái)的作品，它對(duì)“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
余華的作品《活著》讀書(shū)心得 余華《活著》讀書(shū)報(bào)告篇九
再次翻開(kāi)《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長(zhǎng)，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!
不得不說(shuō)，余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品，臉上還留著淚痕，眼框還是濕潤(rùn)的，不過(guò)心卻慢慢越來(lái)越平靜了。是啊，讀完它，我沒(méi)有理由不平靜，沒(méi)有理由不思考……
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”這句話(huà)總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
讀著這一作品，不由地就投入進(jìn)去了，就像是自己就坐在老福貴的身旁，靜靜的聽(tīng)著這位老者對(duì)他的往事娓娓道來(lái)。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì)心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當(dāng)看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí)，我鄙視他;當(dāng)我看到他粗魯?shù)膶?duì)待他懷有身孕的妻子時(shí)，我咬牙切齒;當(dāng)我看到他穿著絲綢衣裳被裝滿(mǎn)銅錢(qián)的沉甸甸的擔(dān)子磨破了肩膀時(shí)，我感慨;當(dāng)我聽(tīng)到徐老爺用無(wú)奈的語(yǔ)氣說(shuō)“報(bào)應(yīng)啊，報(bào)應(yīng)”的時(shí)候，我沉默;當(dāng)我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí)，我嘆息;當(dāng)我看到小有慶不知疲倦跑來(lái)跑去的身影時(shí)，我微笑;當(dāng)我看到一具具冰涼的尸體時(shí)，我痛哭;當(dāng)我看到老年的福貴安詳?shù)谋砬槭?，我釋然…?/p>
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺(jué)得很累、很悲觀?，F(xiàn)在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么，真覺(jué)得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來(lái)，我好像一直是父母長(zhǎng)輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
現(xiàn)在，我在深造的路上，卻似乎不知所措。看到身邊的同學(xué)各有所長(zhǎng)，覺(jué)得自己要學(xué)的東西太多，導(dǎo)師的要求我似乎一項(xiàng)也沒(méi)達(dá)到，我慌張了，默默告訴自己:不能這樣下去，要努力，要加油!我不停的去圖書(shū)館借書(shū)，不管有沒(méi)有興趣，逼己去讀完一本本的書(shū)，以為這樣我就可以心安理得了?？僧?dāng)我靜下心來(lái)讀完《活著》這篇作品時(shí)，我再也忍不住了，眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出，不光是為故事的情節(jié)，更為自己!我原以為應(yīng)該為自己驕傲，因?yàn)橐恢痹谧穼ぷ约旱膲?mèng)想，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有在追尋這些繁華夢(mèng)想的過(guò)程中得到快樂(lè)!那我活著的意義又是什么?是到達(dá)終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎?
“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光宗耀祖，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕事靠著祖上的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越來(lái)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命?！睂?duì)于這段話(huà)，感悟頗深，我想作者并不是說(shuō)叫我們不要去追求任何東西，也不是要我們甘于平凡，我認(rèn)為，作者想告訴我們的是，生命中充滿(mǎn)變數(shù)，不要為自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤懊惱，更無(wú)須一蹶不振，接受這一切，然后努力的活著，全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍，天有不測(cè)風(fēng)云，這些都是我們無(wú)法改變的，我們只有堅(jiān)強(qiáng)的接受，認(rèn)真地活著，總有一天你會(huì)釋然……
當(dāng)然，除了一些關(guān)于人生的感想，也還有其他一些方面。可能是之前看過(guò)余華的其他一些作品才引發(fā)的吧。讓我記憶深刻的是《兄弟》這一小說(shuō)，里面可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治的線索，主要是時(shí)期那段歷史。而這部作品呢，它的歷史跨度也是很長(zhǎng)的，從國(guó)共對(duì)峙到農(nóng)村生產(chǎn)合作社，從三年饑荒再到……從這一短短的作品中，我們可以看到國(guó)家政治的一個(gè)變遷，看到國(guó)家也像一個(gè)人的一生一樣，起起伏伏，也犯錯(cuò)誤、也有輝煌、也在探索……
