我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇一
然而這部小說(shuō)最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛(ài)情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛(ài)情,是什么?是包容,是索???是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久,有沒(méi)有無(wú)私?“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛(ài)情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛(ài)的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓的犧牲卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛(ài)是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)美好的未來(lái)。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛(ài),拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無(wú)為的一生,在人們心中樹(shù)立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài),更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛(ài)情。卡頓愛(ài)她,卻并不要回報(bào)。在她生活無(wú)憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛(ài)人被囚時(shí),卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺(tái)。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無(wú)牽掛,正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望,卡頓可以沒(méi)有難過(guò)和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。
愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)??赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來(lái)世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài),所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說(shuō)的經(jīng)典開(kāi)篇:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的?!彼械氖露紱](méi)有固定的性質(zhì),無(wú)所謂好,也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨??D如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世?卡頓是聰明的,所以他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑,感受到愛(ài)人的快樂(lè)??D會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!
有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無(wú)聲息,也可以爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿?。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛(ài)情思考。
總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說(shuō)最后卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,只有那幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光,有這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛(ài),那么難得,那么美好,也必將永存!
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇二
眾所周知,法國(guó)是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇三
我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來(lái),西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”的人物,雖然我一開(kāi)始對(duì)他的出場(chǎng)沒(méi)十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說(shuō)的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾帯!拔宜龅?,是我一生做過(guò)的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ!保_實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。
——題記
眾所周知,法國(guó)大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。
卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇四
今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū),我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂(lè)。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái),那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來(lái),天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇五
最近我拜讀了英國(guó)著名小說(shuō)家狄更斯的作品——《雙城記》。
而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深愛(ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇六
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)的最杰出的代表作,我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫 害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?!薄谑?,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣。……“諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說(shuō)那是一本非常感人的書(shū),我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來(lái)看,看完了一部分感覺(jué)還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。
《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景,與喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。
網(wǎng)上有人說(shuō),《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人與一個(gè)女人的故事,但是我卻覺(jué)得,那個(gè)人沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來(lái),德發(fā)奇一家與法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯與西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書(shū)弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒(méi)想到當(dāng)我與她講的時(shí)候,她不僅沒(méi)罵我,還對(duì)我講說(shuō)以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無(wú)私的西德尼,沒(méi)有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我?!?/p>
是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處與短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。
《雙城記》讀書(shū)心得100字 雙城記讀書(shū)心得體會(huì)篇八
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)正因鮮血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査??代爾那的法?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的這天,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒大家:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。