人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇一
時隔多年,再一次碰到它的時候,如遇摯友,而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了,突破重圍,更加擔(dān)當(dāng),很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量!
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章,優(yōu)美的辭藻,卻有著大氣而又舒緩的音符,像一個充滿智慧的年邁長者,在向你平靜地訴說著生死的奧妙,娓娓道來。文章精簡,卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解,每一個字眼都能觸碰人的心靈,引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望,對夢的追尋!《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越,幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品,是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實,樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光,沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽,完全出自內(nèi)心與自然,完全是真誠的袒露,他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀,并不是因為窮,因為不幸,就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的,自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取,不管生活帶給了我們,我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大,身邊至親的相繼離去,讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感,年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開,所以曾經(jīng)不曾害怕,隨著時間的推移,慢慢長大了,我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀,于是開始后怕,慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感,直到有一天,《我與地壇》告訴我那句話,我才明白,有些人雖然已經(jīng)離去,可是去又不曾離去,甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候,我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟,穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確,那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了,殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦,在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里,往往肉體的殘疾并不可怕,可怕的是內(nèi)心不夠強大,比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后,盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命,但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了,因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到:"人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望??晌也慌滤溃袝r候我真的不怕死。有時候,——說對了。不怕死和想去死是兩回事,有時候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活??墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛??可我為什么還想活呢?因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的,比如說愛情,比如說,價值之類,人真正的名字叫欲望。這不對嗎?" 說實話的,父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的,直到現(xiàn)在,我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩,一個重度殘疾無法自理的.母親,然后就僅此而已,生活沒有了任何依靠,這里,生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣,那一段已經(jīng)成為過不去的過去,我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭,我曾無數(shù)次問自己:"為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛,為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年,而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn),飽受命運的折磨?"那個時候,母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā),忍著被我捶打的疼痛,那種曾經(jīng)的無力感,我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著,那個時候不知被什么信念支撐過著,讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出,求學(xué),兼職,照顧殘疾母親,過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷??赡怯衷趺礃?,生活的形態(tài)雖然是畸形的,可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇二
母愛不是香醇的茶水,也不是濃郁的咖啡,只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼,它可能是柴米油鹽醬醋茶,是一句噓寒問暖;是一個充滿鼓勵的掌聲;也可能是一個飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀,每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時,他與母親卻早已陰陽兩相隔,“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子,背負(fù)著整個家庭的命運,為了兒子的雙腿治病,負(fù)債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心,而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影,想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹,想起撫養(yǎng)自己長大的母親,想起童年的.事,想到失魂落魄的自己,想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語,生活了下來,母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦,世界還能夠存在嗎?要是沒有了愚蠢,機智還有什么光榮呢?要是沒有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?也許這是上天的安排,這是多么一位平凡的母親,又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天,作者正想去地壇里度過新的一天,他拿好書,搖著輪椅,突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了,于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅,看到母親站在院子前,眼睛旁邊紅腫著,似乎對兒子的回來沒有任何反映,水嘩嘩的眼睛直視著兒子,好像在譴責(zé)自己的過錯,又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法,然而當(dāng)母親長眠于地下時,當(dāng)他回頭,也只能看到枝葉飄落,秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟,大雁北歸時,作者常常回想起北海的菊花,常?;叵肫鹪?jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后,脾氣也隨之變得暴怒無常,死的念頭頻來入夢。母親那時候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天,母親跟作者說:“北海的菊花開了,我?guī)闳タ纯窗伞!彼俱驳哪樕狭髀冻鲅肭蟮纳袂??!笆裁磿r候?”“你要是愿意的話,就明天?”母親說,作者答應(yīng)了,讓母親喜出望外。雖然這個時候母親還大口大口地嘔吐出鮮血,但她依然去了,這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了,就在他臨終前,依然堅持用最后一口氣說:“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”話音剛落,黯然逝去。又是一個秋天,作者和妹妹去北??戳司栈?,看到了菊花潑潑灑灑,高潔浪漫的樣子,讓自己好好活,頑強的活……
歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。作者雖然來生孤獨,無數(shù)的歷史和無限的時間也因破碎而成片段,但母親還依然在他的心中晃動,在命運的混沌之點中,激勵自己活下去,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)…………
我也有一位母親,常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心,將自己能做的事都重壓在母親的身上,但我與作者截然不同的是,母親依然在我的身邊,幫助我,呵護我,無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命,是母親給予了我們溫暖,母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友!我們要珍惜眼前的幸福!
小學(xué)的一天,不知哪來的一股怨氣,讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校,那天正好輪到我站崗,我拿著本子站在學(xué)校門口,還是心不在焉。在快要下崗時,一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前,母親拿著糯米團子站在門口,召喚我過來,我一把拿過糯米團子,漲紅了臉,氣哄哄地把糯米團子扔進(jìn)了垃圾桶?,F(xiàn)在看了這本書,懷念起當(dāng)時自己的幼稚,也倍感羞愧,既然母親給予了你生命,你也應(yīng)該以加倍的感恩回報母親,感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng),母親將我們帶到了人世間,一把屎,一把尿地幫助我們,打理著我們的生活,一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭,奉獻(xiàn)青春,用自己的青春灌溉我們幼小的心靈;母愛像大雪中的一件皮衣,供給溫暖,呵護我們長大;母愛像甘泉,為我們添加成長的能量;母親像一枚指南針,在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量,就應(yīng)該用每一分力量去回報母親,感恩母親這樣平凡的人,給予了我們不平凡的愛!
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇三
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的`意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質(zhì),唯有借此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇四
我們這輩子從來不會一帆風(fēng)順,偉人不會,英雄不會,男人不會,女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無疑問,這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時間與肉體的界限,突破了無限大的可能性,史鐵生來了,像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家應(yīng)該知道,現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ),他們認(rèn)為什么都無用,努力無用,奮斗無用,反抗無用。認(rèn)命。隨意,就這樣吧,永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到,當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應(yīng)熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。
而史鐵生呢?那個到地壇時,“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個人,任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉(zhuǎn),一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。
正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風(fēng)依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的.痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過那段自我否定的時期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因為他是史鐵生啊,沒有超能力,和常人比起來甚至還要差上一些,但是毫無疑問,他一定是一個英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領(lǐng)我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。
他是英雄,其實,我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇五
實際上我不是很喜歡中國近現(xiàn)代文學(xué),尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章?;蛟S是時代久遠(yuǎn),也或許是我自己“不貼近生活”,總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。
之前在知乎上看有人說“中國的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時代的產(chǎn)物,在當(dāng)代的時代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴,也或許沒有那么大的時代意義了?!?/p>
實際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧,但是看史鐵生的書,卻不得不感嘆他確實是對于那個時代,有所超脫吧。
印象很深的就是,對于當(dāng)初文革時代的少男少女們,和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人,他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時,我是有點震撼的,因為我之前也有看過國外的一篇論文說,文革時期少男少女穿軍裝,喊口號,是一種“性暗示”,之前是覺得很扯,但是現(xiàn)在想想看來,確實有那么點道理。現(xiàn)在觀念的開放,又似乎只不過是不同形式的綻放。
青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲,不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式,不變的是其反映的一個年齡段所帶有的特質(zhì)吧,不變的只是那青春的能量無處安放。
我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了,實際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。
我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊,他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升,反而是講這是一種很普通的事情,正如人生總是具有多樣性,沒有必要覺得自己有多么的與眾不同,自己生來就是為了做成什么。
是啊,人們總是在渴求著希望自己有所不同吧,無論是在什么樣的時代。
一代人有一代人的.艱苦,可是卻又都只顧著盯著自己的困苦,自覺不同,總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏,于是對孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”,而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會的內(nèi)卷壓力下的煩惱,反駁長輩道“你們又懂些什么”。
一個時代總是自有其反映,就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠(yuǎn)離開來,在未來,我們現(xiàn)在所熱衷的東西,也會漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面,在未來,當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼,我們的子孫輩也會嘲笑我們“什么年代了還拿著手機看短視頻啊,煩死了?!?/p>
但是一個個時代,不變的終究還是那一個人。人類的文化相對于進(jìn)化的尺度來說,太短太短了,像《人類簡史》里寫的那樣“獵人的身體,農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣,體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì),為情緒所沖動。一個時代沒有像說的那樣的不同,都不過是在為未來積累罷了。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇六
在《我與地壇》出版那年,有人曾說,“這一年有了《我與地壇》,即使沒有任何其它書籍的出版,中國文壇也是大豐收?!?/p>
當(dāng)時買書時,我還看不懂這本書中的深意,現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來,那句話的確不錯。
史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺于瑣事中讀懂了生活的真諦,自有一股脈脈溫情;張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。
他為尋找寧靜來到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人,他想過死,想過放棄,但他最終明白,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著,他夢想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽?wèi){命運的安排 ,充當(dāng)起苦難的角色,他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨,他向著思考的路走去 。
思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個落魄的人,那個搖著輪椅進(jìn)來的青年,以它特有的'悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生,走過死,走過朝陽和落日,走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說,“有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有了清純之氣撲來,悠遠(yuǎn)渾厚?!钡貕褪沁@樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在,引領(lǐng)我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界:如果無法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說:我已不在地壇,地壇在我。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇七
孤城絕域里藏著一個無堅不摧的生命,沒有任何陰霾和憂愁,僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個日升月落,斗轉(zhuǎn)星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣,自巋然不動,度過十五年跌宕起伏的光景。
他用平凡的文字,記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽氣息的荒老地壇,令他百感交織。命運在捉弄他,文字在眷顧他。
那衰草寒煙,那落日晚霞,那云月蒼茫,地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索,史鐵生心里蘊藏的一腔溫?zé)?,將辛酸溶解,化為曹雪芹所說的“字字看來皆是血”。
史鐵生在書中寫了一個不幸的孩子,上帝懇然地把漂亮賜給了他,卻忘記把聰明附上??蓯鄣墓媚镌獾交锇榈某靶蛻蚺匀灰粺o所知。她在樹下拈花而笑,沒有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人,抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧?成為一個不折不扣,徹頭徹尾的弱智兒,終生被冠上問題孩子的名號?在社會上充當(dāng)一個卑微的負(fù)累,小姑娘的.人生將會是何等的迷惘。
史鐵生在書中寫道:只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的,就命運而言,休論公道。
史鐵生先生懷著對人生的奢望與悲觀,對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中,他對生與死的詮釋,生死并不是天淵之別,只是一線之差。生命,為愛而生,突然而死?;钠У牡貕钭髡哂|景傷懷,想起了母親,想起了自己。感覺是理所當(dāng)然的千溝萬壑,落落寡歡。
當(dāng)母親溫柔的背影轟然垮塌,輕緩的呼吸戛然而止,猝然離開兒子身邊,結(jié)束了一生。史鐵生甚感凄涼,他想念母親,他心如絞痛,他甚至無法逃避這個血淋淋的現(xiàn)實。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫,嫵媚不可方物,祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜,它將成為過去式的金貴回憶,作者心中一副新鮮的默劇,值得留戀卻又不舍得埋葬。
他在地壇中的領(lǐng)悟了人去樓空,客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力,重新燃起的無限激情與動力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗,他比起其他人更珍惜這份生命,他用盡片刻不息的激情撞上了持續(xù)加溫的心房,亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來。
他無法替代母親離開,母親也無法替代兒子截癱,這是現(xiàn)實。作者對母親深深的眷戀與祈禱,成為了慘蕩蕩的空想?!八朗且患患庇谇蟪傻氖?,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。他對死的輕描淡寫,字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇,與作者感同身受,心中承裝了對未來滿滿的期望,像肥皂那般透明的而又純凈的思想,沒有任何雜質(zhì),輕輕地融入了地壇的最深層,泛濫出天角那片濃稠的霞光。
他始終是樂觀地面對生命,母親和藹的炯炯目光讓他恢復(fù)了男子漢的自尊,以往的自信。最后,他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛。他不再活在被保護之下,他寫出感人肺腑的字句,感動了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者,同樣地喚醒了他們對生活的向往。
坦蕩的人生,自出生以來,命運無人能測??嗯c難,憂與患,唯有自己共度。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇八
第一次接觸到史鐵生的文字,是《秋天的懷念》,那時我不滿10歲,現(xiàn)在對文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》,竟生起了一種強烈的讀下去的愿望——這緣自一點巧合。
我家附近也有一個公園。對于這個公園,我可以用史鐵生的話來表述:自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子,就再也沒長久地離開過它。那時我剛搬家。一天下午,我在外面玩,玩著鬧著就跑遠(yuǎn)了些,跑過了一條馬路。我在馬路對面好奇地走著,偶然間發(fā)現(xiàn)了一個小鐵門,沒有上鎖,我推開門悄悄走了進(jìn)去,走了十幾步,頓時豁然開朗,親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口,再后來這里經(jīng)市政府整改,成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。
相比當(dāng)時雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生,我很幸運,因為那時的我身體健全,活潑開朗。讀到最后,讀到史鐵生對生與死的叩問,對父母的追懷,對地壇中人與事的.思考,我才以一個旁觀者的眼光,不知不覺對比了這兩個園子。
這公園有個大湖,市政府未整改之前,是個大水泡,泛著酸味。我玩耍的時候,為了避開那股酸味,也繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來湖換了水,整個公園也變得幽雅,這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前,瞧瞧他們的魚簍,看到幾條歡快的小魚在游動;和老人搭訕,他們便會嘿嘿笑著向你述說最近的喜事:家里的貓喜歡魚,最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山,不時有幾位畫家來公園寫生,來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。
在《我與地壇》中,十五年來園子里的人和事,都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子,被埋落的長跑家,弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運的沉浮,生命的輪回。而在我的周圍,盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力,未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人,而我擁有的是幸福,我沒有資格只是感慨。
地壇注視著史鐵生的沉浮,看著它由一個精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮,看著它由一個荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想,如果我被命運擊昏了頭腦,偶然地來到以前那個沒有經(jīng)過改造的破園子,一呆就是十五年,那我再讀這篇《我與地壇》,必定會產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實,公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥,它們的境況不是心與墳?zāi)?,而是心與時代。時代讓地壇變成了公園,讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著,園子成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是時代的變遷與碩果,是一個時代相對于另一個時代的幸福。
如果不是《我與地壇》,同時我又不是擁有這么多的幸福幸運,那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個時代做出的努力,更無法感恩于這個時代。
在這巧合與對比之中,我對這個時代深厚感情,可以用史鐵生的話表達(dá):我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不能想念它而夢也夢不到它。
在某一處山洼里,必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里,必有一個跑上來的孩子,那一定是我。因為生命可以輪回,但時代不會回頭,新的一代定會將時代的幸福愈加歷練為永恒。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇九
總體來說,史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺像淡淡地小雛菊的香,完全是安寧而沉靜的,沒有想象中的自怨自艾以及冗長的感慨,像秋天的下午,讓人的心霎時間平靜了,而那淡淡若有若無地傷感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”不必急,也不必恐慌。該來,就來了。史鐵生先生眼里,死亡并不是一個沉重地話題。既然來時無法阻擋,不來是便不必慌亂。
也許是因為這場災(zāi)難,史鐵生先生的內(nèi)心變得非常細(xì)膩,敏銳。從被太陽曬干的`蚯蚓到階下的果皮,階上被坐皺的報紙。感覺像草叢里初綻的小野花,清新而溫暖。
一邊看《我與地壇》一邊寫,恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇,看到那個用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生先生——
不覺那份寧靜早住進(jìn)我心里。
讀《我與地壇》有感200字 讀《我與地壇》有感500字篇十
或許是對這位正值壯年,本應(yīng)大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀,有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān),但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨自一人推著輪椅到地壇去,在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔(dān)心他。有時,史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會來找他。對于他的出行,母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂,正如作者所說許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長時間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的`祈求。
對于史鐵生的母親來說,她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時的她正身患肝病,卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝,史鐵生才開始清醒。對于母親,自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕,他被命運沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個人,殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的母親形象深入人心,就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。