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西藏信仰說(shuō)說(shuō) 西藏的信仰說(shuō)說(shuō)篇一

2. 愛(ài)情就像一次寂寞旅行，孤獨(dú)地尋找自己的身影，千山和萬(wàn)水，只是沿途風(fēng)景，擦肩而過(guò)繁華已散盡。

3. 人生之所以珍貴，不是我們?nèi)ミ^(guò)的一個(gè)又一個(gè)精彩華麗的旅游勝地，而是旅途之中，寂寞、無(wú)聊、不可打發(fā)的時(shí)間里有你陪伴。

4. 人生本來(lái)就是一場(chǎng)獨(dú)自旅行，或許中途曾有人同路，但終將各自走散。這就是時(shí)間給我們的答案。

5. 站在高高的山峰上，輕輕地淋著雨，與它玩耍，沒(méi)有夏天的熱情，沒(méi)有秋天的凄美，更沒(méi)有冬天那樣的令人傷感。

6. 任何名勝，游覽一次有一次的情趣，再游便另是一種風(fēng)光。

7. 藍(lán)天、朵朵美麗的白云啊，讓遠(yuǎn)方的人流漣忘返。

8. 年輕時(shí)代是培養(yǎng)習(xí)慣.希望及信仰的一段時(shí)光。

9. 書(shū)要簡(jiǎn)潔方為妙——藏族

10. 雄鹿在山頂，能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)望；雌鵝在巢里，單想所孵蛋——藏族

11. 藏族人有著最虔誠(chéng)的信仰，藏族流傳著最悠遠(yuǎn)的文化，藏族保留著最真誠(chéng)的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達(dá)舞動(dòng)，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達(dá)自己的情感。

12. 信仰是一種偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。

13. 喜歡走在拉薩的街頭，曬著溫暖的陽(yáng)光，看著神圣的布達(dá)拉宮，轉(zhuǎn)經(jīng)的人群。

14. 希望呼吸著稀薄而純凈的空氣，看著藏族老阿媽做針線，聽(tīng)她口中永無(wú)止境的呢喃，講過(guò)去的年華與現(xiàn)在的時(shí)光。

15. 我分明看到的是潔白的哈達(dá)，聞到的是青稞酒和酥油茶的醇香。

16. 一個(gè)人理應(yīng)是有信仰的.或者正在尋找信仰的人。人沒(méi)有信仰，就成了行尸走肉。

17. 希望奔跑在草原上，聽(tīng)耳邊的呼呼風(fēng)聲，看揚(yáng)起的牧鞭一次次抽缺太陽(yáng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧?kù)o的黃昏。走近，便會(huì)聽(tīng)到那溫順而靦腆的叫聲，以及看到那溫存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個(gè)最接近天的地方，有著前百年盤旋的神秘。

18. 能干的人常常要被派遣——藏族

19. 信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，替明天的信仰開(kāi)路！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x。

20. 獅從皮不賤——藏族

21. 烏鴉吃死羊,先要哭一場(chǎng)——藏族

22. 樹(shù)靠根，人靠心——藏族

23. 信仰和哲學(xué)是吹出的氣，而事件則是銅管樂(lè)器。

24. 芒康鹽井：茶馬古道上的千年不老顏容在沿江兩岸近500米的狹長(zhǎng)地帶，綿延分布著從江邊排列到山上的數(shù)千塊鹽田，登高俯瞰，鹽井熱氣騰騰，鹽田銀光閃爍，二者與湛藍(lán)的瀾滄江水和漫山遍野的花草樹(shù)木相互映襯，美不勝收。

25. 米堆冰川：會(huì)躍動(dòng)的“世界級(jí)冰川奇觀”米堆冰川被地理學(xué)家們稱作“世界級(jí)冰川奇觀”，它不僅擁有雄偉壯觀的寶座形狀，還有著近800米落差的冰瀑布。

26. 話好聽(tīng)好鈴，心彎曲如鞍——藏族

27. 學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸——藏族

28. 人活著就要用生命去解釋自己的信仰。

29. 蜂背雖花不稱虎，蝸雖有角不是?！刈?/p>

30. 我喜歡生活，用心去傾聽(tīng)自然的一切美好，我喜歡旅行，徒步行走在樸實(shí)的路上，觀看那些我所能看到的，這時(shí)的我與自由同行。

31. 真誠(chéng)必須成為我們的語(yǔ)言和思想之間的的紐帶，卻不一定成為我們的信仰和行為之間的紐帶

32. 知道現(xiàn)在的你一切安好，我隨意。

33. 淡粉色宮裝，裙角繡著展翅欲飛的淡藍(lán)色蝴蝶，外披一層白色輕紗。微風(fēng)輕拂，竟有一種隨風(fēng)而去的感覺(jué)。絲綢般墨色的秀發(fā)隨意的飄散在腰間，身材纖細(xì)，蠻腰贏弱，更顯得楚楚動(dòng)人。

34. 因其小，失其大——藏族

35. 信仰要求紀(jì)律，要求自覺(jué)地.甘心情愿地把自己的意志融合在志同道合者的共同意志中去。

36. 以旅游的心態(tài)去對(duì)待自身正在發(fā)生的任何，你將收獲所有。

37. 藏族同胞非常好客，在火車上我就看見(jiàn)有倆個(gè)藏族小朋友在車窗外向我們招手鞠躬，面對(duì)著車窗我分外感動(dòng)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)所有的藏民見(jiàn)到火車都要敬禮。

38. 曾經(jīng)有人這樣詮釋旅游的意義：人們之所以出來(lái)旅游是因?yàn)?，沒(méi)有什么比在火車，飛機(jī)，輪船上，更能傾聽(tīng)到自己的內(nèi)心。

39. 這里有壯觀的布達(dá)拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代xxx和xxx的純金靈塔，寺內(nèi)有著許多奇珍異寶和已經(jīng)在民間失傳的工藝。

40. 我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

41. 藏族女人是這個(gè)高原的亮色，也是這個(gè)高原的創(chuàng)造者。

42. 如果泉水自己不會(huì)枯干，泥土不能塞住它——藏族

43. 殺牛吃肉，不如留著擠奶——藏族

44. 出生是最明確的一場(chǎng)旅行。死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)？

45. 藏族女人是這個(gè)高原的亮色，也是這個(gè)高原的創(chuàng)造者。她們放牧、耕作、祈福，有著常人難以想象的吃苦能力和樂(lè)觀精神。這些婦女無(wú)法用漢語(yǔ)中的玫瑰、小夜曲來(lái)形容，她們只能稱健康、樸實(shí)，像她們放牧的牛羊。

46. 一個(gè)旅游計(jì)劃，一個(gè)期待的旅程，是平淡生活中，一劑興奮。暫時(shí)放下繁重的工作，出外旅游，休息是人生路、漫漫長(zhǎng)路中的加油站，生活中的必需品。

47. 在那遙遠(yuǎn)的天山上，哇！美麗的雪蓮花啊，是藏族人民內(nèi)心純潔的象征。

48. 西藏風(fēng)光如仙境，雪山草地牛羊群。人若如初初若世，天地我心空靈境！

49. 坐車火車去拉薩，越過(guò)唐古拉山，生命仿佛就有了另一般的意義。

50. 我相讎，信仰是我們一切思想的先

51. 如果有錢是痛，愿你一痛再痛；如果成功是蠢，愿你一蠢再蠢；如果花前月下也是苦，愿你有吃不盡的苦；如果身體健康也是錯(cuò)，愿你一生都犯錯(cuò)。

52. 消化,是吃東西的標(biāo)準(zhǔn);能力,是干工作的尺度——藏族

53. 有人說(shuō)，到西藏有必做的九件事：分別是在大昭寺門前曬太陽(yáng)，帶一塊神山或圣湖中的石頭回家，獻(xiàn)一次哈達(dá)，聽(tīng)一次誦歌，在甜茶館里喝一杯甜茶望著天空的云朵發(fā)呆，與藏族人一起磕一次長(zhǎng)頭，帶著感恩的心對(duì)身邊人說(shuō)一次扎西德勒，住一次麗楓酒店。

54. 支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰。他能夠忍受一切艱難.痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

55. 膚淺的人容易為一點(diǎn)小捷而狂喜，但也最容易剎那間灰心喪氣——藏族

56. 布達(dá)拉宮，湛藍(lán)清透的視覺(jué)之美，依山而踞的渾厚之美，五色相間的色彩之美，高低有致的參差之美，層次明了的立體之美，這是全球最高的宮殿，無(wú)與倫比的天上神宇宮闕，被譽(yù)為世界十大土木石杰出建筑是當(dāng)之無(wú)愧的了。

57. 旅游使智者更智，愚者更昧。

58. 每個(gè)人總不免有所迷戀，每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤，不過(guò)在進(jìn)退失據(jù).周圍的一切開(kāi)始動(dòng)搖的時(shí)候，信仰就能拯救一個(gè)人。

59. 沒(méi)有旅行的生活，只能稱之為生存。一生中至少要有兩次沖動(dòng)，一次為奮不顧身的愛(ài)情，一次為說(shuō)走就走的旅行。

60. 布達(dá)拉宮宮頂是一個(gè)金碧輝煌的藝術(shù)世界，浮光躍金，輝煌奪目。

61. 庸俗的人很容易高興，高興之后又容易煩惱；又淺又短的小溪流，滿溢與干涸只不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬間——藏族

62. 旅行是真正的知識(shí)最偉大的發(fā)源地。

63. 人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

64. 滑頭的人會(huì)丟掉帽子——藏族

65. 爭(zhēng)問(wèn)題肚量要寬，拉烈馬韁繩要長(zhǎng)——藏族

66. 你終于明白，原來(lái)旅行的意義，是遇見(jiàn)一些人，再與他們告別。

67. 旅游，是一種心意相通的執(zhí)手。如此，才可有厚繁的享受與收獲。

68. 信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。

69. 布達(dá)拉宮，坐落在中國(guó)西藏自治區(qū)拉薩市，占地面積13萬(wàn)多平方米。

70. 不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰。

71. 多年以后，才懂得，原來(lái)旅游和旅行，是兩件事。前者是身體踏上異鄉(xiāng)，后者是靈魂的遠(yuǎn)行。

72. 呼吸著稀薄而純凈的空氣，看著藏族老阿媽做針線，聽(tīng)她口中永無(wú)止境的呢喃，講過(guò)去的年華與現(xiàn)在的時(shí)光。時(shí)光在她的臉上刻下了深深的印痕，但幸福卻長(zhǎng)久地在她靈氣不減的眼睛里閃著不滅的光，她信仰著，永遠(yuǎn)感謝著天對(duì)自己的濃濃厚意。

73. 希望奔跑在草原上，聽(tīng)耳邊的呼呼風(fēng)聲，看揚(yáng)起的牧鞭一次次抽缺太陽(yáng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧?kù)o的黃昏。

74. 走在拉薩的街市，仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了唐朝，那一小隊(duì)風(fēng)塵仆仆的商隊(duì)，給這個(gè)圣潔的地方染上了喜慶。那一排排有著千年歷史的房屋，或許他們才是這個(gè)城市的主人。靜靜地守護(hù)著歷史。我手里掛著手鏈，頭頂帶著帽子，身上穿著藏袍，望著這個(gè)與天相鄰的民族的模樣，聞著天的氣味，仿佛自己就是那個(gè)天上派來(lái)周游人間的差使。

75. 第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。

76. 也許有那么一天，我會(huì)留一頭齊腰的長(zhǎng)發(fā)拖著行李箱，一個(gè)人旅行，一個(gè)人，什么也無(wú)所謂。

77. 走在拉薩的街市，仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了唐朝，那一小隊(duì)風(fēng)塵仆仆的商隊(duì)，給這個(gè)圣潔的地方染上了喜慶。

78. 以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的。

79. 每天都是一次新的旅行，每一個(gè)和我們走過(guò)一段的人都值得感激。生命，不長(zhǎng)不短，剛好夠用來(lái)好好看看這個(gè)世界。

80. 是誰(shuí)帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚，是誰(shuí)留下千年的祈盼，難道說(shuō)還有無(wú)言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀，哦~~我看見(jiàn)一座座山一座座山川，一座座山川相連，呀啦索那就是青藏高原。

81. 人間有裝水的瓦罐，世上無(wú)鎖話的木枷——藏族

82. 這里，有最壯觀的山川河流。這里，有最多彩的民族文化。這里，有最濃厚的宗教情懷。這里，有最樸實(shí)的西藏人民。

83. 每個(gè)人的精神上都有幾根感情的支柱對(duì)父母的.對(duì)信仰的.對(duì)理想的.對(duì)知友和愛(ài)情的感情支柱。無(wú)論哪一根斷了，都要心痛的

84. 對(duì)青年人來(lái)說(shuō)，旅行是教育的一部分；對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，旅行是閱歷的一部分。

85. 信仰堅(jiān)定的人是一刻也不會(huì)迷失方向的，他的靈魂將沖破煉獄的烈焰，直奔天堂極樂(lè)世界。

86. 我信仰民主政體，因?yàn)樗姑總€(gè)人都能發(fā)揮出自己的能力。

87. 閃電的光亮雖強(qiáng)，只是瞬間的存在；星星的光亮雖弱，卻是整夜長(zhǎng)明——藏族

88. 喜歡《天路》不僅僅是因?yàn)轫n紅的天籟之音，更是因?yàn)橄矚g它的歌頌對(duì)象——西藏。西藏，一個(gè)純潔的名字，一個(gè)神圣的地方。在廣闊的天空下，你的思想將得到洗禮，你的靈魂將得到召喚。

89. 我手里掛著手鏈，頭頂帶著帽子，身上穿著藏袍，望著這個(gè)與天相鄰的民族的模樣，聞著天的氣味，仿佛自己就是那個(gè)天上派來(lái)周游人間的差使。

90. 水源濁，河水難清——藏族

91. 從鞭炮中嗅到了新年的味道，愿一切安好。

92. 虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠(chéng)懇的批評(píng)是友愛(ài)的厚禮——藏族

93. 有一個(gè)人從天堂來(lái)到人間旅游，他所使用的是有效三十天的減價(jià)票，他試圖要把他的回程票賣掉。

94. 到了拉薩，我看見(jiàn)周圍都是高山，山像連綿不斷的長(zhǎng)城，山上連一棵樹(shù)木也沒(méi)有，全是奇形怪狀的石頭。

95. 奶頭子大的乳牛，是有奶擠的好牛；有根據(jù)的話兒，是受聽(tīng)的好話——藏族

96. 旅游只是一種充電方式，不能幫你忘記所有的煩惱，只是當(dāng)你再回到原地時(shí)，可以更好的前行。

97. 一個(gè)在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個(gè)地方，不先規(guī)定睡眠和行程一般。

98. 藏族同胞非常好客，在火車上我就看見(jiàn)有倆個(gè)藏族小朋友在車窗外向我們招手鞠躬，面對(duì)著車窗我分外感動(dòng)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)所有的藏民見(jiàn)到火車都要敬禮。到了藏區(qū)后，藏族同胞都會(huì)向我們敬獻(xiàn)潔白的哈達(dá)，說(shuō)：“扎西德勒！”，有倆個(gè)藏族的小朋友遇見(jiàn)了我，用漢語(yǔ)說(shuō)：“哥哥你好”，雖然講的不是很流利，但是這一幕深深地打動(dòng)我，我也拿出中秋月餅和他們分享。

99. 西藏是個(gè)神秘的地方，有著燦爛的陽(yáng)光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。

100. 缺乏信仰的學(xué)問(wèn)不僅不能提高人，甚至把人降到低級(jí)動(dòng)物的水平。

101. 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！

102. 一個(gè)人旅行，不理會(huì)繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗(yàn)一個(gè)城市，一段故事，留下一片歡笑。

103. 猛象在它戰(zhàn)斗時(shí)才知道，好人在他的言行中才知道——藏族

104. 有兩件事是我最憎恨：沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無(wú)知。

105. 智慧是做事用的，對(duì)于靈魂說(shuō)來(lái)，靠的是信仰！

106. 益友百人少，損友一人多——藏族

107. 那一夜，我聽(tīng)了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。那一月，我輕轉(zhuǎn)過(guò)所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指紋。那一年，我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。那一世，我翻遍十萬(wàn)大山，不為修來(lái)世，只為路中能與你相遇。

108. 吉隆溝：“珠峰后花園”壯麗無(wú)邊吉隆溝被譽(yù)為“西藏最后的秘境”“珠峰后花園”“第二天堂”，是西藏最為著名的五條溝之一。

109. 西藏，千山之巔，萬(wàn)水之源，有著最傳統(tǒng)的文化信仰。

110. 關(guān)了大門做皇帝，自家看自家的戲——藏族

111. 真的太太太喜歡西藏的甜茶了！離開(kāi)拉薩前再來(lái)喝一次。

112. 雄獅要雪山來(lái)保，猛虎要森林來(lái)護(hù)——藏族

113. 旅游不在乎終點(diǎn)，而是在意途中的人和事還有那些美好的記憶和景色。

114. 不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰

115. 沒(méi)有知識(shí)的旅行者是一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。

116. 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧?kù)o的黃昏。

117. 千山之巔， 萬(wàn)水之源，有著傳統(tǒng)的文化信仰。

西藏信仰說(shuō)說(shuō) 西藏的信仰說(shuō)說(shuō)篇二

1. 吃多味不美，話多不值錢——藏族

2. 在時(shí)間中作長(zhǎng)長(zhǎng)旅行的人，正如犁過(guò)無(wú)數(shù)次冬天荒地的農(nóng)夫，即在到處是青青之痕的春天，也不能對(duì)大地喚起一個(gè)繁榮的感覺(jué)。

3. 在激流中行船，稍一松槳就會(huì)退之——藏族

4. 峻峭峽谷，雅江滾滾唱百族人民和諧曲 芳菲野草，云朵飄飄呈千秋古國(guó)吉祥圖。

5. 山要崩，繩子箍不住——藏族

6. 我選擇的目的地全是城市，自己喜歡匿入陌生的人群之中，觀察，思索，尋找更多的角度與可能，從而得以更為包容地看待一些人與一些事。

7. 很多人因?yàn)楦星槭艽?，需要療傷，因?yàn)槭聵I(yè)瓶頸，需要調(diào)整，甚至只是因?yàn)樯畛翋灦鵁o(wú)聊，感到抑郁與焦慮，于是迫不及待地想要出門遠(yuǎn)行。

8. 走在拉薩的街頭，喜歡走在拉薩的街頭，曬著溫暖的陽(yáng)光。

9. 信仰，便是人類生生不息中蘊(yùn)藏的力量。

10. 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。

11. 雪山、湖泊、藏民；神山、神湖、信徒。在遙遠(yuǎn)的天路上，愿你遇到你所想遇到的，看到你所想看到的，祝一路安好！

12. 崇拜信仰的人，往往貶低生命的價(jià)值；熱愛(ài)信仰的人，把信仰與生命擺在同等重要的位置上。

13. 千山之巔，萬(wàn)水之源，有著傳統(tǒng)的文化信仰。是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂(lè)園。

14. 一起去旅游，不是風(fēng)景真的有多美，而是彼此都在享受幸福的過(guò)程！

15. 我唯一的信仰就是能牽著你的手一直走下去，走到盡頭再看到底錯(cuò)到哪里。

16. 我相讎，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對(duì)我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉

17. 信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖；熱愛(ài)比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。

18. 一個(gè)人的旅行，我走過(guò)一季又一季，從夏蟬鳴叫，到雪花飄飛。一個(gè)人的旅行，我漂泊一程又一程，從韶華年茂，到眉宇滄桑。

19. 為了一個(gè)最樸素的愿望，用最慢的方式走向心中的圣地。

20. 放眼群山，法雨均沾流翠韻 舉頭滿宇，佛光普照?qǐng)?bào)春圖。

21. 要把馬練好，韁繩靴刺少不了——藏族

22. 更為可貴的是藏族人身上的樂(lè)觀曠達(dá)。

23. 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

24. 西藏是個(gè)神秘的地方，有著燦爛的陽(yáng)光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠(chéng)的xxx，這里民風(fēng)純樸，全民信佛。這里有壯觀的布達(dá)拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代和xxx的純金靈塔，寺內(nèi)有著許多奇珍異寶和已經(jīng)在民間失傳的工藝。

25. 所謂的旅游，不過(guò)是從一個(gè)你厭惡的地方，到他人厭惡的地方。

26. 一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地.有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理。

27. 一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討——藏族

28. 羅布林卡，位于拉薩市西郊，其建筑融合了漢藏建筑特點(diǎn)。

29. 理想會(huì)有反復(fù)，信仰堅(jiān)定不移；事實(shí)一去就不復(fù)返。

30. 愛(ài)情.希望.恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征。

31. 信仰是人們所必須的，什么也不信的人不會(huì)幸福。

32. 旅游和旅行的最大區(qū)別在于：旅游僅僅是用雙腳與眼晴，而旅行還要帶上靈魂和夢(mèng)想。

33. 希望聽(tīng)到游蕩的歌唱家，手持根卡琴，唱起一個(gè)沒(méi)有眼淚的傳奇，粗獷而豪放，牧童的短笛時(shí)起時(shí)伏，搭配著巧妙的韻律，年輕的姑娘已清脆的歌喉作為伴唱，歌聲悠揚(yáng)，臉上有著健康的緋紅，牧民們默然著，不忍打擾，年長(zhǎng)者隨著這古老的旋律，回到了過(guò)去，微微張開(kāi)了口，似乎是在輕哼，眼光有著回憶的迷蒙，嘴角漸漸翹起……

34. 路靠人走，地靠人種——藏族

35. 信仰的價(jià)值恐怕勝于真理的價(jià)值吧！真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學(xué)對(duì)于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們

36. 曲孜卡：“百泉映月” 溫泉中的極品神奇的曲孜卡溫泉群位于昌都地區(qū)芒康縣，共有108眼泉眼，號(hào)稱“百泉映月”。

37. 一場(chǎng)旅游，你不來(lái)，我一人走，你來(lái)，就一起走。

38. 公眾的議論，是量人的鐵尺；誰(shuí)好誰(shuí)壞，不會(huì)相差很遠(yuǎn)——藏族

39. 年輕時(shí)代是培養(yǎng).希望及信仰的一段時(shí)光。

40. 旅行對(duì)青年，是教育的一部分；對(duì)于老年人是部分經(jīng)驗(yàn)。

41. 在理論的**的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的**信仰。

42. 從不出門的人，必定是滿腹偏見(jiàn)。

43. 旅游不是去另一個(gè)地方，旅游是另一種方式的體驗(yàn)。

44. 那是個(gè)多幺令人神往的地方！那個(gè)時(shí)候，我就在想：有朝一日，我一定要走進(jìn)西藏！走進(jìn)拉薩！在陽(yáng)光下，肅穆地一睹布達(dá)拉宮的千年風(fēng)骨；在寒風(fēng)中，靜靜地聆聽(tīng)布達(dá)拉宮訴說(shuō)的歷史滄桑。

45. 人類保護(hù)了愛(ài)情與信仰之燈，這燈是任何颶風(fēng)也吹不滅的。

46. 烏鴉吃死羊，先要哭一場(chǎng)——藏族

47. 一個(gè)人到國(guó)外去以前，應(yīng)該更進(jìn)一步解祖國(guó)。

48. 提防烏鴉扮金雞——藏族

49. 您不能失去信仰，不能因?yàn)閼岩啥鴼缒莻ゴ蟮膼?ài)。

50. 信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。

51. 讀書(shū)是靜止的旅游。旅游是移動(dòng)的閱讀。

52. 千山之巔，萬(wàn)水之源，有著傳統(tǒng)的文化信仰。

53. 西藏，她從來(lái)不邀請(qǐng)你的欲望和身體，卻在冥冥中呼喚你的靈魂，讓你不再吝惜時(shí)間，去接近她，去愛(ài)上她。

54. 這里，有最壯觀的山川河流。

55. 一個(gè)人在旅行時(shí)必須帶上知識(shí)，如果他想帶回知識(shí)的話。

56. 我渴望長(zhǎng)大，努力工作，買車買房，獨(dú)自旅游，與舊識(shí)相聚長(zhǎng)聊：得到自己所想的，做自己想做的。但以后的自己會(huì)怎么樣，無(wú)從得知；孤獨(dú)時(shí)會(huì)不會(huì)有人陪伴，痛苦時(shí)會(huì)不會(huì)有人心疼，朋友或是情人。

57. 信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰。

58. 信仰與迷信不同。維護(hù)信仰到了迷信的程度，便使信仰毀滅。

59. 不管你之前經(jīng)歷什么，在路上先把他們都忘記，享受眼前的美景，這才是旅行。

60. 沒(méi)有知識(shí)的旅游者是一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。

61. 最向往的是西藏的雨，那會(huì)是怎樣的雨??！那雨是從天上來(lái)的，還是從雅礱河噴涌出來(lái)的？那雨應(yīng)該是甜美的吧，是從玉帝的杯中倒出來(lái)的瓊漿。

62. 到拉薩后，我得了高原病，頭痛嘔吐，渾身無(wú)力，連續(xù)兩天住院吸氧，搞得我難受不已。

63. 理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。

64. 我會(huì)大膽地承認(rèn)，我愛(ài)的不是旅游本身，而是陪伴我一起旅游的那個(gè)人！

65. 西藏，她有壯美的山川，她有巨浪轟鳴的峽谷，她有一望無(wú)際的平原，她是一塊充滿靈性的土地，她是一塊智慧的高原，她是心靈旅程的伴侶，她是大智慧的締造者。

66. 納木措：圣象天門的極致之美“納木措”藏語(yǔ)意為天湖。

67. 如果對(duì)于未來(lái)沒(méi)有要求，牽牽手就像旅游，成千上萬(wàn)個(gè)門口，總有一個(gè)人要先走。

西藏信仰說(shuō)說(shuō) 西藏的信仰說(shuō)說(shuō)篇三

1. 沒(méi)有信仰，則不沒(méi)有名副其實(shí)的品

2. 老年的計(jì)謀，年輕人的干勁——藏族

3. 雅魯藏布大峽谷 無(wú)論從長(zhǎng)度和深度它都是當(dāng)之無(wú)愧的地球上最大的峽谷，也是世界上最高的峽谷。

4. 宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對(duì)象，而是作為它的目的。

5. 信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動(dòng)的程度成正比。

6. 旅行，是心靈的閱讀，而閱讀，是心靈的旅行。

7. 到了拉薩，我看見(jiàn)周圍都是高山，山像連綿不斷的長(zhǎng)城，山上連一棵樹(shù)木也沒(méi)有，全是奇形怪狀的石頭。拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過(guò)雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。

8. 每一場(chǎng)夢(mèng)都像是去異世界的一場(chǎng)旅游，醒來(lái)卻就幻滅，心中萬(wàn)般復(fù)雜。

9. 在理論的**的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的**信仰！

10. 信仰是一種感情，這種感情的力量

11. 一個(gè)經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的性格，不撓的毅力，不達(dá)目的決不罷休的精神。

12. 如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。

13. 從那時(shí)開(kāi)始，我們今天所見(jiàn)到的一些更加艷麗的色彩開(kāi)始逐漸出現(xiàn)在了藏服之中，為藍(lán)天白云下的草原帶來(lái)了宛若鮮花一般的迷人色調(diào)。

14. 以死來(lái)鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

15. 一個(gè)人抱著什么樣的目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。

16. 在那東方的山頂，升起潔白的月亮，瑪吉阿米的臉龐，漸漸浮現(xiàn)在我心上。

17. 信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。

18. 旅游的含義是什么，是尋求反差大的生活。

19. 千山之巔，萬(wàn)水之源，有著傳統(tǒng)的文化信仰。是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂(lè)園。藍(lán)天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨(dú)特的異地風(fēng)情。

20. 信仰是克服驚慌的光明，是可以救護(hù)全體船員的小艇。

21. 誰(shuí)出門遠(yuǎn)游既有補(bǔ)于自己又有益于他人，誰(shuí)就堪稱哲人；然而誰(shuí)只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家地游玩，那和流浪又有何二致。

22. 強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。

23. 黃昏下布達(dá)拉宮守口如瓶，油燈下藏族姑娘打開(kāi)木箱，取出嫁妝，姑娘，你就是美麗的新娘，帶上嫁妝你就可以遠(yuǎn)離布達(dá)拉宮，隨流落街頭的王，去幸福地流浪。

24. 大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發(fā)斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉。

25. 在令人厭倦的旅途上，一個(gè)性格明快的伙伴勝過(guò)一乘轎子。

26. 去西藏，對(duì)于在內(nèi)地忍受霧霾的人們來(lái)說(shuō)，最大的感受還是空氣清新舒適，陽(yáng)光燦爛，在拉薩河邊慵懶的曬著。

27. 聽(tīng)媽媽講納木錯(cuò)蒙語(yǔ)叫“騰格里?！?，意為“天湖”。

28. 有時(shí)候是不為什么，就是想去走一走。

29. 所謂信仰就是自我暗示，在潛意識(shí)中被宣布或反復(fù)指點(diǎn)所產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)。

30. 達(dá)拉宮還分為紅宮和白宮，很奇怪吧？在夕陽(yáng)的照耀下，布達(dá)拉宮會(huì)發(fā)出耀眼的金光，真美！

31. 進(jìn)藏的收獲，不是大美的風(fēng)光，不是奇異的民俗，不是缺氧的感受，而是我們的意志又磨出了一層繭，我們還能繼續(xù)扛。每個(gè)人都在進(jìn)藏的道路上發(fā)現(xiàn)了從未見(jiàn)過(guò)的自己，每個(gè)人也都能看到未來(lái)。

32. 奇怪的是，很多本來(lái)在旅游觀光的人，他們真正感興趣的仍然是自己的同類。

33. 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。

34. 西藏是個(gè)神秘的地方，有著燦爛的陽(yáng)光，潔白的云朵，純凈的天空，稀薄的空氣，連綿的雪山，安靜的湖泊。在這佛教圣地，有繁多的寺廟，虔誠(chéng)的xxx，這里民風(fēng)純樸，全民信佛。這里有壯觀的布達(dá)拉宮和神圣的扎什倫布寺，安放著歷代xxx和xxx的純金靈塔，寺內(nèi)有著許多奇珍異寶和已經(jīng)在民間失傳的工藝。

35. 聽(tīng)媽媽講納木錯(cuò)蒙語(yǔ)叫“騰格里?！?，

36. 黃金的嘴巴，利斧的心腸——藏族

37. 你需要的是修行，而不是旅行；你需要是信仰，而不是西藏。

38. 我去旅行，是因?yàn)槲覜Q定要去，并不是因?yàn)閷?duì)風(fēng)景的興趣。死亡、洗澡、旅途是三個(gè)頓悟人生的時(shí)刻。我不是魚(yú)，還不想死，我要去旅行。

39. 懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。

40. 通過(guò)旅行，我們可以確信，即各民族之間是有國(guó)界，而人的愚蠢行為是沒(méi)有國(guó)界的。

41. 我每天在爬山，我每天在過(guò)沙漠。所以我要去旅游，我希望搞一個(gè)腐敗一點(diǎn)的舒服一點(diǎn)的旅游，因?yàn)槲姨邸?/p>

42. 但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。安得與君相決絕，免教生死作相思。

43. 俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。

44. 一路上，時(shí)常有一種現(xiàn)象讓人感動(dòng)，甚至溫潤(rùn)你的靈魂，化解塵緣和功利，這就是藏民信徒朝圣之路。他們?yōu)榱艘粋€(gè)最樸素的愿望，用最慢的方式走向心中的圣地。一路朝拜，從不回首。有的耗盡家財(cái)，有的途中抱恙，但依然向前。

45. 信仰，無(wú)所不在，從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。

46. 真理的旅行，是不用入境證的，但是，真理還在穿鞋時(shí)候，謊言已跑大半個(gè)世界。

47. 旅行在我看來(lái)還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進(jìn)行新的未知事物的活動(dòng)。

48. 有時(shí)我們選擇旅行，并非經(jīng)過(guò)深思熟慮，而更像是聽(tīng)見(jiàn)了天地間冥冥中的呼喚，呼喚你前往另一個(gè)地方，過(guò)上另一種生活。你并不一定會(huì)在此地?fù)碛懈篮玫娜松赡闳匀桓兄x天地和人世所帶來(lái)的這些變化和不同。不然你大概會(huì)一直好奇和不甘吧——家門前的那條小路，到底通向了什么樣的遠(yuǎn)方呢？

49. 旅行教給人們寬容之美德。

50. 信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟鎭?lái)順受的屈從。

51. 謀略的重要作用就在于使主體能從——藏族

52. 走進(jìn)高原，依雪山而立，臨江湖而歌，聽(tīng)天籟之音，用心靈感悟西藏，讓思想洗盡鉛華，浸染西藏自然之大美，觸摸西藏人民之信仰！

53. 旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來(lái)約束想像：不是去想事情會(huì)是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。

54. 世界是一本書(shū)，而不旅行的人們只讀其中的一頁(yè)。

55. 西藏風(fēng)光如仙境，雪山草地牛羊群。

56. 曾經(jīng)的拉薩，遙遠(yuǎn)得只有梵唱，后來(lái)駝鈴陣陣送來(lái)了種子與書(shū)籍； 而今仍有人想去到布達(dá)拉宮看看過(guò)往的輝煌，卻發(fā)現(xiàn)它已沾染了紅塵，不再像那個(gè)靜謐的天堂。

57. 最好的走馬，都是騎出來(lái)的；最有才干的人，都是磨煉出來(lái)的——藏族

58. 到拉薩后，我得了高原病，頭痛嘔吐，渾身無(wú)力，連續(xù)兩天住院吸氧，搞得我難受不已。后來(lái)我才知道那兒的氧氣只有我們城市的百分之六十。

59. 辦事只起動(dòng)動(dòng)嘴，就像皮繩套流水——藏族

60. 西藏物產(chǎn)豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產(chǎn)藏藥，有：藏紅花，蟲(chóng)草，蛇蓮，紅景天……這里還有許多的民間工藝，簡(jiǎn)直是巧奪天工，唐卡（一種永不褪色的卷軸畫），藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。

61. 當(dāng)人們放蕩無(wú)羈的時(shí)候，衰敗的命運(yùn)就要臨頭了；當(dāng)公牛發(fā)瘋斗毆的時(shí)候，被騙的日子也就不遠(yuǎn)了——藏族

62. 扎什 倫布 寺是西藏最大的寺廟之一，與拉薩的哲蚌 寺、色拉 寺和甘丹 寺以及青海的塔爾 寺和甘肅南部的拉卜楞 寺并列為格魯派的6大寺廟。

63. 失去良心的人，像泥神一樣，空有一副架子了——藏族

64. 信仰將青年人扶上x(chóng)xx服從xxx的高塔以后便把xxx思想xxx的梯兒撤去了

65. 讀初中的時(shí)候，我就知道了在我國(guó)的西部邊陲，有一個(gè)西藏自治區(qū)。

66. 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

67. 如果問(wèn)我旅行的意義是什么，我也不知道，假如你還沒(méi)有出發(fā)，不如一起走走。

68. 沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。

69. 跨鶴高飛意壯哉，云霄一羽雪皚皚，此行莫恨天涯遠(yuǎn)，咫尺理塘歸去來(lái)。

70. 散發(fā)著一種令人震撼的美的凌空屹立的布達(dá)拉宮，真是巍峨壯觀啊。

71. 希望在草原上席地而坐，聞著小草蹭蹭上長(zhǎng)的方向，望著遠(yuǎn)方的山巒亙古地縱橫在目極之處，天空中有幾個(gè)黑點(diǎn)，是鷹，被視為神的兒子的鷹，背景是湛藍(lán)的蒼穹與神域雪山，散發(fā)出神圣而圣潔的光芒，人們說(shuō)，純潔的人死后便會(huì)歸往那里，那里月光不再寒冷，風(fēng)雪不再肆虐，那是每個(gè)藏家人心中的美好家園。

72. 一個(gè)人在旅游時(shí)必須帶上知識(shí)，如果他想帶回知識(shí)的話。

73. 英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

74. 熱壺里斟出來(lái)的酒是熱的，真心里——藏族

75. 作為旅人，他得有驢一樣的背，以負(fù)全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻(xiàn)殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說(shuō)一。

76. 樸實(shí)無(wú)華，人間天堂，大美西藏!

77. 是烈士創(chuàng)造了信仰，而不是信仰造就了烈士。

78. 人出門旅行并不是為到達(dá)某地，而是為旅游。

79. 在拉薩最喜歡的事情就是跑到大昭寺附近樓頂?shù)目Х葟d茶館曬太陽(yáng)看故事書(shū) 還有不近不遠(yuǎn)的布宮。

80. 千山之巔，萬(wàn)水之源，有著傳統(tǒng)的文化信仰。是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂(lè)園。藍(lán)天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨(dú)特的異地風(fēng)情。危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個(gè)充滿神秘，充滿誘惑的地方。讓人沒(méi)有理由拒絕，讓我們用強(qiáng)烈的好奇。叩響雪域風(fēng)情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。

81. 不知什么時(shí)候人類發(fā)明旅游，結(jié)果卻總是在詢問(wèn)什么是旅游？而人生的旅途中的相遇，要么是久別重逢，要么就是追悔莫及！

82. 行走過(guò)許多美景之地，見(jiàn)聞過(guò)不少各異文化。卻總是刻意留些遺憾，不為別的，留下惦念。好比于人，有缺之人比起上下完美者，便可記可念。

83. 花瓣雪飄過(guò)，把花心留給你，四季風(fēng)吹過(guò)，把楓葉留給你，當(dāng)月潮涌過(guò)，把歡樂(lè)留給你，夜深人靜時(shí)刻，把深深的祝福留給你，天氣多變，注意身體！

84. 在**上，如同在宗教上一樣，要想用火與劍迫使人們改變信仰，是同樣荒謬的。

85. 旅游對(duì)喔來(lái)說(shuō)，是恢復(fù)青春活力的源泉。

86. 愿有歲月可回首，且以深情共白頭。

87. 旅游使智者更慧，愚者更昧。

88. 注定一輩子，只能愛(ài)上一個(gè)她。盡管她已經(jīng)是別人的女朋友。你還是依舊喜歡她。你從不奢求，只是想祝愿她一切安好。

89. 一路朝拜，從不回首。有的耗盡家財(cái)，有的途中抱恙，但依然向前。

90. 人之所以愛(ài)旅行，不是為抵達(dá)目的地，而是為享受旅途中的種種樂(lè)趣。

91. 消化，是吃東西的標(biāo)準(zhǔn)；能力，是干工作的尺度——藏族

92. 略施粉黛，身著簡(jiǎn)單的淡藍(lán)色宮服，宮服上繡著幾朵蓮花，穿著簡(jiǎn)單，但卻不失華貴的氣質(zhì)。膚白如新剝鮮菱，雙眉修長(zhǎng)，眉目間隱然有一股書(shū)卷的清氣。一張臉秀麗絕俗。

93. 旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)，是恢復(fù)青春活力的源泉。

94. 信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒(méi)有它，便意味著崩潰。

95. 信仰是一種嘗試，一種用人類語(yǔ)言解釋超越人類現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。

96. 一個(gè)人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。

97. 我們?nèi)サ淖詈笠粋€(gè)景點(diǎn)是海拔4800米“羊卓雍錯(cuò)”，“錯(cuò)”在藏語(yǔ)里是湖的意思，汽車行駛在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很險(xiǎn)。

98. 什么是旅行的心境？感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見(jiàn)。

99. 說(shuō)走就走，是人生最華美的奢侈，也是最燦爛的自由。

100. 忠誠(chéng)可以簡(jiǎn)練地定義為對(duì)不可能的情況的一種不合邏輯的信仰。

101. 害膽病的人，連海螺也看成黃色的——藏族

102. 最向往的是西藏的雨，那會(huì)是怎樣的雨啊!

103. 信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處：它使一個(gè)人的面貌添上一種神采。

104. 買馬要看口齒，交朋友要摸摸心底——藏族

105. 如果你要去旅游，請(qǐng)你跟我說(shuō)一聲，因?yàn)槲蚁牒湍阋黄鹑ヂ糜巍?/p>

106. 我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰；因?yàn)橄嘈拍切こ：涂梢?jiàn)的對(duì)象并非信仰，只是勸告。

107. 沒(méi)有木頭，支不起帳房；沒(méi)有鄰居，過(guò)不好日子——藏族

108. 別的地方是一塊反面的鏡子。旅行者能夠看到他自己擁有的是何等的少，而他從未曾擁有和永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的是何等的多。

109. 一個(gè)失去了信仰的人靠什么生活下去呢？

110. 沒(méi)有了希望，我就會(huì)在信仰的懷抱里心安理得，無(wú)往而不是懷疑與不安的題材。

111. 世界是本書(shū)，不從旅行獲得充足，而是為心靈獲得休息。

112. 當(dāng)信仰喪失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，這人等于死了。

113. 信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。

114. 時(shí)光清淺，歲月依舊，年沒(méi)年末，年初年出，愿一切安好。

115. 信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。

116. 除了天堂，唯有西藏，洗滌靈魂，凈化心靈。

117. 希望奔跑在草原上，聽(tīng)耳邊的呼呼風(fēng)聲，看揚(yáng)起的牧鞭一次次抽缺太陽(yáng)。

118. 人生不過(guò)是一場(chǎng)旅行，你路過(guò)我，我路過(guò)你，然后各自修行，各自向前。

119. 旅行雖頗費(fèi)錢財(cái)，卻使你懂得社會(huì)。

120. 一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。

121. 信仰是輝煌的光，照遍周圍也引導(dǎo)著人自身。

122. 財(cái)富我不乞求，也不希望得到愛(ài)情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。

123. 朝圣西藏，超越自我，滌蕩心靈，感悟人生。

124. 望果藏民歌富裕，扎西德勒?qǐng)?bào)平安。班公湖上浪堆錦，發(fā)展多元萬(wàn)戶歡。